Table of Contents

পৰিচয়

সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰবোৰ পৃথক নহয়। ই এক ন্যায় আৰু স্থায়ী সমাজৰ ভিত্তি সৃষ্টি কৰে। সমাজৰ বৈশিষ্ট্য কেৱল ধনৰ ওপৰতহে নহয়, কিন্তু ইয়াৰ বাবেহেহেহেহে হয়। অৰ্থনৈতিকতা দুৰ্ব্বলতা, অসুবিধা, সামাজিক অভাৱতা বৃদ্ধি, সমাজৰ বৃদ্ধি আৰু অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ বাবে। যেতিয়া অসুবিধাতা বৃদ্ধি হয়, তেতিয়া সমাজৰ সমাজে বিভিন্ন সমাজৰ পৰা পৃথক হয়। অৰ্থনৈতিক প্ৰণালীৰ অসুবিধা হয়, বিকশিত হয়, সম্প্ৰদায়, বৰ্গ, লিংগ বা শ্ৰেণীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰা বিভিন্ন সমাজৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই সম্বন্ধৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ নীতিসমূহ।

এই লেখত সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰৰ মাজত সম্পৰ্কৰ বিষয়ে এক বহুত অনুসন্ধান কৰা হৈছে। এই লেখটোত ঐতিহাসিক ভিত্তি, স্থায়ী প্ৰত্যাহ্বান আৰু কাৰ্য্যসাধক পদ্ধতিসমূহক পৰীক্ষা কৰিবলৈ সমতুল্যভাৱে পৰিদৰ্শন কৰা হৈছে।

কেন্দ্ৰীয় কনছেষ্ট্‌পতৰ প্ৰতি থকা নিবিড়তা: সমতা, একুইটি আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ

সম্পৰ্কক ভালভাৱে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ, এই কথাবোৰ স্পষ্টকৈ ব্যাখ্যা কৰা আৱশ্যক। সমতুল্যতাৰ ধাৰণাক ভুল বুজাই দিয়া হয়।[FLT][FT:1][FLT][FT:1] আইনৰ অৰ্থ হৈছে সকলোৰে সমানভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা। যেনে, চাকৰী আইনে জাতি বা লিঙ্গৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কোনো ধৰণৰ বৈষম্য প্ৰদান কৰে। কিন্তু সাধাৰণ সমতা এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়।

[FLT] এক পদক্ষেপে অধিককৈ চলিছে[FLT] সমান ফলাফল আৰু সুযোগৰ লক্ষ্যত। ই জানিছে যে কিছুমান চিস্টেম বাধাসমূহে কোনো প্ৰকাৰে খেলৰ পৰা প্ৰতিযোগীতা প্ৰতিৰোধ কৰে। ই সমতা আৰু [FT:2][FT :3][FT3][1][FT]]। ই উক্ত সম্পদসমূহক সমানভাৱে বিতৰণ কৰা আৰু সামৰ্থৰ প্ৰতিফলৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। যেনে, সাম্যবাদীসকলে শিক্ষাবাদীতা লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

অধিকাৰসমূহে অৰ্থনৈতিক সম্পদসমূহে ব্যৱহাৰ আৰু অৰ্থনীতিত সম্পূৰ্ণৰূপে ভাগ লোৱা। এই অধিকাৰসমূহ [FT:2] অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সাম্ৰাজ্যিক চুক্তিত সাম্ৰাজ্যীয় চুক্তিৰ সৈতে মিল খায়। ই এক সদ্ভাব, কৰ্ম, কৰ্ম, সামৰ্থ, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা, সাম্যবাদ, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্যবাদৰ অধিকাৰ, নৈতিকতা, সামৰ্থ্যবাদৰ সৈতে জড়িত। এই বিজ্ঞানীসকলে মানৱৰ অধিকাৰ, বিজ্ঞানৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতা, নৈতিকতা আৰু স্বাৰ্থবাদৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি একো নৈৰ্বত্ব প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে।

সমতুল্যতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক

সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ এক শক্তিশালী প্ৰতিক্ৰিয়াৰ লুপত আছে। আন এটাৰ বাহিৰে অধিক ফল উৎপন্ন কৰিব নোৱাৰি। এই সম্পৰ্ক কেৱল অৰ্থনীতি নিৰ্মাণ কৰিবলৈ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ চেষ্টাৰ মুখ্যতা।

অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ

যেতিয়া সামাজিক সাম্যবাদী আৰু বিক্ৰেতামূলক আইনসমূহ স্থায়ীভাৱে অস্বীকাৰ কৰা হয়, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ইতিহাসে এক উত্তম উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। জিম ক্ৰোউ, বৰ্ণালয়ৰ ইতিহাসক আইনগতভাৱে অনুমোদন দিয়া হৈছিল। এই জাতিগত অস্বীকাৰৰ অৰ্থে, চাকৰি, উপাধি, সমাজৰ সদস্যতা আৰু শিক্ষাৰ সমানতাক অস্বীকাৰ কৰা হৈছিল। সিউটি অধিকাৰৰ অধিকাৰক এক নিষ্ফলভাৱে নৈৰাজ্যীয় শাসনৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰা হৈছিল।

সমতাক দৃঢ়তাৰ ভিত্তি হিচাপে

ইয়াৰ বিপৰীতে, সকলো নাগরিকৰ বাবে উচ্চ অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ বজাই ৰখাটো সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক অভাৱতা হ্ৰাস কৰাৰ বাবে এক শক্তিশালী সঁজুলি। এটা সৰু মজুত, বিশ্বব্যাপী সামাজিক সুৰক্ষা আৰু একো নগৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা স্থান সৃষ্টি কৰা। এই তেজৰ অৰ্থ আৰু ধনী আৰু দৰিদ্ৰৰৰ মাজত থকা দুৰ্ব্বলতা কম কৰে। দেশসমূহে শক্তিশালী ৰাজ্য আৰু শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰসমূহ, বিশ্বৰ মাজত সমানতা আৰু সামৰ্থ্যৰে সমান। স্বাস্থ্য, শিক্ষা আৰু শিশুৰ সামৰ্থ্যৰ বাবে এই সকলোৱে নিজৰ জীৱনৰ সামৰ্থ্যক্যক্যক্যক সামৰ্থ্য প্ৰদান কৰে।

ঐতিহাসিক ভিত্তিসমূহ: অৰ্থনৈতিক ন্যায়ৰ বাবে সংঘৰ্ষ

এই ইতিহাসে বৰ্তমান সময়ৰ সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰৰ মাজত থকা সম্বন্ধক জৰ্জিত কৰিছে ।

শ্রম মুদ্ৰণ আৰু শিল্পকল্পিক রাজনীতি

১৯ শতিকাত শিল্পবাদীবাদে কাৰ্লখনৰ বাবে বহুতো ধনী বস্তু সৃষ্টি কৰিলে। শিশু শ্রম, ১৬ ঘন্টাৰ কৰ্মকাৰ্য্য, বিপদজনক কৰ্মস্থান আৰু ভোজন। এই শ্রমে শক্তি আৰু সম্পদৰ প্ৰতি একো প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাইছিল। কাৰ্লকে সাম্ৰাজ্যৰ অসমতা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে সংগঠিত কৰা হ'ল। এই সকলো সাম্যবাদীৰিক দাবী আছিল নহয়। এই সকলোৰ বাবে একমাত্ৰ সামৰ্থ্য আৰু সামৰ্থ্যবাদৰ দাবী আছিল। এইয়া হ'ল, শিশুৰ কৰ্ম্ম, কৰ্মৰত হোৱা কৰ্মৰত এক সময়, আৰু কৰ্মীসকলে বনুৱা কৰ্মী কৰ্মী।

নতুবা আইনগত নিয়ম আৰু অৰ্থনৈতিক ন্যায়

মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়াৰ বিখ্যাতভাৱে এইদৰে কয় যে, "আপনি এটা স্থিৰ ৰক্তপাত কৰিব নোৱাৰা কি ভাল??" ৱ্ৰয়ৱন অধিকাৰ আন্দোলনে বুজিব পাৰি যে অৰ্থনৈতিক ন্যায়ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৈষম্যত এক সমতা আছিল। ১৯৬৩ মাৰ্চৰ নাম আনুষ্ঠানিকভাৱে ৱাশিংটনত "ৱশিংটনৰ বাবে জৰ্কি অৱ হেৰ্য়ড্‌ ৱ্য়ৱাইট আৰু স্বাধীনতা" বুলি উল্লেখ কৰা হৈছিল। ১৯৬৪ চনৰ ৱহাৰীয় অধিকাৰৰ পাছত ৰজাৰ দৃষ্টিভঙ্গীকৰণৰ পৰা [F:OX:[1] জনপ্ৰিয়; এই বিশ্বব্যাপী আয়ুৱেগিক আয় লাভৰ বাবে আৱেগমিক আয়োজনৰিক সাম্যৰিক বিকশ্যতাক বিকৃত কৰা হৈছিল।

