Table of Contents

একেই সুৰক্ষাৰ বিষয়: গণতান্ত্ৰিক ন্যায়ৰ ভিত্তি

আইনৰ অধীনত সমান সুৰক্ষা এক উদাৰ গণতান্ত্ৰিক কোঠাৰ মতে। এই শিক্ষাই কোনো এজনৰ সৈতে একেটা বৈধ ওজন আৰু গৌৰৱ কৰিব পৰা নাই। এই শিক্ষাই কোনো ব্যক্তিক "সংঘৰ সমান সুৰক্ষা" বুলি মানি নালাই 'সৱিতান্থ' যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ষ্ট্ৰানাললৈ উভটি যায়। কিন্তু আধুনিক ব্যৱস্থাত একেবাৰে সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই উভয়ে এক সাংবিধানিক বাণীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই দুইটা সাংবিধানিক পুস্তকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যাৰ দ্বাৰা চৰকাৰে কৰা কৰ্ম্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

এই নীতিত সম্পূৰ্ণৰূপে একতাৰ আৱশ্যক নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, কোনো আইনৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰা হয় যে কোনো শ্ৰেণীগত বা পৃথকতাক বৈধভাৱে সন্মানীয়ভাৱে জড়িত কৰা উচিত। যেতিয়া পৃথকতাক “অনন্তৰ্ষক" শ্ৰেণী, যেনে "প্ৰতিষ্ঠা" বা জাতিগত উৎস" বা মূলত স্পৰ্শ কৰা হয়, তেতিয়া এই বিচাৰধাৰাককক অধিক কঠিন কৰিব পাৰে। এইটোৱে যুক্তিসঙ্গত অ-বিবেচক বিবেচক, অবিবেচক, বিবেচকভাৱে প্ৰবঞ্চিত কৰা হয়।

ঐতিহাসিক মূলতা: বৰ্তমান সময়ত হোৱা সংস্কাৰৰ পৰা আধুনিক সময়ৰ পৰা লৈ গৈ

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ এক সমান সুৰক্ষাৰ বাবে ১৮৬৮ত একো হোৱা দেখা গ'ল। এই সংশোধনৰ বাবে ৱ্য়ৱিকতাই হ'ল। ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা যুদ্ধৰ পাছত মূৰ্ত্তিৰ পৰা মূৰ্ত্তিৰ পৰা। ইয়াৰ কেন্দ্ৰ ১ জনেই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সকলো লোকক জীৱন, সম্পত্তি বা সামৰ্থ্যহীনভাৱে সৃষ্টি কৰা বুলি নিশ্চিত কৰিবলৈ উদ্দেশ্য কৰিছিল। এই প্ৰতিজ্ঞাৰ বাবে তেওঁলোকে আইনৰ সমানভাৱে সমান হ'ব নোৱাৰিল।[F1][4][8][5][8][5][5][5][8] এই উচ্চস্থানত এই স্থিৰ স্থিতিত্বৰ বাবেও কমেই কমকৈ সংখ্যক লোকে ক্ষত পৰিছে।

২০ শতিকাৰ মাঝাৰ মাঝাৰিলৈকে ব্যৱধানৰ শ্বাস নিদিলে।[FT:0][FT:1] শিক্ষাৰ বোর্ডে[FT:1][FT:1][FT][1] পলাইছে যে পৃথক শিক্ষাৰ সুবিধা অপ্ৰকৃতিকয়িত হ'ল। এই শাসন ১৯৬৪ চনৰ সিভিল অধিকাৰ আৰু ৱাট আপিল অৱিচিটৰ সৈতে এক আইনগত বিপ্লৱ। এই আদালতে অসমতাৰ সৈতে মিলিত হ'ল।[5][5][5][7][5][7][7][5][7] বিবাহৰ প্ৰতি থকাৰ সৈতেও একো একোমানে।

