ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাবোৰে প্ৰত্যেক দিনা জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলায়

ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাসমূহ পঢ়ি নালাগে পঢ়ি, পৰ্যবেক্ষণিক স্থাপত্য--এবোৰ দৈনিক অস্তিত্বৰ স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত।

ৰাজনৈতিক পদ্ধতিসমূহ বুজিবলৈ:

ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাসমূহ হৈছে শক্তি, সিদ্ধান্ত আৰু জবাবদিহিতা যি সমাজৰ বাবে সংগঠিত কৰে। যদিও প্ৰাকৃতিক শ্ৰেণীসমূহ, বিজ্ঞান, কতৃপক্ষবাদ, ৰাজনীতি, ৰাজনীতি আৰু সাম্যবাদীবাদ----আৰ্জাতিক এক বিশেষ বিশেষ বিন্দু, আৰু এক ধৰণৰ বিভিন্ন ধৰণৰ উপাদানৰ পৰা একো প্ৰমুখ উপাদানৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাসমূহ বুজিব পৰা যায় যে, কেনেকৈ এই পদ্ধতিসমূহে মানুহৰ জীৱনত কম্প্ৰিক প্ৰভাৱসমূহ সৃষ্টি কৰে।

গণতন্ত্র আৰু ইয়াৰ অপৰ

গণতান্ত্ৰিকতাই চৰকাৰক শাসনৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে, হয় প্ৰত্যক্ষভাৱে বা বা বা মনোনিবেশী প্ৰতিনিধিৰ দ্বাৰা। কিন্তু সকলো জগততও তেনেদৰে কাৰ্য্য কৰা নাই।

• [ কাৰ্য্যকাৰী ডেমোক্ৰেইচি, বিশ্বব্যাপী শ্বাসেৱন্তীসকলে নিজৰ নেতাক নিৰ্বাচন কৰিব পাৰে। VoterDRD, germandering, অথবা অপৰাধী আইডি আইনে এই সঠিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
• ভাষা আৰু প্ৰশাসন: এক গণগ্ৰজনীয় বৃত্তি সমূহে চৰকাৰক অমান্যকৈ সমালোচনা কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। অনিশ্চিত মাধ্যমসমূহে এটা বিকৃততা আৰু জনপ্ৰিয় বিতর্কৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে।
• নিয়ম: গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিসমূহত কোনোৱে আইনৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। আদালতে স্বসংৰক্ষণশীল, অনিচ্ছুক ৰাষ্ট্ৰ কাৰ্য্যৰ পৰা নাগরিকসমূহৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে আৰু সুনিশ্চিত কৰে যে চুক্তিসমূহ বাধ্যতামূলক।
• [Civil Society: অ-সৰ্ব্বসিক সংগঠন, বিক্ৰেতা ইউনিয়ন, আৰু এডভোকেসি দলসমূহ বৃদ্ধি পায়, সম্মিলিত কাৰ্য্য আৰু শক্তিৰ বাবে চেনেলসমূহ প্ৰদান কৰে।

ডেমোক্ৰাকীসকলে অধিক প্ৰতিক্ৰিয়াশীল চৰকাৰ সৃষ্টি কৰে কাৰণ নেতাসকলে দৈনন্দিন নিৰ্বাচনৰ সম্মুখীন হ’ব লাগিব। এই দায়িত্বশীলতাই জনপ্ৰিয় সম্পদসমূহে লোকে অবকাঠামো, শিক্ষা আৰু স্বাস্থ্য-কল্পনাৰ দৰে বিনিয়োগ সৃষ্টি কৰে।

সাহিত্যবাদ: নিৰ্বাহিত শক্তি, স্বাধীনতা সীমিত

সম্প্ৰদায়ৰ শাসনসমূহ এক নেতা, এক মিলিটাৰি যুংটা বা সৰু আয়োজন কৰা এক নেতাৰ হাতে শক্তিক দৃষ্টি দিয়ে। যদিও কিছু সম্প্ৰদায়ে ৰাজনৈতিক অংশ বা অৰ্থনৈতিক স্বাধীনতাৰ অনুমতি দিয়ে, তেওঁলোকে ক্ৰমান্বয়ে বিবাদ আৰু চাবিৰ নিয়ন্ত্ৰণক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

