ኦቶክራሲ ምንድን ነው? ዲሞክራሲያዊ ያልሆነን አገዛዝ መረዳት

መግቢያ: - ዘመናዊውን አገዛዝ በተመለከተ ውጥኝ የሚለው ቃል ትርጉም

አንድ አውቶክራሲያዊ አክራሪዎች በምርጫ፣ በችሎትና በምክር እና በሥርዓት እንዲሁም በሕገ መንግሥት ላይ ሥልጣንን ከሚያሰራጩት ዲሞክራሲያዊ ሥርዓቶች በተለየ መልኩ ውሳኔ የማቋቋምና ተቃውሞን የመግታት ማዕከል ያደርጋሉ። ይህ ርዕስ በምዕራፍ ላይ የተመሠረተውን የኦቶዶክስን ባሕርይ ፣ ልዩነት ፣ ታሪካዊ መግለጫዎች፣ የቁጥጥርና ለኅብረተሰቡ ዘላቂ መዘዝ የሚያስከትልውን የፖለቲካ ሥርዓት በጥልቀት ይመረምራል።

ምኩራቦች: - መሠረታዊ የሆኑ መሠረታዊ ሥርዓቶች

በዋናው አጠቃቀም ላይ ኡቶክራሲ አንድ ሰው ወይም አንድ የተመረጠ ቡድን በግዛቱ እና በሕዝቡ ላይ ሥልጣንን አይቆጣጠርም. መሪው ወይም አገዛዙ አንድ ትርጉም ያለው ሕጋዊ ወይም መዋቅር አይገዛም ብዙውን ጊዜ ለፖለቲካ ሥልጣን አንድ ነው. ዲሞክራሲያዊ መሠረታዊ ሥርዓቶችን እንደ መለያየት፣ ነፃ እና ፍትሐዊ ምርጫ እና የሲቪል ነፃነት ጥበቃ የለም ወይም በጣም አጉድሎአቸዋል። ቃሉ ራሱ ከግሪክ ሥረ መሠረት - [] ታውሶ ] (ራስ) እና ] ክራቶስ - ማለት ራስን መግዛት ወይም የፖለቲካ ሥልጣን አንድ. ነገር ግን ዘመናዊ ኡትኦክራሲያዊው ሥልጣን ሊጨመር ይችላል።

የአውቶክራሲያዊ ሥርዓቶች ቁልፍ ገጽታዎች

እነዚህ ባሕርያት ሁልጊዜ በእያንዳንዱ የኦቶዶክሲያዊ አገዛዝ ውስጥ የሚገኙ ባይሆኑም የማይለዋወጥ አዝማሚያ አላቸው ።

የሥልጣን ማተኮር

ትርጉም ያለው የፖለቲካ ሥልጣን ሁሉ በአንድ መሪ እጅ ወይም በጣበቁ ኦሊግራፊያዊ መንግሥት እጅ ውስጥ ይኖራል። በራስ የመመራት መብት የለም፥ እንዲሁም ፍትሕ፣ ሕግ ቤት እና የጥበቃ ኃይሎች በንቀት ይሠራሉ። ሕገ መንግሥቶች ከኖሩ በፈቃዳቸው ይሰረታሉ ወይም ያስተካክላሉ።

የፖለቲካ ክፍፍልን መጨቆን

የፖለቲካ አመለካከቶች እንደ ማደናገጫ ወይም እንደ ክህደት ስለሚቆጠሩ ለተቃዋሚዎች ሕጋዊ መሥመርን በማጥፋት ረገድ ውጤታማ ናቸው፡፡

የሲቪል ነጻነት ዝርዝር

የመገናኛ ብዙኃን መገናኛ ብዙኃን መንግሥት ባለንብረት ወይም በሥርዓት ቁጥጥር ሥር ናቸው፤ የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች ሊመረጡ ወይም ሊያዙ ይችላሉ፤ የሕዝብ ተቃውሞዎች በግድ ይገናኛሉ። ዜጎች በቋሚነት እየተከታተሉ ነው እና የበቀል እርምጃ ይወስዳሉ፡፡