সমতুল্য সুৰক্ষা এক সাধাৰণ শাৰী নহয়। প্ৰতিটা বিস্তৃতি একোৰ বাবে প্ৰবঞ্চনা কৰা হয়।[FT:0] ৱাইটিংটন'ত আদালতৰ সিদ্ধান্তৰ অনুসাৰে। ডেভিচ[FT:1][76] বৰ্ণমালাৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে এক আইনৰ ওপৰত আধাৰিত হয়, যি কোনো জাতিগত বিভেদতাৰ প্ৰভাৱৰ সৈতে কোনো এক ব্যৱস্থাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল; এই ল'টৰ দ্বাৰা অধিক কঠিন হ'ল যে নিষ্ফলতামূলকভাৱে, নিষ্ফলতামূলক নিয়মসমূহে নিয়োগ কৰে।

আপেক্ষিক আদালতৰ কেচবোৰে একেই প্ৰতিৰক্ষা প্ৰদান কৰে

  • [FLT][1954]][1][1][1][1][1][1] আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰাজহুৱা বিদ্যালয়েই তেৱ্য়গতভাৱে পৃথকভাৱে শিক্ষাৰ সুবিধা অপ্ৰিয়তাক হ'ল। এই কেছই “এটা সমতুল্যভাৱে উক্ত" আৰু উচ্চ অধিকাৰ আন্দোলনৰ বাবে এটা বিস্তৃত কৰে।
  • ভাৰজিনিয়াৰ v (1967)]] অবৈধ ৰাষ্ট্ৰ আইনে আন্তৰিক সম্পৰ্ক নিষিদ্ধ কৰে। আদালতে দাঙি ধৰিছিল যে এই ধৰণৰ নিষেধাজ্ঞাই একেটা সুৰক্ষা আৰু প্ৰকল্পিত প্ৰক্ৰীয় ক্লাছকক খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখি বিবাহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
  • ৰেড (1971)] প্ৰথমবাৰে সুপ্ৰিম কোর্টে শাৰৰ সমান সুৰক্ষাৰ ব্যৱস্থা প্ৰয়োগ কৰিছিল, যি ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ বাবে এক ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত।
  • ইউনিটেড ৱ্যান্ডছৰ (2013)] বিবাহৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ৩ বিভাগ, যি এজন মানুহ আৰু স্ত্ৰীৰ মাজত বৈবাহিক সম্পৰ্কৰ বাবে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। এই সিদ্ধান্তত সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল যে এই আইনে দুই বিবাহৰ বাবে সমান সুৰক্ষাৰ নিয়মৰ অমান্য কৰে।
  • Obergefle v.[205]] একে-এক্স দম্পতিক বিবাহ কৰাৰ অধিকাৰ বিস্তাৰিত কৰা, এই ৰাজ্যই একে-এক্সেক্সত থকা বিবাহ বন্ধনক দুয়োটা প্ৰযোজন কৰে।
  • [Slby Counti v.[203][203] এক বিতর্কিত শাসনত, কাৰ্লটৰ দ্বাৰা ভোটৰ অধিকাৰৰ এক মূখ্য ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰা হ'ল। এই কেসৰে গণ্য কৰিব লগা এক ৰোগৰ সন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

দ্বৈষম্যবাদী ভিত্তি: “একুৱা ” শব্দৰ অৰ্থ কি?

আইনগত শিক্ষাৰ পাছত দাৰ্শনিক আৰু আইনজীৱীসকলৰ মাজত এক উত্তেজনামূলক বিতর্ক হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, একেই সুৰক্ষাই মানুহক এক সমানভাৱে পৃথকে থকা লোকৰ সৈতে একেলগে থাকিবলৈ নিষেধ কৰে। কিন্তু এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে: “এই স্থানৰ লোকে কিহে মানুহক "অতিৰিক্তভাৱে দৃষ্টিত আছে? যদি সমাজক ঐতিহাসিক আৰু অসাধাৰণতাৰে চিহ্নিত কৰা হয়, তেন্তে এই দুৰ্ব্বলতাই সকলোকে সমানতাত প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। এই উত্তেজনাই [FT:F:F]] সমানতা আৰু সাম্যতাবাদৰ সৈতে একতাবাদ কৰে।

