Table of Contents

অপরাধৰ মূল বিষয় বুজিবলৈ আগুৱাইছে:

অপৰাধৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা আৰু প্ৰকল্পনাৰ বাবে আইনগত নিয়ম, ন্যায়ৰ ন্যায়, বা বিচাৰৰ প্ৰতি থকা দুয়োটা প্ৰশ্ন, প্ৰকাৰৰ প্ৰতি থকা বিচাৰধাৰা। এপৌই আপোনাস আৰু প্ৰস্তাৱৰৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা অভিযোগৰ মূলত। এই দুয়ো স্তৰই একোৱেই সঠিক পদক্ষেপ লোৱাৰ সিদ্ধান্ত। এই দুয়ো স্তৰই একো নহয়; ই প্ৰথমবাৰৰ দৰ্শনৰ পৰা পৃথক হোৱা; এই প্ৰকাৰৰ পৰাই একেবাৰে প্ৰভাৱিত হয়। এই প্ৰবন্ধে, কাৰিক্ষণ, কাৰিক্ষণ আৰু কাৰ্লয়িক্‌ৰিক কাৰিক্ষণসমূহ, এই বৃত্তি আৰু কৌশলসমূহে আপুনি এই জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

• আমি কিয় “আত্মাৰ পৰা ” আঁতৰি থকা উচিত?

এই প্ৰশ্ন কেৱল এক সাধাৰণ বা নহয়, ই এক আইনগত দায়বদ্ধ বিবৃতি যি সকলোকে গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিণামৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে।

গুজৰ্ঘিটি পলি

কোনো বিবাদীে কোনো এক মূৰ্ত্তিপূজাত প্ৰৱেশ কৰিলে, তেওঁ অপৰাধৰ বিষয়ে আৰু পৰীক্ষাৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে মানি লয়। পাছে পাছে আদালতে এই অভিযোগ স্বীকাৰ কৰে আৰু স্বাৰ্থপৰায়, জ্ঞানী আৰু বুদ্ধিমত্তাৰে প্ৰত্যাশা কৰে। এই প্ৰবাদত কোনো প্ৰত্যাহ্বানীৱে ৰোধ কৰা উচিত, আৰু নিজৰ বিপক্ষে কোনো প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ব। যদি কোনো সন্মান কৰে, তেন্তে প্ৰতিশোধৰীৰ বাবে তেজৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি সঠিক মনোবৃত্তি ৰখাৰ বাবে তত্ত্বৰ বাবেহে অধিক কিছু কৰিব পাৰে।

দোষী নথকা পলি

দোষীবাদী নিস্বাৰ্থভাৱে অভিযোগৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা নহয়। ইহঁক প্ৰত্যাহ্বানমূলক নহয়। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে, তেওঁলোকে এই অভিযোগৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা সকলো উপাদানক সঠিকভাৱে পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ব। এই প্ৰবাদে বিবাদীৰাধীসকলক উন্মুক্তৰৰ দ্বাৰা প্ৰত্যক্ষ, প্ৰমাণ আৰু অভিযোগৰ প্ৰতি প্ৰলোভন দিবলৈ প্ৰতিশ্ৰম কৰা হয়। অনেক বিবাদীৰ্তক বিশ্বাস কৰে যে, কোনো প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা হয়, আৰু তেওঁ কোনো প্ৰত্যাহ্বান না পায়।

কোনো কনস্ট্যাস্ট (কোনো ভাৱবিনিময়ী নহয়) Pleary

কোনো প্ৰতিযোগীতা [[FLT]] (] সাধাৰণতে অকপটতা[FLT][FT:2]। প্ৰতিযোগীৱে দোষী নহয় কিন্তু অভিযোগৰ ওপৰত বিশ্বাস নকৰে। অপবাদ কৰে। অপবাদৰ কাৰণে অভিযোগক দমন কৰে। অপৰাধী ব্যক্তিক দোষী বুলি কোৱা হয়। অপবাদৰ বাবেহেহেহে হয়।[4][4][4][4][5][4][5][5][FL][5] এই প্ৰতিবাদৰ বাবে কোনো প্ৰতিবাদৰ সম্মুখীন হোৱাটো অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

পলি বাৰাগেনৰ মেঞ্চনিক আৰু ইথিক

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত সকলোতকৈ সাধাৰণভাৱে অপৰাধী কেসৰ সমাধান কৰা হয়। ৯০% রাষ্ট্র আৰু ফেডাৰেলৰ মতে, এনে বহুতো লোকে দোষী বুলি দাবী কৰে। এই প্ৰক্ৰিয়াত ৰোগী আৰু প্ৰতিশোধ লোৱা হয়।

