rights-and-responsibilities-of-citizens
Comprendre la igualtat d' igualtat: Protecció constitucional per grups Marginitzats
Table of Contents
La recerca de la igualtat és un repte definit per a les democràcies constitucionals arreu del món. Les Constitució no són documents estàtics; són marcs que evolucionen per reflectir les aspiracions més altes de la societat per a la justícia i la justícia. Mentre que els primers documents constitucionals sovint codificaven les equirides existents, els 20è i 21 segles han vist un canvi dramàtic per a usar la llei constitucional com a vehicle primari per a la protecció dels grups marginals. Aquest article explora el nucli dels principis constitucional de la igualtat, examina com les diferents nacions implementen aquestes càmeres, analitzen el paper dels drets humans internacionals, i s'enfronta a que es manté en el desafiament persistent que es manté en el viatge de la igualtat formal a la igualtat internacional.
La base de la igualtat constitucional
La igualtat constitucional està arrelada en diversos principis fonamentals que serveixen com a fonament del llit per a una societat justa.
- [FLT: 0] Exaltació abans de la Llei: [[[FLT]] Aquest principi dicta que cada persona, independentment del seu estat, està subjecte a les mateixes lleis i dret a les mateixes protecció legals. Rebutja la idea d' un sistema legal separat per a diferents classes de ciutadans.
- [FLT: 0] Non- D Discriminació: [[[FLT] Això és una obligació negativa a l' estat d' evitar els individus o grups no disposats a tractar persones o grups basats en característiques específiques com ara raça, gènere, religió o orientació sexual. La majoria de les Construccions modernes enumeraen els motius específics de protecció.
- [[FLT: 0] [Aqual Protecció de les lleis: [[[[FLT: 1] Avortant- se de la 14 esmena de la Constitució, aquest principi requereix que el govern s'aplica igualment a totes les persones. Ha estat una eina poderosa per a desafiar les lleis que creen classificació que de determinats grups.
- [[FLT: 0] Afemitiu Action / Substantiu Etat: [[[FLT:] conconconconconèixer la igualtat formal (retenint a tothom el mateix) no és suficient per solucionar desavantatges històrics, molts marcs constitucionals permeten o requereixen que l' estat tingui mesures positives per a promoure grups marginats. Això sovint es refereix a aconseguir la igualtat [[FLT:] 2 substantiva [FLT:]]]] subsencluten els resultats iguals, no tan sols els dóna igual a tractament.
Aquests principis s' interpreten sovint a través de la lent de revisió judicial. Els tribunals al voltant del món han desenvolupat marcs per analitzar si es pot reescriure una llei que discriminacions. Per exemple, als Estats Units, el Tribunal Suprem s' aplica a les corbatas de control[FLT: 0] control [FLT: 1] Per a classificació com ara la raça, [[[FLT:] 2interde control eq] [FLT:]]] per al gènere, i [[FLT:] 1] base de revisió [FLT]]]]]] [F5] per a la majoria de classificació. Aquesta aproximació determina la càrrega del govern ha de defensar una llei discriminativa.
Entorns Nacionals per a protegir grups Marginitzats
La igualtat específica és constitucionalitzada i s'implena de manera significativa de país a país, i que permet una idea diferent dels models nacionals que proporcionen un coneixement valuós en les fortaleses i les limitacions de diversos enfocaments legals.
Estats Units d' Amèrica
La pedra angular de la igualtat americana és la [[FLT: 0] Fourteenth Esmena [[[FLT: 1]] a la Constitució dels Estats Units, ratificada al 1868 en les reduccions de la Guerra Civil. La mateixa protecció del Claus ha estat la base per a gairebé totes les grans victòries dels drets civils.
- [[FLT: 0] 0] Landmark Jurisprència: [[[[FLT] L' esmena va ser la fundació per [[[FLT: 2] Brown v. Consell d' Educació [FLT: 3]), que va declarar la segregació racial a les escoles públiques senseconstitucional. Va ser central a [[FLT: 4] Lov v. Virginia[FLT: 5]], que va colpejar el matrimoni interracial. Més recentment, [FLT:] qFTOllf[ ]. vs[ FFTFTH]: ("2015) garantit el mateix matrimoni entre els Estats Units.
- [[FLT: 0] La Llei dels Drets Civils del 1964: [[[[FLT:]] no Mentre que una esmena constitucional, aquesta legislació federal del monumental és una poderosa expressió d'ideals constitucionals constitucionals. Prosten la discriminació sobre la base de la raça, el color, la religió, el sexe, o l' origen nacional en els allotjaments públics, l'ocupació i els programes federalment finançats.
- [[FLT: 0] Hideup: [[[FLT: 1] The U.S. s'està atacant amb els límits de l' acció positiva. La decisió del Tribunal Suprem en [[FLT:] 2:] Studs per a les missions d' Adheir v. Harvard[FLT:] [23]] [23] [23] va acabar efectivament les polítiques d'admissió de la raça, senyalant un canvi cap a una interpretació més formal, daltonal· la igualtat de color.
