Civic Deeling en deelname aan
Media se rol in Singvic Identice: Understanding community Narratives
Table of Contents
Media se rol in Singvic Identice: Understanding community Narratives
Media dien al lank as ' n sentrale krag in die manier waarop gemeenskappe hulleself verstaan en hoe buitestanders hulle waarneem. ' n Wêreld vol nuusvoer, stroomende inhoud en sosiale platforms, die verhouding tussen mediaverbruik en burgerlike identiteit het net ingewikkelder geword. ' n Mens kan die idee van die geloof van die gemeenskap en die gemeenskap se denke sien, asook die verantwoordelikheid wat ons voel nie staties is nie; dit word voortdurend gebou, onderhandel en soms betwis deur die verhale wat ons hoor, die beelde sien en die gesprekke wat ons met mekaar verbind.
Hoe om identiteit aan die Sivic en die media daarvan te oorkom
Die identiteit van die burgerlikheid sluit in hoe individue hulleself beskou as lede van ' n gemeenskap en hoe hulle verband hou met die breër sosiale en politieke strukture om hulle. ' n Mens kan persoonlik identiteit (die gevoel van jouself binne ' n plaaslike konteks), gesamentlike identiteit (deelde waardes, geskiedenis en simboliek wat ' n groep saambind) en sosiale verantwoordelikheid (die motivering om tot die gemeenskaplike goeie by te dra). ' n Media tree hoofsaaklik op om die simbole, verhale en rolmodelle oor te dra wat hierdie dimensies in.
Navorsing in kommunikasiestudies het getoon dat herhaalde blootstelling aan sekere mediauitbeeldings kykers se beskouing van hulle eie gemeenskap se sterk punte, swakhede en waarde kan vorm. ' n Gemeenskap wat byvoorbeeld sien hoe hulle gereeld in positiewe plaaslike nuusdekking verskyn, is geneig om hoër vlakke van burgerlike trots en deelname aan te meld. ' n Ander rede waarom gemeenskappe wat voortdurend deur die lens van misdaad of armoede uitgebeeld word, kan byvoorbeeld ' n afname in die verstand van agentskap laat posvat.
Die geskiedkundige evolusie van Media as ' n vormer van die gebruik
Die verhouding tussen media en burgerlike identiteit is nie nuut nie. ' n Vroeë koerant in die 18de en 19de eeu het as gemeenskapsnuusrade gedien, die druk van stadsvergaderingkontine, plaaslike sakekondigings en persoonlike briewe. ' n Hele burgerbewustheid onder geografiese bevolkings het gehelp. ' n Radio in die vroeë 20ste eeu het gesamentlike luisterervaringe aan die dag gelê wat aan die omgewing se gesprekke, plaaslike noodwaarskuwings en gemeenskapsmusiekprogramme gegee is, wat die gevoel van ' n nasie of streek versterk het.
Televisie het hierdie uitwerking verder versterk deur duidelike beelde van gebeure te versprei wat kykers in werklikheid verenig het, van maanlandings tot siviele regteoptogte. ' n Digitale en sosiale media het vandag al hoe meer gehoor gegee, maar het ook nuwe vorme van gemeenskapssameningsverhaal geskep, waar individue hulle eie verhale met minimale poortbewaring kan deel. ' n Begrip van hierdie evolusie help om te verklaar waarom die media ' n kritieke arena vir burgerlike identiteitsvorming bly en waarom huidige uitdagings soos inligtingsvertolking, algoritmespunt en mediaweersameferation Reviation Revivinreedmentedmentedmentalmented ratementalmentalmentalmentalmentalmentalmentalmentalmentalmentalmentment.
Hoe verskillende media identiteit vorm
Nuusmedia: Die begin van die Agenda vir gemeenskapsbestemming
Plaaslike koerante, televisienuusstasies en digitale nuusterreine speel steeds ' n groter rol in framing - burgerlike kwessies. ' n Gemeenskap wat sy jaarlikse kulturele fees in die plaaslike koerant sien, sal waarskynlik deur middel van ' n teorie ' n sterker identiteitsgevoel voel as een waar sulke gebeure nie aangemeld word nie. ' n Gemeenskap wat sy jaarlikse kulturele fees sien, beklemtoon eweneens die manier waarop gemeenskapsopstande of die Kimcas se morele waarde ondermyn word.
