আমেৰিকাৰ নাগৰিক শিক্ষাৰ ভূমিকাক বুজি পোৱা

আমেৰিকান চিভিক পৰিচয়ৰ বাবে প্ৰেমব্ৰত

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ বাবে প্ৰেম্বুলক কেৱল জাতিৰ পৰিচালকৰ বাবে সৌন্দৰ্য্য হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। ই এক মিশন বিবৃতি, উদ্দেশ্য আৰু চৰকাৰ আৰু শাসনৰ মাজত এক সংকল্প। প্ৰসঙ্গ, প্ৰথমতেই প্ৰথমে আমেৰিকানসকলে নিজৰ দেশৰ সংজ্ঞা দি প্ৰথমে নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল, তেখেত, এই নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে, ন্যায়, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা আৰু স্বাধীনতা। শিক্ষাৰ বাবে শিক্ষাৰ অৰ্থ কেৱল এটা প্ৰত্যাশাসিত নহয়; শিক্ষাৰ পৰা লৈছিলো, শিক্ষাদানে শিক্ষাদানে কেৱল নিজৰ দায়িত্বসমূহ পালন কৰা হয়।

প্ৰেমবালৰ স্থায়ী শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত ধাৰা হৈছে: আমি মানুহৰ ওপৰতে। এই তিনিটা শব্দক মূলভাৱে ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ উৎস সলনি কৰা হৈছিল। সংবিধানৰ পূৰ্বে, ৰাজনৈতিক অধিকাৰক প্ৰবাহিত কৰা হৈছিল। প্ৰেম্বেলে দাবী কৰিছিল যে চৰকাৰে আমেৰিকানৰ অধিকাৰৰ পৰা হয়। এই প্ৰমুখ ৰাজনৈতিক অধিকাৰ আমেৰিকানৰ পৰা। এই প্ৰশাসনৰ আধিপত্যৰ অধিকাৰক প্ৰিয়। এই প্ৰত্যয়নক আমেৰিকান গণতন্ত্রৰাজ্যৰ শ্ৰমিকৰ শাস্য আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ বিষয়। যেতিয়া অভ্যন্তৰীণ শিক্ষাৰ পৰা শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়, তেতিয়া শিক্ষাদানৰ শিক্ষাদানে তেওঁলোকৰ জীৱনত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আধাৰিত হ'ব।

প্ৰেমবাল আৰু ইয়াৰ প্ৰকৃত অৰ্থ

এই সকলোৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ লোকসকলে এক সিদ্ধ ইউনিয়ন গঠন, ন্যায়ৰ প্ৰতিষ্ঠা, ঘৰত থকা ট্ৰাৱলিৱলিতা প্ৰদান, সাধাৰণ প্ৰতিভা প্ৰদান, সাধাৰণ প্ৰতিৰক্ষা, আৰু আমাৰ আৰু আমাৰ পৰম্পৰায়তাৰ বাবে ৱ্লফৰ আশীৰ্ব্বাদসমূহ প্ৰদান কৰে।

সকলো ধাৰাক মনোযোগেৰে নিৰ্বাচন কৰা আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে আদেশ দিয়া হৈছিল। এই সকলো লক্ষ্যসমূহে তেওঁলোকে যুক্তিসঙ্গত গুৰুত্ব আৰু কাৰ্য্যকৰ্ম্মিকভাৱে প্ৰতিফলিত কৰা নাছিল। এজন সিদ্ধ ইউনিয়ন প্ৰথমতেই প্ৰথমে আহিছে কাৰণ জাতীয় ঐক্যতা নোহোৱাৰ বাবে, আন কোনো লক্ষ্য পোৱা নাযায়। ন্যায়সঙ্গততা আৰু ন্যায়পৰায়ণতা নথকাকৈ থাকিব নোৱাৰে। কাৰণ সমাজে ন্যায়বিচার কৰিব নোৱাৰে। ব্যক্তিগত প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা সাধাৰণ হুমকিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। সাধাৰণ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। সাধাৰণ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে চৰকাৰে চৰকাৰে আনৰ প্ৰতি থকা অভিমানৰ প্ৰতিশ্ৰাত সন্মান কৰে।

