ভূমিকা: তিন শব্দের ক্ষমতা

[[[[]] আমরা জনগণ"[FLT]] মার্কিন সংবিধানের প্রথম তিনটি শব্দ হিসেবে : ১. ১) যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধানের প্রথম তিনটি শব্দ হিসেবে আবির্ভূত হয় এবং এটি ২ শতেরও বেশি সময় ধরে আমেরিকার ইতিহাসের মাধ্যমে প্রতিধ্বনিিত হয়েছে। এই ঘোষণাটি পুরো সাংবিধানিক ব্যবস্থার চেয়ে সম্পূর্ণ নিয়ম অনুসারে, এই নিয়মটি রাজনৈতিক ব্যবস্থার প্রয়োগের চেয়ে সাধারণ ও মৌলিক নীতিকে নির্দেশ করে, যা তিনটি ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন, যা এই তিনটি শব্দকে নির্দেশ করে। [Ctrlগতিকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে]

যখন ফ্রেমগুলো ফিলাডেলফিয়ার মধ্যে জড়ো হয়, তখন তারা এমন এক সরকার তৈরি করার জন্য তৈরি হয়, যা কনফেডারেশনের দুর্বলতাকে সংশোধন করতে পারে এবং একই সাথে বিপ্লবী যুদ্ধে স্বাধীনতা অর্জনের বিষয়েও শ্রদ্ধা প্রকাশ করে। [এফএল: ০) [এফএলএলএলএল:] আমরা জনগণ [এফএলএলএলএল:] [বি) সাধারণ ভাষায় কথা বলতে পারি না – [এফএলএল]: [এফএল] [এফএল] [বি] [বিআইএল] এর] একটি পূর্ণ অর্থ হল যে, তা বোঝা উচিত যে, সরকারের একটি পূর্ণ অর্থ খুঁজে পাওয়া উচিত নয়, যা সম্পূর্ণভাবে, এবং এর মধ্যে রয়েছে যা সরকারের স্বার্থের ভিত্তিতে করা। [আমাদের]

ঐতিহাসিক প্রসঙ্গ: ১৭৬২ সালের সাংবিধানিক কনভেনশন

সংবিধানের খসড়া ছিল মে ও সেপ্টেম্বর ১৭, জেনেসিসে, যা প্রচণ্ড বিতর্কের এক মাস ছিল। প্রতিনিধিরা থোথিন দ্বীপের ১২টি মূল রাষ্ট্রের প্রতিনিধিত্ব করেছিল (আরহোড দ্বীপ)। তারা বুঝতে পেরেছিল যে নতুন সরকার এই সময়ের চেয়ে শক্তিশালী হবে, কিন্তু তারা কনফেডারেশনের মাধ্যমে এই কথা বলতে ভয় পায় যে, “আমরা যারা এই দেশের মধ্যে ছিলাম তারা” (আমরা) এবং এই সমস্ত নাগরিকদের মধ্যে দিয়ে গঠিত হয়, যা কিনা এক শক্তিশালী ভাষা থেকে শুরু হয়।

[[[F]] [FLT] - এর অধীনে [FLT][FLT][FLT] [FLT] [FLT]]] "আমরা জনগণ [FRL][FOL][FOD3] - ৩] এর মৌলিক পরিবর্তনকে ইউনিয়নের কাঠামোর মধ্যে সরাসরি পরিবর্তন করা হবে, যা সরাসরিভাবে নির্ধারিত হবে না, এবং কেন্দ্রীয় পর্যায়ের জনগণের মধ্যে থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নির্ধারণ করা হবে।

তবুও এই বাক্যাংশ গভীর বিভাজনের উপর লেখা ছিল। ফ্রেমকারীরা একমত হতে পারেনি যে দাস কি ব্যক্তি বা সম্পত্তির সমান হবে, কেন্দ্রীয় সরকারের উচিত দাস বাণিজ্যকে নির্মূল করার ক্ষমতা থাকবে কি না। অথবা বড় ও ছোট রাষ্ট্রের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখা কীভাবে হবে। [এফএফএল:] [এফএফএল] [এফ] [বি] [বি] [বি] [বি] [বি]জনগণ], এবং আমেরিকার সংবিধানের মধ্যে বিভেদের মধ্যে পার্থক্যের বিষয়ে ঘোষণা করা হয়েছিল।