চাৰ্চ#x27; অধিকাৰ আৰু কৃতিত্ব

মহিলাসকলৰ বাবে যুদ্ধে অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহৰ বাবে যুদ্ধ আছিল। এই যুদ্ধ কেৱল ব্যভিচাৰ, মজুত আৰু শ্রমিকৰ ওপৰত আধাৰিত নিয়মসমূহৰ ওপৰতহে আছিল। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ পঞ্চাশত ব্যৱধানৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:EL][FL][FL] এপল্যান্সৰ ব্যতিক্ৰমৰ বাবেহে অধিক শক্তিদায়ক। এই ব্যভিচাৰ আজিও এক শক্তিশালী সূচক। এই সূচকে মহিলাসকলৰ প্ৰতি থকা অনৈতিকতা, ৰিপৰ্টৰ বাবে ব্যতিক্ৰম, বিশেষকৈ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ বাবে ক্ষয়তা আৰু সামৰ্থ্যবাদৰ পৰা কম।

বৰ্তমান সময়ত অনৈতিকতাৰ প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বানবোৰ

বিগত শতিকাৰ উন্নতি হোৱাৰ স্বত্ত্বেও সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰৰ মাজত থকা সম্বন্ধ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰিছে ।

হাইপাৰ-আয়ত আৰু ধন - সম্পত্তিৰ স্পৰ্শক

এই পোস্টে ১৯৯০ যুগে এক ভয়ঙ্কৰভাৱে আয় আৰু ধন - সম্পত্তিত অধিক বৃদ্ধি দেখিছে।[F22][FT]] মতে বিশ্বব্যাপী জনসংখ্যাৰ ১০% ধনত অস্ত্ৰতা কেৱল ৮%তকৈ অধিক। এই বৈষম্যকতা এক মুক্ত বাছৰৰ বাবে নহয়, যাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়। এই স্তৰক নীতিৰ দ্বাৰা চালিত কৰা হয়। ৰিপৰ্টৰ নিয়োগ, ধনী আৰু ধনী ধনী ধনৰ পৰিশ্ৰমৰ বাবে ধন - সম্পত্তিৰ প্ৰতি অসুবিধা হয়।

প্ৰিকোৰিয়াত আৰু গিগ ইকোনোমি

কাৰ্ছৰ পাৰম্পৰিক আৰ্হি, কাৰ্ছৰৰ লাভ, পুৰুষ আৰু আইনগত সুৰক্ষাৰ সৈতে। ইয়াৰ স্থানত [FT:0][FT:1] বৃদ্ধি পাইছে আৰু [FT:2]ৰ অৰ্থনীতিৰ যোগান ধৰিছে।[FT:3][FT:3]] কৰ্মীৰ দল, যিসকল অস্থায়ী, অসাধাৰণ, অসাধাৰণ, দুৰ্ব্বল, চৰকাৰী, মুদ্ৰা, মুক্ৰম, কৰ্ম্ম, কৰ্ম্মিক, বেছিভাগৰিক, বেতনৰিক, ব্যৱহাৰ, কাৰ্য়িক, কাৰ্ল, কাৰিকৰিক, ব্যৱহাৰী, কাৰিকৰী, কাৰিকৰী, কাৰ্লৰিকৰিকৰী, কাৰিকৰীজম, ৱিকৰীজম, ৱহাৰী, ৱহাৰী, প্ৰায়ৰীজৰী।

লিংগ আৰু প্ৰবঞ্চিত ধন - সম্পত্তি গেপসমূহ

অসামৰিকতা হৈছে এক স্বত্ব। ধন অস্বাভাৱিকতাই অধিক সময়লৈকে প্ৰিয়তাবাদৰ সৈতে জড়িত। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত মাৰ্জিত মাৰ্জিত মাৰ্জিত মাৰ্জিত ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ধনৰ প্ৰায় দশ বাৰ সংখ্যক সংখ্যক ধন আছে। ই একমাত্ৰিক নীতিৰ ফল নহয়। ই একোৱেৱেৱেই হ'ল, নতুন সামাজিক প্ৰোগ্ৰাম, জিই, বিয়ৱ আৰু বাসস্থানত থকা বিকশিত ৱহাৰৰৰ দৰে। এই ধৰণৰ বৈষম্যতা, জীৱিত, ধন-সামৰ্থবানতা, কম পৰিমাণৰ উপহাৰ, আৰু পৰিতৃপ্তৰ পৰাহে লাভ কৰা হয়।

স্বয়ংক্ৰিয় পৰিচয়, AI, আৰু কৰ্মৰ ভৱিষ্যত

কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু স্বাৰ্থপৰতাই এক নতুন প্ৰকাৰে প্ৰবল সমস্যা সৃষ্টি কৰে। যদিও এই প্রযুক্তিই উৎপাদন, পৰিকল্পনা, পৰিবহন, আৰু শ্বেত-অনন্তৰ্ভৰ্শক ত্যাগ কৰাৰ আশঙ্কা কৰে। এই উৎপাদনৰ লাভসমূহে ৰাজধানী আৰু অতি নিপুণ আৰু সামৰ্থ্যবাদীৰ মাজত অধিককৈ বৃদ্ধি পায়।

অৰ্থনৈতিক অধিকাৰৰ বাবে আইনগত আৰু নীতিৰ আধাৰিত আক্ষৰিকতা

অৰ্থনৈতিক অধিকাৰ আৰু সমতাৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক দৃঢ় আৰু নীতিৰ স্থাপত্যৰ আৱশ্যক ।

আন্তৰ্জাতিক ফ্ৰেম

মানৱ অধিকাৰৰ আনুষ্ঠানিক ঘোষণা (UDHR) কাৰ্য্য, কৰ্ম আৰু সামাজিক সুৰক্ষাৰ সমান অৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। আইসিCR এই অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি এক চুক্তি, যাৰ বাবে এই অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয়।[FT:2][FT:2] আন্তৰ্জাতিক শ্রম ভাৰত শ্রমিকতা, সাম্প্ৰদায়িক সাৱধানতা, অৱ বিশ্বৰ স্বাধীনতা আৰু শ্রমিক সাম্য্যবাদীতাৰ সৈতে যুক্ত কৰা হয়। ইংৰাজীৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু শ্রমৰ বাবে অসুবিধা।

জাতিগত নিয়ম আৰু সীমাসমূহ

ৰাষ্ট্ৰীয় স্তৰৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰ, ৱিকৰ আইন, কাৰ্ছ'ৰ কাৰ্ছৰ আইন, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ সাধ্যতামূলক আইন, বা বিশ্বৰ সমতাবাদৰ বাবে আইনগতভাৱে সাম্য্যবাদী আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহৰ বাবে। এই আইনত এক কম স্থাপত্য স্থাপন কৰা হয়। প্ৰথম আইনত, একো স্থাপত্যক কেৱল স্থিৰভাৱেহে সামৰ্থ্য প্ৰদান কৰা হয়। ব্যভিচাৰৰ বাবে একোপযোগী আইন বা ব্যতিক্ৰমৰ বাবে। দ্বিতীয় শ্রমিক ব্যৱস্থাক অপৰাধৰ বাবে নিপুণ কৰা হয়। দ্বিতীয় কাৰ্যকৰ বাবে, শ্রমিক ব্যৱস্থাক সলনি কৰা হয়।

সমুদ্র আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ দৃঢ় কৰিবলৈ প্ৰবল পথসমূহ

গভীৰভাৱে প্ৰত্যাহ্বানসমূহ বুজাই দিবলৈ এক সম্ভাৱনা আৰু অভিপ্ৰায়শীল ব্যৱস্থাৰ আৱশ্যক। এই নীতিসমূহ কেৱল দৰিদ্ৰসকলক সহায় কৰিবলৈ নীতি নহয়; তেওঁলোকে সকলোৰ বাবে এটা শক্তিশালী, স্থিৰ আৰু অধিক অৰ্থনৈতিক সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

ভাবনা আৰু মানৱ রাজধানী

শিক্ষাৰ প্ৰধান ইঞ্জিন হৈছে আন প্ৰজন্মৰ প্ৰাথমিক শক্তিৰ বাবে এক মাৰাত্মক সঁজুলি। কিন্তু, গুণগত শিক্ষাৰ লাভে অতি অসাধাৰণ। উন্নত কৰাৰ কৌশলত উল্লেখ কৰা হৈছে:

  • [FLT]Unersersal Hiw-Quality প্ৰাৰম্ভিক শিশু শিক্ষা: জীৱনৰ আৰম্ভণ আৰু অধিক ডাঙৰভাৱে লাভৰ বাবে এক শক্তিশালী সঁজুলি।
  • [FLT] ক'ডনিং:] বিদ্যালয়ৰ তেজৰ প্ৰণালীৰ সলনি কৰা পদ্ধতি, স্থানীয় সম্পদ টকাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যি ধনী আৰু দৰিদ্ৰ জিলাৰ মাজত বৃহৎ বিভাজিত সৃষ্টি কৰে।
  • বক্তব্য আৰু প্ৰযুক্তিগত প্ৰশিক্ষণ: বিশেষভাৱে কাম, স্বাস্থ্য, প্ৰযুক্তি আৰু সকলো শক্তিৰ ক্ষেত্ৰত তৃপ্ত কৰা ধাৰা সৃষ্টি কৰা।
  • মুক্ত আৰু বিশ্বৰ উচ্চ শিক্ষা:] শিক্ষা শুধৰণি ঋণৰ ভাৰ পুনৰ বিকশিত কৰা, যিয়ে সৰু মানুহৰ বাবে ধন - সম্পত্তিৰ এক প্ৰমুখ চালক।

প্ৰগ্ৰতিশীল ফিস্কেল নীতি আৰু সামাজিক সুৰক্ষা নেট

টকা আৰু চৰকাৰে ব্যয় কৰা সকলোতকৈ শক্তিশালী সঁজুলিটো সমাজৰ অস্ত্ৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰসমূহ কমোৱাৰ বাবে।

  • প্ৰোগ্ৰেসিভ ধন আৰু উপহাৰ টকাসমূহ: উচ্চত ধনৰ অধিক গুৰুত্ব দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত পোনপটীয়াকৈ লক্ষ্য কৰিব পাৰি।
  • সামাজিক সুৰক্ষা নেটৰ প্ৰসাৰন কৰা হৈছে:[[FLT:] স্বাস্থ্য, বাসস্থান, খাদ্য আৰু আয়ু লাভৰ অৰ্থ হৈছে বেৰুৱা বীমা, বিশ্ব স্বাস্থ্য স্বাস্থ্য ব্যৱস্থা আৰু বাসস্থানৰ অধিকাৰসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰা।
  • [UBI] আনুষ্ঠানিক মৌলিক আয়মিক সেৱা (UBI) অথবা বিশ্বব্যাপী মৌলিক সেৱাসমূহ (UBS):[[FLT:] পৰিবহন, শিশু পৰিৱেশ, শিক্ষা প্ৰদান কৰা সকলোৰ বাবে অৰ্থনৈতিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা। কাৰিক অৱস্থাৰ স্বভাৱ সলনি, UBI/UBS পৰিকল্পনাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ অধিককৈ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

কৰ্ম্ম শক্তি আৰু পৰিশ্ৰম কৰা স্তৰবোৰ দৃঢ় কৰা

সংগঠিত শ্রমৰ সংখ্যাই অসমতা বৃদ্ধি কৰা সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ চালক। অৰ্থনৈতিক অধিকাৰক আঁতৰ কৰাৰ বাবে কাৰিকৰ শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয়।

  • [[FLT:] পৰিমৰ নিয়মসমূহ পুনৰায় স্থাপন কৰা:[ শ্রমিকসকলে ৰূপ আৰু যোগ দিবলৈ সহজ কৰা (যেনে, উদাহৰণস্বৰূপ, ) যুক্তৰাষ্ট্ৰত (PRO) কাৰ্য্যক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা।
  • পৰ্টেবল লাভসমূহ: এটা ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰা হয় (হ্যালথ্ৰেতা, অৱৰিটাম, भुगतন), কৰ্মী নহয়। ই gagit শ্রমিক আৰু স্বাধীন কনট্ৰেকচাৰকসমূহ সুৰক্ষা দিব।
  • [FLT] ৰাষ্ট্ৰ আৰু ন্যূনতম Wage:] এটা জীয়াই মজুত সংহতি কৰা যি স্বইচ্ছাৰে দৰিদ্ৰতাৰ বাবে মানিব। কোনো এজনে সম্পূৰ্ণ সময় দৰিদ্ৰতাত থাকিব নালাগে।
  • পাৰ্থীচি: কমপান্থীসমূহে বেতনৰ পৰিসংখ্যা প্ৰকাশ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া আইনসমূহ পালন কৰা আৰু পুৰুষৰ পুৰণি ইতিহাসৰ অনুৰোধ কৰাৰ পৰা বাধা দিয়া হয়, যাৰ দ্বাৰা লিঙ্গ আৰু जातीৰ পৰিৱেশ বন্ধ কৰিব পাৰি।

অৱশেষত, সা.