• [FLT] চিৱেল লিবাৰেটসমূহ:[ এগ্নিষ্ঠ সংসদ, সংসদ, সংসদ আৰু অভিব্যক্তিৰ স্বাধীনতা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হৈছে।
• নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মাধ্যম:[ ৰাষ্ট্ৰৰ নিজস্ব বা অধিক মাধ্যমৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়, সংবাদ আৰু মাৰাত্মক সংবাদৰ প্ৰভাৱ ঘটায়। এই সীমাৰ জনপ্ৰিয়সকলে বিভিন্ন তথ্যৰ অভিগম কৰিব পাৰে।
• ভাৰতৰ বাবে প্ৰযোজ্যতা: [ নিৰ্বাচন, যদি গণ্য কৰা হয়, কোনো মুক্ত বা সুদৃঢ় নহয়। বিচারক প্ৰশাসনৰ অধীন কৰা হয় আৰু অসৎতাই প্ৰায়ে নিষ্ফল হয়।
• নিৰ্বাচনকাৰী অর্থনৈতিক নিয়ন্ত্ৰণ: বহুতো কক্ষবাদী শাসকসকলে স্থিৰতাবাদ বজায় ৰাখে কিন্তু চৰ্চা-সৈহতী আৰু শাসকসকলৰ প্ৰতি লাভসমূহ লৈছে।

সাধাৰণ নাগরিকসকলৰ বাবে, সাধুবাদীবাদৰ অৰ্থ হৈছে এক ব্যৱস্থাৰ বাবে নিয়মসমূহে আইনগত সুৰক্ষাতকৈ অধিক বেছি গুৰুত্ব দিব পাৰে। দৈনন্দিন জীৱনত সতৰ্কতা অৱলম্বন কৰা আৱশ্যক- কেতিয়া আৰু কেতিয়া চুপ থাকিব লাগে।

উন্মুক্তবাদ: রাষ্ট্রক সম্পূৰ্ণভাৱে মাস্টাৰ হিচাপে

ৰাষ্ট্ৰই কেৱল আজ্ঞাকাৰী নহয় কিন্তু ব্যক্তিগত চিন্তা, পৰিয়াল জীৱন, সংস্কৃতি আৰু ধৰ্ম্মৰ প্ৰতিও আগ্ৰহী ।

• পৰভাছিভ চুৰ্ভিলাঞ্চ: সিটিজেনসমূহ সংবাদ, কেমেৰা, ট্ৰেছিং আৰু সামাজিক কৃতিত্ব ব্যৱস্থাসমূহৰ মাধ্যমে নিৰীক্ষণ কৰা হয়।
• ইফ্ৰোপিপিড আৰু ইণ্ডক্ট্ৰেশন: শিক্ষা, মাধ্যম আৰু মনোৰঞ্জনৰ সামগ্ৰীৰ দ্বাৰা শাসনৰ আধাৰক কাৰ্য্য কৰা হয়।
• একোনোমিক কমান্ড: ৰাষ্ট্ৰৰ সকলো মূখ্য শিল্প আৰু সম্পদসমূহ কেন্দ্ৰীয়ভাৱে বিতৰণ কৰে। চটপট, অসুখীয়া, আৰু কালো বাজারসমূহ সাধাৰণ।
• মোজিলাশন আৰু সন্মান: গণ সংগঠন (ইংৰাজী দল, শ্রম ইউনিয়ন), আৰু গোপন পুলিশ আৰু পৰীক্ষায়ে ভয় বজায় ৰখাত শক্তি প্ৰদান কৰে।

নাৎসি জেন্ৰিয়া আৰু ষ্টেৰলিনৰ চ'ভিয়েত সংঘৰ দৰে ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহে ৰোগৰ জীৱন ধ্বংস কৰিবলৈ সমৰ্থতাক বুজাইছে।