স্বনির্ধারিত খেলায় জয়-বার ভূমিকা

যখন সংবিধানকে ১৭৫৯৯৮৮ সালে বিবৃতি প্রদান করা হয়, তখন প্রিমবলের শুরুর উক্তি সমর্থকদের এবং বিরোধীদের জন্য একটি র‍্যালির সৃষ্টি হয়। কেন্দ্রীয় নেতারা যুক্তি প্রদান করে যে, “আমরা জনগণ” [এফএলটিআরটি: ১) “আমরা জনগণ” [এফএলটিএম: ১), পুরো জাতি একটি নতুন সরকার কর্তৃক একটি চুক্তির মাধ্যমে একটি নতুন সরকার গঠন করতে পারে, যা তারা সাধারণভাবে একটি আইন তৈরি করতে পারে না, এবং একই সাথে সরকার বিরোধী বিবৃতির বিরুদ্ধে যুক্তি প্রদান করে।

এই উদ্বেগ- জনপ্রিয় সার্বভৌমত্ব এবং বর্তমান সরকারের সীমাবদ্ধতার মধ্যে সীমাবদ্ধ করার জন্য বর্তমান সরকারের সাথে যুক্ত হওয়া এবং ১৭৯২ সালে অধিকার বিল যোগ করা হয়েছিল। এই ভয়ের আংশিক প্রতি সাড়া ছিল [এফএলটি: [এফএলটি: ১০) জনগণের স্বার্থকে সমর্থন করা যা মূলত: প্রথম ব্যক্তি অধিকার প্রতিষ্ঠা করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, এমনকি সরকার যে সমস্ত ব্যক্তিকে রক্ষা করার জন্য ক্ষমতা প্রদান করে, তা নিশ্চিত করে এমন এক উপায়, যা সরকার গড়ে তোলার জন্য ব্যবহার করে।

দার্শনিক ফাউন্ডেশন: উদ্ভাবনমূলক রুট এবং সামাজিকভাবে অনুপ্রাণিত

সরকারের উচিত এই ধারণা যে, সরকারের উচিত যেন তারা যেন পাতলা বাতাস থেকে বের না হয়।

[বিস্ফোরনের] [এফএল] আইনের আত্মা [বিআইএল] [এফএল] [এফএল]] এর মধ্যে ক্ষমতা পৃথক করার গুরুত্বকে আরও বাড়িয়ে দেয়, যা সংবিধান পরবর্তীতে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে বিভক্ত করা হয়েছিল। [এফএল:] [এফএলটি:] [এফএল] [এফএল] [ন এর] ধারনা] এর একটি আইন অনুসারে জনগণের মধ্যে থেকে একটি আইন বের করা হবে যা তারা বৈধ এবং তাদের সমাজের মধ্যে দিয়ে নিজেদের মধ্যে দিয়ে গড়ে ওঠা উচিত। [এফএল] [এফএল] [বিএম ২]: [তাদের নীতি]

এই সামাজিক চুক্তি অনুসারে সংবিধান একটি অনন্য নৈতিক ভিত্তি প্রদান করেছে। ব্রিটিশ ব্যবস্থার বিপরীতে, যেখানে মূলত রাজ-পরিবার-পয়্যালিয়াতে বাস করা আমেরিকার পদ্ধতি জনগণকে সার্বভৌমের মধ্যে বসবাস করতে বাধ্য করেছে।

১৭৬৮ সালে 'জন' কে ছিল?