পলি বাংলানৰ লাভসমূহ

সকলো দলৰ বাবে বিক্ৰেতা কৰা বহুতো ব্যৱহাৰিক সুবিধা প্ৰদান কৰে। আদালতে পৰীক্ষাত ব্যয় কৰা সম্পদসমূহক কম কৰে আৰু ৰক্ষা কৰে। বিবাদীসকলে ইয়াৰ ফলাফলৰ প্ৰতি নিশ্চিততা প্ৰদান কৰিব পাৰে আৰু পৰীক্ষাৰ পাছত কৰা শাস্তিৰ তুলনাত অধিক কঠিন শাস্তি দিব পাৰে।

বিপদ আৰু নৈতিক চিন্তা

এই ঘটনাৰ বাবে কোনো বিতর্ক নোহোৱাকৈ এবাৰ আপেক্ষিক বিজ্ঞাপনৰ বাবে অধিক গুৰুত্বতা আছে।[FLT][FL:1][FL][FT]ৰৰ বাবে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়। যদি বিবাদীসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে নিষ্ফল হয়, তেন্তে কোনো কোনো সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। ই এক দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবেহে ব্যভিচাৰ কৰে। অম্মোনবাদীসকলে দাবী কৰিব পাৰে যে, কোনো কোনোৱে এই পৰীক্ষাৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰে কোনো প্ৰকাৰৰ সমস্যাৰ পৰা বিৰত হ’ব পাৰে।[FI] এই জগতৰ প্ৰতি থকা অভিযোগে কোনো কোনো কোনো প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।[FI] এই কাৰৰ প্ৰতি থকা কোনো কোনো কোনো কাৰণৰ বাবেহে বিবাদৰক্ষাপূদ্ধি জন্ম দিব পাৰে।[F]

সৃষ্টি কৰা: উদ্দেশ্য, গঠন আৰু দৰ্শন

একো প্ৰত্যাহ্বানমূলক জনকে কাৰ্ছেলত দণ্ড দিবলৈ মান্তি হয়। ই সমাজৰ মূল্য, অপৰাধ, আৰু মিছাবাদীৰ ইতিহাসৰ প্ৰতিফলিত কৰে। আধুনিক ব্যৱস্থাসমূহ বিভিন্ন প্ৰতিযোগী দৰ্শনৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয়।

Sentencing ৰ চাৰিটা পিললাৰ

  • ] বুদ্ধিয়ে যে অপৰাধৰ বাবেহে শাস্তি দিয়া উচিত। এই “উৰ্ভয়" এয়া নৈতিক দোষতাৰ ওপৰত আধাৰিত। প্ৰতিশোধৰ ধাৰা পিছৰ-পৰীকাৰৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু অপৰাধৰ তীব্ৰতাক জোৰ দি উল্লেখ কৰে।
  • [FLT: ভৱিষ্যতৰ অপৰাধ প্ৰতিৰোধ কৰাৰ লক্ষ্য। সাধাৰণতে লোকক অপৰাধ কৰাৰ বাবে অধিক অপৰাধ কৰাৰ পৰা নিৰুৎসাহিত কৰে। বিশেষকৈ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ উদ্দেশ্য সেই বিশেষ দোষীক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ পৰা আঁতৰি ৰখা। হ'লেহেৰ্ষক কেতিয়াবা সঠিক হয়। গবেষণা কৰাৰ বাবে গবেষণা কৰা হয় যে, অত্যন্ত প্ৰভাৱশালী।
  • ইন্দোনেকেট: এই ব্যক্তিক সমাজৰ পৰা লোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ উগ্ৰজনক উচ্ছন্ন কৰা হৈছে। ইলেক্ৰনিক আৱিষ্কাৰ, গৃহত বন্দী আৰু কৰ্ম্মৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞাই আন আন পদ্ধতিৰে। ইলেক্ৰিকৰিক পৰিকল্পনা, অৱশ্ৰমৰ ওপৰত আধাৰিত। ইন্দ্ৰাইট'ই ভৱিষ্যতৰ ক্ষতি প্ৰতিৰোধ কৰা, বিগত অপরাধৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত মনোনিবেশ কৰে।
  • [[FLT:] এই ধাৰণা যে মাজেদিক শিক্ষা, ব্যৱহাৰ, দক্ষতা আৰু দক্ষতাৰ সৈতে উন্নত কৰিব পাৰি। ঔষধৰ ৰোগ, মানসিক স্বাস্থ্য আৰু পেশাগত কাৰ্য্যক্ৰমে প্ৰবল হস্তক্ষেপ কৰা হয়। সাধাৰণতে এবাৰ জীৱিকা বা জীৱিৱিত কৰা হয়।

বেছিভাগ সিদ্ধান্তসমূহে এই চাৰিটা উদ্দেশ্যৰ সৈতে জড়িত। এজন न्यायाधीशে জেলৰ সময় (পৃথিবী আৰু ভাৱবিনিময়) দমন কৰিব পাৰে।

