Historijski kontekst: Eugenika, Bračna zabrana, i Borba za tjelesnu autonomiju

Borba za bračna prava za osobe s invaliditetom duboko je ukorijenjena u povijesti sistemske diskriminacije. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća, eugenički pokreti su dobili trakciju u Sjedinjenim Državama, Europi i drugim regijama. Ti pokreti su promovirali ideju da se društvo može poboljšati sprečavanjem ljudi ocjenjivanihneprikladnim od reprodukcije. Osobe s fizičkim, intelektualnim i psihijatrijskim invaliditetom su bile primarne mete. Zakoni su bili doneseni koji su izričito zabranili pojedincima s invaliditetom od ženidbe, često opravdani pseudoznanstvenim tvrdnjama da će prenijeti nadefektivne osobine. U mnogim američkim državama, institucionalna je bila popraćena prisilnom sterilizacijom, praksom koju je uzdizao Vrhovni sud u neslavnom slučaju 1927. godine.

Pravni napredak: od institucionalizacije do ADA i dalje

Sredinom 20. vijeka došlo je do spore erozije eksplicitnih diskriminirajućih zakona. Pokret za građanska prava postavio je temelj, ali tek 1970-ih i 1980-ih godina, invalidski specifični pravni izazovi su dobili zamah. Značajka Amerikanci sa Zakonom o invaliditetima (ADA) iz 1990 je bio vodeni trenutak. Naslov II ADA zabranjuje diskriminaciju javnih subjekata, uključujući urede za licenciranje brakova. Naslov III zahtijeva javni smještajkao što su mjesta vjenčanja, hoteli i restoranida budu dostupni. Dok ADA nije direktno prevrnuo bračne zabrane, to je osiguralo pravni okvir za osporavanje diskriminatorskih praksi. Na primjer, osoba sa invalidnošću za mobilnost mogla bi tužiti ako bi ured okruga fizički nedostupna, efikasno im zabraniti da dobiju dozvolu. [LT]

Međutim, pravni napredak je bio nejednak. Mnoge države još uvijek imaju zakone o knjigama ili sudskim presedanima koji omogućavaju čuvarima da ograniče pravo na ženidbu osobe ako ih sudija smatra nesposobnima da razumiju prirodu braka. Tekapacitet određenja često se oslanjaju na zastarjele medicinske procjene ili stereotipe. U nekim slučajevima, osobe s intelektualnim invaliditetom su prisiljene tražiti odobrenje skrbnika, efektivno imajući svoje pravo na brak subjekta na diskreciju druge stranke. Slučaj Baby Veronica (2013) je istaknuo drugu dimenziju: biološki otac s invalidnošću (cerebralna parally) pokušao je tvrditi roditeljska prava nakon što je dijete stavilo dijete na usvajanje. Vrhovni sud je presudio u korist usvojitelja, ali je slučaj izazvao raspravu o tome kako je moguće da sudovidovi imaju utjecaj na niže odluke.

Ključni pravni slučajevi i zakonodavstvo

  • Olmstead protiv L.C. (1999): Ustanovio da nepotrebna institucionalizacija krši ADA, pojačavajući integraciju zajednice i pravo na formiranje odnosa izvan institucija.
  • ADA (1990): Obezbeđena pravna osnova za osporavanje nepristupačnih bračnih usluga i diskriminatorno licenciranje.
  • Winsor v. Arkansas (2014):]Državni sudski slučaj u kojem se čovjek s intelektualnom invalidnošću tužio nakon što mu je odbijena bračna dozvola; sudija je presudio u njegovu korist, ali je slučaj razotkrio kako se testovi kapaciteta mogu arbitrarno primijeniti.
  • MedicaidProdužite Pravila:] Mnogi ljudi s invaliditetom oslanjaju se na Medicaid za kućne i društveno utemeljene usluge. brak stvara sporno osiromašenje rizike gdje se može izbrojati prihod partnera, potencijalno diskvalificiranje osobe s invaliditetom od potrebnih usluga de facto bračne kazne.

Aktivizam i zagovaranje: Pokreti invalida-Leda za bračnu ravnopravnost

Aktivnost za deaktiviranje prava na invaliditet je na čelu izazova tih barijera. Organizacije kao što je Nacionalno vijeće za invalidnost (NCD), Autička samozagovaračka mreža (ASAN), i Fonda za prava na zaštitu i zaštitu prava (DREDF) su objavili političke izvještaje i vodili kampanje javnog obrazovanja da bi se brak ponovo oformio kao temeljno pravo, a ne privilegija uvjetovana sposobnosti. Aktivisti naglašavaju da je borba za bračna prava za osobe s invaliditetom preddatira i presijeca sa istospolnim bračnim pokretom.