በድርጊትና በኃይል ላይ መታመን

አውቶክራሲያዊ መሪዎች በጸጥታ መሣሪያ አማካኝነት —⁠ ወታደሮች፣ ፖሊሶች፣ የማሰብ ችሎታ ድርጅቶች —⁠ እስራትን ፣ ድብደባን ፣ ግፍን እና በቁጥጥር ሥር የማዋልን ችግር ተቋቁሞ ማለፍን ይደግፋሉ፡፡

ምርጫው የሚካሄድበትን ሂደት አቅልሎ መመልከት

በምርጫ ምርጫ ላይ በራስ ምርጫ ምርጫ በሚደረግበት ጊዜ በውሳኔው ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት ሳያደርሱ የውድድር እርምጃ ለመውሰድ ታስበው ይወሰዳሉ። የምርጫ ማጭበርበር፣ የድምፅ ማጫጨት፣ የምርጫ ችኩልነት እና የችግሩን ሙያ የሚፈታተኑ ሰዎች የተለመዱ ናቸው።

የግል አገዛዝና የግል ማንነት

ብዙውን ጊዜ መሪዎች በፕሮፓጋንዳ፣ በሥዕል እና በመንግሥት ቁጥጥር ሥር ባለው መገናኛ ብዙኃን አማካኝነት ራሳቸውን ከመንግሥት ጋር የማያስፈላጊ፣ የማይረባ እና የማያምን አድርገው ለማቅረብ ሰብዓዊ አምልኮን ያቀርባሉ።

የኦቶክራሲ ዓይነቶች

እነዚህ አገዛዞች የሚፈጠሩትና የሚፈጠሩት እንዴት እንደሆነ ለመረዳት የሚያስችሉ የተለያዩ አሠራሮችን ይዟል ።

ፍጹም የሆነ የሞናርክ ሁኔታ

በሙሉ ንጉሥ፣ ንጉሥ (ንጉሠ ነገሥት፣ ንጉሠ ነገሥት ወይም ዙልታን) ከሕገ መንግሥት ነጻ ሥልጣን አለው። የታሪክ ምሳሌዎች የፈረንሳይ ንጉሥ ሉዊ አሥራ አራተኛ እና የሳኡዲ ንጉሥ ዛሬም ሥልጣን በወረሰውና በምርጥ አካል በተሾመበት ሁኔታ ነው። የገዢው ፈቃድ ሕግ ነው፣ ዙረት ነው አብዛኛውን ጊዜ ዲንቴሲ ነው፡፡

ዲክተቶማዝም

አምባገነናዊነት አንድ መሪ - ብዙውን ጊዜ የጦር መኮንን ወይም አብዮታዊ መሪ ሥልጣንን በኃይል ወይም በሥርዓት የሚይዝበት መንገድ ነው፡፡

ኦሊጎሪ

ኦሊግራፊ የሚለው ቃል በጥቂት የጭነት መኳንንት - ዌልቦዲንግ የንግድ ባለሥልጣናት፣ የፓርቲ ባለሥልጣናት ወይም የመሬት ባለሥልጣናት የሚተዳደረው ለመንግሥት ሳይሆን ለመንግሥት ባለሥልጣናት ነው፡፡

ቲኦክራሲ

በኦርቶዶክስ ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ውስጥ ሃይማኖታዊ መሪዎች በፖለቲካ ሥልጣንና አገዛዝ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

ወታደራዊ ጁንታ

ወታደራዊ ጁንታ በከፍተኛ ባለ ሥልጣናት የሚመራ መንግሥት ነው፣ በንቀት ሥልጣናቸውን የሚይዙት. ጁንታ ሕገ መንግሥቱን ያቋርጣል፣ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ያወግዛል፣ በአስቸኳይ አዋጆች ይገዛል፡፡ በቅርብ ጊዜ የምያንማር ወታደራዊ ሥልጣን በ2021 እና በቺሊ በጄኔራል አጉስቶ ፒኖቼት ከ1973 እስከ 1990 ባሉት ዓመታት ውስጥ ይሸፈናል፡፡

የኦቶክራሲ ታሪክ ምሳሌዎች

ኦቶክራሲ በሕዝባቸውና በዓለም ላይ የማይታዩ ምልክቶችን የሚተዉ በርካታ የታሪክ ሥሮች አሉት ።

ጆሴፍ ስታሊን (ሶቪየት ኅብረት ፣ 1920ዎቹ - 1953)