আমেৰিকান সমতুল্য সুৰক্ষাৰ এটা পদ্ধতিক সাধাৰণতে গ্ৰহণ কৰা হয়। এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত ত্ৰিণীয় শ্ৰেণীসমূহ আৰু চৰকাৰে কৰা এক বিশেষ উদ্দেশ্যৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰে। এই বিষয়ে সুপ্ৰিম কোর্টে পৰীক্ষা, পৰীক্ষা আৰু নিৰীক্ষকসমূহে কোনো যুক্তিপূৰ্ণভাৱে বিবেচনা কৰা হয়। আনহাতে, এক আইনক কেৱল আইনৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে জড়িত হোৱা আৱশ্যক। ই নৰমধ্য আৰু অদ্ভুতভাৱে পৰীক্ষা কৰা হয়। স্ত্ৰী আৰু অসন্তুষ্টতাবাদৰ বাবে, এই আইনক এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সন্দেহৰ বাবে, বিশেষভাৱে, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ দাবীৰ বাবে।

আন আন এটা প্ৰকাৰে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ সংবিধানে এক প্ৰকাৰে অধিক প্ৰত্যাহ্বান লাভ কৰিছে। যেনে, দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ সংবিধানত এক প্ৰকাৰে এক সংবিধানৰ ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰা হৈছে যাতে সমতা আৰু পুৰুষতাক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। একেইদৰে কানাডাৰ উচ্চ আদালতেও সমতাবাদ আৰু বৈষম্যৰ সৈতে সমবিধিৰ অৰ্থক বুজাইছে। এই সাদৃশ্যে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে এই সমতুল্যতা স্থিৰ নহয়। এই সমাজবোৰে নতুন ৰূপ আৰু আন আন আন আন একো প্ৰকাৰৰ ধৰণেৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতিফলিত কৰে।

বৰ্তমান সমাজত গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়

একেই সুৰক্ষা কেৱল আইনগত নহয়, ইয়াৰ লাখ লাখ জীৱনৰ প্ৰভাৱ আছে। ইয়াৰ গুৰুত্বতাক বহুমূলীয়া ফলসমূহৰে বুজিব পাৰি:

  • সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা মানৱৰ উচ্চত্ব: যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰৰ দলক দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ নাগরিক হিচাপে লেবেল কৰা হয়, তেতিয়া ই dynnityy ক্ষতি কৰে। সমান সুৰক্ষা ঘোষণা কৰে যে সকলো মানুহই আইনৰ সন্মান আৰু উপস্থিত।
  • সমাজৰ সংঘাতক প্ৰবঞ্চনা কৰা: পাৰচেবিৱেদ্ৰতাই বিবাদ আৰু সংঘাত সৃষ্টি কৰে। এক আইনগত প্ৰবন্ধে বিদ্ৰোহীতা, সমান সুৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা ভাৱক বিকশিত কৰে।
  • মাৰ্মানিক দলসমূহে মাৰ্জিন কৰা দলসমূহ: এই ক্লেউজ ঐতিহাসিকভাৱে অত্যাচাৰিত সমাজ---আমাৰাত্মকভাৱে বহলীয়া জনসংখ্যা, মহিলা, এলজিবিটিককিউ+ ব্যক্তি, সমতুল্য অধিকাৰ আৰু সুযোগৰ দাবী।
  • গণতান্ত্ৰিকভাৱে পৰীক্ষা কৰা: গণতান্ত্ৰিকভাৱে, সাধাৰণতে সংখ্যাগৰিষ্ঠসকলৰ ওপৰত অত্যাচাৰ কৰিব পাৰে।