Ongelukkig het die afname van plaaslike joernalistiek baie gemeenskappe sonder betroubare bronne van plekgebaseerde nuus gelaat. Volgens die [[FT:0] Die Navorsingsentrum [FOLT:1] het die aantal plaaslike koerant joernaliste in die Verenigde State met meer as die helfte sedert 2000 met meer as die helfte afgeneem. Hierdie "nuwe woestyn" verskynsel beteken minder stories oor plaaslike regering, skole en buurte, wat die verbandende weefsel van burgerlike identiteit kan verswak.
Sosiale media: Demokrate en die aardloosheid daarvan
Sosiale platforms soos Facebook, Twitter, Instagram en TikTik Tok het wesenlik verander hoe gemeenskappe hulleself beskryf. Hierdie hulpmiddels laat individue toe om tradisionele mediahekhouers te omseil en deel hulle eie ondervindinge, oorwinnings en stryde. Vir kantaangetaste groepe het hierdie demokratery veral kragtige. Beweegredes soos # swartlugtjies en [[FTTTH]# To momentum verkry deur sosiale media[FTH1] omdat hulle persoonlike verhale wat met betrekking tot die media betwis het.
Maar dieselfde platforms wat verskillende stemme versterk, kan ook eggo - kamers soos die plek skep waar individue hoofsaaklik blootgestel word aan beskouings wat hulle bestaande opvattings versterk. ' n Mens kan egter verdeeldheid binne en tussen gemeenskappe vererger, wat dit moeiliker maak om ' n medehesiewe burgerwese te handhaaf. ' n Boonop kan die algoritmeiese bevordering van sensasionele of poliserende inhoud gemeenskapsverhale verdraai en verontwaardiging oor nuance vooraf stel. ' n Bespreking van hierdie uitdagings vereis dat die verhoog aanspreeklik gehou word sowel as aktiewe gemeenskapspogings om kruisafsnydings te bevorder.
Vermaakmedia: Steotipes en Aspirasies
Rolprente, televisiereekse, musiek en videospeletjies is kragtige bronne van kulturele verhaal. ' n Studie wat in die [[TOLT:0] se voorstelling (of gebrek aan vermaak) van spesifieke gemeenskappe gepubliseer is, kan ' n invloed hê op hoe ander mense hierdie gemeenskappe sien en hoe hulle hulleself beskou. ' n Studie wat in die [[FTHT:0] van Uitsaai & Elektroniese Media [[TTTT:1] gepubliseer is, het bevind dat kinders wat na uiteenlopende programme gekyk het, meer geneig is om oor gemeenskaplike gesindhede teenoor verskillende etniese groepe te ontwikkel.
In onlangse jare het die vermaaklikheidsbedryf beskeie vooruitgang gemaak in meer omvattende storieverteling, met vertonings soos [[TOL:0] RO] ROBOM[FT:1], [[FTT:2] pus[[[FTT:3], en [[FTTT:4] nog nooit het ek ooit [FTOLT:5] bied nuanceed uitbeeldings van gemeenskappe wat voorheen tot die kantruimtes gerediteer is nie. Hierdie verhale doen meer as wat hulle die staatsoekers doen.
Dokumentêre en openbare media: ' n dieper begrip
Dokumentte en openbare media programme bied geleenthede vir volgehoue, in-dempte verkenning van gemeenskapskwessies. Anders as die vinnige-gepacted nuussiklus, kan hierdie formate tyd aan ingewikkelde onderwerpe soos geskiedkundige trauma, ekonomiese verandering of omgewingsreg wy. Openbare uitsaaistasies, wat deur hulle gemeenskappe ondersteun word, bring dikwels plaaslike inhoud voort wat onsung helde beklemtoon, beleidsbesluite verduidelik en mondelinge geskiedenis bewaar. Hierdie soort media bou burgerlike identiteits deur verwysingspunte te voorsien wat bepeinsing en gesprekke aanmoedig.