ስታሊን ሶቪየት ኅብረትን ወደ አምባገነናዊ መንግሥት የኮሚኒስት ፓርቲን አጠቃቀም፣ የጅምላ ማጽዳትን፣ ጉላግን እና በምሥጢር ፖሊስ (NKVD) ላይ በተሰጠው የሥልጣን ጥም፣ በጅምላ የማንጻት ሥርዓት አማካኝነት ነው። እውነተኛና አስባቂ ተቃዋሚዎችን በሙሉ አስወግዶ፣ ኢኮኖሚያዊ እቅድን አስፈጻሚ ሆኖ እና የሰውን ባሕርይ ማጥመድ አስገዳጅነት ነው። የሰው ዋጋው ከፍተኛ ጥፋት ነበር: በሚልዮን በሚቆጠሩ በረሃብ፣ በነፍስ ግድያ እና በጉልበት ሥራ ካምፕ ውስጥ ሞተ ።

አዶልፍ ሂትለር (ናዚ ጀርመን ፣ 1933-1945)

ሦስተኛ የሂትለር ራይክ ለግለሰቦች አምባገነን አገዛዝ ምሳሌ ነው፡፡ በሕግ አማካኝነት ሥልጣንን ከጨመረ በኋላ ዲሞክራሲያዊ ተቋማትን አጥፍቷል፥ አንድ ፓርቲ አቋሙን አቋቁሟል እና ሆሎኮስትን አቀናበረ።

ኪም ኢል-ሶንግ እና ኪም ዮንግ-ዩን (ሰሜናዊ ኮሪያ, 1948-አሁን)

ሰሜን ኮሪያ የሰብዓዊነት ኑፋቄን ከመንግሥት ቁጥጥር ጋር በማቀናጀት የኪም ቤተሰብ የአስተሳሰብ መሪ ነው፡፡ መንግሥት በመገናኛ ብዙኃን ላይ ሥልጣን አለው፣ ሩጫን ይገድባል፣ ሰፊ የእስር ካምፕ ያከናውናል፣ በወታደራዊው ሥርዓት ውስጥ ከፍተኛ ገንዘብ ያዋጣው ሕዝብ ከባድ የኢኮኖሚ ችግር ያጋጥማቸዋል፡፡

ፊዴል ካስትሮ (ኩባ ፣ 1959 - 2008)

የካስትሮ የማርክስስቴስ - ለኒኒንስ አገዛዝ ፖለቲካዊ ተቃውሞን አሸንፏል፣ ብሔራዊ ንብረቶችን አቋቁሟል አንድ ፓርቲ መንግሥት አቋቁመዋል። የተቃውሞ ድርጊት ተፈርዶ ነበር፣ በሺዎች የሚቆጠሩት ከደሴቲቱ ሸሽተዋል፡፡ የፕሮግራሙ ትምህርትና ሕክምና ሲሰጥም ነጻነቱንም እና የምሥጢር ፖሊስን ስርጭት አገደ። ወንድሙ ራውል በኋላው ነው፡፡

አዶልፍ ሂትለር በአውሮፓ የደህንነት አጋሩ: ቤኒቶ ሙሶሊኒ (ኢጣሊያ, 1922-1943)

በኢጣሊያ የሙሶሎኒ ፋሺስት አገዛዝ ዲሞክራሲያዊ ፓርቲዎችን በማጥፋት፣ በምሥጢር ፖሊስ (ኦክራ) በመፍጠር እና በፕሮፓጋንዳ በመሪው ዙሪያ ኑፋቄ ለመሥራት ይጠቀም ነበር፡፡ ምንም እንኳን ከሂትለር ጀርመን ያነሰ አምባገነናዊ አደረጃጀት ያለው ቢሆንም በበርካታ አገዛዞች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን የቀኝ ጎራ የሚመስል የኦውቶክራሲ ምሳሌ አቋቋመ፡፡

በአፍሪካ መካከለኛ አገዛዝ: - ሳንያ አባካ (ናይጄሪያ, 1993 - 1998)

ጄኔራል ሳንያ አባካ በፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ላይ እገዳ ጥሎ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ጋዜጠኞችን አስቆጠረ ።

አውቶክራሲያዊ ድርጊቶች ኃይልን የሚቆጣጠሩት እንዴት ነው?

እነዚህ ዘዴዎች ከጭቆናና ከኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ጋር በተያያዘ ከሚካሄዱት አሠራሮች በተጨማሪ ሥልጣናቸውን ለማጠናከርና ችግሮችን ለመከላከል የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ ።

ፕሮፓጋንዳና መረጃ መቆጣጠር

መንግሥታት መንግሥት በንቃት በመገናኛ ብዙኃን፣ በሳንሱር እና በኢንተርኔት ላይ የሚተዳደሩትን ገደቦች ይቆጣጠራሉ። የብሔራዊ መረጋጋት፣ ደኅንነት ወይም የባሕል እሴቶችን የሚጠብቁ ሲሆን ተቃዋሚዎችን እንደ ባዕድ ወኪሎች ወይም የሕዝቡ ጠላቶች አድርጎ አጋንንታዊነት ይቆጣጠራሉ። የታሪክ ምሳሌዎች በጆሴፍ ጎቤልስ እና በጊዜያችን ባለው የቻይና ማኅበራዊ ዱቤ ዱቤ እና ተቃዋሚዎች በቁጥጥር ሥር ናቸው፡፡

የውጤት መስመሮች

አውቶክራቶች ታማኝ ደጋፊዎችን በሥልጣን፣ በሀብታሞችና በሌሎች መብቶች ይክዷቸዋል። የኢኮኖሚውን ሀብት በቁጠባ በመቆጣጠር - የኢኮኖሚውን ውህደቶች፣ የመንግሥት ሥራ፣ መሬት እና ፈቃድ - በባለቤቱ ዘንድ በቀጣይነት የሚደግፍ ስርጭት ይሠሩታል። ይህ የተሃድሶ አራማጆች ሊገኙ ይችላሉን ተቀናቃኞችን እና የሥልጣን ጥምን ለንጉሠ ነገሥቱ በሕይወት የመትረፍ ፍላጎት እንዲያሳዩ ያደርጋል።

ጥበቃና የማሰብ ችሎታ አጠቃቀም

ሰፊ የደኅንነት ሁኔታ፣ ወደ ተቃዋሚ ቡድኖች ሰርጎ ከመግባታቸው በፊት ስጋት ውስጥ ያስገባል፡፡ የፖለቲካ ፖሊስ (እንደመላዋ ጀርመን ሽታዚ፣ በሶቪየት ሶቪየት ሶቭየት ኬጂታዊ፣ በኢራን ሳቫክ) ፍርሃት ይፈጥራል። በምርመራ አጠቃቀም ረገድ በጣም ተስፋፍቷል፤ በራስ የመተማመንና የማኅበረሰቡን አተም የማራመድ ሥራ ያበረታታል።

ሕገ መንግሥት የሚፈጸሙ ክህነታዊ ክንውኖችና በቁጥጥር ሥር የዋሉ ምርጫዎች

ብዙ ዘመናዊ አምባገነኖች የዲሞክራሲ አቋሞችን - ፓርላማዎች፣ ምርጫ - በሥልጣን ላይ ምንም ዓይነት ፈተና እንዳይፈጥሩ የሚከለክሉ ናቸው። ተቃውሞ የታገደው፣ በኅዳግ ፓርቲዎች ውስጥ የተገደደው፣ ወይም በቁጥጥር ሥር ያለ የደኅንነት መምሪያ ሆኖ የሚፈቀደው ነው። ይህ "የመራኝ አምባገነናዊነት" መንግሥት ሕጋዊ ዕውቅና ዓለም አቀፍ እርዳታ ማግኘት እንዲችል ይረዳዋል።

የተከፋፈሉና የሚመሩ ዘዴዎች

እነዚህ አውቶማሶች አንድ ዓይነት ተቃውሞ እንዳይፈጠር ለማድረግ ሲሉ የጎሳ ፣ የሃይማኖት ወይም የክልል መከፋፈልን ይጠቀሙበታል።

ማኅበራዊ ሕይወት የሚያስከትለው ተጽዕኖ

የኦትኦክራሲያዊ አገዛዝ መዘዝ በፖለቲካዊ ፣ በኢኮኖሚ ፣ በማኅበራዊና በሥነ ልቦናዊ ጉዳዮች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ።

የፖለቲካ ነፃነትን መውጋት

ዜጎች መሪዎቻቸውን የመምረጥ መብት ያጣሉ፥ መንግሥትን ይነቅፋሉ ወይም ማኅበራዊ ኅብረት ይመሠርታሉ። ፖለቲካዊ ተሳትፎ በግድየለሽነት ይተካል። ኃላፊነት አጥነት ሙስናንና በራስ ወዳድነት የሚፈጸም ውሳኔን ያፈራል። ከጊዜ በኋላ የግዴለሽነትና የፍርሃት ባሕል ሥር የሰደደ ነው፡፡

የኢኮኖሚ አለመረጋጋትና አለመረጋጋት

አውቶክራሲዎች ብዙውን ጊዜ በኢንፈክትሬሽን ገንዘቦች፣ ክሮኒንግ ካፒታልስ እና ከፍተኛ የሙስና ደረጃ. ምሥጢራዊ ሥርዓት ወይም የውጭ መብት በሌለው ገንዘቦች ላይ ሊቀየር ይችላል. ነገር ግን አንዳንድ አውቶክራቶች (እንዲሁ ሊ ኩዋን ዊን በሲንጋፖር) የኢኮኖሚ እድገትን የተቆጣጠረ ሲሆን ሌሎችም (ም. እንደ ሙጋቢ በዚምባብዌ) ኢኮኖሚያቸውን አጥፍተዋል። የሌሎችን የግነት መብት ወደ ስርጭት ደረጃ ወደ ሰፋ ሲያደርጉ የመንግሥት ሀብትን ይወስዳሉ. []] ሪኢንጂንግ ከፖለቲካ ሳይንቲስቶች ]

ሰብዓዊ መብቶችን መበከል

በራስ የመመራት መብት ያላቸው ሰብዓዊ መብቶች ድርጅቶች ይታገዳሉ ወይም ያሸበረቁ ናቸው፡፡

ማኅበራዊ እጦትና ግርግር

የ2010 – 2012 የአረብ የጸደይ ወቅት የፖለቲካ መሪዎች (ቱኒዝያ፣ ግብፅ) የሕዝቡ እንቅስቃሴ ፍርሃትን ድል ሲያደርግ እንዴት በፍጥነት ሊፈርሱ እንደሚችሉ አመልክቷል፡፡

በሕዝብ መታመንና በማኅበራዊ ማረሚያ ላይ የደረሰው ግፍ

በኦቶራይስቶች ውስጥ፣ ዜጎች እርስ በርሳቸውም ሆነ እርስ በርሳቸው መተማመንን ይማራሉ፡፡

ከኦቶክራሲ ወደ ዲሞክራሲያዊነት መሻገር

በዛሬው ጊዜ አብዛኞቹ ዲሞክራሲዎች ቀስ በቀስ ተሐድሶ ፣ አብዮት ወይም ውጫዊ ማስገደድ ከጀመሩበት ሥርዓት የመጡ ናቸው ።

የለውጥ መንገድ

ዲሞክራሲው ሊገኝ የሚችለው በከፍተኛ ውዝግብ (እንደ ስፔን ከፍራንኮ ሞት በኋላ)፣ በሕዝባዊ ዓመፅ (እንደ ፊሊፒንስ የኃይል አብዮት በ1986) ወይም በውትድርና ድል (እንደ ጀርመን እና ጃፓን ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ) ነው፡፡

ዘላቂ ለሆነ ዲሞክራሲ እንቅፋት የሚሆኑ ነገሮች

የሕግ ሕግ አቋሙ ደካማ፣ የፖለቲካዊ ልዩነት፣ ጥልቅ የፖለቲካ መከፋፈል እና የደራሲያዊነት ባሕል ዲሞክራሲያዊነትን ሊያዳክም ይችላል። ብዙ አገሮች አዲስ ዲሞክራሲያዊ ተቋማት በቀድሞዎቹ አውቶክራቶች ወይም በኦሊግራፍቶች የሚያዙበት "አምባገነንነት" ይከተላሉ፤ ይህም ዲሞክራሲያዊ የሥልጣን አምባገነናዊነት ወይም ፉክክር ወደመሆን ደረጃ ወደ ዞሮአናዊነት ወደ ዞሮአናዊ አገዛዝ ያደርሳል፡፡

