judicial-processes-and-legal-systems
ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহৰ প্ৰভাৱ
Table of Contents
প্ৰকৃতবাদী অনুবাদত ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহৰ ভূমিকা
প্ৰকৃততে দ্য ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ৰোগৰ অৰ্থে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰোগৰ অৰ্থৰ অৰ্থ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰ এই নৈতিকতাৰ অৰ্থ সমাজৰ সৈতে বিকৃত কৰা হয়। মূলপন্থীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰি দাবী কৰে যে এই বাক্যক মূল অৰ্থ বা তাৰ মূল উদ্দেশ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱা উচিত। এই মুখ্য উৎসসমূহ ঐতিহাসিক তথ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব। এই মুখ্য উৎসসমূহে থিচলনীক আৰু ব্যক্তিগত নিবন্ধৰ পৰা লিখাৰ বাবে। এই সমূহে মূল সংসদৰ নিবন্ধ আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ পৰাহেহেহে বুজাব পাৰি। এই ত্ৰিক নীতিসমূহক ব্যৱহাৰ কৰা হয়, এই সংসদৰ নিবিধানৰ সৈতে একোপৰাষ্ট্ৰ বিষয়েওহেহেহে বুজাব পাৰি।
মূল তত্ত্বিক মেথোডজিলজিৰ দুয়ো পিললাৰ
প্ৰকৃত intent vs. প্ৰকৃত ৰাজহুৱা অৰ্থ
মূলবাদীবাদ কোনো একো নহয়। দুই প্ৰকাৰৰ বিদ্যালয় দেখা গৈছে: মূল উদ্দেশ্য আৰু মূল অৰ্থক মূলবাদীবাদ। মূল উদ্দেশ্য ফ্ৰেন্দেষ্টাৰ, এলেক্সেন্ডাৰ হেলমিণ, বা জৰ্জ মেচিন নামৰ মূল উদ্দেশ্যৰ ওপৰত আধাৰিত। এই পদ্ধতিত বিশেষভাৱে এক বিষয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল, যেনে, চিঠি, ডিৰেৰিক আৰু কাৰিকল চুক্তিৰ ওপৰত। মূল অৰ্থ হৈছে, বিদ্বেষী বিদে যি ষ্টেলিয়াৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে, সেই সময়ত এই বাক্যক বুজিব পৰা যায়। এই শব্দৰ মূল অৰ্থ হৈছে: বিজ্ঞানৰ মূলনীতি, বিজ্ঞানৰ মূলত, ৰাজনীতি আৰু ৰাজনীতিৰ মূল অৰ্থনীতি। যদিও উভয়তেই ঐতিহাসিক বিদ্বেষিক সমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহ আৰু তেওঁলোকৰ ব্যৱহাৰৰ কি ধৰণসমূহ
ফাৰেডিস্ট পেপাজ
সম্ভৱতঃ মূলবাদী কালিখনৰ সম্প্ৰদায়ৰ তত্ত্বাৱধান[FLT:FT:[FLT][FLT:[FT] এই পাঁচটি নিবন্ধ পবিলিশ পলিবিছ, মেডিচন, ১৭৮৮ৰ মাৰিছন আৰু জেই), কাৰ্ছিদ্ নিউয়ৰ্কৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ দ্বাৰা লিখা হৈছিল।[FIT:FT][5][5][FIT][5][5][7][5][7][7][5][7][5][7][5][7][FI][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][5][7][7][7][7][7]][5][7][7][7][7][7]][7][7][7][7]][7]][7]][7][7
অৱস্থাৰ বিশ্লেষণ বিষদ
