የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት የተመዘገበበት ቃል ፣ በፈለጣና በጥንቃቄ በተዘጋጀው ሐሳብ አማካኝነት የአሜሪካ ሪፑብሊክን ፍልስፍና መሠረት የሚያጠናክር ሐሳብ ነው፡፡

የለውጡ ታሪካዊ አገባብ

በ1787 በፊልድልፍያ የተደረገው ሕገ መንግሥት በኦኔሶማ ጡመራው የሕግ ሰነዶች ላይ በተፈጸሙት ውዝግብ አለመርካት ምክንያት በኦርኔሽን ሰነዶች ላይ በተደረገው ውዝግብ ምክንያት በንግድ ወይም ሕግ የማስከበር ሥልጣን አልነበረውም፤ ይህም ለኢኮኖሚ አለመረጋጋትና ለውስጥ አለመረጋጋት ምክንያት ሆኗል፤ በተለይም ለሻይስ ዓመፅ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው የጋራ ጥምረት አዲስ የመንግሥታት መዋቅር ብቻ ሳይሆን ለሕግ ሕጋዊ አቋሙ ምክንያት ሆኖ የሚያገለግል አጥቶ ነበር፡፡

ሞሪስ የፖለቲካ ጉዳዮችን ዝርዝር በጋራ ወደ አንድ ሐሳብ በመለወጥ የጋራ ፍላጎትን እንደያዘ ይነገር ነበር፡፡ በተለይ “አዎን እኛ ሕዝቡ” የሚለው ሐረግ አዲስ ነበር፡፡

ከፌዴራሉ ኮንቬንሽን የታሪክ መዛግብት እንደታየው ፕራግም በርካታ ማሻሻያዎች ተደርገዋል። የመጀመሪያዎቹ አዘጋጆች “የዩናይትድ ስቴትስን ሕዝብ” የሚያወሱ ቃላትን አጠቃቀም ነበር፣ የመጨረሻው ትርጉም ግን የትኛውንም የአገር ስም ስም አልተጠቀመም። ብሔራዊ የታሪክ መዛግብት ይህ ለውጥ የአንደኛውን ብሔራዊ ማኅበረሰብ ለመፍጠር ያላቸውን ፍላጎት የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ፍልስፍናዊ መሠረቱ: - ማኅበራዊ ኮንትራት እና የሲቪክ ክብረ በዓል

የሎክያውያንና የሪፑብሊካኖች ተጽዕኖ

ፕራምብል ለጋራ ግቦች ላይ ያለው ትኩረት የፖለቲካ ፍልስፍናን ተጽእኖ በተለይ የማኅበራዊ ውሎች ንድፈ ሐሳብን እና የሞንትስክዊው ሪፐብሊካን ንድፈ ሐሳብን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡ ሎክ ሉክ፣ ሕጋዊ መንግሥት የተሾመውና ለሕይወት ፣ ለነፃነትና ለንብረት ጥበቃ ነው የሚለው ቃል ይህን ሐሳብ ያስተጋባል "እኛ ሕዝቦች" የሥልጣን ምንጭ አድርጎ በመቁጠር እና "የነጻነት በረከትን ለመቆጣጠር" በመምረጣቸው ነው፡፡ ነገር ግን የፌደሮቹን አራማጆች ከመንግሥት ኃላፊነት በመወሰን ከጎን አልፈው ሄደዋል፤ እነዚህም: ፍትሕ፣ መረጋጋት፣ መከላከያ ፣ ደህንነት እና ነፃነት ናቸው። እነዚህም ዓላማዎች ከዜጎች ጋር ይስማማሉ። የዜጎችን በጎነት የሚያጎላው የግለሰቦችን ጥቅም ለማራመድ ነው።