মোনাচি আৰু সাম্যবাদী

কাৰ্চীজ, প্ৰাদেশিক চৰকাৰে সন্মানিক চৰকাৰে সন্মানীয় শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত। সংবিধানীয় ৰাজকীয় সাম্যবাদীসকলে (যেনে, যুক্তৰাজ্য, জাপান) ৰাজনৈতিক অধিষ্ঠা আৰু স্বতন্ত্ৰ শাসকতা (যেনে সাৱথী আৰবিয়াম, ওমান)ৰ (যেনে সায়েদি আৰব) পৰিয়ালৰ সৈতে মনোনিবেশ কৰে। কমিউনিষ্ট ব্যৱস্থা ব্যৱস্থাৰ নিয়মৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়। সাম্যবাদী ব্যৱস্থা, সমাজ সমাজৰ সমাজৰ প্ৰতি এক সম্প্ৰদায়, কিন্তু কিউবাছ, একোৱেইত, একোৱেই একো ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়।

দৈনন্দিন জীৱনত ৰাজনৈতিক পদ্ধতিবোৰক প্ৰভাৱিত কৰা

এই ধৰণৰ ৰাজনৈতিক পদ্ধতি কেৱল কোনে ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত, এইবোৰে, যিৰ প্ৰাকৃতিক অৱস্থা, যিয়ে মানুহে বাস কৰে, কৰ্ম আৰু পৰিয়ালৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। তলত আমি কি কিবা এটা বিষয়ৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰিম, যিয়ে ৰাজনৈতিক গঠনৰ এক প্ৰত্যক্ষভাৱে ভিন্নতা সৃষ্টি কৰে।

অৰ্থনৈতিক সুযোগ আৰু জীৱন - যাপন

অৰ্থনৈতিক ফলাফল--কাৰ্য্য, মজুৰি, সামাজিক স্থিতিত্ব-ক এক জাতিৰ ৰাজনৈতিক আধাৰিত আধাৰিত প্ৰভাৱিত হয়। শক্তিশালী প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ দ্বাৰা প্ৰতিযোগীতা, জন্ম, আৰু বিস্তৃত সামৰ্থৰ প্ৰভাবক বিকাশিত কৰা হয়। কিন্তু তেওঁলোকে প্ৰত্যাহ্বানমূলক চক্ৰৰ দ্বাৰা চালিত কৰা হয় আৰু চীনত প্ৰবণতাক অধিককৈ বৃদ্ধি পালে।

• ईयोब সৃষ্টি:[ গণতান্ত্ৰিক প্ৰণালীসমূহে সাধাৰণতে বৈশিষ্ট অধিকাৰৰ সুৰক্ষা আৰু কাৰ্লেক্টৰ প্ৰযুক্তিৰে উদ্যমীতা সমৰ্থন কৰে। সৰু আৰু মাধ্যমৰ এপাৰে দৌৰাবাদে সমৃদ্ধ হয়, বিভিন্ন চাকৰিৰ সুযোগ সৃষ্টি কৰে।
• WELTT: প্ৰগ্ৰতিশীলতা, সামাজিক সুৰক্ষা ৱ'ল আৰু ৱিক মজুতৰ নিয়মসমূহ অসমতা হ্ৰাস কৰিব পাৰে।
• সম্পদলৈ Access:[ ডেমোক্ৰেচিচিচিয়সমূহ সাধাৰণতে শিক্ষা, কৰ্মৰ পদ্ধতি আৰু ৰাজহুৱা অবকাঠামোৰ বাবে অধিক নিয়োগ কৰে, যাৰ দ্বাৰা সামাজিক স্থিৰতা অধিক কৰিব পাৰি। সম্প্ৰদায়ৰ শাসকসকলে পৰমদেশ বা জাতিগত সংখ্যাগৃহক অমান্য কৰিব পাৰে।
• Labor ाधिकार:[ ইউনিয়ন আৰু সাম্যবাদী বিজ্ঞাপনৰ প্ৰতি ভাৰত; বহুতো কক্ষবাদী ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰত, স্বাৰ্থীয় ইউনিয়ন নিষিদ্ধ বা সহ-অপস্থিত কৰা হয়।

যেনে, [FORld Bank [FLT]] উল্লেখ কৰিছে যে সুইডেনৰ গণতান্ত্রিক সংগঠনে উচ্চ শ্রম আৰু অস্ত্ৰতা সমৰ্থন কৰে, যদিও চীনত শিল্প নীতিয়ে লাখ লাখ লাখ লোকৰ দৰিদ্ৰতা আৰু শ্রমিকৰ দামৰ পৰিমাণত উখ দিছে। ৰাজনৈতিক প্ৰণালীসমূহে নিৰ্ধাৰণ কৰে যে সমৃদ্ধিশীলতা বা বিপ্লৱিত।