ৰাজ্যৰ বিবাদৰ ওপৰতো অধিক গুৰুত্ব দিয়া হয়। প্ৰতিটা ৰাজ্যই সংবিধানৰ প্ৰতি ভোট দিবলৈ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। এই সকলোবোৰ প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰা হৈছিল (প্ৰত্যাহ্বান আৰু বিভিন্ন দলৰ সংবিধানৰ বাবে)। এই বিতর্কত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল যে ৰাষ্ট্ৰৰ সমূহে কেনেকৈ ৱেই গ্ৰহণ কৰিব। মূল অৰ্থত, মূলতে মূলবাদীসকলে এই তথ্যবোৰ সাধাৰণভাৱে ৰোগীয়সকলৰ ব্যক্তিগত চিন্তাৰ পৰাও অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। কাৰণ, তেওঁলোকে নিজৰ সংবিধানৰ বিষয়ক বুজাইছিল।[T:FILILIOU][18][18][18][18][18][18][2][18] ষ্ট্ৰেলৰীড্ৰ্ৰৰ্ছৰ ষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্য়ৰ শাসনৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকা অভিযোগ, যিৰ্জ্ৰিক ভাৰজিছ্ৰ ভাৰগ্ৰিয়াৰ ভাৰগ্ৰিকৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা হয়।
আৰম্ভণি আইনগত ৰেকৰ্ড আৰু ফেডাৰেল মূৰ্ত্তিসমূহ
প্ৰথম কংৰাচ (১৭৮-১৭৯৯)ৰ কাৰ্য্যক প্ৰায়ে সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত এক প্ৰকাৰৰ ৰূপ বুলি গণ্য কৰা হয়। সেই একেই ফ্ৰম্ৰষ্টৰ বহুতো লোকে কংগৰৰত নিজৰ শক্তিৰ বিষয়ে বুজিবলৈ সক্ষম হৈছিল। যেনে, ১৮৯ চনৰ বিচার আইনৰ দ্বাৰাই ফাৰ্ডেলৰ সৃষ্টিৰ সৃষ্টি আৰু তেজৰ মূল জ্ঞানৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা ব্যৱস্থাৰ বিষয়েও বুজিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
ব্ল্যাকস্টোনৰ মন্তব্য আৰু ইংৰাজী কমন নিয়ম
ফ্ৰমচাৰ আৰু হিন্দিছৰ ইংৰাজী সাম্ৰাজ্যৰ সাম্ভাৱিক আইনত আঁচনিছিল, আৰু ইংলিশৰ আইনসমূহ[FT][FT][FT][1][1][1]] (1765–1769]] আমেৰিকাৰ মূল গ্ৰন্থত প্ৰশাসনিকীকৰণৰ বাবেহে কাম কৰিছিল। মূলতে মূলতে, "দৃষ্ট, "", "ক্ৰ" আৰু "আৰ্ষিক"" শব্দৰ অৰ্থে আইনগত নিয়মসমূহ বুজিবলৈ সক্ষম হৈছিল।[F2:HI][3][3][3][3][4][3][4][3]] ষ্টেলিয়াছ'ৰ মতে এক ভাৰছুৱেই ষ্টেছৰৰৰ সঠিক আধিকাৰৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
ফ্ৰীডাৰ আৰু এন্টি- ফেডেৰালিস্টসমূহৰ ব্যক্তিগত লিখা
ব্যক্তিগত যোগাযোগ আৰু ৰিপৰ্টে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাকাৰীসকলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল লক্ষ্যসমূহ প্ৰদান কৰে। যদিও মূল মূল অৰ্থনীতিৰ মূল ধাৰণাসমূহ কেৱল এই বাক্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰাৰ বাবেহে ব্যৱহাৰিক। জেমচ্ মেডিচন, থমাচ জেৰ্ছ, জন এডাম আৰু জৰ্জ ৱাচিংৰ লেখনি বহুতো কমভাৱে বহল হৈ পৰিছে।
লেণ্ডমাৰ্ক আইনগত সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ
দ্বিতীয় সংশোধন যোচেফৰ অবিহনে