የቃል ኪዳን ተካፋይነት

በማኅበራዊ ውል ውስጥ ፕሬዚዳንት የውል ውክልናውን በቀዳሚነት የሚቆጣጠረው ዜጎች እንዲገዙላቸው የሚፈቅዱላቸውን ዓላማዎች ነው፡፡

] e ፕሉribus unum (ከብዙዎች አንዱ) የፕራምብል ጥሪ "የተሳካ ጥምረት ሊመሠርቱ ይችላሉ". ይህን ንድፈ ሐሳብ በመጥቀስ የፕራምብል ተጠቃሚዎች ራሳቸውን የተለያየ ነገር ግን አንድ የሆነ አንድ ነገር ያደርጉ ዘንድ እንዲያስቡ ያበረታታል፡፡ እንደ ዩርገን ሃፐርማስ ያሉ የፖለቲካ ንድፈ ሐሳብ አቋሙ እንዲህ ያለው ሕገ መንግሥት ለጎሳ ወይም ለባሕላዊ ማንነት ሳይሆን ለሕግ መሠረታዊ ሥርዓት ታማኝ መሆን የግድ አስፈላጊ ነው፡፡

ቁልፍ የሆኑ ፍራቻዎችና ማንነታቸው እንዲታወቅ ያደረጉት ሚና

በእያንዳንዱ የፕሪራምብል ሐረግ ውስጥ አሜሪካውያን የዜግነት ኃላፊነታቸውን እንዴት እንደሚረዱ በዝርዝር መግለጹ አንድ ዓይነት ማንነት እንዲኖራቸው የሚያስችላቸውን ዘዴ በዝርዝር ያሳያል ።

"እኛ ሕዝቡ"

ይህ ሐረግ "ፕራመብል" በጣም ኃያል ማንነቱ-forma እምብርት ነው። በመተጋባት "የሕዝቡ" ተጫዋች ናቸው "የሚደግፉት" ህገ መንግሥትን፣ የዜግነት ህግ እንደ ዘለቄታዊ የፖለቲካ ባለሥልጣን ይገነባል። ይህ ነገር በጣም ትልቅ ትርጉም ያለው ለሕዝባዊ ማንነት: ስርየትና ኃላፊነት ያስገኘ ነው የባለቤትነት ስሜት ነው. ዜጎች አይደሉም የሕግ ጉዳይ አይደለም፤ እነርሱ የእርሱ ደራሲዎች ናቸው። ይህ ሐረቃ ከጠቅላይ ፍርድ ቤት በጠቅላይ ፍርድ ቤት ውስጥ በሕዝባዊ ሉዓላዊነት ላይ በሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ እንደ []]]Chholm v.]] (1793) እና [[FLT: 2]]]] McCCCuloch v.] (1819). []]] የዓረፍተ ነገር ማዕከል ] እና " እኛ ሕዝቦች" እንደ ቀድሞው regningings ህገሪው የቅዋሰፈረድድድድድድድ

"የተመቻቸ ጥምረትን አስታርቁ"

ይህ ዓላማው በኮምፓሬሽን ርዕሰ ትምህርት ውስጥ ያለው ጥምረት ፍጹም እንዳልነበረ እና ወደፊት መሻሻልን የሚጠይቅ መሆኑን ያሳያል። "የሚበልጥ" የሚለው ቃል የፊዚክስን ዓላማ ሳይሆን ደረጃውን የሚመለከት ነገር ነው። ለሲቪል ማንነት፣ ዜጎች ብሔራዊ ማንነትን በቋሚነት የሚመለከትና በቋሚነት ላይ የተመሠረተውን ተሃድሶና ለውጥ የሚያደንቅ ቀጣይ የሆነ የዜግነት ሥራ አድርገው እንዲመለከቱት ያበረታታል፡፡ ይህ ሐረግ በፌዴራልዝም፣ በሲቪል መብቶች እና ብሔራዊ አንድነት ላይ በሚቀርብ ክርክር ላይ ተጠቅሷል።

"ፍትሕ ይብሳል"

