El concepte de limitar el poder del govern ha evolucionat de manera espectacular durant segles, donant forma a les bases de sistemes democràtics moderns. Dels rebels que han forçat el rei John a segellar el Magna Carta en els debats que es desenvolupen sobre la privacitat digital i la vigilància, la lluita per a limitar l' autoritat estatal i protegir la llibertat individual és un tema definit de la història política. Aquest article diu que el viatge, examina els documents pivots, pensadors, les revolucions i els moviments que estableixen els controls i els equilibris establerts, les normes de la llei, i els drets humans que coorden la governança democràtica actualment.

The Magna Carta: Base de llibertat

Signat al juny del 115, el Magna Carta no era un acte d'idealisme democràtic sinó un tractat de pau pragmàtic entre un rei impopular i els seus barons rebels. Tot i així, els seus principis ressonaven molt més enllà del context immediat. La majoria crítica, va establir que el monarca no era sobre el concepte de llei de la regla de la regla absoluta. Claus i 40 de les zones originals que no es van declarar que cap home lliure podia ser empresonats, es va desembarsar, o va prohibir l'exili, excepte el judici legal dels seus companys o per la llei. Aquesta plantada el procés de la terra degut a causa i habàs.

Tot i que el rei John va rebutjar ràpidament la Noquita i el Papa l'absolí, la Magna Carta va ser remarcada diverses vegades en els regnats posteriors i va esdevenir una pedra per a la llei comuna anglesa. La influència va ampliar els documents més tard com la Petitió de la dreta (1628) i el Bill anglès dels Drets de la dreta (1689), que va limitar la prerrogació reial i va afirmar la promisió parlamentari. El poder simbòlica dels ciutadans també va inspirar els dos punts que van citar com a precedent per a les seves queixes contra la corona britànica. Avui, sobreviu quatre còpies originals, i el seu govern de la base de capital de la Unió Europea ha de ser vinculat per la llei constitucional del món.

Les Claus que van formar la llei constitucional

  • No s'ha de capturar cap home lliure, empresonat o desembarcat, excepte per un judici legal dels seus companys o per la llei de la terra.
  • Norma 40 a ningú que venguem, a ningú no li negarem ni demorarem bé o justícia.
  • Nome 12: l'ajuda o l'ajuda (tal·làxes) només es podia concedir amb el consell comú del regne, una principis de l'impostiment per consentiment.
  • Clause 61: Una clàusula de seguretat que permet un comitè de 25 barres d'ampliar el rei extraordinary comprovant el poder executiu.

La influència dels pensadors de la Il·lustració

El 17 i 18 segles va ser testimoni d'una revolució intel·lectual que va desafiar fonamentalment el dret diví dels reis i va donar a la filosòfica sinvolucionacions per a la democràcia moderna.

John Locke i Drets Naturals

En la seva [[FLT: 0] Dos Tractaments del govern [[[FLT: 1] (1689), John Locke va afirmar que tots els humans neixen amb drets naturals a la vida, llibertat i propietat. El propòsit del govern, va argumentar, és protegir aquests drets; quan un govern es converteix en destructiu, la gent té dret a enderrocar- lo. Les idees d' en Locke van influir directament Thomas Jefferson en la Declaració de la Independència i va donar forma a la tradició constitucional americana. El seu concepte de contracte social on els ciutadans de l' ordre de l' avortament va ser governat per tal de protegir els seus drets de la protecció dels seus drets de la capital de la Unió Europea va convertir- se en un racó de la democràcia liberal.

Montesquieu i la separació de les Powers

Baron de Montesquieu, en [[FLT: 0] L' esperit de les lleis [[FLT: 1]], afirma sistemàticament que el poder concentrant- se en qualsevol persona o cos és la tirania. Va proposar dividir el govern en tres branques: l' argent, l' executiu i judicial, cadascun capaç de comprovar els altres. Aquest model de viatge ha estat adoptat directament pels fundadors i la plantilla per a la majoria de les Construccions democràtiques. Montesquieu també es va emfatitzar les lleis importants de reflectir les lleis de les normes de la població duanera i el clima d' una nació de principis del asfalt i l'autonomia federal.