Sud- àfrica
Sud- àfrica ofereix un dels marcs constitucionals més progressius del món. L'apartheid post- author [[FLT: 0]Constitució del 1996 [[FLT: 1] va ser dissenyada explícitament per curar les divisions del passat i establir una societat basada en valors democràtics, justícia social i drets humans fonamentals.
- [[FLT: 0] L' equation Claus (Section 9): [[[FLT: 1]] 9 va més enllà de la igualtat formal. Inclou explícitament "implalitat," incloent el total dels drets i les llibertats." Profereix la discriminació en una llista d' raons molt completa, incloent la raça, el sexe, l'embaràs, l'embaràs, l' estat nomatrimoni, l' origen social, el color d' origen, l' orientació sexual, la religió, la consciència, la cultura, el llenguatge i el naixement.
- [[FLT: 0] Stattion e] [[[FLT:] El Tribunal constitucional del Sud ha interpretat la secció 9 per a requerir la igualtat [[FLT: 2] subtantiva [[FLT: 3]. Això vol dir que l' estat ha de prendre mesures positives per a les desigualtats socioeconòmiques creades per un apartheid. La promoció de la igualtat i la prevenció de la Llei Notòria (PUDA) proporciona un marc d' estator per a donar a aquest mandat constitucional.
El Regne Unit
El Regne Unit, falta una sola constitució escrita, depèn fortament de la sobirania parlamentàries. Tot i això, la Llei [FLT: 0] Drets Humans (0] El 1998[FLT: 1] incorpora la Convenció Europea sobre els Drets Humans a la llei del Regne Unit, proporcionant una base de drets humans per a la protecció.
- [FLT: 0] La Llei d' Equalitat 2010: [[FLT: 1] Aquesta legislació estructura estructura estructurava 9 parts importants de la llei contra la discriminació en un entorn únic i global. protegit als individus de discriminació basant- se en nou [[FLT:]] ha protegit característiques [[[FLT:]]]: edat, discapacitat, reassignació de gènere, matrimoni i associació civil, embaràs i desmegraduïta, raça, religió o creença, sexe i orientació sexual.
- [FLT: 0] Sector Equation Duty: [[[FLT: 1] Secció 189 de la Llei d' Equalitat imposa un deure en els cossos públics per tal de considerar la necessitat d'eliminar discriminació, d'avença la igualtat d'oportunitats, i d'acollida bones relacions entre diferents grups. Aquest deure proactiva és una eina potent per a incrustar la igualtat en política pública.
Índia
La constitució de l'Índia, adoptada el 1950, és una de les més detallades del món, la va construir una nació unida d'una societat profundament estraïta.
- [[FLT: 0] Testicles 14, 15, i 16: [[[FLT:] L' article 14 garanteix la igualtat davant la llei i la mateixa protecció de les lleis. L' article 15 prohibeix la discriminació en els motius de religió, raça, caste, sexe o lloc de naixement. L' article 16 garanteix la igualtat d'oportunitat en la població d'ocupació.
- [[FLT: 0] Ressorvacions (Afemitiu Action): [[FLT: 1] La Constitució índia permet explícitament l' estat per a realitzar disposicions especials per a l' Execucionament dels grups històrics, especialment planificats (de forma detallada "destructures"), planificats, Tribeques i altres classes enrere. Aquest sistema de reserva en educació i treballs del govern és un dels programes d' acció més extensiu del món.
- [[FLT: 0]Gender i Orientació sexual: [[[FLT]] El Tribunal Suprem indi ha estat una força progressista. En [[FLT: 2]]]] v. La Unió de l' Índia [[FLT: 3]], el tribunal descriminat al mateix sexe, afirmant els drets de la comunitat LGBTQ+ sota la igualtat i la clàusula de llibertat.
El Rol Vital de la Llei Internacional pels Drets Humans
Les protecció constitucionals estan molt remarcades pel marc de la llei dels drets humans internacional. Els tractats i les convencions creen obligacions vinculades als estats i proporcionen un estàndard universal en contra de les quals es poden mesurar les lleis nacionals.
- [[FLT: 0] La Declaració Universal dels Drets Humans (1948): [[[FLT: 1] com a document fonamental de dret pels drets humans internacionals moderns, l'UDHR estableix els drets fonamentals i les llibertats a les quals es tenen dret a la igualtat davant la llei i la protecció iguala sense discriminació.
- [FLT: 0]Key International Covenants: [[[FLT: 1] The International Covenant als Drets Civils i polítics (CCPR) i els Drets Internacionals sobre economia, Social i Cultural (ICESR) transformaven els principis de l'UDHR en tractats legalment vinculats. Necessiten partits estatals per garantir els mateixos drets dels homes i les dones a la discriminació.
- [[FLT: 0] Coexistència especialitzada: [[[FLT:]] [[FLT:]]] [[FLT: 3] La Convenció Internacional en la Eliminació de totes les formes de la Discriminació RaciA (ICERD).