Verstaan gemeenskapratiewe: Stories wat met mekaar verband hou
Gemeenskapsverhale is die gesamentlike verhale wat uit die lewensondervindinge van ' n groep se lede voortspruit. ' n Mens vind uit verhale, verslae van worstelende en herstelvermoë, prestasies en visioene vir die toekoms. ' n Mens sien dit deur gesinsgesprekke, gemeenskapsgesellighede en al hoe meer soos dié van dievolle Bybel. ' n Gemeenskapslid voel dat hulle verhaal waardeer en sigbaar is, en daarom word burgerlike identiteit versterk.
Waarom verskillende patrone saak maak
' n Gesonde gemeenskapsverhaal - ekosisteem sluit in dat mense hulle in die gemeenskap se geskiedenis kan sien en die ondervindinge van hulle bure kan verstaan. ' n Mens kan ook die gevaar van ' n enkele storie vermy deur net een storie te vertel, wat die skrywer Chimamanda Nzigo Aditsjie bekend gemaak het, en dit kan ingewikkelde mense wat stereotipes is, laat verdwyn.
Barrières vir die samelewing se Narrative
Ten spyte van die voordele van verskeidenheid, voorkom verskeie versperrings dat baie stemme gehoor word. ' n Groot aantal korporasies beheer ' n groot deel van die uitlatings wat inhoud produseer en versprei. ' n Mens kan nie die plaaslike kennis of motivering hê om kleiner gemeenskappe of onderaangestelde groepe te bedek nie. ' n Groot aantal korporasies beheer die uitlatings wat die tegnologie, opvoeding en mediaproduksieshulpbronne verder nou vervaardig wat die verhaal verder vertel.
Valse verhale wat doelbewus bedoel is om verdeeldheid te saai of om geldige gemeenskapsopvattings te diskrediteer, kan vertroue in alle media - en fragment burgerlike identiteit ondermyn. ' n Bestryding hiervan vereis media - geletterdheidsopvoeding en ' n verbintenis tot deursigtige, beoordeling.
Strategieë om gemeenskapskredite te versterk
Koncrete se optrede kan help verseker dat gemeenskapsverhale ingesluit, eg en krag is. ' n Paar strategieë wat individue, organisasies en instellings kan aanneem, is hieronder.
Ondersteuning van gemeenskaps Journalism
Gemeenskapstydskrifs berig dat dit uit die gemeenskap ontstaan wat dit dek, dikwels deur joernaliste wat daar woon. Hierdie model stel plaaslike kwessies voor, bou vertroue op en voorsien ' n platform vir stemme wat andersins geïgnoreer kan word. Lesers kan gemeenskapstydskrifs ondersteun deur plaaslike dokumente te onderwerp, aan niewinsgewende nuusuitlaatpunte te skenk en plaaslike verhale oor sosiale media te deel. Organisasies soos die [[FTTH:0] Institute vir nie - nuus[FTHT:1] gidse bied sulke mediape oor die hele land aan.
Gedagteprikkelende verhaal wat werkwinkels vertel
Vertel van werkswinkels en digitale mediaopleidingsprogramme stel gemeenskapslede in staat om hulle eie inhoud te skep. Hierdie stappe kan deur biblioteke, gemeenskapsentrums, skole of plaaslike nie - eienisse georganiseer word. Partys leer basiese videoproduksie, skryf - of klankopnamesvaardighede en bring dan dele oor hulle lewe en buurte voort. ' n Mens kan die inhoud daarvan deel deur plaaslike toetse, openbare toegangstelevisie of aanlyn platforms. Hierdie benadering is direk toegang tot die poortbestryding deur die instrumente van die media se produksie van die gemeenskap te stel.
Bou vennootskappe met plaaslike media
Gemeenskapsorganisasies moet ywerig vennootskappe met plaaslike mediaafstelle soek om verskillende verteenwoordigings te verseker. ' n Mens kan moontlik die hulp van deskundige bronne van ondergeplaaste groepe insluit, met reeks oor gemeenskapsuitdagtings saamwerk of aanbied om dekking vir akkuraatheid en sensitiwiteit te hersien. ' n Media word bevoordeel deur toegang tot ware stemme te verkry en sterker gehoorsverhoudings op te bou, terwyl gemeenskappe groter sigbaarheid vir hulle verhale verkry.