ইতিহাসৰ ইতিহাসৰ এক মুখ্য উদাহৰণ হল [FT:1]][FT:1][200]][FT]][FT:1]][FT]][FT]][FT]][FTlialia]]] তত্ত্বিক ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিপৰ্টৰ ইংৰাজী ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ, ১৯তম-এণ্ড্ৰ আৰু ১৯ শতিকাৰ সিদ্ধান্তৰ মতে। দ্বিতীয়বাৰে ষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰৰ তেষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰীয় ষ্ট্ৰৰপতিৰ সৈতে সংসঙ্গৰ সৈতে সংসদৰ সৈতে একোপূক্ত ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হ'ল।
ফেডাৰেলবাদ আৰু কমেচে ক্লাচ কেচ
ইউনাইটেড ষ্টেম ষ্টেঞ্জেড ষ্টেম ষ্টেম )] আৰু [[FLT]]] (]]] আৰু ]] উচ্চতম কংগৰিয়ে কংগৰৰৰ ভাৰদ্ৰিক আইনক অতিশয় শক্তি হিচাপে ৰোগ কৰিছিল। বীৰ বিদ্বেষৰ মতে, "কন্যাষ্টীয়" আৰু "অতিবাচক ৰাজ্যৰ" ঐতিহাসিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা ঐতিহাসিকভাৱে একো বিক্ৰিয়তা প্ৰকাশ কৰিছিল।
প্রেসিডেন্ট শক্তি আৰু একভিস্টিক প্ৰভু
[FLT] কেলিফোৰ্নিয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰিগ্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰাইট্ৰেট্ৰেছ ৱ[FT:1][20][20][20][20]] উচ্চ কৰ্তৃক অভিবাসীৰ ওপৰত প্ৰশাসনৰ ওপৰত অধিকাৰৰ সীমাৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰিছিল। যদিও এই সিদ্ধান্তৰ মূল অৰ্থ বুজিবলৈ গৱেষণা কৰা হ'ল, দায়ুদ থমাচৰ ৰাষ্ট্ৰপতিক প্ৰশাসনৰ ওপৰত প্ৰলোভিত কৰা হৈছিল। তেওঁ প্ৰথমবাৰে এলিন আৰু এচিটিন সংঘটিত প্ৰশাসনৰ ওপৰত বিতৰ্ক, আৰু ঐতিবাদী প্ৰশাসনৰ ৱহাৰীকৰণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। এই কেসক কেৱল ঐতিসিক নিয়মসমূহৰহে বুজাইছিল।
ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত মিথলিক প্ৰত্যাহ্বানবোৰ
অসম্পূৰ্ণ আৰু কন্দ্ৰিয় ৰেকৰ্ড
ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহ প্ৰায়ে একো অংশীদাবাদৰ পৰা। বহুতো দলগত বিতর্কৰ পৰা হেৰুৱা হৈছিল, বা কোনো নতুন তথ্য লিখা নাছিল। সংবিধানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘৰ্ষৰ বিৰোদ্ধে একো নিয়ম নাছিল। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে, তেলৰ কোনো তেলৰ কোনো তথ্য নাই, আমি জেম্মেচনৰ ব্যক্তিগত টোকাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰোঁ, যি তেওঁ বছৰৰ পিছত সঠিক আৰু প্ৰতিমূৰ্তিৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰে। এই অসম্পূৰ্ণ শক্তিই এই নিয়তিবাদীসকলে একে লগত থকা ৱহাৰৰিক বৃত্তিৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰিব।
ঐতিহাসিক ৰিফট আৰু আন্তৰিকতাবাদৰ সমস্যা
সম্প্ৰদায়ৰ বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে বৰ্তমান সময়ত কিবা একমাত্ৰ মানবস্তুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰে। এই পদক্ষেপত যি ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহে বিচারকৰ মনোভাৱৰ ওপৰত জোৰ দি উল্লেখ কৰা হৈছে, সেইবোৰৰ অৰ্থ "কমৰ্ৰিয়া" আৰু "অদৃশ্য" বুলি উল্লেখ কৰা হয়। তদুপৰি, “আৰু" শব্দসমূহে বিশেষভাৱে অদ্ভুত" বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে, যিবোৰ সঠিকভাৱে সুস্থিৰ কৰিব পৰা যায়। পলষ্ট ব্ৰেইৰ মতে বহুতো পুৰুষৰ মতে পূৰ্বানুবাদিক প্ৰশ্নৰ সঠিক উত্তৰ দিয়াৰ অৰ্থক বুজাইছে।
প্ৰেসিডেন্ট আৰু ষ্টেৰেপ্টেইৰ ভূমিকা
প্ৰকৃতবাদ আৰু উদাহৰণে হস্তান্তৰ কৰিব পাৰে। যদি পূৰ্বৰ উচ্চ আদালতৰ সিদ্ধান্তৰ মূল অৰ্থ বুজাইছে, তেন্তে ই প্ৰকৃত প্ৰকাৰৰ অৰ্থ বুজাব লাগে নে? এই উত্তেজনাই [FT:0] বা ভুল বুজাব লাগে।[FT:BRURON][FT:1][FT:1][FT][FT][FT]] শিক্ষাৰ বোর্ড, যিটো [[FFT:FL][FL][1][5] তত্ত্বাৱধানৰ ওপৰত আধাৰিত। vFGS[1][1][18][9] কিন্তু এটা সাধাৰণভাৱে চৌহল সাৱধান্যস্যবাদৰিকভাৱে অপ্ৰতিষ্ঠিত হ'ল। কিন্তু থমাচ্যবাদৰ মতে কিছু পুৰুষৰপৰাজ্যবাদৰ বিষয়ে যুক্তি দাঙি ধৰিছে। পিচেছ'ৰ মতে কিছু ৱত ৱত ধাৰিত হ'ল।
অ-বৃদ্ধি-প্ৰেক্ষিতৰ পৰা Criticalss
জীৱন্ত সংবিধান
এক জীয়া সংবিধানৰ প্ৰবন্ধে তৰ্ক কৰে যে কাৰ্লজিকসকলে সলনি হোৱা পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খাইবলৈ আশা কৰিছিল। তেওঁলোকে প্ৰয়োজনীয় আৰু সঠিক কালছ্, প্ৰেমবলৰ বিস্তৃত ভাষা, আৰু ভাৰান্ত্ৰিক ভেদৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰস্তাৱৰ প্ৰক্ব কৰে যে মূল অৰ্থ বুজিব পৰা উচিত নহয়। ন্যায়পৰায়ণ ব্ৰিৰে,[F:1] লিবাৰ, এই কিতাপত যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে ঐতিহাসিক লিপিসমূহ ব্যৱহাৰিক হ'ব লাগিব কিন্তু সমসাম্যবাদী আৱশ্যকতা থকা উচিত। মূল বিবেচকসকলে ঐতিহাসিক লিপিসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত কাৰে তৰ্ক কৰে যে, প্ৰাথমিক সমূহে প্ৰাথমিক সমূহে কাৰিক।
গণপ্ৰমাণিক লেজিটিচি তৰ্ক
কিছুমান বিদ্বেষী মতে, মূলবাদীবাদক বৰ্তমান সমাজক অতীতৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰা হয়। ন্যায়সঙ্গত উইলিয়াম ব্ৰ্নানে পুৰুষত্বক "অনন্তভাৱে নম্ৰ" বুলি ভঙ্গ কৰিলে। মূলত এই সংবিধানত বিশ্বাস কৰা লোকে এই বিষয়ে গণতান্ত্ৰিক শাসনৰ মুল্য বুলি গণতান্ত্ৰিকভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে, কিয়নো এই বিষয়ে উল্লেখ কৰা লোকসমূহে এই বিষয়ে মানিছিল। ঐতিহাসিক তথ্যসমূহে কয় যে, কেৱল সেই স্বাৰ্থৰ বিষয়ে প্ৰমাণ।
অন্ধবিশ্বাস প্ৰত্যাহ্বানজনক