] স্ব আৰু আমাৰ প'ষ্টাৰতা" এই বাক্যবোৰে কেৱল নিজৰ আদিৰ নহয়, কিন্তু ভৱিষ্যতিক আদি আদিৰ বাবেহেহে দৃষ্টি কৰিছিল। এই প্ৰবণতাই বুজাইছে যে প্ৰতিটা প্ৰজন্মই সংবিধানৰ লাভ আৰু তত্ত্বাৱধানৰ লাভ আৰু উন্নত কৰিব। এই ধাৰণাটো শিক্ষাদানৰ বাবে শিক্ষাদান কৰা শিক্ষাদানৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য নহয়, কিন্তু এটা সক্ৰিয় প্ৰশাসনৰ গৰাকী।

ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: প্ৰেমবল কেনেকৈ হ’ল

১৭৮৭ চনৰ সংবিধানীয় চুক্তিত চাৰ্ছ ট্ৰেছ্‌ ট্ৰেছ্‌ছ্ৰ ট্ৰেছ্‌ছ'ৰ ৰিপল্লেড্‌ৰ্ছৰ ৰিপলিয়নৰ এক বিশেষ অভিযোগ আছিল: কনফেডাৰৰ লেখসমূহ পুনৰনিৰ্দেশ কৰাৰ বাবে। এই লেখবোৰত এক দুৰ্বল চৰকাৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যি দেশৰ ওপৰত আধাৰিত সামৰ্থ, বাণিজ্য, বা নিজৰ নিয়মসমূহ প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰিছিল। ১৭৮৬ চনত শেইচৰ ৰবিলানৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ব্যতিক্ৰমৰ অভাৱ প্ৰকাশ কৰিলে।

ফ্ৰেইলছ ৰাষ্ট্ৰৰ এই মতক কেৱল নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা আৰু এক নতুন চৰকাৰৰ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হয়।

গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে, সংবিধানৰ শেষ অংশ আছিল। ই গউভাৰ্য়ুৰ মৰিচৰ কমিটি, যিৰ শেষ শব্দৰ সৈতে মূল্যাঙ্কন কৰা হৈছে। এই কমিটি এটা দস্তাবেজ সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো স্পষ্ট, অনুপ্ৰেৰিত আৰু প্ৰেৰিত হ’ব। এই কমিটিই এক লিখিত বাক্য প্ৰদান কৰিছিল, যি ষ্টেম্বৰৰৰ সংঘাতক নহয়।

ৰিপৰ্টৰ পিছত কৰা বিতর্কে প্ৰকাশ কৰিলে যে প্ৰেম্লৰ দ্বাৰা জনপ্ৰিয়ৰ সৈতে কিমান গভীৰভাৱে সন্মান কৰা হৈছে।[FT:0] আমি মানুহক ঘটিল"[FLT][FT:1] আৰু ৰাষ্ট্ৰবাদীসকলে উত্তৰ দিলে যে এই বাক্যই কেৱল ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ প্ৰকৃত উৎসক গ্ৰহণ কৰিলে। কিন্তু দুয়ো পক্ষই এই বাক্যৰ মূল বিষয়ক মানিলে। প্ৰেমব্বলে এই যুদ্ধৰ মূল বিষয়ক বুজিবলৈ সক্ষম হ'ল আৰু ইয়াৰ ভাষাৰ নতুন ফৰীডীয়সকলে প্ৰেক্সৰাজ্যৰ বিষয়ে কি ভাবে।

প্ৰলোভন আৰু আধুনিক সময়ৰ বাবে মূল সিদ্ধান্তসমূহ

ঐক্যতা: এক অতি সিদ্ধ ঐক্যতা

সংবিধানৰ প্ৰথম উদ্দেশ্য হৈছে এক সিদ্ধ ইউনিয়ন সৃষ্টি কৰা। ক্ষত্ৰপ্ৰত্যয়ীসকলে শব্দক নিজৰ সম্পূৰ্ণ বুলি মানিছিল। তেওবাবে স্বীকাৰ কৰি স্বীকাৰ কৰিলে যে কন্নেক্ষৰ নিপুণতাত হ'ল। ই কোনো সিদ্ধতাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ই এটা অনিচ্ছা নহয়, কিন্তু এই প্ৰতিশ্ৰমিকতাক উন্নত কৰাৰ এক অঙ্গীকাৰক।