সৰ্নসমূহৰ ধৰণ

  • ইনক্ৰেচাৰ্ৰেষণ: জেলত (সাধাৰণতে সৰু শব্দসমূহৰ বাবে, সাধাৰণতে এক বছৰৰ কমৰ বাবে) বা জেলত)। এই দৈৰ্ঘ্য সাধাৰণতে নিয়মসমূহৰ বাবে ধাৰ্য্য কৰা হয়। কিছুমান অধিকাৰক মানিমানি অৱধি প্ৰদান কৰা হয় যে কোনো বিশেষ অপমানৰ বাবে সাধ্যতা আঁতৰ কৰা হয়।
  • সমাজৰ তত্ত্বাৱধানৰ এক আদালতৰ সময়, বিশেষ নিয়মৰ (যেনে সাধাৰণ চেক-ইন, মাদক পৰীক্ষা, ধাৰা, ময়না)। যদি দোষীৰ নিয়ম অমান্য কৰে, তেন্তে আদালতে ভোৰৰ ভোজন প্ৰত্যাখ্যাত আৰু জেলৰ দণ্ড দিব পাৰে।
  • Filfiens:[ মুদ্ৰা ৰাষ্ট্ৰলৈ মুদ্ৰকৰ শাস্তি। চুবুৰীয়াৰ বাবে ভালসমূহ সাধাৰণ আৰু একেক বা অন্য শাস্তিৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা যাব পাৰে।
  • কমিনিটি সেৱা: অপব্যয়ীজন অলাভজনক বা চৰকাৰে নিয়োগ কৰা কাৰ্য্য কৰে।
  • [Hybridens] বহুগুণৰ উপাদানসমূহ মিল খাইছে। যেনে, এটা বাক্য হ'ল ] পাৰৰ হ'ল এটা দণ্ডৰ পিছত এটা সৰু সময়ৰ অৱধিৰ পাছত পৰিশ্ৰম হ'ল। [FT:4] সাজাই এক দণ্ডৰ পৰা বিৰত নোৱাৰা এটা জেলৰ সৈতে জড়িত আছিল।[FT:5]

এটা বিৱৰিত স্টেটৰি পথাৰৰ বাবে [FLT][FT:0], ন্যায়সঙ্গত বিজ্ঞাপণৰ বাবে[FT:1] ৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় পঠিয়াই পঠিয়াইছে।

সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰভাৱিত কৰা গুণসমূহ

তেওঁলোকে বিভিন্ন কাৰণৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখে, কিছুমানৰ বাবে তেজৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হয় আৰু কিছুমানে নিজৰ বিচাৰধাৰাৰেহে ।

বিজ্ঞাপন আৰু মিটমাটিং গুণসমূহ

এই পৰিস্থিতিসমূহ হৈছে অপৰাধ বা বিবাদীৰ অস্বাভাবিকতাৰ অপৰাধৰ বাবে অধিক গুৰুত্ব। উদাহৰণ: বিশেষকৈ এক নিষ্ঠুৰ বা অসাধাৰণ পদ্ধতি, এক হাত, এক শিশু বা বৃদ্ধ ব্যক্তিত্ব, অপৰাধ বা অপৰাধৰ প্ৰতি থকা ভূমিকা। [FL:UT] শাস্তিৰ বাবে কোনো মাৰাত্মক, বা মানসিকভাৱে প্ৰভাৱ নে বেগ্ৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়।

প্ৰেৰিত গাইডলাইনসমূহ আৰু বাধ্যতামূলক নূন্যতম মান

অনৈতিকতাক বৃদ্ধি আৰু কম কৰিবলৈ অনেক অধিকাৰে ত্যাগ কৰে। সকলোতকৈ বিখ্যাত। ফেডাৰেল ষ্টেন্ডিং গাইডলাইনসমূহ আমেৰিকা যুক্তৰাজ্যৰ সকলোতকৈ বিখ্যাত। এই গ্ৰিডছই অপৰাধ আৰু অপৰাধী ইতিহাসৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰে। যদিও এই পৰামৰ্শসমূহ সুপ্ৰিমিত আদালতৰ সিদ্ধান্তৰ পাছত ৱ্ৰাইন কৰা হ'ল।[F2:UND: The newss newededs[FL][FL][5] তেও এই সিদ্ধান্তসমূহে ক্ষয়তাবাদী হস্তান্তৰ আৰু ক্ষয়তাক সমূহৰ পৰা পৃথক কৰে।[5][5] ক্ষয়তাবাদীসকলে ক্ষয়তাবাদী হ'ল।

বিচাৰকৰ্ত্তাৰ ভূমিকা আৰু শুনা

এই বিষয়ে পাঁচনি পৌলে এইদৰে কৈছিল: “তেওঁৰ বাক্যত যি যি আছে, সেই সকলোই সিদ্ধ, আৰু সকলোকে সিদ্ধ বুলি জ্ঞান কৰা । ”

প্ৰি-পত্ৰ বিশ্লেষণ সংবাদ

অধিকਤਰ ফাৰ্ষী ক্ষেত্ৰত, আদালতে এক আপেক্ষিক তদন্তৰ আদেশ দিলে[PSI] এক পৰিদৰ্শক ৰিপোৰ্টৰ দ্বাৰা প্ৰস্তুত। পিচেআইআইইত অপমান, বিবাদীৰ ব্যক্তিগত ইতিহাস, আৰ্থিকতা আৰু প্ৰভাৱৰ বিষয়ে বিভাজিত তথ্য আছে। ইয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এক পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে। পিসিআই যে কাৰ সিদ্ধান্তক অধিক প্ৰভাৱিত কৰে, যদিও প্ৰত্যাহ্বানীবাদীৰ সিদ্ধান্তক সঠিক আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয়।

ন্যায় - বিচাৰ আৰু ইয়াৰ সীমা

বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে অপৰাধৰ বাবে বিবেকভাৱে বিবেক বোধ কৰে, কিন্তু এই বুদ্ধিমন্ত্ৰতা আইন আৰু সাংবিধানিক নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। যেনে, এই শাস্তিক অষ্টম অনুসৰণৰ অধীনত নিষ্ঠুৰ আৰু অস্বাভাৱিক শাস্তি বুলি প্ৰত্যাহ্বান কৰা হয়।

আগ্ৰহ আৰু পত্ৰ-পঠন-প্ৰদেশৰ ৰোগ

যদিও সা. যু.

আকৌৰ বাবে স্থান

সাধাৰণতে, কোনো কোনো প্ৰকাৰে কোনো ভুলৰ বাবে কোনো ভুল কৰা বা কোনো প্ৰকাৰে আনৰ ভুল কৰা হয়, কাৰিকৰী, অনৈতিকতা, পৰামৰ্শৰ অবিহনে বা ভুল পথ - প্ৰদৰ্শনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰা হয়। অমঙ্গল কৰাই এনে এক অপবাদক প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে যি প্ৰকৃত স্বইচ্ছাৰে বা বুদ্ধিমত নহয়।

আকৌ প্ৰক্ৰীয় প্ৰক্ৰিয়া

এই প্ৰক্ৰিয়াৰ আৰম্ভণ শেষ বিচাৰৰ পিছতই কৰা হয়। এপেক্ট্ৰন্ট (আনত্মা) আৰু এই পৰীক্ষাৰ পাছত এটা ব্যতিক্ৰমৰ বিষয়ে বিতর্ক কৰে। এপল্লেলে (প্ৰকৃতিকভাৱে) নিজৰ স্বল্পৰ সৈতে উত্তৰ দিয়ে। এপটেলিয়েই (আল্মেইল : :[FT:4]] তত্ত্বৰ আগতে কয় যে এই পৰ্যবেক্ষণকক উভুতা বা নুবুলিয়িত কৰা হয়।

অন্য পোস্ট-পঠনি-প্ৰদেশ

প্ৰত্যক্ষভাৱে অনুৰোধৰ পাছত বিবাদীসকলে [FLT] কৰপছ ৰ মাধ্যমে শান্ত হ'ব পাৰে, যিত তেওঁলোকৰ আটক কৰা আইনগততাক প্ৰলোভন কৰে। হাবেচ দাবী কৰে যে, সাধাৰণতে সাংবিধানিকভাৱে অমান্য কৰা হয়। এই নিয়মসমূহে কোনো প্ৰকাৰৰ অপ্ৰতিৰোধী নহয়।

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক: ন্যায়ৰ বিষয়ে সঠিক জ্ঞান লোৱা

পত্ৰত প্ৰস্তাৱ ব্যক্তিগত অধিকাৰ, সুৰক্ষা আৰু ন্যায়ৰ অনুসৰণত এক গভীৰ পৰিশ্ৰম। এটা আগ্ৰহ কেৱল এক শব্দ নহয়, ইয়াক মূলিক সুৰক্ষাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি বা আন আন্তৰিকতা। এটা বিকশিত কৰা হয়। আৰু কোনো বিবাদমূলকভাৱে কোনো বিৰোধী ব্যক্তিক দোষী বুলি দাবী কৰা হয়। ফান্দৰ পৰাই সমাজৰ জটিল লক্ষ্যসমূহ প্ৰতিফলিত কৰে। এই শিক্ষাই কেৱল আইনগতভাৱে নহয়, প্ৰতিযোগিতা, প্ৰতিযোগীতা, প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু উদ্ধাৰৰ বাবে। এই সকলোৱেই একোৱে সাধ্যশীলতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।