মিডিয়াত বিছাক বুজিবলৈ: জ্ঞানী নাগরিকত্বৰ বাবে এক পথदर्शक

Batas অনুসন্ধানৰ বাবে Patws ৰ फ्रेमভিত্তিয় প্ৰয়োগ কৰা হ'ব

যেতিয়াই আপুনি কোনো সংবাদ পঢ়ি, এই পাঁচটা প্ৰশ্ন সোধা হ’ব:

• এই সমলক কানিলে? তেওলোকৰ তথ্য, সংযুক্ততা, আৰু ট্ৰেক ৰেকৰ্ড কি?
• উদ্দেশ্য কি? উত্তৰ দিবলৈ, আনক প্ৰত্যাশা কৰিবলৈ, আকৰ্ষণ কৰিবলৈ, বা আবেগক উত্তেজনা কৰিবলৈ?
• ইয়াক ক'ত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল? বহিৰ্ভূতৰ বৈশিষ্ট্য আৰু মালিকানা কি?
• কবে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল? তথ্য বৰ্তমান, আৰু সময়টো এটা বিশেষ এজেড বুজায়?
• এই ফ্ৰমিং কেন? এই কোণক অন্যৰ ওপৰত কেন বাছি লোৱা হৈছিল? কি, আৰু কি বাদ দিয়া হৈছে?

এই আধাৰিত কাৰ্য্যক্ৰমে আপোনাৰ মনোনিতক সক্ৰিয়ভাৱে প্ৰশ্ন কৰাৰ পৰা লৈ মনোনিবেষ কৰে ।

পঞ্জিকৰণৰ প্ৰয়াস কৰক

পশ্চিমা বৃত্তান্তৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা এটা পদ্ধতি। এই লেখটোত থকাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি উৎস, দাৰ্শনিক আৰু লেখকৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিবলৈ নতুন টেববোৰ খোলা। আপুনি কাৰ্ছ-পছন্দৰ বিষয়ে ভালদৰে জানিব পাৰি, আন আনুষ্ঠানিক তথ্যসমূহে একেটা কাহিনীৰ বিৱৰিত, আৰু ইয়াৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে নিৰীক্ষণ কৰে। [FE] Stanfords exic exic reciv reading recor provices ব্যৱহাৰ কৰি অধিক প্ৰভাৱশালী হয়।

সামাজিক মাধ্যম: বিয়াচ এপ্লেচন ডিভাইচ

সামাজিক মাধ্যমত সংবাদ কেনেকৈ বৃদ্ধি হয়, সেই বিষয়ে মৌলিকভাৱে সলনি কৰা হৈছে।

এলগৰিথমসমূহ আৰু ফিল্টাৰ বেবলসমূহ

পৰিবহন বৃদ্ধি কৰা প্ৰসঙ্গৰ বিষয়েৰ পূৰ্বৰ তথ্য। কাৰণ চিনস্য, পোৰণিঘৰ, বা আন্তৰিকভাৱে শ্বেয়াৰ কৰা, এগোৰিদম্ৰাই আপোনাক ইয়াৰ অধিক আয়ুসৰ যোগান দিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত, আপুনি জানিব পাৰিছে যে আপোনাৰ উপস্থিত পছন্দসমূহে প্ৰত্যাহ্বান কৰে, কিন্তু বিবাদৰ প্ৰতি থকা মতবাদক অপ্ৰচলিত। ফলাফল ৰাজহুৱা মতৰ এটা বিকৃত আৰু বিভিন্ন দলৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিক্ষিত।

মিৰাজিত, ডিপফেক আৰু চেনচিটিটিক মাধ্যম

জিন্ৰেটিক এ'ৰ বৃদ্ধিই এক নতুন স্তৰৰ পৰিচয় দিয়ে। ডিগ্‌ফকেক আৰু কৃত্ৰিম অডিঅ'ই সকলোবোৰ ঘটনাক সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যদিও অন্তৰ্ভুক্ত সম্পূৰ্ণকৈ নিৰ্মাতাসকলৰ প্ৰশিক্ষণৰ পৰা বা প্ৰস্তাৱৰৰৰ পৰা অনিচ্ছুক প্ৰতিফলিত কৰা হয়, তথাপিও কোনো পৰীক্ষাই সৃষ্টিকৰ্তাৰ অপদৃষ্টিৰ প্ৰতিফলিত কৰা কোনো কৌশল নাই।[F:DE:DE][F:F] প্ৰতিবন্ধক চিনাক্ত কৰাৰ বাবে প্ৰতিবন্ধক নুশুনেই অধিক সতৰ্কতা প্ৰদান কৰে।

সামাজিক বাতৰিৰ বাবে পৰিপক্কতা কৌশল

সামাজিক মাধ্যমত কোনো এটা ভাগ কৰাৰ আগতে এই পদক্ষেপ লোৱা আৱশ্যক:

• উৎস আলেখ্য পৰীক্ষা কৰক। ই এটা সতা সত্যবাদী সাংবাদিক, এটা পাৰোডী একাওন্ট, অথবা এটা বোট? ইতিহাস আৰু অনুসৰণকাৰীক পস্টিং আৰু প্ৰমাণিত।
• উভ্য ছবি সন্ধান ব্যৱহাৰ কৰক । যদি এটা ছবি সন্দেহজনক যেন লাগে, ইয়াক Google Images বা TinEyy এ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে নে নহয়, তাক জানিবলৈ ইয়াক Google Images, etcy এ আপল'ড কৰক ।
• এই শিক্ষিকাৰ বাহিৰে পঢ়ক। সামাজিক মাধ্যমত হেণ্ডলাইনসমূহে প্ৰায়ে প্ৰলোভন বা অপ্ৰচলিত হোৱাটো হয়।
• [Use truct-checking সঁজুলিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক।[FLT] ছাইটসমূহ যেনে স্নোপেচ, ইন্টাৰফেট চেইচ.org, আৰু আন্তঃবিয়োগ কৰা প্ৰেসৰ বৃত্তি তত্ত্বৰ সন্মানৰ প্ৰমাণ দিব পাৰে।

বহু সময়ৰ বাবে চিন্তাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সঁজুলি নিৰ্মাণ কৰা

মাধ্যম সাক্ষৰতা বিকাশ কৰা এটা সময়ৰ অনুশীলন নহয়। ই অভ্যাসত শক্তিশালী অভ্যাসৰ এক সংবিধান। এই নীতিসমূহে আপোনাক সময় অতিক্ৰম কৰাৰ সময়ত স্পষ্ট চকুৰে শুধৰণিকৈ সংবাদ গ্ৰহণ কৰিবলৈ সহায় কৰিব।

প্ৰথমে নিজৰ অবিহনে চিনাক্ত কৰক

আপোনাৰ বাবে সবচেয়ে কঠিন সম্ভাৱনা। আমাৰ সকলোৱেই প্ৰবঞ্চিত অন্ধকাৰক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে: আমি নিশ্চয়ে এই প্ৰমাণ গ্ৰহণ কৰিব পাৰোঁ যে আমাৰ দলে আমাৰ জগতক ভয়ানক প্ৰমাণিত কৰে। আপুনি এক সংবাদৰ ওপৰত আপত্তি কৰে, আৰু নিজকে পাহৰিব পাৰে: যদি আমি এটা বিষয়ৰ বিষয়ে জানিব পাৰি, তেন্তে ইও তেনেদৰে অনুভৱ কৰিব? যদি উত্তৰ না হয়, তেন্তে আপুনি যুক্তি কৰিব পাৰে। আপুনি যিবোৰ বিষয়ক অনুপ্ৰেৰিত কৰিব পাৰে, তাৰ বিষয়ে একোকৈ বিবেচনা কৰক।

প্ৰহৰীবুৰুজ আৰু সচেতন!

সকলো তথ্য সমান নহয়। প্ৰাথমিক উৎসৰ (প্ৰাথমিক তথ্য, তথ্য সংহতি, প্ৰত্যক্ষ সাক্ষ্য) আৰু দ্বিতীয় ব্যাখ্যা (সংস্কৰণ, বিশ্লেষণ, মন্তব্য)। যেতিয়া এটা লেখে, ইয়াক মূল উৎসলৈ আকৌ অনুকৰণ কৰে। যদি এই লেখটো এটা প্ৰমাণিত সংযোগ বা কৌতূহল নহয়, তেন্তে অপ্ৰমাণিকভাৱে প্ৰমাণিত নহয়। অসাধাৰিত প্ৰকাশন স্বচ্ছ হয় তাৰ পৰা পোৱা তথ্যৰ বিষয়ে।[FT:F] [F:F][F][F1][F]] ক'ত কোৱা হয়।

আপোনাৰ মাধ্যম ডিটক উভটি আনিব

কেৱল এক বা দুটা বাহিৰৰ সংবাদৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়- বিশেষকৈ যদি তেওঁলোকে এক দলগত দিশৰ সৈতে সচলতা হয়। এটা পঢ়া তালিকা নিৰ্মাণ কৰক যাক ষ্টেন্ট্ৰিস্ট, বাওঁফালে, আৰু সোঁফালৰ উৎস, লগতে আন্তৰ্জাতিক দৰ্শনৰ সৈতে আপোনাৰ দেশৰ পৰা পৰিশ্ৰম কৰা হয়। লক্ষ্য এটা "অন্য" নহয়, কিন্তু একোৱে নহয়, কিন্তু বহুতো দৃষ্টিকোণৰ মাজত পৰিৱৰ্তিত হয়।[F:AlSide-SEDED-SEDED এ এই ট্ৰাইপটোক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এই বিষয়ে একোৱেই নাটকীয় অধিকাৰৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা উচিত নহয় ।

গণতান্ত্ৰিকভাৱে গণতান্ত্ৰিক বক্তব্যৰ গুণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

মাৰ্জিত সমবেদনাক বুজিবলৈ এটা সাইনিকবাদ বা অবিশ্বাসৰ বিষয় নহয় ।

এই গাইডাৰত বৰ্ণিত সূত্রৰ ব্যাখ্যা--পৰিটাৰ পঢ়ি, পঢ়ি লোৱা, পৰ্যবেক্ষণ আৰু স্ব-আলগোৰাকিক ভাৱনাৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজি পোৱা। এটা সৰু লেখটো ব্যৱহাৰ কৰক, ইয়াক পাঁচটা ৱ্ৰিক ৰ'ৰিকৰ পৰা চলা, আৰু ৩টা ৱ্ৰ'ৰ সৈতে তুলনা কৰক। এই অভ্যাসসমূহ দ্বিতীয় প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা হ'ল।