ድንጋጌው አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

በ1776 የተጻፈው ይህ የፖለቲካዊ ልዩነት ጽሑፍ የአሜሪካ ቅኝ ግዛቶች ብቻ ሳይሆን ለዘመናት በመላው ዓለም ዲሞክራሲያዊ እንቅስቃሴዎችን የሚያስፋፋ መሠረታዊ ሥርዓት ነው፡፡

ይህ ድንጋጌ ሦስት ግዛቶች ሁሉንም ነገር ማለትም ሕይወታቸውን ፣ ሀብታቸውንና ቅዱስ ክብራቸውን ለጉዳት በማጋለጥ ባሕላዊ ፣ ንጉሠ ነገሥታዊ ወይም ድል አድራጊ ሳይሆን አንድ ብሔር ለማቋቋም የወሰኑበት ወሳኝ ጊዜ ነው፡፡

ማስታወቂያው የያዘው ታሪካዊ አገባብና ዓላማ

ይህን ድንጋጌ በካቶሊክ ኮንግ ሐምሌ 4, 1776 በፔንሲልቬንያ በታላቋ ብሪታንያና በአሜሪካ ቅኝ ግዛት መካከል በነበረው ከባድ ግጭት ውስጥ ተደግፏል። ይህ ሰነድ ከብሪታንያ አገዛዝ የተለየ መሆኑን ከማሳወቅ ያለፈ በርካታ አስጨናቂ ዓላማዎችን አከናውኗል። በመጀመሪያ ደረጃ ለዓለም መንግሥታት ማኅበረሰብ መደበኛ የሆነ ማብራሪያ ነበር፤ ይህም የመናፍቃን ቡድኖችን መለየት አስፈላጊ ብቻ ሳይሆን ሥነ ምግባራዊ ምክንያት ነው ብሎ እንዲያምን የሚያደርግ ነገር ነው፡፡

የመጀመሪያው ደራሲ ቶማስ ጀፈርሰን በአህጉራዊው ኮንግ የተሾመው፣ የግዛቶቹ ቅሬታ በፍልስፍና ላይ የተመሠረተ መሆኑን የሚገልጽ ሰነድ የማዘጋጀት ኃላፊነት ነበረው። ጀፈርሰን በሰብዓዊ መብቶች እና በዜጎች መካከል ስላለው ማኅበራዊ ስምምነት በንጽጽር ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው የሰብዓዊ መብቶች እና የመንግሥት ሕጋዊ መሥፈርት ነው፡፡

ማስታወቂያው ከፖለቲካ ዓላማው በተጨማሪ መንግሥቶቹን አንድ ላይ ለማዋሃድ በጋራ ዓላማና በመሠረታዊ ሥርዓት አንድ ላይ ለማዋሃድ አገልግሏል። ከመግዛት በፊት ለቀረጥ ወይም ለቅኝ ግዛት መምሪያነት ብቻ ሳይሆን መሠረታዊ ለሆኑ ሰብዓዊ መብቶችና ለራስነት መብት ይጋለጣሉ ብሎ በማመን ለጦር ወታደሮች ሊወጉ የሚገባ አንድ ነገር ነበር፡፡

ይህ ሰነድ በንጉሥ ጆርጅ ሦስተኛ ላይ የተፈጸሙት ክስ ሀያ ሰባት ቀጥተኛ ክሶችን የያዘ ሲሆን ይህም እርቅ መፍጠር የማይቻል መሆኑን እና ንጉሡ የቅኝ ግዛቶችን መብት በጥበብ እንደጣሰ የሚያሳይ ነው፡፡

በጥቅሱ ውስጥ የተካተቱት አብዮታዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች

ማስረጃ የሚሆኑ እውነቶችና የተፈጥሮ መብቶች

የዓመፅው በጣም ዝነኛ የሆነ አንድ ጽሑፍ አንዳንድ እውነቶች “እውነተኝነት ” እንደሚያደርጉ አመልክቷል፣ ይህም ምንም ማስረጃ አያስፈልጋቸውም፡፡

ምንም እንኳን ይህን መሠረታዊ ሥርዓት ተግባራዊ ማድረግ በ1776 ከሴቶች ፣ ከባርነት ከሠሩና ከአገሬው ተወላጆች ጋር ሳይነፃፀር በሰፊው በሚገዛ ዓለም ውስጥ የሰብዓዊ እኩልነት መሥፈርት መፍጠርን የሚደግፍ ሲሆን መሠረታዊ ሥርዓቱ ራሱ ወደፊት የሚስፋፋውን የፍሰት ዘር ይዟል ።

እነዚህ መብቶች ሊታገዙ ፣ ሊተላለፉ ወይም ሊወሰዱ የማይችሉ እንደሆኑ ተደርገው ተገልጿል፤ ይህ ጽንሰ ሐሳብ ለሰብዓዊ ሕይወት ተፈጥሯዊ መብቶችን በሞገዶች ወይም መንግሥታት መብትን ከመቀበል ይልቅ መብቶች ከመንግሥት በፊትና ሰዎች ይህን መብት ያገኙት ሰው በመሆናቸው ነው የሚል ሐሳብ ያስተላልፋል፡፡

ምንም እንኳ የንብረት መብት ለመሠረትት ሰዎች ትልቅ ቦታ ቢሰጥም ደስታን ለማግኘት የሚደረገው ሰፊ አመለካከት ለሰዎች ሠፊ የሆኑ ሰብዓዊ ምኞቶችንና ነፃነትን ይጨምራል፡፡