Jean-Jacques Rouseau i el General Will

Roussaeau [[FLT: 0] The Social Contraract [[[[FLT: 1762) ha fet avançar la idea que la rebel·lació política legítima resta sobre la col·lectiu serà de la gent. Va argumentar que els individus rendien la llibertat natural per a l' intercanvi de la llibertat civil sota un govern que expressa el "general voluntat." Mentre que les idees de Rousaeau han estat interpretades en ambdues direccions i autoràries, el seu èmfasi en la Revolució Francesa inspirada i més tardà els moviments democràtics. Les seves lleis que han d'aplicar a tots els ciutadans que han reforçat el principi d'igualtat legal.

La Revolució Americana: un nou model de governança

La Revolució Americana (1775761783) va ser la primera aplicació important dels principis de Il·luminació a la creació d'una nova nació. La Declaració de la Independència (1776) va invocar explícitament els drets naturals d'en Locke i va declarar que els governs van derivar "la seva només poders del consentiment de la govern govern govern govern govern govern govern govern va demostrar massa feble, que va dur al projecte de la Constitució dels Estats Units en 1787 Ahmadka, que va crear un document robust però limitat a un govern federal.

El sistema de xecs de la Constitució i els equilibris es van dissenyar per prevenir qualsevol branca de domining. El president pot examinar la legislació, el Congrés pot insinuar el president, i el Tribunal Suprem pot atacar lleis com a una inconstitucional, la religió i l' escalador de la protecció dels braços, així com contra les recerques poc freqüents i els atacs, l' autoriminació, i un càstig cruel.

Els Papers Federalistes, escrits per Alexander Hamilton, James Madison, i John Jay, van proporcionar una robusta defensa de l'arquitectura de la Constitució.

Característiques de clau del model constitucional dels EUA

  • Separació de poders a través de tres branques cor-qual
  • Concertal Bienal (House i Senat) proporciona xecs interns
  • El Federalisme divideix l'autoritat entre governs nacionals i estatals
  • La revisió judicial activa els tribunals a lleis inconstitucionals
  • El procés d' esmena requereix supermajoritats per canviar les regles base

La Revolució Francesa i l'elevació dels Drets Humans

La Revolució Francesa (1789IA1799) va esclatar amb l'objectiu de desmantenir l'agost del 1789: 0anciènme [[FLT: 1]] de la monarquia absoluta i de la feud. La declaració dels drets d' Man i de la Ciutadana, adoptada a l'agost del 1789, proclama que "els homes neixen i continuen lliures i iguals." Això afirma que la sobirania resideix en la nació, que és una expressió de la llei general, i que tots els ciutadans tenen dret a participar directament en el govern o als representants de tot el país.

La declaració garanteix la llibertat d'expressió, la premsa i la religió, així com la impercència de la innocència i la protecció de l'arrest arbitrari. Aquests principis van inspirar els moviments revolucionaris més importants de Europa i els Estats Units Llatina. Tot i que, la revolució aviat va esdevenir del radicalisme de la resigància de Terror sota Robespier, il· lustrant els perills de la dictadura militar requisiva i l' imperi posterior de Napoleó va mostrar com es poden subvertituir fàcilment. Malgrat la declaració, el llegat de la Declaració del 19è segle XIX i finalment va influir en la Declaració Universal dels Drets Humans el 1948.

La Girondins contra Jacobins: una lluita sobre els límits

Els primers anys revolucionaris van veure conflictes de fet entre els Girondins més moderats, que van afavorir una monarquia constitucional o una república limitada, i els radicals Jacobins, que defensaven els sufragis universals i centralització del poder, el Comitè de la Seguretat Pública va suspendre moltes llibertats civils en nom de defensar la revolució, demostrant que fins i tot els governs populars poden esdevenir cínica sense restriccions institucionals.

El segle XIX: expandint els Ideals demòcrates

El segle XIX va ser un període d'expansió gradual però profunda de la participació democràtica i els límits constitucionals de tot Europa i els Estats Units, la Revolució Industrial va crear noves classes socials i pressions que obliguessin els governs a reformar.

Al Regne Unit, una sèrie de Lleis de Reforms (1832, 1867, 1884) va ampliar progressivament la franchis a més d'homes, mentre que el moviment de diagrama va exigir sufragi universals i vots secrets. L'abolició de l' esclau entre l' Imperi Britànic (1833) i els Estats Units (1865 després de la Guerra Civil) representen una gran restricció moral i legal sobre els individus. El 13è, 14 i 15a esmena a l' esclavitud dels EUA, que garanteix la protecció igual a la llei, i votant- se, independentment de la cursa de la guerra de Mahka, tot i que aquests drets de la podrien ser qüestionats violentament per un altre segle.