সামাজিক স্বাধীনতা আৰু চুইচালীয় নৈতিকতা

জীৱনৰ কিছুমান ক্ষেত্ৰতো তেনেদৰে অনুভৱ কৰা হৈছে, যিটো এজনক নিজৰ পছন্দ, উপাসনা আৰু প্ৰেমৰ বাবে বিচাৰা হয় ।

• [[FLT]] স্বেডেনত, কানাডাত, নাগরিকসকলে চৰকাৰ, বিতর্কিত মতামত আৰু অনলাইনে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ৰাছিয়াত মাৰাত্মক সাংবাদিকসমূহ বন্দী কৰা হৈছে আৰু ইন্টাৰনেটক অতি বেছিৰপৰ্য্যে ছেদ কৰা হৈছে।
• ডেমোক্ৰাইচেচই শান্তিপূৰ্ণ বিক্ষোভ, জলবায়ুৰ পৰা শ্রমিকৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ অনুমতি দিয়ে। চীনত চীনত সৰু সমাবেশৰ বাবে ষ্টেঞ্জৰ অনুমোদনৰ প্ৰয়োজন হয়, আৰু ১৯৮৯ চনৰ তেয়ানমেন স্কোয়ারৰ বিক্ষোভক জনপ্ৰিয় স্মৃতিৰ পৰা আতঙ্কিত কৰা হয়।
• [[[FLT:][ এলজিবিটিকিউ+] বহুতো গণপ্ৰজাতীয় গোটৰ বাবে আইনগত সুৰক্ষা লাভ কৰে। সৌদি আৰবত সমকামীতা মৃত্যুৰ পৰা পীড়িত হৈছে আৰু মহিলা অধিকাৰসমূহে নিজৰ প্ৰাথমিক সংস্কাৰৰ স্বাৰ্থক সীমিত ৰখা হৈছে।
• ] privacisy:[ ডেমোক্ৰাইচিয়েসমূহে সাধাৰণতে তথ্য সুৰক্ষা আইনসমূহ প্ৰদান কৰে, যদিও ৯/১১ৰ পিছত বিস্তাৰিত কৰা হয়। চীনৰ সম্প্ৰদায়ৰ কৃতিত্ব আৰু মূৰৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা আশাক আঁতৰ কৰি।

মুক্ত হাউজ বাৰ্ষিক ৰিপোৰ্টে বিশ্বব্যাপী গণতন্ত্রৰ ওপৰত এক প্ৰচলিত বিৰুদ্ধা প্ৰকাশ কৰে।

ব্যক্তিগত সুৰক্ষা আৰু ন্যায়

ৰাজনৈতিক পদ্ধতিৰ সৈতে সুৰক্ষাপূৰ্ণ মানুহে কিমান যে সুৰক্ষাপূৰ্ণ অনুভৱ কৰে, সেই বিষয়ে সাধাৰণতে গণ্য কৰা হয়।

• [FLT][[[ প্ৰতিভাত, পুলিশক স্বাধ্যক্ষতা আৰু সঠিক প্ৰকৰ্মীয় কাৰ্য্যৰ বাবে দায়ী।
• [FLT][ ফেয়াৰ আদালতে ৰাষ্ট্ৰৰ জনসংখ্যাক অপৰাধী বন্দী আৰু চুক্তিসমূহৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ভেনেজুয়েলাত, বিচারৰ এক সঁজুলি, আৰু আন্তৰিক শাস্তি সাধাৰণ।
• মানৱ অধিকাৰ : [ ডেমোক্ৰাইচিসমূহ আন্তৰ্জাতিক মানৱ অধিকাৰৰ চুক্তিৰ বাবে স্বাক্ষৰ কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে পৰ্যবেক্ষণৰ দৰে প্ৰলোভনসমূহ সম্মুখীন হয় (যেমন আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত)। সম্প্ৰদায়ৰ চৰকাৰে মানৱ অধিকাৰৰ অহিতে অমান্য কৰে, আনহাতে, আনকি নিহত হ'ল।
• আন্তৰিক সংঘাত :[FLT] ভাৰত বা ৰিপ্ৰেসীয় ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাসমূহে গৃহযুদ্ধ (সিৰিয়া, লিবিয়া) বা সন্ত্ৰাসবাদৰ (তালেবানী) তলেবানীনে (আফজিন) তৈয়াৰী) তত্ত্বিক চেনেলৰ দ্বাৰাহে ৰোগ কৰে।