আধুনিক শ্ৰেণীৰ ঐক্যতাৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়াৰ অৰ্থ হৈছে শিক্ষাদান কৰা শিক্ষাৰ্থীসকলে জাতীয় ঐক্যতা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ পৰা অহা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ বুজিব পাৰে।

ন্যায়: আইনৰ অধীনত শুদ্ধতা স্থাপন কৰা

দ্বিতীয় উদ্দেশ্য, সংবিধানক সংবিধানৰ সৈতে সংবিধান স্থাপন কৰা হয়, যিক ৰাজনৈতিক সমাজৰ উচ্চ উদ্দেশ্য হিচাপে দৃষ্টি কৰে। ব্যভিচাৰৰ বাবে সকলো জনপ্ৰিয়ৰ ওপৰত ন্যায়ৰ নিয়মৰ একেই অৰ্থ আছিল। ই আইনৰ অৰ্থ আছিল স্বতন্ত্ৰ, ন্যায়পৰায়ণ, পৰীক্ষা আৰু অনিচ্ছুক শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা। সংবিধানৰ গঠন-পৰাজনাৰ স্থিতিশীলতাৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা, আৰু পুৰুষৰ কাৰ্পক এই দৰ্শনৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হৈছিল।

ৰাজনৈতিক শিক্ষাত ন্যায়ৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰাৰ বাবে সাংবিধানিক আদৰিক আৰু ঐতিহাসিক ঘটনাৰ মাজত থকা অঙ্গুপুত্ৰতাক পৰীক্ষা কৰা আৱশ্যক। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত জাপানী আমেৰিকানসকলে চাৰ্ভেটৰ অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰা হয়। ষ্ট্ৰাইষ্টৰ ওপৰত ন্যায়ৰ বিপক্ষে এই সকলো ধৰণৰ বিপজ্জনকতাক বুজিব পাৰিলে যে প্ৰেমব্লৰাই ন্যায়ৰ প্ৰতিজ্ঞা সম্পূৰ্ণ নহয়। আমেৰিকান ইতিহাসৰ এই ৰিপৰ্টে বিশ্বৰ ওপৰত কৰা এই ক্লেগৰিকতাবাদে ৰোপ কৰা নহয়।

ট্ৰান্সকুইল্‌:

ঘৰুৱা ট্ৰাঙ্কিলতা জনপ্ৰিয় আৰু সামাজিক স্থিৰতাৰ সৈতে ক্ষুদ্ৰ প্ৰতি থকা গভীৰ চিন্তা প্ৰতিফলিত কৰে। শাইৰ ৰবিলৰ স্মৃতি নতুন আৰু বহুতে ভয়ানক হৈছিল যে এক শক্তিশালী চৰকাৰ নোহোৱাকৈ দেশক সংঘৰ্ষত বা গৃহস্থযুদ্ধত ভাগ লোৱাৰ বাবে। ক্ষান্তিক ৰাষ্ট্ৰৰ দৰ্শনত, ডোমেটিকিকৰ দৰ্শনত এক চৰকাৰ আৰু সমাজৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

আধুনিক নাটকীয় শিক্ষাৰ বাবে ঘৰে ঘৰে ঘৰে সংগঠিত, শান্তিপূৰ্ণ প্রতিবাদ আৰু চৰকাৰৰ ভূমিকাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীসকলে বিবেচনা কৰে যে কিধৰণে বিদ্ৰোহী আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা ভয় না বোধ কৰা বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ প্ৰতি বিৰোধ সৃষ্টি কৰে। তেওঁলোকে পৰীক্ষা কৰে যে ন্যায়ৰ বাবে কিবা একোৱেই ভাৰত লাভ কৰা হৈছে।