চিৰস্থায়ী প্ৰত্যাহ্বান আৰু সমস্যাবোৰ

এই বাধাবোৰে স্পষ্টকৈ প্ৰমাণিত হৈছে যে এনে কোনো সমস্যাই প্ৰকৃততে অস্তিত্বত আছে ।

সমতুল্যতা আৰু গঠনীয় বিমানসমূহ

অপৰাধী ন্যায় ব্যৱস্থা যদিও উম্মি আদালতে এক বৰ্ষিকভাৱে প্ৰতিবন্ধিত হোৱা, সেই জাতিগত সুৰক্ষাৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে,[FT:0] ৱিজিংটন ৱ'ডেইচিং জি. ডেভিচ[FT:1]ৰ বাবে আৱশ্যকতা হ'ল।[FT:1][FT:1] তথাকথিতভাৱে কঠিনতাত বাস কৰা হয়। আনকি গ্ৰহন কৰা, পৰ্যবেক্ষণ, আৰু অৱিচ্ৰেষন কৰা হয়। আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলে মূৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা ৫ গুণৰ মতে। এই ক্ষয়তাকতাকতাক কেৱল অপৰীকৰণৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে নানা।

লিংগ আৰু যৌন দিশে অনৈতিকতা

নতুন যুদ্ধবোৰে এলজিবিটিকক+ৰ বাবে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে। ট্ৰেঞ্জাৰ অধিকাৰসমূহে বিভিন্ন দেশৰ ওপৰতে ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰক স্কুল খেলত অংশ লোৱা বা লিংগ-ফাফ্ৰিংৰ প্ৰতি থকা অনুমতি প্ৰদান কৰাত বাধা দিব পাৰে। এই ধৰণৰ দুয়োৱেই শিশুৰ প্ৰতি অসুবিধা, আপত্তি, আপোনালোকৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰ, আপুদ্ধতা, আৰু गर्भবন্দৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা আপত্তিৰ বাবেহে বিভ্ৰান্তিত হয়।[F2][4][4][5][5][F2][F2][5][F2][5][F] শালাইশ্বেইইইটৰৰ সৈতে সন্মানে যুদ্ধ কৰিব পাৰে, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰৰ ৰোপণৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাথাও দেখা যায়।

ব্যৱহাৰযোগ্য অধিকাৰ আৰু ব্যৱহাৰ

অবিবেচকতামূলক কাৰ্য্য (ADA) আৰু তেনে ধৰণৰ আইনবোৰ একেই সুযোগৰ বাবে এক আইনত নিয়োগ কৰে, কিন্তু আপেক্ষিকতা থকা ব্যক্তিসকলে আন্তৰিকভাৱে জীৱিত, চাকৰি আৰু প্ৰযুক্তি আৰু প্ৰযুক্তিৰে সম্মুখীন হয়।[FT:0][FT:0][Olmtitd v.L:1][99] সিদ্ধান্তে গণপ্ৰবঞ্চিত কৰা হয়। যদিও বহুতো লোকে বিভিন্ন যান্ত্ৰিক প্ৰণালী, কৰ্ম্মস্থলত বাস কৰে, আৰু কৰ্ম্মস্থলত উপস্থিত থাকে।

ভোটিং অধিকাৰ আৰু ৰাজনৈতিক অংশ

একেই সুৰক্ষাৰ দাবী আছে যে সকলো নাগরিকৰ ভোট একেটা ওজন বহন কৰিব। তথাপিও, ভাৰ্য়্যাৰ আইডি আইনসমূহে নিৰুৎসাহিতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।[FT:0][FT:0][FT:1][1][1] উচ্চ আদালতৰ সিদ্ধান্তক এক বিদ্ৰূপী বিদ্ৰোহী বিদ্ৰূপী বিদ্ৰোহী বিদ্বেষৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা।[1][1][1][1][1][1][2][3] এই সিদ্ধান্তৰ পৰা কিছু ৰোগৰ পৰা লোটৰৰৰত ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।[F][L][F] কিছু ৱ্ৰাইটসমূহে ৱ্য় ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।[F][L][F] ৱাইটিং কংশেই ৰোগৰসমূহে ৰোগৰত একে সমানভাৱে প্ৰভাৱিত নহয়।