Ontwikkel media - lees - programme
Media geletterdheid rus individue toe om die media wat hulle verbruik en vervaardig, ernstig te ontleed. Skole, naskoolse programme en volwasse onderwyssentrums kan lesse oor die identifisering van vooroordeel laat afneem, bronne te beoordeel, die doel van verskillende mediaformaat te erken en te verstaan hoe verhale identiteit vorm. ' n Mens kan minder maklik deur middel van mediaverkroleer en meer bekwaam wees om die openbare gesprek op konstruktiewe wyse by te dra.
Moedig deelnamesprojekte aan om vir mediaprojekte te begroot
Deelnamessbegroting is ' n demokratiese proses waarin gemeenskapslede besluit hoe om ' n deel van openbare fondse te bestee. ' n Paar stede het deelnemende begroting gebruik om hulpbronne vir plaaslike mediaprojekte te toewys, soos gemeenskapsradiostasies, openbare kuns wat plaaslike verhale, of dokumentêre reeks oor die buurt se geskiedenis, vertel. Hierdie benadering verseker dat mediabeleggings eerder die gemeenskap se eie prioriteite as eksterne agendas weerspieël.
Case Studies: Media Defensiering Sivic Idententice
Die herlewing van inheemse media
In Kanada het die inboorlinge se Televisienetwerk (APT) die media gebruik om verhale te herwin wat lank deur koloniale instellings beheer is. ' n Belangrike ruimte vir kulturele uiting en burgerlike identiteit is eweneens deur Navaho - radiostasies gebruik om plaaslike nuus, ouer manne se verhale en noodinligting te saai, wat ' n gemeenskaplike gemeenskapsin oor groot afstande versterk.
Hiperlopal News in Appalachia
In Appalachia, waar nasionale media dikwels op armoede of opioïedverslawing konsentreer, is daar ' n webwerf van hiperlocal - nuus op die webwerf [[FTT:0] Die 100 dae in Appalachia[FT:1] en [[FTTTH:2] ZOBBBBBBER State Spotight[[[FT:3] lewer nuanceed dekking wat gemeenskapsverstand, ekonomiese uitvinding en kulturele rykdom beklemtoon. Deur plaaslike joernaliste en sentrum van plaaslike stemme gebruik te maak, help hierdie mense om hulle gemeenskap se aandag te vestig op te vestig op meer as wat die indruk van ' n saak van die gemeenskap groter waarde en die lewe van aansien en die gemeenskap versterk.
Jeug-gebled Media in Chicago
Organisasies soos [[FTT:0]Free Spirit Media[[FTT:1] in Chicago voorsien hoërskoolleerlinge van hand-oprigting in videoproduksie en joernaalisme. Participante maak inhoud oor hulle buurte wat lug op plaaslike televisie en aanlyn. Die program leer nie net tegniese vaardighede nie, maar bevorder ook 'n gevoel van burgerlike agentskap wat meer verbind voel met hulle gemeenskap en meer vertroue in hulle vermoë om sy verhaal te vorm. Hierdie model is in die Verenigde State gemopliseer.
Ten slotte: Die voortgesette werk van Narrektiewe burgerskap
Media se rol in die vorming van burgerlike identiteit en gemeenskapsverhale is nie neutraal of onvermydelik nie. ' n Mens kan kies om verskillende bronne te probeer vind, plaaslike joernalistiek te ondersteun en verhale te vertel wat die volle kompleksiteit van ons gemeenskappe weerspieël. ' n Mens kan as skeppers, soos die verbruikers van media, die reg het om die regte begrip van die feite te verkry, asook die feit dat die publiek se kommunikasie en die gebruik van ander lande bevorder.
Die gesondheid van ' n demokrasie hang deels af van die rykdom en akkuraatheid van sy gemeenskaplike vertellings. ' n Mens kan, wanneer gemeenskapslede hulleself en hulle bure redelik in die media sien verteenwoordig, meer geneig wees om aan burgerlike lewe deel te neem, openbare instellings te vertrou en saam met hulle gemeenskaplike doelwitte te bereik. ' n Mens kan, deur die media se invloed te verstaan en daadwerklik te vorm, sterker, meer onder andere burgernaelisnaniitone se storie op ' n slag opbou.