1. Izazovni stereotipovi kapaciteta

Jedna od najpodmuklosnijih barijera je pretpostavka da osobe s određenim invaliditetom (posebno intelektualne ili psihijatrijske) ne mogu smisleno pristati na brak ili razumjeti njegove obaveze. aktivci tvrde da kapacitet treba ocjenjivati pojedinačno, koristeći funkcionalni pristup, a ne kategoričku oznaku. mnogi pojedinci s intelektualnim invaliditetom, na primjer, mogu izraziti jasne sklonosti o tome koga vole i žele se vjenčati s odgovarajućim podrškama. zagovaračke organizacije proizvode resurse poputpodržanog odlučivanja sporazuma koji omogućavaju osobi da zadrži zakonska prava, a istovremeno primajući pomoć u razumijevanju složenih izbora.

2. Borba protiv bračne kazne u javnim povlasticama

Za mnoge osobe s invaliditetom brak pokreće gubitak pogodnosti kao što su dodatak sigurnosti prihod (SSI), Medicaid, ili odjeljak 8 stambeni bonovi jer se računa prihod bračnog druga. To stvara bolan izbor: oženiti osobu koju volite ili zadržati vitalne usluge koje trebate živjeti samostalno. grupe za prava invalidnosti lobirali su za reforme kao što su povećanje ograničenja imovine, omogućavajući odvojene izračune koristi za bračne parove, i izuzimanje braka kao diskvalifikacijski događaj. Neke države su usvojileMedicaid buy-in programe koji dozvoljavaju ljudima da rade i čuvaju pogodnosti dok su u braku, ali federalna politika još uvijek zaostaje.

3. Zaštita prava roditelja i porodice

Čak i kada se osoba s invaliditetom uda, može se suočiti s diskriminacijom ako odluči imati djecu. Priče agencija za socijalnu skrb pod pretpostavkom da je roditelj s invaliditetom nepodobno samo na osnovu njihove dijagnoze su zajedničke. Nacionalno vijeće o invalidnosti 2020. izvještajRoditeljstvo s invaliditetom ustanovilo je da su roditelji s invaliditetom daleko vjerojatnije da će njihova djeca ukloniti Djetetovo zaštitno osoblje i manje vjerojatno da će dobiti podršku da im uspješno pomognu roditelju. Zagovaračke grupe rade na preuređenju roditeljstva s invaliditetom kao snage mnogo invalidnih roditelja razvijaju kreativne vještine rješavanja problema i resilijencijai gurati za zakonodavstvo kao što je Medicinski zakon o o o zaštiti roditelja da bi se osiguralo stručnost u rješavanju socijalnih problema.

Intersekcionalnost: Disponektivnost, rasa, spol, i seksualnost

Borba za bračna prava ne može se gledati u izolaciji, ljudi sa invaliditetom koji također pripadaju drugim marginaliziranim grupama suočavaju se sa složenom diskriminacijom.

  • LGBTQ+ pojedinci s invaliditetom: Navigirali su i borbu za istospolni brak (koji je u SAD-u bio samo nacionalno legalizovan 2015. godine i barijere vezane za invalidnost. Mnogi se suočavaju s dvojnom diskriminacijom, a neki provajderi odbijaju služiti parovima gdje su jedan ili oba partnera onemogućeni i LGBTQ+.
  • Žene s invaliditetom: Istorijski, onesposobljene žene su bile nesrazmjerno sterilizirane bez pristanka. Danas, može se vršiti pritisak da se ne udaju ili imaju djecu, često je rečeno da bi trudnoća naštetila njihovom stanju. Brittany Maynard slučaj (žena s terminalnim rakom mozga koja se preselila u Oregon radi potpomognute samoubojstva) podigla je svijest o tome kako autonomija nad nečijim tijelom uključujući odluku o ženidbi ili neje središnja za invalidska prava.
  • Ljudi boje s invaliditetom: Pokret eugenike eksplicitno je ciljao na afroameričke i staroameričke zajednice, sa prisilnim sterilizacijama koje se nastavljaju u 1970-e. Ove zajednice često imaju duboko nepovjerenje u medicinske i pravne sisteme koji diskriminiraju invaliditet, čineći bračna prava zagovaranjem isprepletena rasnom pravdom.

Međunarodne perspektive: Bračni zakoni i invalidnost u globalnom kontekstu

Iako se ovaj članak fokusira na Sjedinjene Države, raskršće bračnih prava i invaliditeta je globalno pitanje.