- La Convenció sobre l'eliminació de totes les formes de Discriminació contra les dones (CEDAW).
- La Convenció sobre els drets de Persones amb discapacitats (CRPD).
La llei Internacional és especialment important per a grups marginats que poden falta de poder polític dins les seves nacions. Ofereix un fòrum extern per a la defensa i un conjunt de normes que poden utilitzar els tribunals domèstics quan interpreten les Constitucions nacionals. Per exemple, el Tribunal constitucional sud-africà sovint es refereix a la llei internacional quan interpreten el seu Bill dels Drets Humans.
Repte persistents i el Gap entre la Llei i la realitat
Malgrat l'existència de forts àmbits constitucionals i internacionals, aconseguir una veritable igualtat continua sent una lluita en curs, el buit entre la llei dels llibres i la realitat dels grups marginats sovint és ample.
Discriminació i Intersecta del sistema
La discriminació no sempre és el resultat de la malícia individual. Sovint està encastada a les estructures de sistemes d'educació de la societat, mercats d'habitatge, institucions de sanitat, i el sistema judicial criminal. Legal Kimberé Crenshaw del concepte de [[[FLT: 0] eduction[[[[[FLT: 1] significa com les persones amb múltiples identitats marginoses (p. ex., una dona negra, una persona transsexual de color) pot experimentar que és diferent de la suma de les seves parts. marc legal, que solen tractar característiques com ara la raça i el gènere, sovint no poden capturar aquesta discriminació compost.
Insaltalitat econòmica i accés a la justícia
La igualtat jurídica de formularis és buida sense els recursos per a exercitar-la. Els grups de zones rurals sovint estan significatius [[FLT: 0] disparitats econòmiques [[[FLT: 1] que limiten el seu accés a l' educació de qualitat, sanitat i representació legal. Calen un cas de discriminació al tribunal és car i al temps. Fins i tot quan es guanya una victòria legal, el fet de garantir el judici pot ser un altre obstacle. Aquesta barrera econòmica perpetueix un cicle de desavantatge que la llei constitucional només pot trencar.
Contrabarra i límits de la Lituació
Els tribunals poden ser lents per interpretar les Consumistes progressivament i les cites judicials poden ser de modament polítiques. A més, guanyar una batalla legal no sempre guanya la guerra per a la opinió pública. El canvi social requereix més que una ordre judicial; requereix canvis en actitud cultural, que és la feina de la defensa, i els moviments socials.
Més enllà dels tribunals: Publicitat, Educació i Moviments Social
La lluita per la igualtat no pot confiar únicament en la intervenció judicial, una societat civil viva és essencial per traduir les promeses constitucionals en millores tangibles en la vida de la gent.
- [[FLT: 0] Strategy Liteigation: [[[FLT] [[1] [Op] Organitzaciós com ara [[FLT: 2] La Unió Civil AmericanLiberes (ACLU) [[FLT: 3], la NAACPU Right Legal Right and Educació Fund, i la Comissió de Drets Humans en la UK utilitza la il·luminació per establir precedents legals que s'avançan els drets avançats de grups marginats. Ells seleccionen acuradament que poden establir els casos grans.
- [[FLT: 0] Public Aware i Educació: [[[FLT:] Els grups d'Advoccy tenen campanyes de consciència públiques per combatre l'estigma i educar la gent sobre els seus drets. Aquestes iniciatives inclouen les campanyes contra el discurs d'odi, campanyes per als moviments de visibilitat LGBT+, i les dificultats. L'educació en les escoles sobre la diversitat i la inclusió és una inversió a llarg termini en una societat més estandarditària.
- [[FLT: 0]Greasroots Organització: [[[FLT]] L' últim canvi social s' usa sovint des de la terra. El marc [[[FLT: 2]] usa drets humansglobal [[FLT: 3] reconeix el poder dels moviments socials. El moviment dels drets civils als Estats Units, la lluita contra l' apartheid a Sud-àfrica, i moviments moderns com [[F4:]#MeToo[F5]] i la matèria negra de lluita demostra el poder de transformar el col·lectiu. Aquests moviments de rel· elaboració de la demanda, la responsabilitat pública i la reforma legal.
La lluita continuada per una simple Societat
La protecció constitucional dels grups marginistes són eines poderoses per a la persecució de la justícia.
La llei no és una panacea. La lluita per la igualtat és un procés continu, dinàmic. Això requereix constant vigilància per assegurar- se que les promeses constitucionals no són només buides, sinó que es tradueixen en realitat. Això significa que s' enfronten a la discriminació sistèmica, les barreres econòmiques, l' administració de la complexitat de la intersecció, i la resistència a la circumvenció. Cal que el treball es comprometi als ciutadans, als educadors, als educadors, als legisladors i als legisladors. Si es combina el poder constitucional de la llei amb l' energia dels moviments socials i persisteix a la l'educació, podem continuar movent-nos més a una societat on no és només un naixement ideal, sinó per a tots els drets.