সুৰক্ষা: সাধাৰণ বিপদৰ পৰা ৰক্ষা

সাধাৰণ প্ৰতিভাৰ বাবে] দেশৰ সুৰক্ষাক বাহিৰৰ হুমকিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। জাতীয় চৰকাৰে দেশক বিদেশী শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে। কংগ্ৰীছৰ দ্বাৰা এই সংবিধানক এক বাহিনী বা সৈন্যসমূহ প্ৰদান আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা, যুদ্ধৰ প্ৰতি সমৰ্থন আৰু ঘোষণা কৰা হয়। [FL][F2] শব্দ:[F][3] এক বিশেষ বিষয় নহয়, কিন্তু সকলোৱে ব্যক্তিগত প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

উচ্চ অধিকাৰী শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা সাধাৰণ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বিষয়ে শিক্ষাই সুৰক্ষা আৰু স্বাধীনতাৰ মাজত ভাৰসাম্যৰ বিষয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰে। আমেৰিকাৰ পিট্ৰ'ট এক্ট, সামরিক বাহিনীৰ নিৰপেক্ষতা আৰু আন্তৰিকতাবাদৰ ব্যৱহাৰে সাংবিধানিক অঙ্গীকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতি একোৱেষণ কৰাত একো নিয়ম স্থাপন কৰা হয়। শিক্ষাৰ্থীসকলে প্ৰশ্ন কৰা হৈছে যে কেনেকৈ প্ৰতিৰক্ষা শক্তিক বৃদ্ধি কৰা উচিত আৰু কিহে অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

ৱেলফৰ: সাধাৰণ ভাল বেলেগ প্ৰসংগ কৰা হৈছে

সাংবিধানিক অৰ্থনীতিত সাধাৰণ ৱ'লফৰৰ মতে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বাক্যৰ সৈতে জড়িত। কিছুমানে তৰ্ক কৰিছে যে ই ৰাজহুৱাভাৱে ভালৰ বাবে কাৰ্য্য কৰিবলৈ প্ৰশাসনৰ ওপৰত প্ৰশাসনৰ ওপৰত বিশেষ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। আনসকলে দাবী কৰিছে যে এই বিশেষ শক্তিই সংবিধানত সীমিত। সাধাৰণ ভালতাবাদৰ বিষয়ে বিতৰিত হৈছে নিউ ডিৱেল, মহাসমাজ, আৰু আধুনিক প্ৰবন্ধসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয়।

উচ্চ অধিকাৰী শিক্ষাৰ বাবে সাধাৰণ সুৰক্ষাৰ বিষয়ক শিক্ষাৰ আয়োজন কৰা হয়। সাধাৰণ ভালতা কি চৰাইৰ লোকৰ বাবে কি কিহে প্ৰদান কৰা হয়? ৰাজহুৱা স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ আৱশ্যক? এই প্ৰশ্নসমূহৰ কোনো উত্তৰ নাই?

লিব্ৰেটি: বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ বাবে স্বাধীনতাৰ সন্মুখতা

প্ৰেমবলত উল্লেখ কৰা শেষ উদ্দেশ্য আমাৰ আৰু আমাৰ প'ষ্টৰৰ বাবে লিবাৰ্টিৰ আশীৰ্ব্বাদসমূহ ৰক্ষা কৰিব। লিবাৰ্টি প্ৰেমবলৰ লক্ষ্যসমূহৰ শেষৰ উৎস। এটা সম্পূৰ্ণ ইউনিয়নই অধিক মূল্যৱান কাৰণ ই ৰক্ষা কৰে। ন্যায়সঙ্গ আৰু প্ৰতিষ্ঠা ৰাষ্ট্ৰতা সমূহ বিকশিত কৰে। সাধাৰণতে এই স্বাধীনতাক মুক্ত কৰিব পৰা স্বাধীনতাৰ বাবেহে লাভজনক।