প্রথম সারির লোকেরা জনগণকে মুক্ত, সাদা, সম্পদ, আমেরিকান, আমেরিকান, নৃতাত্ত্বিক, দরিদ্র মানুষ এবং তাদের বেশির ভাগ ব্যক্তি, যাদের বেশীরভাগই মৌলিক অধিকার আছে, তারা মূলত: ২/২,০০০ জনের মধ্যে থেকে অবৈধ ব্যক্তি, যারা নিজেদের রাজনৈতিক উদ্দেশ্য অনুযায়ী বৈধভাবে নির্বাচিত হয়েছে।

[[[[[F]] এভাবে আমরা জনগণ [FLT]] একটি সার্বজনীন আদর্শ এবং সংকীর্ণ বাস্তবতা মধ্যে একটি সাধারণ উদ্বেগের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল। ফ্রেমকারীরা সবাইকে অন্তর্ভুক্ত করতে চায়নি; তারা একটি বৈধ জাতীয় সরকারকে বৈধভাবে ব্যবহার করতে চায়নি; তারা বর্তমান সংবিধানের সংশোধনীর সময় ২.৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে, '১৯.৫:' [১৯.এফ] [/১৯, ১৯.এফ], ইউরোপীয়, এবং মূল সংশোধনী, ১৯.

তিন জনের মধ্যে শত্রুতা এবং জয়ী হওয়ার অভিযোগ

তিনটি সম্প্রদায়ের মধ্যে দিয়ে এই চুক্তিটি একটি জোরালো উদাহরণ যে সংবিধানের টেক্সটকে জনপ্রিয় সার্বভৌমত্ব এবং জাতিগত উপযোগ প্রয়োগের জন্য একই ধরনের বৈষম্যের আহ্বান জানাতে পারে।

১৮৬৮ সালে প্রথম সংশোধনী, যারা এই বিষয়টির জন্য সুপারিশ করেছিল, তারা এই বিষয়টির জন্য আবেদন করেছিল যে যুক্তরাষ্ট্রে জন্ম হয়েছে বা প্রাকৃতিকভাবে সৃষ্ট সকল মানুষ নাগরিক এবং আইনের অধীনে সমান সুরক্ষার অধিকার রয়েছে। এটি বৈধভাবে “জনগণ” [এফএল:] “জনগণ” [এফএলবিটি:]” (বিটিবি) এবং এর মধ্যে রয়েছে, যা আগে থেকেই নির্বাচিত হওয়ার প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হয়েছে- যা জনগণের জন্য সংগ্রাম এবং এর মধ্যে রয়েছে, যা হচ্ছে "আমরা বৈধ অধিকার, এবং" – যা ঘোষণা করছি, তা হচ্ছে "আমরা বৈধভাবে বুঝতে পারি না" এবং "আমরা আমাদের মৌলিক অধিকারগুলো থেকে অসম্মতভাবে ভোট দেব না" এবং আমাদের অবশ্যই নির্ধারণ করব।

আধুনিক অনুবাদ এবং আইনি স্বাক্ষর

আজ, প্রিমবল নিজেই আইনগত অধিকারের স্বাধীন উৎস নয়; আদালত সাধারণত ধরে নিয়েছে যে, এটা সাধারণ ভাবে ধর্মঘট চালানোর জন্য ব্যবহার করা যাবে না। কিন্তু এই বাক্যাংশটি [এফএলএল: ১০] [এফএল:] "আমরা জনগণ" [এফএল:] মার্কিন আদালত কর্তৃক একটি নতুন সংবিধানের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছে।

বিংশ শতাব্দীতে নাগরিক অধিকার কর্মীরা প্রায়ই [[এফএলএল] ‘আমরা জনগণ’ [বাউআই] এর মাধ্যমে এই যুক্তি প্রদান করে যে সংবিধানের প্রতিশ্রুতি সকল আমেরিকানদের কাছে আবেদন করা হয়েছে, যে জাতি বা লিঙ্গের যে কোন ভাবেই হোক না কেন, ডঃ মার্টিন লুথার কিং-এর দেয়া প্রতিশ্রুতির সাথে মিলেন: [এফএলডিএফ]

চায়ের দল থেকে কর্মীরা জোর করে সরকারের কাছে সমান প্রতিনিধিত্বের দাবি করে। এই বাক্যাংশটি একটি স্পর্শাত্মক পাথরের মতো দেখায়। মার্কিন জাতীয় আর্কাইভে মূল কাগজের কথা রয়েছে যা আমরা "আমরা মানুষ" দেখতে পারি এবং প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ লক্ষ স্কুল পিতা-মাতা এই শব্দকে ব্যবহার করে।