ፍትሕ የሕግን ሥርዓት ከሥነ ምግባር መሠረታዊ ሥርዓቶች ጋር የሚያያዘው መሠረታዊ ሐሳብ ነው። ፕሪአምቤል ፍትሕን እንደ መጀመሪያው ትክክለኛ ግብ አድርጎ ይገልጸዋል፤ የዜጎችን የበላይነት የሚጠቁመው ነገር። "ፍትሕ ማቋቋም" ሕጉ ፍትሐዊ ፣ የማያዳላ እና በቀላሉ የሚገኝ መሆን አለበት፡፡ ይህ ሐረግ ሕግን ከፍ አድርጎ የሚመለከትና የፍርድ ሥርዓት ለባለ መብት ጥበቃ መሆኑን የሚመለከት ነው፡፡

"የቤት መገልገያ መተማመኛ"

በ1780ዎቹ አገባብ ውስጥ እንደ ሻይ ዓመፀኝነትና በመንግሥታት መካከል የሚፈጠሩ ግጭቶችን መከላከል ማለት ነበር ። በሲቪል ውስጥ ያለው ማንነት ለእርስ በርስ መከፋፈልና ለማኅበራዊ ስምምነት መፍትሄን አስፈላጊነት ጎላ አድርጎ ያሳያል፡፡

"የጋራ መሟገትን አስታውቁ"

ይህ ሐረግ የጋራ ደህንነት እና የብሔራዊ ጥበቃ ተባባሪነት ያጎላል፡፡ ይህ ወታደራዊ አገልግሎትን ፣ ግብርን ወይም የደኅንነትን ፖሊሲ በመደገፍ ለማገልገል ፈቃደኛ መሆንን ይጨምራል፡፡

"ጠቅላላውን ደህንነቱን ማሳደግ"

የጠቅላላ የደኅንነት ስምምነት ለሰፊው ፍቺ የተተወ ሲሆን በፕራሜል ውስጥ መጨመሩ መንግሥት የሁሉንም ዜጎች ሕይወት ለማሻሻል መሆኑን የሚጠቁሙ ምልክቶችን ያስተዋውቃል፡፡ ለሲቪል ማንነት ይህ ሐረግ አንድነትና እርስ በርስ መደጋገፍን ያበረታታል፡፡ ይህ ሐሳብ የእያንዳንዱ ግለሰብ ደህንነት ከኅብረተሰቡ ደህንነት ጋር የተያያዘ መሆኑን ይጠቁማል። ይህም ለማኅበራዊ ደህንነት ፕሮግራሞች፣ ለመንግሥት ጤና እገዛ እና ለኢኮኖሚ አገዛዞች ሰበብ ለማቅረብ አገልግሏል። ይህን ዋጋ የሚያራምዱ ዜጎች ይህን ዋጋ የሚደግፉ ሰዎች ለጥቅሙ ጥቅም የሚጠቅሙ ፖሊሲዎችን ለመደገፍ ይበልጥ ይገፋፋሉ፤ የግል ወጪን ጨምሮ በጥቅሙ ላይ የሚጠይቀውን ወጪ ለመደገፍ ይጠቅማሉ።

"ለራሳችንና ለክህደታችን የነጻነትን በረከት መርምሩ"

ይህ የመጨረሻ ሐረግ ነፃነትን ከመጪው ትውልድ ጋር የተገናኘ መብት ነው. "Belessings" የሚለው ቃል ነፃነት ሊጠበቅ የሚገባው ስጦታ ነው እንጂ ሊበዘብዝ የሚገባው መብት አይደለም፡፡ "Poterrity" ከአሁኑ ትውልድ ባሻገር ዜጎችን የሚያራዝም የኃላፊነት ደረጃ ይፈጥራል። ይህ ሐረጎች በአካባቢ ሕግ፣ በሕዝብ ዕዳ መጨቃጨቅ እና በሕገ መንግሥት ስለሌሎች መብት የሚሰጠው ፍቺ ነው፡፡