የአስተዳደር ተቋሙ ማኅበራዊ ኪራይና ስምምነት

ይህ መመሪያ ነገሥታት ሥልጣን ያገኙት ከአምላክ የሾሙትን ሳይሆን ከሕዝብ ሥልጣን እንደወረሰ በመግለጽ የሕዝብ ሥልጣን ከግማሽ ያነሱትን ሥልጣን እንደጨበጠ ይገልጻል ።

ይህ የማኅበራዊ ውል ንድፈ ሐሳብ መንግሥት ራሱ ዓላማ ሳይሆን ለሰብዓዊ መብቶች ጥበቃ የሚሆን መሣሪያ መሆኑን ያመለክታል። መንግሥት ይህን ዓላማ ሲፈጽም የዜጎችን ታማኝነትና ድጋፍ ሊቀበል ይገባል። መንግሥት እነዚህን መብቶች ከመጠበቅ ይልቅ በሥርዓት የሚጥስ ከሆነ ግን ማኅበራዊ ውልውን ይተላልፋል ሕጋዊነቱንም ያጣዋል። ይህ የመንግሥት ሥልጣን የተጣለው አመለካከት ዜጎች የመንግሥትን ሥራ እንዲገምግምና ከመራቶቻቸው ኃላፊነት እንዲጠይቁ ሥልጣን ይሰጣቸዋል።

ይህ ድንጋጌ በዋናው የሽብር መብት ከመንግሥት ጋር ምንም ዓይነት ማንኛውም ዓይነት ንቅናቄ የሚያስከትል ነገር ሳይሆን መንግሥት የሚጠይቀውን ነገር ሁሉ መታገሥ የሚገባቸው ዜጎች ሳይሆኑ በዋናው የፖለቲካ ተቋማትን በዋናው ደረጃ የማቋቋም ሥልጣን ያላቸው ሠራተኞች ናቸው፡፡ ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ሰላማዊ ተሃድሶ መምረጡን የሚመርጥ መሆኑን ይገልጻል- ድንጋጌው “ለብርሃንና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ምክንያት ” የሚል ሐሳብ ያስተላልፋል፡፡

እነዚህ መሠረታዊ ሥርዓቶች ለዘመናዊ ዜጎች ጠቃሚ ትርጉም አላቸው ። የመንግሥት ባለሥልጣናት ከጌቶቻቸው ይልቅ የሕዝቡ አገልጋዮች መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ።

የሐዘን ዝርዝር: - ስለ ጭራኒ መመዝገቢያ

አብዛኛው የማስታወቂያው ዝርዝር በንጉሥ ጆርጅ ሦስተኛ ላይ የተፈጸሙትን ሀያ ሰባት ክሶች ዝርዝር የያዘ ሲሆን የብሪታንያ መንግሥት የቅኝ ቄሶችን መብት የጣሰባቸው መንገዶች ናቸው፡፡ ይህ ክፍል ለበርካታ ዓላማዎች ያገለግላል: - ይህ ድንጋጌ ነፃነትን በችኮላ ሳይሆን በተደጋጋሚ ግፍ በመፈጸም ላይ መሆኑን ያሳያል፣ በጭካኔ የተሞከረው ነገር እንጂ በቁም ነገር ያልተደገፈ ቅሬታ አይደለም፤ እንዲሁም የዓመፅ ድርጊትን የሚደግፍ ማስረጃ ያቀርባል፤ እንዲሁም የፍትሕ መጓደልን የሚመለከቱ የፍትሕ መጓደልን ታሪክ ያስመዘገባል፡፡

ንጉሡ ወኪሎችን በማፍረስ፣ ፍትሕን በማቋቋም እና ዳኞችን በፈቃዱ ላይ ብቻ እንዲያተኩሩ በማድረግ ንጉሡ በሕግ መንግሥት ላይ ጣልቃ በመግባት ረገድ ያደረገውን ጣልቃ ገብነት ይመለከታል፡፡

ሌሎች ክርክሮች በኢኮኖሚ አጠቃቀም እና በግብር ስምምነት ይጠቅሳሉ። ድንጋጌው ግብር ያለምንም ፈቃድ ስለመቀበል፣ ከሌሎች የዓለም ክፍሎች ጋር ንግድ ስለማቆም እና ቅኝ ገዢዎችን በበርካታ ጉዳዮች ለፍርድ ከመከልከል ጋር. እነዚህ የኢኮኖሚ ቅሬታዎች ስለ ገንዘብ ብቻ ሳይሆን ስለ ራስ አለአገዛዝ እና ስለ ንብረት መብት መሠረታዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች ነው፡፡

በሽብር ቀን ንጉሡ ሠራዊትን በሰላሙ ውስጥ አቁሞ ነበር፣ ከሕዝባዊ ሥልጣን ነጻ ሆኖና ከጦር ሠራዊቶች በላይ ሆኖ ነበር፡፡ እነዚህ ክሶች በግዛቶች ውስጥ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ወታደራዊ ውትድርናን በተመለከተ ጥልቅ ስጋት አላቸው። የፍርዱ ክስ ህግ የውትድርና ሥልጣን ሁልጊዜ ከሲቪል ሥልጣን በታች መሆን እንዳለበት እና ዜጎች በግለሰቦች መኖሪያ ውስጥ ወታደሮችን ማስተዳደር እንደሌለባቸው ያምኑ ነበር፡፡ እነዚህ መሠረታዊ ሥርዓቶች ከጊዜ በኋላ በሰላማዊው የሕግ ማሻሻያ ላይ ወታደራዊ ቤት ውስጥ በሕግ የሚከለክለውን ሦስት ማሻሻያ ላይ ተጽእኖ አሳድረዋል፤ የዜጎችም የእርስ በርስ ሥልጣን በወታደራዊ ሥልጣን ላይ መሠረታቸውን ይከተላሉ፡፡