সাম্যবাদীভাৱে, কতৃপক্ষৰ পৰা অহা তথ্য অনুযায়ী ডেমোক্ৰেইছছৰ ৰাজনৈতিক সহিংসতা আৰু উচ্চ জীৱনৰ সংখ্যা কমেছে।

শিক্ষা আৰু স্বাস্থ্যকৰ্ম্ম

ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাই কেনেকৈ মানৱৰ ৰাজনীতিৰ বিনিয়োগ কৰে, সেই বিষয়ে নিৰ্ণয় লয় ।

• [FLT:] ফিনলেণ্ডৰ দৰে ডেক্ৰেটিকছত শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত, ষ্টেঞ্চাল, শিক্ষক-দক্ষিণ আৰু নিন্দনীয় চিন্তাৰ ওপৰত আধাৰিত। চীনৰ সমিত্ৰবাদী সমাজত জাতীয় আনুগত্য আৰু কমিউনিস্ট পাৰ্টি বিজ্ঞানৰ ওপৰত আধাৰিত। উত্তৰ কোৰিয়াৰ শিক্ষাত, শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰতো শুদ্ধ প্ৰবঞ্চনা আছে।
• [FLT:] ডেমোক্ৰেচিসমূহ বিশ্বব্যাপী বা অতি উচ্চ স্থিৰ স্বাস্থ্য চৰ্ত (যেনে যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ NHS, কানাডাৰ চিস্টেমৰ) তেজ প্ৰদান কৰে। সম্প্ৰদায়িকভাৱে সাৱধানে আৰ্থিকভাৱে ৰোগ্য প্ৰদান কৰিব পাৰে, কিন্তু অসুবিধা, অস্থিৰতা আৰু ভ্ৰষ্টা। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত এক গণতান্ত্ৰিকতা এক এক ব্যক্তিগত-প্ৰিয়-শাসিক প্ৰশাসনৰ সৈতে অসমতা। উত্তৰ কোৰিয়াৰ দৰে উত্তৰ কোৰিয়াৰ স্বাস্থ্যৰ দৰে, প্ৰায় সাধাৰণ লোকৰ বাবেহে সাধুৱহাৰিকতা।
• [[FLT]] Reeesearch and Innovation:[ ডেমোক্ৰেচিক সাধাৰণতে স্বতন্ত্ৰভাৱে স্বাধীন বিশ্ববিদ্যালয় আৰু গবেষণা বিকাশ কৰা, বৈজ্ঞানিক প্ৰগতি বৃদ্ধি কৰা। সমৰ্থক ৰাষ্ট্ৰানিয়ে ৰাজনীতিত বিজ্ঞানীয় সংবেদক (যেনে চীনত, COVID-19) তত্ত্বাৱন্তৰ বিষয়ে প্ৰতিবেদন কৰাত বাধা দিব পাৰে।

এই মহামাৰীখনে এই ভিন্নতাক সঠিকভাৱে দাঙি ধৰিছে: ক্ষুদ্ৰতাসমূহ সহনশীলতা আৰু ভুল-বিবেচনাৰ সৈতে সঙ্গতি কৰে, যদিও চীনৰ সম্প্ৰদায়িক ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰীয়সকলে প্ৰথম তথ্য ৰোগ কৰিছিল, যাৰ বাবে বিশ্বব্যাপী বিস্তৃত হ'ল।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

তত্ত্ব বুজি পোৱাটো অতি মূল্যৱান, কিন্তু প্ৰকৃত বিশ্বৰ উদাহৰণসমূহে দৈনন্দিন অস্তিত্বত ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ প্ৰভাৱক প্ৰভাৱিত কৰে।