]] আমেৰিকান সকলো প্ৰজন্মৰ ওপৰত এক অতিশয় বাধ্যতা স্থাপন কৰে। স্বাধীনতা কেৱল সেইসকলৰ বাবে নহয়, যিসকলে স্বাধীনতা বা সংবিধানৰ বাবে যুদ্ধ কৰে; ই সকলো ভৱিষ্যতে আমেৰিকানৰ বাবে। প্ৰেমব্লৰ এই প্ৰজন্মৰ প্ৰভুৱে প্ৰভুতা, গৃহস্থৰ গোষ্ঠীৰ প্ৰতি থকা প্ৰবাহিত, আৰু চিৰকালৰ বাবে প্ৰত্মাবাদৰ প্ৰত্মাবাদ, সাধ্যবাদ আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰবঞ্চিত কৰে। শিক্ষাৰ্থীসকলে শিকিছে যে, কেৱল সাধুতাৰ বাবেহেহে স্বাধীনতা প্ৰদান কৰা হয়।

নাগৰিক শিক্ষা: পডগ্গ আৰু প্ৰশাসন

আমেৰিকান নাগরিক শিক্ষাৰ এক অদ্বিতীয় স্থানৰ বাবে আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰ এক বিশেষ স্থান। যদিও কম নাগরিকে কমেছ ক্লাচ বা উপযুক্ত কালাই পঢ়িছে, যেনেকৈ প্ৰত্যেক আমেৰিকান স্কুলত কোনো সময়ত পৰ্যবেক্ষন কৰা হয় বা পৰমনি কৰা হয়। এই এগৰ্ভে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষাৰ বাবে এক শক্তিশালী সঁজুলি সৃষ্টি কৰে।

প্ৰভাৱশালী নাগরিকত্বৰ শিক্ষাই কেৱল পাঠৰ বাবেহে প্ৰেৰিত কৰে। শিক্ষামূলকসকলে ইতিহাস আৰু বৰ্তমান ঘটনাৰ সম্পাদিত উদাহৰণসমূহৰ সৈতে মিল খাইছে। শিক্ষাৰ্থীসকলে চুইল অধিকাৰৰ বিচাৰধাৰা অধ্যয়ন কৰি ন্যায়ৰ দাবী কৰে। তেওঁলোকে অভিযান নীতিৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে।[FT:0] তেও নাগরিক নহয়, আমি কিহৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিলোঁ। প্ৰাকৃতিক বিপজ্জনক পৰিস্থিতিসমূহত তেওঁলোকে প্ৰভাৱশালী হয় নে নহয়, সেই বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰে।

চিভিক দায়িত্ব আৰু সক্ৰিয়ভাৱে ভাগ লোৱা

জনপ্ৰিয় সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ এই নীতিই মানৱ অধিকাৰৰ বাবে একোৱেই নহয় কিন্তু আন আন এটা বিষয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

বহুতো নাগরিক শিক্ষাৰ প্ৰশিক্ষিত কাৰ্য্যই সমাজৰ চুক্তিৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে ৰুপান্তৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। শিক্ষাৰ্থীসকলে জানিব পাৰে যে, কোনটো ছটা লক্ষ্য আছে সেই সমস্যাৰ সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি তাৰ পিছত প্ৰকল্পসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। এজন শ্ৰেণীৰ লোকে ঘৰত শান্তিৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। এজনে সাধাৰণ অৰ্থনৈতিক অৰ্থত এটা ব্যভিচাৰৰ বাবে স্বেচ্ছাসেবকককক পৰিৱেশত কৰিব পাৰে। এই প্ৰেম্বেলৰ ভাষাৰ স্বাৰ্থপৰতাই এক বিকশিত কৰে আৰু এইবোৰে সাধাৰণ নাগরিকৰ বাবে ইয়াৰ সাধ্যত লাভ কৰিব পাৰে।

সংবিধানিক লিটাৰ বাবে এটা ৰুপান্তৰ নিৰ্মাণ কৰক

প্ৰেমবল সংবিধানৰ বিষয়ে শিক্ষা দিবলৈও এক আয়োজন কৰে। যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰৰৰ উদ্দেশ্যক ভালদৰে বুজিব পাৰি, তেতিয়া তেওঁলোকে বুজিব পাৰি যে এই প্ৰবন্ধবোৰ কেনেকৈ প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰসকলে দৰ্পণ আৰু স্থানীয় ভিন্নতা প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে।