በተጨማሪም ቅሬታዎቹ ንጉሡ ለሕዝባዊው ጥቅም አስፈላጊ የሆኑትን ሕጎች ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆናቸውን፣ በውጭ አገር ጣልቃ መግባቱንና በዘር ውርስ መሰረቱን እና በአገር ውስጥ የሚፈጸሙትን የዓመፅ ድርጊቶች መቀሰቀስን ይደግፋሉ፡፡

የዓመፅ ድንጋጌ በአሜሪካ መንግሥትና ሕግ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

በራስነት ድንጋጌ ላይ የተገለጹት መሠረታዊ ሥርዓቶች በአሜሪካ መንግሥት መዋቅርና እሴቶች ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አሳድረዋል፤ መንግሥቱ ራሱ በሕግ የሚተዳደሩና የሚተዳደሩ ዝግጅቶች አይደሉም። መንግሥቱ ከጊዜ በኋላ ሕገ መንግሥቱና የሰብዓዊ መብቶች ሕግ የተገነባባቸውን ፍልስፍናዎች አቋቁሟል። ስለ ተፈጥሮ መብቶች ፣ ስለ ውስን መንግሥት እና ስለ አንድ የሕዝባዊ ሉዓላዊነት የሚሰጠው ትኩረት መሥራቾች ሕገ መንግሥትን ንድፈ ሐሳብ ለመደገፍ አቀራረባቸውን የፈጠሩ ሲሆን ዛሬም ሕገ መንግሥታዊውን ፍቺዎች ያስተላልፋል፡፡

ሕገ መንግሥቱ ፕሬዚዳንት "የሕዝብ" እና የመንግሥታት ሕገ መንግሥትን መሥርተን እና በመንግሥታት መካከል ያለውን ሥልጣን በማከፋፈል በፌዴራልና በመንግሥት መንግሥታት መካከል ሥልጣንን በማከፋፈል በፌዴራል መንግሥት ምሥጢራዊና መንግሥታዊ መንግሥት መካከል እንዲሁም በፌዴራል መንግሥት ላይ በተመዘገቡት ግፍ ላይ የተመዘገበውን የጭካኔ ድርጊት የሚደግፍ መንግሥታዊ ጥበቃ ያመሠርታል፡፡

በ1791 በሕገ መንግሥቱ ላይ የተጨመሩት የሰብዓዊ መብቶች ህግ ጥበቃዎች ግልጽ ናቸው። የመጀመሪያው ማሻሻያ ለንግግራቸው፣ ለጽሑፉ፣ ለሃይማኖት፣ ለጉባኤው እና ለምክር የሚሰጣቸው ጥበቃ፣ የማስታወቂያውን አመለካከት በነፃነት መግለጽ፣ እምነታቸውን ተግባራዊ ማድረግ እና መንግሥትን ተጠያቂ ማድረግ የሚችል መሆኑን ይደግፋል። አራተኛው ማሻሻያ በምሕረቱ ላይ ምክንያታዊነት የሌለውን ፍተሻና ሳትተሳሳት፣ አምስተኛው ማሻሻያ የይግባኝ የይግባኝ ሂደት፣ ስድስተኛው ማሻሻያ የእርሻ ሐሳብ በውክልናው ላይ የተነሱትን ጉዳዮች በሙሉ በውክልናው ላይ ያስተላለፈውን ሐሳብ በቀጥታ ይደግፋል። እነዚህ ሕገ መንግሥታዊ ጥበቃዎች የዋናው ላይ የዋለውን የውክልና መሠረታዊ ሥርዓት በፍርድ ቤት ሊደግፉ የሚችሉ ግልጽ ሕጋዊ መብቶችን ይለውጣሉ።

ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ሕገ መንግሥቱን ሲተረጉም፣ በተለይ መሠረታዊ መብቶችንና እኩልነትን በተመለከተ የሕግን መመሪያ ሲጠቅስ ከሕገ መንግሥቱ ጋር በተያያዘ ይህን ድንጋጌ አልፎ አልፎ በመጥቀስ ከሕገ መንግሥቱ ጋር ግንኙነት ያደርጋል፡፡

በአሜሪካ ፖለቲካዊ ወግ ላይ መንግሥት ያወጣውን ፖሊሲ ፣ ተቃዋሚ ንቅናቄዎችንና መሠረታዊ ለውጥ የሚደግፉ ሰዎች ከክህደት ይልቅ መንግሥታዊው የዜጎችን ኃላፊነት የሚደግፍ ነው፡፡

የአዋጁ የአቅም ገደብና ውዝግብ

የራስነት ድንጋጌ ስለ ሰብዓዊ እኩልነትና ስለ ተፈጥሮ መብቶች የሮዛን መሠረታዊ ሥርዓቶችን የሚያብራራ ቢሆንም ይህ ሕግ በሥራ ላይ ብቻ የተወሰነ ነው፡፡