জাৰ্মানী: এক ৰবিস্ট গণতন্ত্রৰ পৰা পলাই যোৱা

নাজিৰ বিদ্ৰোহীবাদ আৰু কোল্ড ৰাষ্ট্ৰৰ বিভাজনৰ পাছত জাৰ্মানী গণতান্ত্ৰিক গণতান্ত্ৰিক ভেদৰ পাছত, ৰোগীবাদে ৰোগৰ শাৰিপতিবাদৰ সামৰ্থ্যক ভাৰসাম্যক্যক হ'ল। সিটিজেনসকলে গৃহস্থৰ অধিকাৰ, বিনামূল্যে জীৱিত প্ৰশাসন আৰু জীৱনৰ উচ্চ স্তৰৰ লাভ কৰে। ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰীয় আদালতে সক্ৰিয়ভাৱে ব্যক্তিগত অধিকাৰ, আৰু নিয়োগৰ বাবে নিপুণভাৱে উত্তৰাধিকাৰীতা প্ৰদান কৰে।

• ইকোনমিক ষ্টেটিলিটি: জার্মানিক ৰপ্তানি-সম্পাদনৰ অৰ্থনীতি উচ্চ মজুৰি আৰু বেজীতাৰ বাবে সমৰ্থন কৰে।
• SOSial Walfer: বিশ্বব্যাপী স্বাস্থ্য, প্ৰতিপালনশীলভাৱে ত্যাগ আৰু উচ্চ শিক্ষাই অস্বাভাবিকতা আৰু সামাজিক শক্তি বৃদ্ধি কৰে।
• [FLT]] বহু দল, পত্ৰ, আৰু সক্ৰিয় গৃহ সমাজৰ দ্বাৰা অংশীদাবাদত ভাগ লোৱা হয়। নীতিৰ বিৰুদ্ধে (যেনে, শক্তি পৰিবৰ্তন) সাধাৰণ আৰু প্ৰভাৱশালী।

ভেনিজুৱেলা: গণতান্ত্ৰিকতাবাদত সঙ্কট

ভেনেজুৱেলাই এক নিন্দনীয় কাহিনী দাঙি ধৰা দৈনিক জীৱনৰ বাবে এক মাৰাত্মক গণতান্ত্ৰিকতা প্ৰদান কৰে। ১৯৯৮ত এক সমৃদ্ধ গণতন্ত্রত এক মুঠ ভূমিক তেলৰ আয়ু, যি ১৯৭৮ত হিগো চাভেজক মনোনিবেষ কৰিলে, যি ৰাষ্ট্ৰ শক্তি, ৰোগী আৰু দুৰ্ব্বল বিৰোধী। নুলাছ মাদুৰুৰ অধীনে শাসনৰ অধীনে সকলোৱে স্বৈৰাজ্যৰ স্বৈৰাজ্য, উচ্চ-বিহিত, আৰু অতি দৰিদ্ৰিকৰ্ষিত।

• [[FLT]] ইকোনমিটিক ডেভিটেশন:[[ ওলৰ আয়মৰ অভাৱ অবিচার কৰা হৈছিল; মূল্য নিয়ন্ত্ৰণ আৰু জাতীয়তাবাদে অপৰিচিত উৎপাদনৰ বাবে। হাইপাৰফ্লেশ্ব (১০০ শতাংশতকৈ অধিক) বেটামানে বেতনৰ বাবে উপশম কৰিছিল। খাদ্য আৰু চিকিৎসাৰ বাবে নাগরিকসমূহে খাদ্য আৰু চিকিৎসাৰ বাবে বেতনৰ বাবে উপকাৰ কৰিছিল।
• [FLT:] বিৰোদ্ধে কৰা বিৰোধী নেতাসমূহ বন্দী কৰা হয়, মাধ্যমটো চেন্সাৰ কৰা হয় আৰু এই বিক্ষোভক ভয়ানক শক্তিৰ সৈতে সম্প্ৰদায় কৰা হয়।
• ব্যক্তিগত সুৰক্ষা: অত্যাচাৰপূৰ্ণ অপৰাধ প্ৰবল, আৰু হাসপাতালত মৌলিক সামগ্ৰীৰ অভাৱ নাই। ৭ মিলিয়ন জনেইনৱেনেলাইছৰে দেশ ত্যাগ কৰিলে।

ভেনেজুৱেলাৰ দৰে এটা ভুল গণতান্ত্ৰিক ভেদ আৰু শক্তিক ব্যক্তিগতভাৱে বিকশিত কৰা হয় ।