  • Kina je zabranila brak za ljude s određenim mentalnim bolestima sve do 2021. godine, kada je novi Građanski zakonik uklonio dekinu zabranu, iako provedba ostaje nedosljedna.
  • Japan dopušta porodičnim sudovima da uskrate brak sa osobom sa invalidnošću ako se staratelj protivi, navodeći zabrinutost kapaciteta.
  • Mnoge zemlje u Africi i Bliskom istoku još uvijek imaju zakone koji utječu na eugenetiku koji sprečavaju ljude s intelektualnim invaliditetom da se udaju bez odobrenja medicinskog odbora.

Međunarodni okviri za prava invaliditeta, kao što su Konvencija Ujedinjenih nacija o pravima osoba s invaliditetom (CRPD), eksplicitno priznaju pravo na ženidbu i pronađu porodicu (član 23.). Međutim, izvršenje je slabo, a mnoge nacije potpisnice nisu izmijenile svoje domaće zakone da se pridržavaju. Aktivisti širom svijeta koriste CRPD kao lobiranje sredstvo, ali napredak je spor.

Trenutna pitanja i budući pravci

Uprkos deceniji aktivizma, osobe sa invaliditetom i dalje se suočavaju sa jedinstvenim preprekama braku.

Pristup pomoćnoj reproduktivnoj tehnologiji (ART)

Mnogi ljudi s invaliditetom zahtijevaju ARTkao što su IVF, surogat, ili donacija sperme/jajeda imaju biološku djecu. Međutim, klinike za plodnost ponekad negiraju usluge osobama s invaliditetom zbog zabrinutosti o njihovoj sposobnosti roditeljstva. Neke politike osiguranja isključuju pokrivenost ART-a za parove gdje jedan partner ima invaliditet, kadrirajući ga kaoelektivne Aktivisti pozivaju na nediskriminaciju zaštite u reproduktivnom zdravstvenom pristupu.

Pristupačnost bračne licence

Dok se fizička pristupačnost sudnica poboljšala, ostaju i druge barijere. npr. ljudima koji su gluhi možda trebaju tumači znakovnih jezika za ceremoniju vjenčanja a neki činovnici odbijaju da ih obezbjeđuju, tvrdeći da to nije potrebno. osobama sa kognitivnim invaliditetom možda treba jasno jezično objašnjenje pravnih obaveza braka; zagovornicima se gura za univerzalno dizajniranu papirologiju.

Reproduktivno pravosuđe

Nedavno prevrtanje Roe protiv Wade (2022) je nesrazmjerno utjecalo na osobe s invaliditetom, koje su već vjerojatnije da će biti siromašne, oslanjaju se na javne pogodnosti, i suočavaju se s preprekama dobivanju skrbi o pobačaju. Za neke, nesposobnost da pristup pobačaju ako trudnoća komplicira invalidnost može ih prisiliti na odluke o braku koje ne bi inače napravili. Nesposoban aktivisti pravde rade na tome da osiguraju da pristup abortusu ostane dio borbe za tjelesnu autonomiju, koja je nerazdvojna iz prava na ženidbu po vlastitim uvjetima.

Ekonomska sigurnost nakon braka

Čak i kada se osobe s invaliditetom uspješno udaju, često se suočavaju s finansijskim kaznama. brak penalty u SSI i Medicaid mogu ostaviti par sa manje prihoda i manje usluga od dvije neudate osobe. Neki parovi se odluče da ne zakonski ne udaju za očuvanje beneficija izbor koji hetero, nedisabled parovi rijetko lice. Političari sve više razmatraju prijedloge za delinkaciju beneficija od bračnog statusa, omogućavajući osobama s invaliditetom da se vjenčaju bez straha da izgube pristup životodržajuće podrške.

Zaključak: Nastavljajuća borba za punu jednakost

Brak je više od pravnog statusa; to je temeljni izraz ljubavi, predanosti i autonomije. Pokret za invalidska prava se borio da osigura da osobe s invaliditetom nisu isključene iz ove institucije na osnovu predrasuda, zastarjelih zakona ili diskriminatornih struktura koristi. Dok je značajno zakonodavstvo poput ADA i međunarodnih okvira kao što je CRPD pruža važne alate, realnost je da mnoge prepreke ostaju. U toku aktivizma vođenih samim invalidima ključno je da izazovu stereotipe kapaciteta, razgrade bračne kazne, zaštite roditeljska prava, i osiguraju da svi pojedinci, bez obzira na sposobnost, mogu slobodno izabrati da se udaju, oblikuju porodice, i grade živote vlastitog dizajna. Prekrštavanje prava na brak i invalidska prava aktivizam podsjeća nas da istinska jednakost ne zahtijeva samo pravne promjene, već transformacija društvenog stava o tome ko je sposoban za ljubav, partnerstvo i porodicu.

Euternalni resursi: