[ ৫ পৃষ্ঠার মানচিত্র]

মার্কিন সংবিধানের জন্য পূর্বপরিকল্পিত এই বিষয়টি একটি সাধারণ পরিচয়ের চেয়ে অনেক বেশি। এটি একটি জাতীয় উদ্দেশ্যের একটি সংক্ষিপ্ত বিবৃতি, যা দুই শত বছরেরও বেশি সময় ধরে আমেরিকার নাগরিক পরিচয়কে প্রতিনিধিত্ব করে আসছে।

ঐতিহাসিক ঐতিহাসিক নিদর্শন

স্টাইলের দ্বারা পরিচালিত কমিটির দ্বারা পরিচালিত ১৭৬৮ সালের গ্রীষ্মের মধ্যে প্রিভ্রের মরিসের দ্বারা নিযুক্ত করা হয়েছিল, যিনি চূড়ান্ত বক্তৃতার জন্য দায়ী ছিলেন ।

এই প্রতিষ্ঠাতারা রাজনৈতিক দর্শন নিয়ে ব্যাপক ভাবে আলোচনা করেছে, বিশেষ করে জনপ্রিয় সার্বভৌমত্ব এবং মন্টেসকুইর ধারণা, কেন্দ্রীয়বাদী নয়, ৪৫ জন নাগরিক কর্তৃক লেখা এই নতুন সরকার “জনসাধারণের কাছ থেকে প্রাপ্ত” এবং “এই সময়ের সাথে তারা তাদের নিজেদের সুবিধা লাভ করেছে, বিশেষ করে যখন তারা তাদের কাজের জন্য সুবিধা লাভ করেছে, অথবা তারা “এই ব্যাপারে যুক্তরাষ্ট্রের সাথে যুক্ত ছিল না”।

ছয়টি উদ্দেশ্যের তালিকা — “এক নিখুঁত ইউনিয়ন, বিচার প্রতিষ্ঠা, গৃহায়নের জন্য ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা, সাধারণ চিকিৎসা প্রদান, সাধারণ কল্যাণের জন্য এবং স্বাধীনতায় আশীর্বাদের বিষয়ে কথা বলা, সকল বাক্য অযৌক্তিক নয়” - একটি নির্দিষ্ট অসঙ্গতিপূর্ণ ব্যর্থতার বিষয়ে উল্লেখ করেছে।

গুরুত্বপূর্ণভাবে, এই প্রিমটি সতর্কতার সঙ্গে নির্দিষ্ট ক্ষমতা প্রয়োগ করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল ।

“আমরা যুক্তরাষ্ট্রের জনগণ, আরো নিখুঁত ইউনিয়ন গঠন, বিচার প্রতিষ্ঠা, গৃহায়নের জন্য, সাধারণ কল্যাণের জন্য, সাধারণ কল্যাণের জন্য এবং আমাদের স্বায়ত্তশাসনের জন্য আশীর্বাদ, যা আমাদের নিজেদের এবং আমাদের আমেরিকার সংবিধানের জন্য, সংবিধানের জন্য তৈরি করা এবং সংবিধান স্থাপন করা। [এফএল] [এফএল] [এফএল]

কা. পূ.

“আমরা জনগণ"

আমেরিকার রাজনৈতিক জীবনে কোন বাক্য বা বাক্য নেই, যা “আমরা জনগণ” নামক বিষয়টির চেয়ে বেশী গুরুত্ব বহন করে না, এটি জনপ্রিয় স্বাধীনতার এক তত্ত্ব। এটি হচ্ছে, সকল সরকারি কর্তৃপক্ষ নাগরিকদের উপর জোর দেয়, কোন রাজতন্ত্র বা দূরের কোন ধনী নাগরিক নয়, কিন্তু যারা এই বিষয়টির গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে, তারা যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাস জুড়ে রয়েছে, এবং এই সমস্ত নাগরিক, যাদের মূলত এই বিষয়ে তীব্র ভাবে বিভক্ত, তারা আফ্রিকার নাগরিকদের মধ্যে রয়েছে, এবং তারা নিজেদের নৈতিক অবস্থান গ্রহণ করে না, এবং এরপর তারা নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের মূল্যবোধ তৈরি করে, তা অর্জন করে।

১৮৫২ সালের ভাষণের মধ্যে ফ্রেড্রিক ডগলাস “দাসের জন্য কি কি” হবে তা প্রকাশ করে বলেন যে সংবিধানের জন্য সংবিধান একটি “স্বাধীন” কারণ এটা ছিল একটি “স্বাধীন” কারণ এর জন্য বাধ্যতামূলকতা এবং সকল নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠা এবং সংবিধানের মানহানির অধিকার নিশ্চিত করা।

"এক নিখুঁত ইউনিয়ন গঠন"

"এক নিখুঁত ইউনিয়ন" বাক্যাংশটি স্বীকার করে যে ইউনিয়ন গড়ে ১৭৬৮ সালে গঠিত হয়েছিল, আর তা কখনোই নিখুঁত ছিল না।

আধুনিক বক্তৃতায় প্রেসিডেন্ট এবং ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত ‘এক নিখুঁত ইউনিয়ন’কে প্রায়ই উদ্ধৃত করা হয়। বারাক ওবামার ২০০৮ সালের ভাষণ এই শিরোনামে প্রযোজ্য ছিল।

"বাসন বহুকৃষ্ণকে নিরাপদ কর"

প্রেমেম্বে স্বাধীনতা সম্পূর্ণভাবে মুক্তি নয়, কিন্তু আইন দ্বারা স্বাধীনতা “আমাদের স্বত:স্ফূর্ততা এবং আমাদের পোস্টার” জন্য সংরক্ষিত। এই দূরদৃষ্টির এই প্রবন ভাষা প্রত্যেক প্রজন্মকে ভবিষ্যৎ-এর জন্য স্বাধীনতা সংরক্ষণ ও সম্প্রসারণের জন্য এক নতুন করে তৈরি করে।

স্বাধীনতা এবং নিরাপত্তা নিয়ে যে উত্তেজনা চলছে তা আমেরিকার ইতিহাসে, আলিজেন এবং রাষ্ট্রদ্রোহিতার মাধ্যমে দেশী আইনের প্রতি এক ধারাবাহিক বিষয়।

( ১ করি.

কারণ এটা সরকারের [[এফএল: ১০] ন্যায়বিচার, ন্যায়, প্রতিরক্ষা, বিধান, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি ও সংস্কার, এটা কি আসলেই নিরাপদ?

[এফএল] ইন ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন অনুসারে নীতি মেনে চলা, “আমরা যে সমস্ত নীতি প্রয়োগ করেছি তার ভিত্তিতে” আদালত ট্রাম্প প্রশাসনের নীতি অনুসারে “অভিব্যক্তি এবং নীতি মেনে চলা” নীতি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে, “আমরা কি আসলেই নীতি মেনে চলি, তা নিয়ে” নীতি গ্রহণ করা এবং “সরকারের নীতিকে সমর্থন করা” করার ক্ষেত্রে নীতিটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

এটা রাজনৈতিক ভাষণ, ইউনিয়ন-এর ভাষণ, এবং এমনকি প্রতিবাদের প্রতীকের একটি সাধারণ বিষয়। জাতীয় সাংবিধানিক কেন্দ্র [এফএলএল] [এফএলএল] এর মাধ্যমে প্রত্যেক ব্যবহারকারীকে কিভাবে বুঝতে এবং কিভাবে তারা এই বিষয়টি বুঝতে পারে তা ব্যাখ্যা করে।

শিক্ষাগত এবং ধর্মানুবর্তিক ব্যবহার

ছাত্ররা এটিকে স্মরণ করে, এর অর্থ বিশ্লেষণ করে এবং তা বর্তমান ঘটনার সাথে যুক্ত করে। [এফএল: ১০) শিক্ষা ক্ষেত্রে শিক্ষা ক্ষেত্রে শিক্ষা ক্ষেত্রে শিক্ষা প্রদান করা প্রাথমিক বিষয় হচ্ছে, “আমরা জনগণ” নামক বিষয়ের সাথে যুক্ত, যা লক্ষ লক্ষ ছাত্র-ছাত্রীদের শিক্ষা প্রদান করে থাকে বা তারা যে শিক্ষা প্রদান করে, তা তাদের শিক্ষা প্রদান করে।

প্রাকৃতিকভাবে অনুষ্ঠানকে উল্লেখযোগ্যভাবে উপস্থাপন করা হয় ।

স্থানীয় সরকার এবং সংগঠন মাঝে মাঝে সংবিধান দিবসে (১৭ সেপ্টেম্বর) “প্রশ্ন পাঠ” বজায় রাখে। এই সমস্ত সম্প্রদায় জাতির ভিত্তিকে পুনরায় পুনর্মিলিত করার জন্য সকল বয়সের সদস্যদের একত্রিত করে।

জুডিলি ইন্টারপ্রিটারেশন এবং প্রিম্যাল কর্তৃপক্ষ

প্রথম প্রথম ক্ষেত্রে [এফএল: ১০] জর্জিয়া [এফএল] ভুল: [১৭৩] [১৭৩], সুপ্রিম কোর্ট সংবিধানকে সমর্থন করার জন্য একটা দৃঢ় সংবিধানের কথা বলেছিল, যা বলে: “যে - আইনটা সঠিক, তা হল, “যে - নীতি দেওয়া হয়নি, তা হল এক দৃঢ় ভিত্তি, ” যা বলে:“ তা হল এক সার্বভৌম রাষ্ট্র, যা সেই দেশের প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং এরপর নির্বাচিত লোকেদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল । ”

পরে, এই সম্ভাব্য নীতিকে স্পষ্ট করে । [[[এফএল]জোসন বনাম [১৯০৫: ১] [১৯০৫], আদালত বাধ্যতামূলকভাবে বিভক্ত আইনকে সমর্থন করেছিল, এই বলে যে, প্রিমেমেতে “সাধারণ কল্যাণ” নীতিটি সাধারণ তথ্যের উপর ভিত্তি করে, যদিও এই নীতিটি সঠিক প্রমাণ দেয় না, তবে তা হল [এফএলএল], কোন আইনকে সমর্থন করা, যা সরকারী আইন অনুসারে বলা যায় না। [এফএল]

মাঝে মাঝে ব্যবহার করা সত্ত্বেও, প্রিম্যালবল নিজে নিজে দ্বারা কার্যকর নয়। সর্বোচ্চ আদালত যেমন [এফএল: ১০: ১০) জাকোবসন [এফএলএলএল: ১) ঘোষণা করেছে, “বিএমএলএলএল: ১: ১),” যা ক্ষমতা সৃষ্টি করতে পারে না, তা হলো ক্ষমতা যা আমরা জনগণের কাছে বলি না, অথবা “আমরা বর্তমানের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত নীতি মেনে চলি”।

এক বিভক্ত জগতে এক শক্তিশালী শক্তি হিসেবে কাজ করা

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে আমেরিকার সমাজ ক্রমবর্ধমান মেরুকরণ হয়ে উঠছে।

এটা নির্দিষ্ট নীতিকে নির্দেশ করে না; এটা এমন লক্ষ্য স্থাপন করে, যা মূলত আমেরিকার সকল নাগরিক সমর্থন করে: ন্যায়, শান্তি, প্রতিরক্ষা, স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, স্বাধীনতা ।

এছাড়াও, প্রজন্মের ঐতিহ্যের (“নিজে এবং আমাদের নিজেদের”) ভাষার মধ্যে এক দীর্ঘ সময়ের দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করতে উৎসাহ প্রদান করে।

অন্তর্ভুক্ত

আমেরিকার সংবিধানের মধ্যে পূর্ব নির্ধারিত বিষয়টি কেবল ঐতিহাসিক কৌতূহলের বিষয় নয়; এটা জাতীয় উদ্দেশ্যের এক জীবন্ত বিবৃতি। এর উৎস থেকে শুরু হওয়া সংগ্রাম থেকে শুরু করে আদালত, শ্রেণীকক্ষ, শ্রেণী এবং জনসাধারণের আধুনিক ব্যবহারকে সরিয়ে ফেলার জন্য সংগ্রামে, প্রেম আমেরিকার নাগরিকদের জন্য একটি আদর্শ, যা “আমরা নাগরিক অধিকার চাই” এবং “আমরা যা চাই” তা হচ্ছে “আমরা সবাই একমত”।

আমেরিকানরা যখন পরিচয়, ন্যায় বিচার এবং অঙ্গনের প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করে, তখন প্রিম একটা সম্ভাব্য কাঠামোর ব্যবস্থা করে। কিন্তু এটা খুব সহজ উত্তর দেয় না।