የአረቦች የጸደይና የኋለኛው ክፍለ ዘመን

በ2011 በመካከለኛው ምሥራቅ ላይ የተቀሰቀሰው አባባሎች በቱኒዚያ፣ በግብጽ፣ በሊቢያ እና በመን የቆዩ አምባገነን መሪዎችን ወደ ሰልፍ ሾልከው ነበር፡፡ ነገር ግን በግብጽ ውስጥ በጦር ሠራዊት ውስጥ በአብደል ፋትታ ኤል-ሲ የሚገዛው የሥልጣን ሥርዓት በሶቪየት መንግሥት ላይ የተተከለ ሲሆን አዲስ የኦቶዶክስ አሠቃቂ ድርጊት መፍጠር ነው፡፡ ሊቢያ ወደ ጦርነት ገብታለች። ይህ ሁኔታ አምባገነናዊው ቱኒዚያን ማቋቋም ለዲሞክራሲ ዋስትና እንደማይሰጥ ያሳያል፤ በሥልጣን ላይ ያሉ መሠረታዊ መዋቅርቶችና ዓለም አቀፋዊ ነገሮች ወሳኝ ሚና አላቸው።

በ21ኛው መቶ ዘመን የነበረው ዘመናዊ ውዝግብ

በኢኮኖሚው ኢንተለጀንስ ዩኒት የተዘጋጀው ዲሞክራሲያዊ ኢንዴክስ እንደገለጸው 40 በመቶ የሚሆኑት የዓለም ነዋሪዎች የሚኖሩት በሥልጣን ነክ መንግሥታት ነው፡፡

እንደ ቻይና ባሉት አገሮች ውስጥ “የዲጂታል አምባገነናዊነት” መጨመር፣ ማኅበራዊ ዱቤዋ እና ግሬት ፌርዎል፣ አዲስ የኦቶግራፊክ አገዛዙን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ያመለክታል። እስከዚያው ድረስ ግን አንዳንድ ዲሞክራሲዎች የጋዜጣ ነፃነትን በመገደብ፣ በሕግ ዳኞችን በማዳከም ወይም በተቃዋሚዎች ላይ በማመፅ ላይ.

መደምደሚያ: - ውጤታችን የሚለካው ለምንድን ነው?

አውቶክራሲ በበርካታ ውይይቶች ውስጥ በጣም የፖለቲካ ሁኔታ ነው. ይህ አፈጻጸም - የሥልጣን ማዋቀር፣ ተቃዋሚዎች መጨቆን እና በግድግዳነት ላይ መታመን - ለሰብአዊ ነፃነት ፣ ለኢኮኖሚው እድገት እና ለማኅበራዊ ደኅንነት ትልቅ መዘዝ ያስከትላሉ። አንዳንዶች ይከራከራሉ አኦኦክራቲክ ሥርዓት መረጋጋትን ወይም ፈጣን ለውጥን ሊያመጣ ይችላል, ታሪካዊው መዝገብ እንደሚያመለክተው እነዚህ ድሎች ብዙውን ጊዜ ጊዜ ጊዜ ጊዜ ጊዜ ጊዜ ጊዜያዊ እና ከፍተኛ መከራ የሚያስከትል ነው። ወደ ዲሞክራሲ ማለፍ ይቻላል ነገር ግን ወደ ዲሞክራሲ ወደ ኢኮኖሚው ኢኮኖሚያዊ ሥልጣን፣ ኢኮኖሚያዊ እድገት እና የሲቪላዊ ተሳትፎ ቀጣይነት የሚጠይቁ ችግሮችን ያስፈልጋሉ። አዎቶግራፊ እና የዜማዎቹ መምረጫዎች ፣ ለነጻነትና ለፖለቲካዊ ክብርና ለፖለቲካዊው አቋማቸው መሟገት እና ውዝግዘኛዎች ቅድሚያ እና እናገኛለን. የነጻነት ሪፖርቶች [በአጠቃሚነት ላይ የሚጠይቀውን የና እና የሚወክሎችን መቃወጋ ።