আইনজীৱক কেচ সুন্দাইট আৰু অন্যসকলে তৰ্ক কৰিছে যে ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহ প্ৰায়ে এক ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰাত অস্পষ্ট। প্ৰতিটা ফেডাৰ্ষ্টিক পেপাৰ বাবে এক বিরোধী লেখ আছে, যি এই বিষয়ে পূৰ্বৰ কথা বুজায়। এই একো বিতর্ক আধুনিক কেছে। প্ৰকৃতবাদীসকলেও সেই বিষয়ে পঢ়িব পাৰি, যদিও কিছু সময়ত সাংবিধানিক প্ৰবন্ধ আছে, যেনেকৈ কিছু সাংবিধানিক প্ৰবন্ধ আছে। এই আইনগত নিয়মৰ অন্তত ৫৫ বছৰৰ পূৰ্বৰ সময়তো।
ৰিপাব্লৰেছৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নিৰ্দ্দেশনা
বিশ্বাসযোগ্য উৎসসমূহ চিনাক্ত কৰা
প্ৰকৃত আইনগত বিশ্লেষণত ঐতিহাসিক দস্তাবেজসমূহ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বিচাৰি পোৱাৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়। কংগ্ৰীষ্টৰ লাইব্ৰেৰি[FT:0][FT:1][FT:1][FT] ৰ'প্তানিৰ[FT] ভঁৰালৰ কলেজত প্ৰবন্ধে প্ৰবন্ধ কৰিব পৰা যায়। ইলে [FT:2]ৰ ডিজিটেল সংস্কৰণসমূহৰ পৰা পেপারসমূহ, ষ্টেঞ্চৰ ৰাষ্ট্ৰ, ষ্ট্ৰৰিক ষ্টেগৰৰৰ পৰা পোৱা যায়। কংৰাচৰেন্সৰ প্ৰথম তথ্য কংৰাষ্ট্ৰেছৰৰ পৰা পোৱা যায়।[4][5] কংৰেছৰিক্ৰেছৰ পৰা পোৱা যায়।[5] এই তথ্যসমূহৰ বাবে কংৰেছৰিক'ড্ৰেছৰ তত্ত্বৰপঞ্জিকৰ ভাৰসমূহৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[5][5][5][7][7][7][7]
Cross-reeferct একাধিক উৎস
কোনো একো দস্তাবেজক একো পৃথকতাত নিৰ্ভৰ কৰা উচিত নহয়। প্ৰকৃতবাদী যুক্তি একমাত্ৰ একমাত্ৰ স্বাধীন উৎসৰ বিন্দু: এটা ফেডাৰ্ষ্টিক পৰ্যবেক্ষক, ষ্টেদীৰ মুখ্য নিয়ম, এটা ষ্টেদী নিয়ম, আৰু সমসাময়িক অভিধানৰ সকলোৱে একে পঢ়ি একেখন পঢ়ি সহায় কৰে। যদি ঐতিহাসিক ৰেকৰ্ড বিভাজিত হয়, তেন্তে মূলত বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে আনৰ ওপৰত বিশেষ অধিকাৰ লোৱাটো উচিত। এই গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষাৰ বিষয়ে স্বচ্ছতাই এক প্ৰবন্ধ কৰা উচিত, যি পদ্ধতিতে প্ৰত্যাহ্বান কৰে।
সংকল্প
ঐতিহাসিক তত্ত্বসমূহ মূলবাদী যুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ফেডাৰ্ষ্টিক পেপাচ আৰু ষ্টেন্ডেলৰ কমেন্টৰ্কেট আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় নিয়মৰ পৰাই, এই উৎসবোৰে সংবিধানৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে স্পষ্ট ভিত্তি প্ৰদান কৰে। যদিও বিভিন্ন প্ৰকাৰে বিদ্ৰোহ, বিবাদ, অভিব্যক্ততা আৰু উত্তেজনাৰ সৈতে বুজাব পাৰে। এই ব্যৱস্থাত ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ পৰিৱৰ্তে অন্য কোনো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ক বুজাব লাগে। উচ্চ অধিকাৰী আৰু ঐতিহাসিক পদ্ধতিৰ নিয়োগ কৰা হয়।