পৰিবৰ্তনৰ বাবে শিক্ষামূলক আৰম্ভক

শিক্ষাগত প্ৰচেষ্টাই এই বিষয়ে দাবী কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে ।

আন্তৰ্জাতিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহ সমতুল্য সুৰক্ষা

বহুতো জাতিয়ে নিজৰ সংবিধান আৰু আন্তৰিক মানৱ অধিকাৰৰ সামগ্ৰীত তেনেদৰেই প্ৰকাশ কৰিছে ।

দক্ষ আফ্ৰিকান সংবিধান (1996)ত এক অবিহনে সমতাবাদৰ পৰা পৃথকীকৰণৰ পৰা বিদায় লোৱাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়। এই প্ৰবণতাই দক্ষিণ আফ্ৰিকান আফ্ৰীয় বিচাৰধাৰাসমূহে প্ৰায়ে আমেৰিকান আদালতত দৰিদ্ৰতা আৰু অসহায়তাক প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে।

কানাডাৰ অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ চৰ্টাৰ [SLT](FT:1]] আইনৰ সমান সুৰক্ষা আৰু লাভৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। কানাডাৰ উচ্চ আদালতে কেৱল ডিস্কৰ প্ৰতিভাবাদৰ বাবে নহয় কিন্তু পাৰ্থক্যৰ হ'ব।[FT2:2] ব্ৰিটিশ্চিয়া v[FL3][9]]][1]] কব্লিকেলীয়া ৰোগীসকলৰ বাবে সাক্ষৰ অৰ্থে সামান্যবাদ অমান্য কৰে।

ভারতের সংবিধান আইনৰ আগত সমতা (Artle 14) আৰু ১৬টা প্ৰমানমূলক কাৰ্য্য প্ৰদান কৰাৰ পৰা নিশ্চিত হয়। ভাৰতীয় উচ্চ আদালতে ব্যভিচাৰ আৰু এক বিদ্ৰূপমূলক কাৰ্য্যৰ বাবে এক জটিল বিষয়ক সমাধান কৰিছে। ইংৰাজী উচ্চ আদালতে এক স্থিৰ সমাজৰ ওপৰত এক সমানতাক প্ৰয়োগ কৰিছে।

আন্তৰ্জাতিকভাৱে, মানৱ অধিকাৰসমূহৰ আন্তৰিক ঘোষণা আৰু স্বত্ত্ব আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি আন্তৰিক চুক্তি[FT:2] সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে। ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাসমূহে নিজৰ আইনগত সুৰক্ষাৰ সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে। ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ শাৰি শাৰিৰ ৰোগৰ দৰে। আন্তৰিকতাই এনে এক সাধ্যতা প্ৰদান কৰে যে, যদিও এই সাম্যবাদী সাম্যবাদীসমূহেবাদৰ প্ৰতি অধিক ক্ষমতা প্ৰদান কৰে।

পথ আগবঢ়াই: সাদৃশ্যতাক দৃঢ় কৰা

আইনৰ অধীনত একেই সুৰক্ষা স্ব-অৱশ্যকীয় নহয়। একেবাৰে একেলগে খেয়াল, এডভোকেসি আৰু প্ৰশাসনীয় সংস্কাৰৰ প্ৰয়োজন।

বৈধ কাৰ্য্য

কংগ্ৰীচ আইনসমূহ পঠিয়াই দিব পাৰে যিয়ে সাংবিধানিক ন্যূনতমৰ বাহিৰে সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।[FLT] এক্টত যৌনতা আৰু লিঙ্গ পৰিচয়ক সম্পূৰ্ণভাৱে সংশোধিত কৰিব। একেইদৰে [FT:2] জন লীউচ ৱাইটসমূহে কাৰ্লৰিক অধিকাৰসমূহ অথলেই পুনৰ স্থাপন কৰিব আৰু ভোটৰ বিপক্ষে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিব পাৰে। ৰাজ্যৰ আইনে ৰাষ্ট্ৰৰৰপণৰ পৰা কোনো শৃংখলা বা আবাসিক স্থানৰ ওপৰত নিষ্ফলিত নহয়।

বিচাৰকৰ্ত্তা আৰু নীতিনিষ্ঠা

ফেডাৰেল জুডিয়েৰিৰ সংগঠিতে একেটা সুৰক্ষাৰ অৰ্থ বুজিব পাৰে। এডভোকেসি দলে প্ৰাকৃতিক কৌশলৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰি নতুন ৰূপক বিক্ৰেতাক প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে। যেনে, তেখেতৰ বাবে তেখেত কৰা এক প্ৰকাৰে তেখেতৰ ব্যৱস্থাসমূহ, যি জনতাক ৱয়ৱহাৰ আৰু সঠিক প্ৰক্ৰান্তৰ বাবে প্ৰতিফলিত কৰে। আইনজীৱবাদীসকলে যুক্তি তত্ত্বকথাকথাকথাৰ বাবেও অনুসন্ধান কৰিছে যে, ক্লাইজৰ অৰ্থনৈতিক পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয় যেতিয়া বৰ্ণ-স্যবাদত ৰূপক ৰূপক বিকশিত কৰা হয়।

সমাজৰ সংগঠিত আৰু ৰাজহুৱা চাপ

আইন সমাজৰ সৈতে খাপ খাইছে। শায়েন অধিকাৰ আন্দোলন, স্ত্ৰীৰ মুক্তি আন্দোলন আৰু বিবাহ সমতা আন্দোলনে সকলোকে ৰাজহুৱা মত সলনি কৰিলে। গ্রাছৰ দলে বিক্ষোভ, নিবন্ধন, নিবন্ধন আৰু স্থানীয় এডভোকেসিৰ ব্যৱস্থাৰ বাবে ৰাজনৈতিক নিয়ম সৃষ্টি কৰে।

তথ্য আৰু স্বচ্ছতা

সমতুল্য সুৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা এক বাধাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে বিদ্ৰোহীতা, লিঙ্গ, অভাৱ, আৰু আন আন এটা কাৰণৰ ওপৰত অধিকাৰ লোৱাটো কঠিন। যেতিয়া অভাৱ দেখা যায়, সাধুতাসমূহ আৰু নীতিনিষ্ঠাশীলে ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। উদাহৰণৰ বাবে [FT:0][FT:0][FT:][FT:1] নিউ ইয়ৰ্ক চহৰত বৰ্ণিত তথ্যসমূহে পলিপিৰ্চা আৰু জনপ্ৰিয় নিয়োগৰতিতৰ ওপৰত কৰা অভিযোগসমূহ প্ৰকাশ কৰে।

সম্প্ৰদায়: অসম্পূৰ্ণ প্ৰতিজ্ঞা

আইনৰ অধীনত সমান সুৰক্ষাৰ কথা হৈছে যে কোনো সমাজে সম্পূৰ্ণকৈ উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰে। বিবাহ সমতাক প্ৰতিযোগিতা কৰাৰ পৰা বহু সময় ধৰি প্ৰত্যাহ্বান আৰু বৈষম্যৰ নতুন প্ৰস্তাৱৰ কৰা হৈছে।

এই বিষয়ে কোনো একোৱেই নহয়, এই বিষয়ে কোনো সন্দেহ নাই। এই বিষয়ে জনাজাত নাগরিকসকলে নিজৰ অধিকাৰ, এক্টিভিস্ট, আৰু আইনজীৱীসকলে সাংবিধানিক আদৰৰ ব্যৱহাৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ ইচ্ছুক। প্ৰত্যেক প্ৰজন ব্যক্তিয়ে সিদ্ধান্ত লোৱা উচিত যে দেশখন সমতাবাদৰ প্ৰতি একতা বা ক্ষুদ্ৰৰত পৰিধান কৰা উচিত নে নহয়। এই অৰ্থত, এই দুৰ্ব্বলতাৰ ইতিহাস এখনও পুৰস্কাৰৰ পৰা অধিক।