በሲቪል ትምህርት ረገድ የተወሰደው አዝማሚያ

የትምህርት ሠዓሊዎች

የኮሚሽን ትምህርት በፕራምብል ይመረት፡፡ የፕራሜሽን እና የምርመራው ዋና ዋና ክፍል የቀዳሚ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ነው ፕሪአምብል የፅሑፋዊ መመሪያዎችን ወደ በቀላሉ ሊደረስባቸው በሚችሉ ቋንቋዎች ስለሚለውጡ ነው። የኮምኒኩ የኮምፓስ ምረቃ የኮምፓስ ምረቃው ተማሪዎች የፕሮግራሙን ቃል በራሳቸው ቃል እንዲጽፉ የሚጠይቁና የግል ግንኙነትና ማስተዋልን የሚያበረታቱ ናቸው። ይህ የፖዴክ ሕክምና ተማሪዎች ራሳቸውን ከትንሽነታቸው ጀምሮ የሕዝብ መለያ እንዲገነቡ ይረዷቸዋል።

በንቃት የሚከናወን ዜግነትና አገልግሎት መማር

ከመታሰቢያው ነገር በተጨማሪ ተማሪዎቹ በፖለቲካው ትምህርት ላይ ጥናት ያደረጉት ተማሪዎች የፖለቲካ ጉዳዮችን የሚያጠኑና በዚህ ጉዳይ የሚካፈሉ ተማሪዎች ከፍተኛ የፖለቲካ ብቃትና የዜግነት ቅልጥፍና እንዳላቸው ያሳያሉ፡፡

በዘመናዊው የሲቪል ትምህርት ውስጥ ያሉ ተፈታታኝ ሁኔታዎች

ምንም እንኳ ፕሪራምብል ቁልፍ ሚና ቢኖረውም በትምህርት ዘርፍ ውስጥ ሊፈጠር የሚችል ክርክር አይደለም። ስለ "ፍትሕ" እና ስለ "ጠቅላላ ደህንነት" ትርጉም መወያየት የአስተሳሰብን አፈጻጸም ሊለውጡ ይችላሉ። አንዳንድ መምህራን የፕሮአምባሊውን ትምህርት እንደ ገለልተኝነት የጋራ እሴቶች መምሪያ አድርጎ ማስተማር ከታሪካዊ የጥላቻና የሴቶችና የሌሎች ባለንብረቶች መገለጫ ከ "ሕዝብ" መሰረቱ ላይ ሊለያይ ይችላል። ይህን ለማገናኘት ሲባል ግን ይህን ጉዳይ ለመደገፍ ብዙ ትምህርት ቤቶች የፕሮግራምን ጋራጅ ከችግሩ ጋር በማገናኘትና ፍጹም ያልሆነው ነገር እንዴት እንደተገኘ ለማወቅ ይተቸፉበታል። ይህ ዘዴ ተማሪዎች ራሳቸውን የለውጥ ተጠቃሚዎች አድርገው እንዲመለከቱና የፕራምብል ተስፋዎችን ይበልጥ እንዲያጠቃልል በማበረታታት የዜግነት ማንነታቸውን እንዲያሳድግ ያደርጋል።

ሕገ መንግሥት የሚሰጠው ፍቺና የተሃድሶው አራማጅ

ፕራዚደንት አንድ የተወሰነ ሥልጣን ባይሰጥም ፍርድ ቤቶች በተደጋጋሚ ጠቅለል አድርገው የፅሑስን ዓላማዎች ብርሃን ብርሃን. በHome Building & Loughn's'n v. Blaisdell, ጠቅላይ ፍርድ ቤት Prambleን እንደ ጠቅሶ እንደግግሚግ ሚኒስትር ጡረተኛ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው "አይገናኛሉ "{FLT:2]) ዩናይትድ ስቴትስ v. Cortes-Wright Export Corp., ዳኛ Sutherland መጠቀም ነው Pramble ጋር ይከራከራከራሉ ውስጥ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ቅድሚያ. "የአስተዳዳዳሪው ሥልጣን ነው ነው "የሕዝቦች."

እነዚህ ትርጓሜዎች ፣ ፕሪራምብል የሚለው ቃል የፖለቲካ መለያ ብቻ ሳይሆን ሕጋዊ ማብራሪያም እንደሚሰጥ ያሳያሉ ።

በዘመናችን ያለው ክብር: - ኅብረትና ኅብረት

በከባድ የፖለቲካ መከፋፈል ዘመን የፕራግ አቋሙ ሊስማማ የሚችል አንድ ነገር ነው፡፡ ዓላማው -- አንድ፣ ፍትሕ፣ መረጋጋት፣ ጥብቅነት፣ ደህንነት፣ ነፃነት -- ለተለያዩ ትርጓሜዎች ተስማሚ ናቸው ነገር ግን አንድ የማመሳከሪያ ነጥብ ለመፍጠር ዝርዝር ናቸው. Civic ድርጅቶች, Corpooling, Corpooling to ብሔራዊ እና ማኅበረሰባዊ አገልግሎት ለአካባቢው ቡድኖች, ብዙውን ጊዜ ፕሬዘምፕል ተልእኳቸውን ለመሸፈን ነው. ሐረጉ "እኛ ሕዝበ ክርስትና" የሚለው ሐረግ በፖለቲካው የፖለቲካው ዘርፍ ላይ ለንቅናቄዎች መጮኽ እንደ አዲስ ሆኗል, ከካምፓሽ ፋይዳሚዎች ጋር ለመንግሥታት መብት አራማጆች ነው፡፡

ይሁን እንጂ የፕራምብል አጠቃቀም የግጭቱ ምንጭ ነው፡፡ እርስ በርስ የሚቃረኑ ቡድኖች እያንዳንዱ የፍትሕ ወይም የብሕትውና ጠበቃዎች እንደሆኑ ይናገራሉ፤ እነዚህም አንድ ሳይሆን አንድ ነው ህብረተሰባዊ ነውን? የግለሰቡን ማንነት የሚያንጸባርቁ ናቸው፡፡

ተቃራኒ አመለካከት: - በዓለም ዙሪያ ያሉት ሁኔታዎች

የፕራምብል የዜግነት ማንነት በጋራ እንዲፈጠር የሚያደርገውን ሚና ከሌሎች አገሮች አገባብ ጋር በማወዳደር ሊበራ ይችላል። ብዙዎቹ ዘመናዊ ህገጎች ተመሳሳይ ተግባር የሚያከናውኑ የናፍቆት መግለጫዎችን ያጠቃልላሉ። ለምሳሌ፣ የህንድ ሕገ መንግሥት ፕሬዚዳንት የሚጀምረው "እኛ የህንድ ሕዝብ" ሲሆን የፍትሕ ፣ የመምረጥ ፣ የእኩልነት እና የወንድማማችነት ግቦችን በንጽጽር በመጥቀስ ነው፡፡

እነዚህ ንጽጽሮች ፣ የአድማጮችን ማንነት የሚመለከቱ ሕጋዊ ጉዳዮች ሳይሆኑ ብሔራዊ መለያዎች መሆናቸውን ያሳያሉ ።

መደምደሚያ

የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት ፕሬዚዳንት የዜግነት ህገገቶች ሕያው ሰነድ ነው። ቃላቱ አሜሪካውያን ከመንግሥት ጋር ያላቸውን ግንኙነት እንዴት እንደሚረዱና እርስ በርሳቸው እንደሚረዳ ላለፉት ሁለት መቶ ዓመታት ተለውጠዋል። በጋራ ዓላማዎች - አንድ ላይ መተባበር፣ ፍትሕ፣ መረጋጋት፣ ደኅንነት፣ ደህንነት እና ነፃነት - ፕሪምብል - የግልም ሆነ የፖለቲካ ጉዳዮችን የሚመራው ኮምፓስ ነው፡፡