সিঙাপুৰ: সাধুতাবাদী সীমাৰ সৈতে সহযোগিতা

সিঙাপুৰৰ নাম প্ৰায় “বৈৰ্ভুতবাদীবাদ"-এ-এয়ে এক প্ৰকাৰে উচ্চ অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি, বিশ্ব-বিশ্ব-বিশ্বৰ অবকাঠামো আৰু নিম্ন বিকৃতিৰ বাবে এক প্ৰশাসনৰ অধীন।

• [[FLT:][ ষ্ট্ৰেটিক চৰকাৰে বিদেশী বিনিয়োগৰ প্ল্যান, বিক্ৰেতা আৰু উন্মুক্ততা প্ৰতিটা ৰাষ্ট্ৰৰত চিঙাপুটক ধনী দেশৰ এক ধনী দেশ হ'ল।
• সৌচিবীয় আদেশ:[ চৌইঙ্গু, মাদক পাচারৰ বিৰুদ্ধে, সাইভেলাঞ্চে সাধ্য আৰু কম অপৰাধৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
• গণতন্ত্রে সীমিত: পিপল' একশন পাৰ্টিৱে স্বাধীনতাৰ পাছত শাসন কৰিছিল। বিবাদৰ দলবোৰে আইনগত আৰু প্ৰশাসনৰ বাধাৰ সম্মুখীন হয়। এবাৰ বিবাদৰ বাবে আনক অস্বীকাৰ কৰা হয়।

সাধাৰণ সিঙাপুরীয় এক বিক্ৰেতা, বিক্ৰেতামূলকভাৱে স্পষ্ট: বিতাড়িত ৰাজনৈতিক অংশ গ্ৰহণ কৰাত ভৌতিক শান্তি আৰু সুৰক্ষা। বহুতে এই বৃত্তান্ত গ্ৰহণ কৰে, কিন্তু সৰু পুৰুষে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে যে কেৱল সামৰাজ্যই সামৰ্যবাদীতাক অস্বীকাৰ কৰে নে নহয়। সিঙাপুত্ৰবাদীবাদে দেখা যায় যে ধনীবাদে বস্তুবাদক উন্নত কৰিব পাৰে, কিন্তু মূল স্বাধীনতাক বশীভূত নকৰে।

সাদৃশ্যতামূলক ভেগনেটসমূহ: পোলেণ্ড আৰু হাঙ্গেৰী

পলেণ্ড আৰু হাঙ্গেৰীত শেহতীয়া গণতান্ত্ৰিকভাৱে ভ্ৰান্তি হোৱা দেখা যায় যে পণ্ডিত আৰু হিংসীয়তৰ ৰাজনৈতিক দলে কেনেকৈ ৰাজনৈতিকতা আৰু ন্যায়ৰ পৰা পৃথক কৰিব পাৰে। চৰকাৰে আইন আৰু এফাইডজৰ অধীনত আইনত শাসনৰ অধিকাৰ নিয়ন্ত্ৰন কৰা হৈছে। চৰকাৰে এখন স্থিৰ সমাজৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ সম্মুখীন হ'ব। পলিশ্চীয় সমাজৰ বাবে এক সময়ত আইনৰ নিয়মক সন্মান কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সমাজক এখনো অধিক স্থিৰভাৱে সন্মান কৰা হয়। এই উদাহৰণসমূহে শিক্ষাবাদীসকলৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰা হৈছে।

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক:

ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ অধীনত একোৱেই এক অবিবেচক নহয়- এটা ব্যক্তিক নিজৰ মনৰ কথা কব পাৰে নে, এটা সন্তুষ্টিজনক কৰ্ম, স্বাস্থ্যক গ্ৰহণ, আৰু সন্তানক ভাল ভৱিষ্যতৰ বাবে আশাৰে ডাঙৰ কৰিব পাৰে।

ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি থকা দৈনন্দিন জীৱনৰ আকাৰক কেনেকৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ। ই গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ, মুক্ত বিচাৰধাৰা, সুদৃঢ়তা, ব্যক্তিগত নহয়, কিন্তু এক ব্যক্তিগত প্ৰবন্ধৰ প্ৰতি থকা বিশেষাধিকাৰৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ কাৰণ।