চৰকাৰসমূহ কেৱল অভিনেতা নহয়। অৰ্থনীতিৰ ওপৰত প্ৰবল শক্তি ব্যৱহাৰ কৰে। অধিক সমতা লৈ অধিক কাম কৰিবলৈ দায়িত্ববান গৰাকী হিচাপে কাৰ্য্য কৰা আৱশ্যক।

  • WagePristes: সকলো শ্রমিকক, যেনে দ্ৰাক্ষাৰসৰ সৃজিত থকা সকলেও পৰিশ্ৰম কৰা, নিজৰ মৌলিক আৱশ্যকতাৰ বাবে এটা পুৰষ্কৃত পৰিশ্ৰম।
  • ডিভাৰসিটি, Equiti, আৰু Inlusion (DEI) আৰম্ভণি: সকলো স্তৰত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে কংক্ৰীয় লক্ষ্যসমূহ সংহতি কৰিবলৈ বাহিৰ কৰি কঠিক মন্তব্যসমূহ কৰাকৈ অধিক উন্নীতভাৱে পৰিশ্ৰম কৰা হৈছে।
  • একভিকল্পিক পৰিকল্পনা সীমিত কৰা হৈছে: টাইটিং CEO কম্পনৰ বাবে কৃতিত্ব প্ৰদান কৰে আৰু কাৰিকৰী মাত্ৰাক পৰিকল্পনাৰ পৰিমানৰ পৰা পৰিপূৰ্ণ পৰিকল্পনা পকেইজ বন্ধ কৰিব।
  • কম্পনসমূহ শক্তিশালী শ্রমিকৰ সৈতে প্ৰমুখভাৱে যোগদান কৰা, কম ব্যৱধানসমূহ প্ৰদান কৰা, কম সামাজিক প্ৰভাৱ। [FT:2][FT:2][FTH :3]], বিশ্বৰ বহুতো সংখ্যক জগতৰ[FTH:3];[FTH];[FOx27];[1x#27]; অধিকৰ অধিক সংখ্যক ৰিপৰ্টি কাৰ্তা প্ৰদান কৰে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক অধিকাৰৰ মাজত সম্পৰ্ক শিক্ষাৰ সৈতে এক নিবিড় সম্পৰ্ক নহয়। ই এক কাৰ্য্যসাধক গণতান্ত্ৰিক আৰু স্থায়ী অৰ্থনৈতিক। ইতিহাসে আমাক শিক্ষা দিয়ে যে অস্বাভাৱিকতা থকা সমাজসমূহে অস্বীকাৰ, অস্থিৰতা আৰু অপ্ৰকৃতিকয়তাহীন। তেওঁলোকে মানৱ ক্ষমতাক অপ্ৰতিহত নহয়। অৰ্থনৈতিক অধিকাৰ অমান্য কৰে।

সকলোৰ বাবে অৰ্থনৈতিক অধিকাৰ স্থাপন কৰাটো হৈছে উত্তম কৰ্ম্ম, জীয়াই থকা চাকৰি, স্বাস্থ্যকয়তা, বাসস্থান আৰু এক গৌৰৱযুক্ত অবসৰ ।

পথত আগবঢ়োৱাৰ বাবে চৰকাৰ, বিদেশী সমাজ আৰু সমাজৰ পৰা কোম্পানী কাৰ্য্যৰ আৱশ্যক। নীতি নিৰ্বাহকাৰীসকলে কাৰ্লমিক অধিকাৰ আৰু তেজৰ প্ৰতি বল প্ৰয়োগ কৰা পদ্ধতিক শক্তিশালী কৰিব লাগিব। ব্যৱসায় নেতাসকলে জানিব লাগিব যে তেওঁলোকৰ কৰ্মশক্তিত বিনিয়োগ কৰা এক মূল্য নহয়। সিটিজেনসকলে একেবাৰে স্থিৰ, সংগঠিত, সমতা আৰু সমতাবাদৰ বাবে নহয়, কিন্তু সকলো অধিকাৰৰ বাবে নহয়।