এই ঘোষণা সম্পূর্ণভাবে প্রযোজ্য: ভূমিকার চেয়েও বেশি কিছু

প্রিমবল এর পুরো লেখা পাঠ করুন:

আমরা যুক্তরাষ্ট্রের জনগণ, আরো নিখুঁত ইউনিয়ন গঠন, বিচার প্রতিষ্ঠা, গৃহায়ন ত্রান্তি, সাধারণ কল্যাণের জন্য, এবং আমাদের স্বায়ত্তশাসনের আশীর্বাদ, যা আমেরিকার সংবিধানের জন্য করা এবং সংবিধান প্রতিষ্ঠা করা।

প্রতিটি নিয়ম [[[F] [FLT] [F]] "আমরা]"[FO] নতুন সরকারের উদ্দেশ্য: ন্যায়বিচার, শান্তি, প্রতিরক্ষা এবং স্বাধীনতা.

[[[[[]] [FLT]] [FLT] এবং প্রতিষ্ঠিত] [FLT] একই সাথে প্রযোজ্য নয় । এমন একটি রাজতন্ত্রের বিপরীতে, যেখানে শাসন করা হয় অথবা উচ্চ কর্তৃত্বের দ্বারা ব্যবহৃত একটি আইন, যা যৌথ ইচ্ছার প্রয়োগ করা হয় না, কেবল একটি শর্তকে নির্দেশ করে; এটি এমন একটি ভাষা সৃষ্টি করে যা সংবিধানের মধ্যে এক অসঙ্গতিশীলতা তৈরি করে ।

আজকে সিন্ধ শিক্ষা

[[[[F]] [আমরা]]] জনগণকে শিক্ষা দেব [১] মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক শিক্ষার মূল উপাদান। এই বাক্যাংশ ছাত্রদের জনপ্রিয় স্বাধীনতা এবং নাগরিকত্বের ধারণাকে উপস্থাপন করে যে দায়িত্বের সঙ্গে যুক্ত নাগরিক শিক্ষার ধারণা প্রদান করে। জাতীয় সংবিধান কেন্দ্রের [এফএলএফএল:] [এফএলএল] [এফএল]

কিন্তু নাগরিক শিক্ষার আদর্শ এবং বাস্তবতার মাঝে যে পার্থক্য রয়েছে তা নিয়ে শিক্ষকদের মাঝে লড়াই করতে হবে। শিক্ষকরা প্রায়শ বর্জনের ইতিহাস এবং সকল বিষয়ে দীর্ঘ সংগ্রামের দীর্ঘ সংগ্রামকে তুলে ধরতে ব্যবহার করে থাকে।

অন্তর্ভুক্ত: জীবন কাহিনী

[[[[[]] [আমরা] জনগণ [FLT]] কখনোই ঠিক করা হয় নি। সাংবিধানিক সম্মেলনে, জাতীয় সরকারের বৈধতাকে সরাসরি প্রতিষ্ঠিত করার জন্য এটা ছিল একটি কৌশলগত বিবৃতি। এটি ছিল রাষ্ট্রব্যবস্থাপনা থেকে সরাসরি স্বীকৃতি প্রদানের, রাষ্ট্রীয় কর্তৃত্বকে এড়িয়ে যাওয়া, এবং একই সাথে তা নারীদের সম্পূর্ণভাবে দাসত্ব এবং সামাজিক পরিবর্তনের মাধ্যমে অবিভাগের মাধ্যমে জনগণের শাসনকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলা। [[এফএল]

আজ, এই বাক্যাংশ সংবিধানের সবচেয়ে পরিচিত অংশ হিসেবে বিবেচিত হয়, বিক্ষোভ, আইনী যুক্তি এবং শ্রেণীকক্ষের বিষয়, যা সরকারের সাধারণ নাগরিকদের সেবা প্রদান করার জন্য তৈরি করা, অন্য যে কোন উপায়ের সাথে নয়, [এফএফএল:] জনগণ কত পরস্পরের সাথে তাচ্ছিল্য করে, [আমরা], এবং সকল প্রকার নাগরিকদের সাথে নিজেদের যুক্ত করে না, এবং সকল ধরনের বৈষম্যের বিষয়টি স্মরণ করিয়ে দেই।