በጣም ግልጽ የሆነ ውዝግብ በባርነት ላይ የተመካ ነው። ቶማስ ጄፈርሰንን ጨምሮ አብዛኞቹ የዓመፅ ፈርመኞች ፣ የሰው ልጆች በሙሉ ለሕይወት ፣ ለነፃነትና ለደስታ ተገቢ የሆነ መብት አላቸው ብለው እንዳወጁት በባርነት ውስጥ ያሉ ሰዎች በባርነት ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው፡፡

በባርነት እና በሽጉጥ ላይ በውሳኔው ላይ በ1852 በሰጠው ንግግር ላይ ፍሬድሪክ ዳግላስ “ለባሪያው ምን ማለት ነው? ” የሚለው ቃል በሰፊው የሚታወቀው ሲሆን አሜሪካውያን ባርነትን እየጠበቁ ነፃ መሆን የሚችሉት እንዴት እንደሆነ በመጠየቅ የአቋም መግለጫውን ቃል አስፍረዋል፡፡

አቢግያ አዳምስ ባልዋ ጆን አዳምስ አዲሱ ብሔር ሕግ ባወጣ ጊዜ “ሴቶች ምንም ድምፅ በሌለው ሕግ እንደማይስማሙ በማሰብ በዜግነት ያስጠነቅቃል። የሴት ጥያቄዋ ቸል ተብሏል እና ሴቶች ከወንዶች በታች ሆነው ከቀሩ ፣ በምርጫቸው ከደመወዝ ወይም በዜግነት ሕይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲካፈሉ አሳስባታል። ሴቶች በ1920 በተደረገው የዓመፅ ማሻሻያ የደመወሻ ሐሳብ ለመደገፍ መብት ለማግኘት ወደ 150 ዓመታት ገደማ ይወስድባቸዋል። ሁሉም ሰው ከሰብዓዊ መብት ጋር እኩል ከሆነ እነዚህ መብቶች ለሴቶችም ሆነ ለወንዶች ሊሰጡ ይገባል።

ከንግግሩ መካከል በራስ መብት እና በራስ ሥልጣን ላይ የተመሠረተው አዲስ ብሔር ከአገሬው ተወላጆች ጋር የሚደረግን ስምምነት ይቃወማል፣ አገራትን ይቆጣጠራል፣ አገራት ይዛለች፡፡ ይህ የሰብዓዊነት መሠረተ ትምህርት ለሕዝበ ክርስትና አገራት ያላቸውን አመለካከት እንደ ቅኝ ገዥዎች አመለካከት ሳይሆን ለብልጽግናና ለሥልጣን የሚጋለጡ ሰዎች አድርጎ ይገልጸዋል፡፡

ምንም እንኳን እነዚህ ከባድ የአቅም ገደቦችና እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ቢሆኑም የዓመፅው መሠረታዊ ሥርዓቶች በውስጣቸው የራሳቸው የማስፋፋት ዘርን ይዘዋል፡፡

የዓመፁ ዓለም አቀፍ ተጽዕኖና ውርስ

ይህ ድንጋጌ መንግሥታት ሕጋዊ ሕጋዊ አቋማቸውን ያገኙት ከገዢዎች ፈቃድ እንደሆነና ሰዎች ደግሞ በሕዝቡ ሉዓላዊነትና በተፈጥሮ መብቶች ላይ በተመሠረተው ሥርዓታማ መንግሥት ላይ ለውጥ የማድረግ ወይም የመሰረዝ መብት እንዳላቸው ይገልጻል ።

በአሜሪካ ነፃነት ከስድስት ዓመታት በኋላ የጀመረው የፈረንሳይ አብዮት በአሜሪካው ምሳሌ እና በፈረንሳይው ድንጋጌ ላይ በቀጥታ ተጽእኖ አሳድሯል። በ1789 የተቋቋመው የፈረንሳይ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ የአሜሪካን የተፈጥሮ መብቶች፣ እኩልነትና የሕዝባዊ ሉዓላዊነት ጎላ አድርጎ ያጎላው ነው። በአሜሪካው የድጋፍ ድንጋጌ ውስጥ ከአሜሪካ ጋር ይዋጋ የነበረው ማርኪስ ዴ ላፋዬት በፈረንሳይ ድንጋጌ ላይ ከፍተኛ ሚና ተጫውቷል። በአሜሪካ የቅዳሜው አብዮት ላይ በግልጽ ተጠቅሶ በፈረንሳይ ድንጋጌ ላይ ፈርቶ ነበር፡፡ የፈረንሳይ አብዮት የፈረደበት የፈረንሳይ አብዮት ግን ከአሜሪካ አብዮት የተለየ ነው፣ የመጀመሪያው የድራጎት ምንጭና ፍልስፍናው የተፈጠረው በግማሽው ውስጥ የአሜሪካ የዲሞክራሲ መሠረታዊ ሥርዓት ነው፡፡

በአሥራ ዘጠነኛውና በሀያኛው መቶ ዘመን ውስጥ በላቲን አሜሪካ፣ በአውሮፓ፣ በእስያ እና በአፍሪካ ውስጥ በራስ የመመራት መብት ላይ የተነሱት ንቅናቄዎች በራስ የመመራት ድንጋጌ ላይ እንደ እነርሱ ያሉትን መሠረታዊ ሥርዓቶች ጠቅሰው ነበር፡፡

የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በ1948 ያወጣው ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ በአሜሪካ ድንጋጌ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጹትን በርካታ መሠረታዊ ሥርዓቶች ያንጸባርቃል: - ሁሉም ሰዎች ያላቸው ክብርና እኩልነት ፣ መንግሥታት ሊያከብሩት የሚገባ መሠረታዊ መብት መኖራቸውና እነዚህን መብቶች መጠበቅ ለሰላምና ለፍትሕ አስፈላጊ ነው የሚለው ሐሳብ በ20ኛው መቶ ዘመን ውስጥም ተንጸባርቋል ።

በአንድ በኩል ሰብዓዊ እኩልነትና የተፈጥሮ መብት መሟገት በመላው ዓለም ለነፃነትና ለፍትሕ የሚደረጉ በርካታ እንቅስቃሴዎችን በማካሄድ ላይ ነው፡፡

ዘመናዊ ዜጎች ይህን አዋጅ መረዳት ያለባቸው ለምንድን ነው?

መብትን መረዳትና መሠረት መጣል

በጊዜያችን ላሉት ዜጎች የየራሳችንን ድንጋጌ መረዳት የሰብዓዊ መብቶችን ፍልስፍና መሠረት ለማድነቅ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡

ዜጎች የሚቀርቡትን ሕጎች ወይም የመንግሥት እርምጃዎች በሚመረምሩበት ጊዜ እነዚህ እርምጃዎች መሠረታዊ መብቶችን ይጠብቁ ወይም ይጣሱ እንደሆነና እንዳልሆነ ሊጠይቁ ይችላሉ ።

የዓመፅ ሐውልቶቹ የፈረሙት ድረ ገጽ በራስ ፈቃድ ምርጫቸው ላይ ለራስነት መመራት ቃል ኪዳን ውስጥ መግባትና ነጻነት ማግኘት መሥዋዕትና ቃል ኪዳን እንደሚጠይቅ በመገንዘብ ለራስ ፈቃድ ቃል መግባትን እንደ ተመድበው ነበር፡፡

የዜግነት እንቅስቃሴንና ዲሞክራሲያዊ ተሳትፎን ማስፋፋት

ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ዜጎች በድምፅ፣ በሲቪል ተሳትፎ እና በኃላፊነት በመጠየቅ በመንግሥታት ሥልጣን ላይ መመካታቸውን ሲገነዘቡ ዲሞክራሲው የሚደግፈው በሥልጣን ላይ ነው እንጂ በሥልጣን ላይ ለመሳተፍ አይደለም፡፡

በዴሞክራሲ ውስጥ ለመንግሥት ፖሊሲዎች መንቀፍ ፣ ለመለወጥ መደራጀት እና ለመንግሥት መሻሻል መደገፍ የሚቻልበት መንገድ መደራጀት አለበት፡፡ ይህ ማለት ግን ማንኛውም አለመግባባት አብዮት የሚያበቃ ነው ማለት አይደለም፡፡

የሸንጎው ሰፋ ያለ የመከራ ዝርዝር በንጉሥ ጆርጅ ሦስተኛ ላይ ላይ የቀረቡትን የመከራዎች ዝርዝር የዜጎችን ድርጊት በጥንቃቄ መከታተልና ሥልጣንን አላግባብ መጠቀም እንዳለባቸው ያሳያል፡፡

ስለ መብትና ስለ እኩልነት ጉዳይ በጊዜያችን የሚነሱ ውዝግቦች

በጊዜያችን የሚካሄዱ በርካታ የፖለቲካ ውዝግቦች ስለ መብት፣ ስለ እኩልነት እና ስለ መንግሥት ትክክለኛ ሚና የሚነሱ መሠረታዊ ጥያቄዎችን ያቀርባሉ - በራስነት ድንጋጌ ውስጥ የተነሱትን ጉዳዮች በትክክል ይመለከታሉ፡፡

የኦሪት ድንጋጌ ሰዎች ሁሉ እኩል ናቸው የሚለው ሐሳብ ስለ እኩልነትና ስለ መድሎ በየጊዜው ከሚነሱት ውዝግቦች ጋር ይስማማል፡፡

አንዳንዶች ስለ መንግሥት ትክክለኛ ስፋት የሚከራከሩት ብዙውን ጊዜ በድንገተኛ ትርጓሜዎች ላይ የማስታወቂያውን መሠረታዊ ሥርዓት የሚጋጩ ናቸው፡፡

የማስታወቂያው መብቶች ላይ የሚሰጠው ትኩረት በጊዜያችን ምን ዓይነት መብቶች ሊጠበቁ እንደሚገባው ክርክርን ያቀርባል፡፡

ለአዳዲስ ትውልዶች የሚሰጠውን ድንጋጌ ማስተማር

ይሁን እንጂ ማስታወቂያውን ውጤታማ በሆነ መንገድ ማስተማር በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ በታወቁት የተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ምን ያህል ተቀባይነት እንዳገኙና እንዴት እንደሚጠቀሙ ለማወቅ ተማሪዎቹ ተማሪዎቹን ማወቅ ፣ ከውሳኔው ጋር የሚጋጭና ውዝግብ የሚፈጥር መሆኑን ለመረዳትና በጥቅሉ ሲታይ በኅብረተሰብ ውስጥ የሚገኙ የተለያዩ እንቅስቃሴዎች እንዲጠቀሙበት የሚጠይቁትን መሠረታዊ ሥርዓቶች መመርመር ያስፈልጋቸዋል ።