প্ৰেম্বলৰ বাহিৰে, ৰাষ্ট্ৰৰ বিদ্যালয়ৰ নিয়ম আৰু প্ৰক্ৰীয় বিৱৰণৰ এক সংগ্ৰহ হিচাপে দেখা যায়। প্ৰেমবলে, ইয়াক বিশেষ মানৱ উদ্দেশ্যসমূহ বিকাশৰ বাবে এক নিবিড় নকয়। এই পৰিপক্কতাত্ত্বিক সাক্ষৰতা বিকাশত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হয়- এই কাৰ্যক বিকাশিত কৰা উচিত সাংবিধানিক সাংবিধানিক সাক্ষৰতাত্ত্বা আৰু আইনগত বিষয়সমূহৰ দৰে নহয় কিন্তু প্ৰশ্নৰ সৈতে কেনেকৈ আমি এক ৰাজনৈতিক সমাজ হিচাপে জীৱন - এই বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা উচিত।

এক বিদ্ৰোহী সমাজত প্ৰেমবল আৰু আমেৰিকান পৰিচয়

সম্প্ৰতি নাগরিকত্বৰ শিক্ষাৰ এক অতি প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰশ্ন হৈছে এক সমাজত আমেৰিকান পৰিচয়ৰ প্ৰতি থকা এক বিশেষ গুৰুত্ব। এই প্ৰবন্ধৰ তুলনাত ইয়াৰ সম্পদসমূহ এক বিশেষ স্থানৰ সৈতে মিল খায়।[FT:0] 'আমরা মানুহ" মানৱ "[FT:1] কোনো বিশেষ জাতি, ধর্মীয় বা সাংস্কৃতিক দল নহয়। ই সকলোৱে আমেৰিকান সমাজৰ ৰাজনৈতিক সদস্যক এই প্ৰশ্নৰ সৈতে সন্মান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে।

শিক্ষকসকলে অমৰীয়াক কি একান্তভাৱে একতাবদ্ধ কৰিব পাৰে। ন্যায়, স্বাধীনতা আৰু সাধাৰণ মঙ্গলবাদৰ প্ৰতি থকা আনুগত্যই মূল্যাঙ্কন। একে সময়তে প্ৰেমবলৰ ইতিহাস শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীসকলক [FT:0]] আনৰ তুলনাত মানুহে [FT:1]] অধিক দুৰ্ব্বলভাৱে বুজাইছে। আফ্ৰিকান, আমেৰিকান আৰু আমেৰিকানসকলে সকলোকে সদস্যতাৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছে।

বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ সাংবিধানিক নীতিসমূহক শিক্ষা দিবলৈ প্ৰভাৱশালী নীতিসমূহৰ বিষয়ে তথ্যৰ বাবে Center সম্পদ আৰু শিক্ষাৰ সামগ্ৰীৰ সম্পদ প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকৰ প্ৰশাসনীয় পাঠকসকলে নিজৰ জীৱন আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতাক বুজিবলৈ ক'লে।

নাগৰিক শিক্ষাৰ প্ৰতি অবিবেচক হোৱা

প্ৰেমবলৰ বিষয়ে শিকা শিক্ষা লাভ কৰা উচিত। অৰ্থপূৰ্ণভাৱে শিক্ষাদানে শিক্ষাদান কৰা উচিত প্ৰেমবলৰ ধাৰণা আৰু সেই ধাৰণাক প্ৰকৃত পৰিস্থিতিত প্ৰয়োগ কৰাত নিজৰ ধাৰণা বুজিবলৈ। কাৰ্য-ভিত্তিক ধাৰণাৰ বাবে শিক্ষাৰ্থীসকলে শিক্ষাদানে প্ৰেমবলৰ আধুনিক সংস্কৰণ লিখিবলৈ অনুৰোধ কৰিব পাৰে। আন আন এটা জনপ্ৰিয় নীতিৰ বিষয়ে জানিব পাৰি, কোন লক্ষ্যসমূহে প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে আৰু কি প্ৰেব্ৰকৰক প্ৰতিফলিত কৰে।

এই গভীৰ মূল্যবোধৰ এটা বাৰ্তা পঢ়িছে। ৰাষ্ট্ৰৰ অনুশীলনৰ অৰ্থ হৈছে যে প্ৰেমবল শব্দটো মনত ৰখা আৰু সংৰক্ষণ কৰা। এপ্লিকেশনৰ অনুসৰণে বুজাইছে যে ই নাগরিকত্বৰ দায়িত্বসমূহৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ বাবে এক জীৱন্ত স্থান। যেতিয়া শিক্ষাৰ্থীসকলে বুজিব পাৰি যে প্ৰেমব্ল স্বাস্থ্যৰ, জাতীয় সুৰক্ষা আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়ে বিতৰ্ষক হ’ব, তেওঁলোকে অধিককৈ নিজৰক অধিককৈ উন্নত কৰিব পাৰি।

এই বিষয়ে আলোচনা কৰক: বৰ্তমান সময়ত কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়বোৰ

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ বাবে লিখিত হৈছিল, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল নহয়। ৰাজনৈতিক পৰ্যবেক্ষণ আৰু নাগরিকৰ বিভেদৰ এক যুগত, ইয়াৰ ছয় লক্ষ্যে আমাৰ চৰকাৰ আৰু আনৰ পৰা কি বিচাৰা উচিত সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ এক মুখ্য শব্দ প্ৰদান কৰে। প্ৰেমবলে কোনো বিশেষ নীতিৰ বিষয়ে কি বিবেচনা কৰিব লাগে, কিন্তু ই সেই প্ৰশ্নসমূহৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ এক আধাৰিত ভূমিকা প্ৰদান কৰে।

এই দেশৰ শিক্ষাৰ বাবে প্ৰেমুল্লই আমেৰিকান চৰকাৰৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে শিক্ষাদান কৰে। ই ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ এক সংবিধানিক গণৰাজ্যৰ প্ৰকৃততালৈ বৈকল্পিক নীতিৰ সৈতে সংযুক্ত কৰে। এই নীতিই শিক্ষাদান কৰে যে তেওঁলোকে এক চৰকাৰৰ নহয়, কিন্তু এক সাংস্কৃতিক সদস্যৰ সদস্য, যাৰ সকলো সাম্ৰাজ্যৰ ওপৰত ক্ষমতা আছে।

প্ৰেমুলক কেৱল এজন নাগৰিকৰ পৰীক্ষা বা সামৰিক গণতান্ত্ৰিকৰ সৈতে এক শ্ৰেণীৰ অংশ গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু অৰ্থপূৰ্ণভাৱে গ্ৰহণ কৰা আৱশ্যক।[FT:0] বাক্যবোৰ আমি মানুহক এক সন্মান আৰু আমন্ত্ৰণ জনাই। ই এটা সত্য কাৰণ আমেৰিকান মানুহে প্ৰকৃততে সাংবিধানিক অধিকাৰৰ উৎস। ইয়াৰ বাবেই এটা আমন্ত্ৰণ। আমেৰিকানসকলে সকলো প্ৰজনীক গ্ৰহণ কৰা উচিত।

সংবিধানৰ গঠন আৰু নীতিসমূহ অনুসন্ধান কৰিবলৈ [FLT] সংযোগ সূচক কেন্দ্ৰ উত্তম সম্পদসমূহ আৰু শিক্ষামূলক প্ৰগ্ৰামসমূহ প্ৰদান কৰে। শিক্ষকসকলে বিশেষকৈ প্ৰেমবলৰ চাৰ্ভৰ সৈতে ডিজাৰ কৰা ব্যৱহাৰিক পদ্ধতিসমূহ বিচাৰি পাব[FT:2] জাতীয় আৰ্কাইভ শিক্ষা পঢ়া। এই সম্পদসমূহে সকলো স্তৰত শিক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে আৰু পৰৱৰ্তী পৰম্পৰাগত দৰ্শনৰ বাবে জীৱনলৈ সহায় কৰিব পাৰে।