ተማሪዎቹ በዕላሜው ላይ ያሉትን ፍልስፍናዎች በተለይም ስለ ተፈጥሮ መብቶች እና ስለ ማኅበራዊ ውል ንድፈ ሐሳብ የሚያስተምሩትን ሐሳብ መመርመር አለባቸው፡፡ በተጨማሪም በዋናው ላይ የተዘረዘሩትን ውዝግብዎች እና ቅኝ ቄሶች ሰላማዊ መፍትሔ ለማስገኘት ያደረጉትን ሙከራ ጨምሮ በጥቅሱ ውስጥ የተገለጹትን ውዝግብዎች በጥልቀት ማጤን አለባቸው፡፡

ተማሪዎቹ ስለ ባርነት ፣ ሴቶችና የአገሬው ተወላጆች ስለማያገኙት መብት እና የቃሉን ተስፋ ለአሜሪካ ሁሉ ለማስፈጸም ስለሚያስፈልገው ረጅም ትግል ሊማሩ ይገባል። ይህ ትክክለኛ አዋጁ ያለውን ጠቀሜታ አይቀንስም፣ ከዚህ ይልቅ በቃሉ ውስጥ የሚገኙትን መሠረታዊ ሥርዓቶች እውን ለማድረግ የሚጠይቀውን ሥራ ሊያረጋግጡ ይችላሉ።

ተማሪዎችም የአቋም መግለጫውን ዓለም አቀፍ ተጽዕኖና በመላው ዓለም ዲሞክራሲያዊ እንቅስቃሴዎችን በማነሳሳት ረገድ የሚጫወተውን ሚና መመርመር አለባቸው፡፡

ከትምህርት ቤቱ በተጨማሪ የሲቪል ትምህርት ተማሪዎች የዓመፅ መሠረታዊ ሥርዓቶችን ከዘመናችን ጉዳዮችና ከራሳቸው ሕይወት ጋር እንዲያዛምዱ ሊረዳቸው ይገባል፡፡

በአሜሪካ የፖለቲካ ባሕል ውስጥ የተወሰደው ድንጋጌ

በፖለቲካው ዘርፍ የሚገኙ አሜሪካውያን የአቋም መግለጫውን በመደገፍ በፖለቲካው ውስጥ ያለውን ቦታና መሠረታዊ ሥርዓቶችን እንደያዙ ያሳያሉ ።

ከዚህ አመለካከት አንጻር፣ ይህ ድንጋጌ ውስን መንግሥት፣ የግል ነፃነት እና የግል ንብረቶችን ጥበቃ ይደግፋል፡፡

ከዚህ አመለካከት ማስታወቂያው መንግሥት እኩልነትን ለማስከበር ፣ ለጥቃት የተጋለጡ የሕዝብ ቁጥርን ለመጠበቅና ሁሉም ዜጎች መብታቸውን ውጤታማ በሆነ መንገድ መጠቀም እንዲችሉ ለማድረግ የሚያደርገውን ጥረት ይደግፋል፡፡

ሁለቱም ትርጓሜዎች የዓመፅን ትክክለኛ ገጽታ በማንጸባረቃቸውና በሕጉ ውስጥ ያለውን የሐሳብ መዛባት በማንጸባረቁ ነው፡፡

የዓመፅ ቃል በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የሚሰጠው ተደጋጋሚ ልመና የአሜሪካን የሥነ ምግባር እሴቶች የሚወስነው አንድ ሰነድ መሆኑን ያጠናክራል፡፡

የፖለቲካ ሰዎች የዓመፅን ሐሳብ በቋሚነት ሳይረዱ ወይም መሠረታዊ ሥርዓቶቹን በቋሚነት ሳይከተሉ የዓመፅ ሐረጎችን ሊጠቅሱ ይችላሉ፡፡

ዜጎች ይህን አዋጅ ተግባራዊ ማድረግ የሚችሉባቸው መንገዶች

እነዚህ ተግባራዊ ሊሆኑ የሚችሉ ዘዴዎች ማስታወቂያውን ከታሪካዊ ቅርጻ ቅርጾች ወደ ዜግነትና ዜጎችን በንግድ ሥራ ላይ ለማዋል ያስችላሉ ።

ምንም እንኳን አብዛኞቹ አሜሪካውያን የዓመፅን የመክፈቻ መስመር የሚያውቁ ቢሆኑም ሙሉውን ሰነድ ፣ የሽግግር ዝርዝርውን ጨምሮ ጠቅላላውን ሰነድ የሚያነብቡ ጥቂቶች ናቸው፡፡

በርካታ ምሑራን ይህን ድንጋጌ ከተለያዩ አቅጣጫዎች በመመርመርና የጽንፈ ዓለም አመጣጥ ፣ አብዮት ውስጥ ያለው ሚና ፣ የአቅም ገደብና ውዝግብ በቀጣዮቹ እንቅስቃሴዎች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ይበልጥ ጥልቀት ያለው እንዲሆን ለማድረግ ችለዋል ።

በዋሽንግተን ዲ ሲ የሚገኘው ብሔራዊ የታሪክ መዛግብት በዋሽንግተን፣ በዜጎች ሕገ መንግሥትና በሰብዓዊ መብቶች ሕግ ላይ የተፈጸሙትን ውዝግቦች እንዲረዱ የሚረዷቸውን በረራዎች ያቀርባሉ፡፡

ዜጎች የማስታወቂያውን መሠረታዊ ሥርዓት በጊዜያችን በሚነሱ ጉዳዮች ላይ ተግባራዊ ማድረጋቸው ስለ መንግሥት ጉዳዮችና ስለ ፖለቲካዊ ውዝግብ በንቃት የማሰብ ልማድ እንዲያዳብሩ ይረዳቸዋል። የተመረጡ ሕጎችን፣ የመንግሥት ፖሊሲዎች ወይም ፖለቲካዊ ውዝግብን ሲመረምሩ በማስታወቂያው ላይ የተሰጡ ጥያቄዎችን መጠየቅ ይችላሉ:- ይህ እርምጃ መሠረታዊ መብቶችን ይጠብቃል ወይስ ይጣሳል? ሰዎችን በእኩል ደረጃ ይይዛል? ወይስ መንግሥት በባለሥልጣናቱ ዘንድ ተገቢውን ሚና ይጫወታል ወይስ ከቁም ነገር ይበልጣል? እነዚህ ጥያቄዎች በንጽሔቱ መሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ የተመሠረቱትን የዜጎችን ሐሳብ ወደ ጎን ገሸሽ በማድረግ በጭቅጭቅ ጭቅጭቅ ውስጥ እንዲገቡ ሊረዷቸው ይችላሉ።

ወላጆች የዓመፅን መሠረታዊ ሥርዓቶች ከዕድሜ ጋር በተያያዙ መንገዶች በማብራራት ከቤተሰብ እሴቶችና ከሲቪል ኃላፊነቶች ጋር በማገናኘት ይህንን ድንጋጌ በታሪካዊ ትምህርት ትምህርት ብቻ ሳይሆን በጽሑፍ፣ በፍልስፍና እና በሲቪል ኮርስ ውስጥ ጭምር ሊካተቱ ይችላሉ። የኅብረተሰብ አባላት የዜግነት ድርጅቶችን በምረቃው ሰነዶችና መሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ ለማሳደግ ፈቃደኛ ሆነው ሊሠሩ ይችላሉ።

በዜጎች መብት እና ኃላፊነት እንደሌላቸው ፣ መንግሥት ሕጋዊ ሕጋዊ መብት እንዳለውና ሰዎች ለመንግሥት ኃላፊነት ተጠያቂ የመሆን መብት እንዳላቸው ያረጋግጣል፡፡

የአቋም መግለጫው ዘላቂነት ያለው ነው

ይህ የየራሳችን ድንጋጌ ከተቀበለ ወደ 250 የሚጠጉ ዓመታት ካለፉ በኋላ የአሜሪካ ዜጎችን ሕይወት እና ለሰብዓዊ መብትና ለራስ አገዛዝ ዓለም አቀፍ ትግልን በጣም አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል። ይህ የሰብዓዊ መብት ዘላቂ ትርጉም ሊገኝ የቻለው ፍጽምናው አይደለም-- ድንጋጌው የአቅም ገደብ እና መሠረታዊ መመሪያዎችን በየጊዜው በሥራ ላይ አለማዋል የተመዘገቡት ነገሮች በሚገባ የተመዘገቡት ናቸው- ነገር ግን ሁሉም ሰዎች እኩል እንደሆኑ ፣ ከሰብዓዊ መብት ጋር እኩል እንደሆኑና መንግሥታት ሕጋዊ ሕጋዊ ሕጋዊ እውቅና ያገኙት በቁጥጥር ሥር ከማውደራቸው ነው የሚል ሐሳብ በመላው ዓለም አሜሪካንና ሕዝቦች ላይ እየደረሰ ነው፡፡

በኦሪት ድንጋጌ ውስጥ ያለው ጠቀሜታ በከፊል በምኞቱ ባሕርይ ላይ የተመካ ነው፡፡

ይህ ድንጋጌ ‘የመንግሥት መብት ምን ዓይነት ነው? ምን ዓይነት ነው? መንግሥት ለሕግ የተጣለው ቦታ ምንድን ነው? - እያንዳንዱ ኅብረተሰብ ለዘለቄታው መልስ ሊሰጠው የሚገባው ጥያቄ ነው፡፡

በፖለቲካው የፖለቲካ ፓርቲዎች ላይ እና የዜግነት እውቀት እየቀነሰ በሄደበት ዘመን፣ የማስታወቂያው ትርጉም ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ሊበልጥ ይችላል፡፡

በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ሰዎች ለሰብዓዊ መብቶች፣ ለዲሞክራሲ እና ለራስ ዕድል ለመምረጥ መታገልን በቀጠሉ መጠን ብዙውን ጊዜ በዋናው ድንጋጌ ላይ እንደሚከተሉት ያሉትን መሠረታዊ ሥርዓቶች ይደግፋሉ። ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ሕግ፣ ዲሞክራሲያዊ እንቅስቃሴዎች እና መንግሥታትን ተጠያቂዎች እንዲሆኑ ለማድረግ መንግሥታት በሙሉ በችሎቱ ውስጥ የሚካተቱት በጋራ ነው: - ሁሉም የሰው ልጆች በተፈጥሮ ያገኙት ክብርና መብት ፣ መንግሥታት እነዚህን መብቶች ማክበርና ሰዎች በራሳቸው አገዛዝ የመካፈል መብት አላቸው፡፡

የአሜሪካ መንግሥትና ሕግ የሚገነቡት ፍልስፍናዊ መሠረት ነው ። መንግሥት የሚወስዳቸውን እርምጃ ለመገምገምና ባለሥልጣናት ተጠያቂ ለማድረግ የሚያስችል መሠረታዊ ሥርዓት ይዟል ።

መደምደሚያ: - ድንጋጌው ሕያው ሰነድ ሆኖ ያገለግላል

የብቸኝነት አዋጅ አሜሪካ ከብሪታንያ እንደምትለይ የሚገልጽ ታሪካዊ ሰነድ አይደለም። ከሸመች ወደ 250 ከሚጠጉ ዓመታት በኋላ የአሜሪካ ሕግን ፣ ፖለቲካንና ባሕልን በመቀየር ላይ ያለ ፍልስፍና ነው፡፡ ሁሉም ሰዎች ከሰብዓዊ መብት ጋር እኩል እንደሆኑ መግለጹን፣ መንግሥታት ሕጋዊነታቸውን ያገኙት ከገዢዎች ፈቃድ ነው፣ ሰዎች ደግሞ በፖለቲካው ውስጥ የተቋቋመውን የሰብዓዊ መንግሥት የሥልጣን መሥፈርት የመለወጥ ወይም የመሰረዝ መብት አላቸው፡፡

ይህን ድንጋጌ መረዳት የሚፈልጉ ዜጎች ለሰብዓዊ መብቶችና ለነፃነት መሠረት የሆነውን ፍልስፍናዊ መሠረት መረዳት ፣ በዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ውስጥ ውጤታማ ተሳትፎ ማድረግና መንግሥት መብትን በማግኘት ረገድ ለሚጫወተው ተገቢ ሚና ተጠያቂ ማድረግ እንዲችሉ ማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው ።

የዓመፅ ውስንነትና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነገር - በተለይ መሥራቾች መሠረታዊ ሥርዓቶቹን ለባርነት ተገዢዎች፣ ለሴቶች እና ለአገሬው ተወላጆች አለመስፈራቸው - ይህ ቃል የገባውን ቃል ትርጉም አቅልሎ ከመመልከት ይልቅ ተስፋዎቹን ለመፈጸም የሚጠይቀውን የማያቋርጥ ሥራ ያሳያል፡፡

ይህ አዋጅ በአሜሪካ ሲቪል ሕይወት ውስጥ የተጫወተውን ሚና እንዲፈጽም ከተፈለገ በራስ መመራት ቀን ላይ አምልኮ ሊቀርብለት የሚገባው ምልክት ብቻ አይደለም። ዜጎች በጊዜያችን ያሉትን ጉዳዮች የሚያጠኑትና የሚረዱበትና የሚተጋበት መረጃ ነው፡፡ ይህም በዋናው ጽሑፍ ፣ በጥቅሱ ዙሪያ እና በቋሚነት በሰፊው የሚሰጠው የዜግነት ትምህርት ነው፡፡

የራሳችንን ነፃነት በተመለከተ የሚሰጠው መግለጫ በአሜሪካና በዓለም ዙሪያ ነጻነትና ፍትሕ ለማግኘት የሚደረጉ እንቅስቃሴዎችን የሚያነሳሳ በመሆኑ በአሜሪካና በመላው ዓለም ውስጥ ያሉት አገሮች በዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ላይ የተመሠረተውን መሠረታዊ ሥርዓት ማክበር ወይም ትቶ መሄድ ፣ ቃል የገባቸውን ነገሮች ለሁሉም ሰው ማዳረስ ወይም ሳይፈጸሙ መቅረት የሚችልበትን የመጀመሪያ እርምጃ አድርጎ መመልከቱ አስፈላጊ ነው ።

ዜጎች ጊዜውን ወስደዋል ይህንን ድንጋጌ ለማጥናት፣ መሠረታዊ ሥርዓቶቹንና እርስ በርሳቸው የሚቃረኑበትን ነገር ለማጋለጥ እና በጊዜያችን ለሚከሰቱ ችግሮች ያለውን ግንዛቤ ተግባራዊ ለማድረግ በዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ውስጥ ለመካፈልና ለንጹሐን መብቶችና ነፃነት ለመሟገት የተሻለ ብቃት ይኖራቸዋል፡፡

በቀዳሚ ስለ እኛ እና ስለ ትርጉሙ፣ ዜጎች ብሔራዊ የታሪክ ማኅደሮች ] ውስጥ ባለቤት ነው፣ ሠፊ የትምህርት ቁሳቁሶችን ያቀርባል። የኮንፈረንስሉ የኮምኒስት ቃል የኅብረተሰብ ምሑር ድርጅቶች እና የሲቪል የትምህርት ድርጅቶች [ የአገር ሕገ ምረቃ ማዕከል ] ላይ በመሠረቱ ሰነዶች እና መሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ ለጥፈቀፍ ፕሮግራም እና ገንዘብ ያቀርባሉ። እነዚህ ነገሮች ዜጎችን እውቀትና ማስተዋል እንዲያዳብሩና የድጋሚውን ጉዳይ ለመረዳትና መሠረታዊ ሥርዓቶችን በሀያኛው መቶ ዘመን ውስጥ ለዜግነት ችግር እንዲሠሩ ሊረዷቸው ይችላሉ።