A l'Amèrica Llatina, els moviments de la independència inspirats per les Revoluciós Americanes i franceses van dur a terme l'establiment de repúbliques amb Consocines escrites, tot i que molts van lluitar amb el caudilisme i l'autorisme, a Europa, les revolucions de 1848 peticions de constitució, llibertats civils i d'autodeterminació nacional, col·locant llavors per a la consolidació democràtica dels països com França, Alemanya i Itàlia.

L'augment dels moviments de treball i els partits socials van introduir noves demandes per drets econòmics i social, expandint el concepte dels límits del govern per incloure les seves protegicions contra el poder corporatiu, així com ara John Stuart Mill, en [FLT: 0] a Liberty[FLT: 1] (18 59), fent ressò del principi de l'única intenció de limitar la llibertat individual és evitar que altres cígitzin debats sobre l' àmbit adequat del govern.

Moviments globals per a la democràcia.

El segle XX no va viure l'expansió sense precedents del govern democràtic, juntament amb les noves repúbliques terribles, tot i que el desè de la Segona Guerra Mundial vaig veure el col·lapse de la Austro-Hangani, alemany, Otomà i l'arribada de les noves repúbliques.

La gran depressió i l'augment de la fascisme i el comunisme van portar a noves formes de poder del govern, tant l'ús dels drets massius com de les democràcies) que creen estats de benestar que van constrenar la llibertat econòmica mentre s'expandrava els drets socials. La Guerra Mundial i jo vaig sorprendre el món en reconèixer que la sobirania domèstica no podia ser completament conservadora.

Les Nacions Unides es van fundar a 1945 amb una petició que va cometre els Estats membres per promoure "els drets humans i les llibertats fonamentals per a tots els drets humans." La Declaració Universal dels Drets Humans (UDHR), adoptada el 1948, va establir una llista completa de drets civils, polítics, socials i culturals. Tot i que no està vinculada, es va convertir en la base dels drets humans, en l'avaluació de les Construccions nacionals i dels tractats. [[FLT0], llegint el text complet de la UDHR[ LT].

Decolonització i noves posicions

El període postguerra també va veure la ràpida descolonització de l'Àsia, Àfrica i el Carib. Molts països independents van adoptar Constructures democràtiques, encara que la inestabilitat política, copades militars i sovint van seguir les seves regles de partit militar, la transició d'èxit a la democràcia el 1947, amb una constitució de drets fonamentals i judicial, a l'hora de revisar un exemple poderós que la democràcia podia prosperar fora de l'oest.

La Guerra Freda i la lluita pels Drets

Durant la Guerra Freda, els Estats Units i la Unió Soviètica van reclamar la llibertat de campió mentre sovint acceptaven aliats autoritaris. El moviment pels drets civils als Estats Units (1 9501960s) van forçar el govern federal a imposar límits constitucionals contra la discriminació estatal, que va culminar a la Llei Civil dels Drets Civils (1964) i va votar davant la Llei (1965). Mentrestant, dissidents a l'Europa oriental, com ara Solidaritat a Polònia i 77 a les Carta a les zones txeves, va exigir que els governs comunistes respectissin els seus drets i els seus compromisos humans internacionals.

El segle XXI: reptes i i inovacions

Al segle XXI, l'evolució dels límits del poder del govern continua enmig dels reptes novel·lans.

Els moviments autoritàrias i populista han qüestionat les normes democràtiques de molts països, d'Hongria i Polònia als Estats Units i Brasil. Els líders han atacat uns judicitaris independents, premsa lliure i integritat electoral les institucions molt importants que obliguen el poder. Tot i així, la societat civil, moviments locals i organitzacions internacionals continuen pressionant.

Les noves tecnologies també ofereixen eines per a la responsabilitat: dades del govern obert, la suspensió de les eleccions i la mobilització dels mitjans socials permeten als ciutadans controlar i participar en el govern de manera més directa. L'augment de tribunals internacionals, com ara el Tribunal de Drets Humans Internacional, i els sistemes humans (Pitament Europeu dels Drets Humans, el Tribunal de Drets Humans) no són els que els individus poden transmetre comptes de violar els drets.

Privades i vigilància del govern digital

  • Les revelacions de l'Edward Snowden sobre els programes de vigilància de la NSA van fer un debat global i algunes reformes.
  • La Convenció de Protecció de dades de la Unió Europea (GDPR) ha creat una protecció robusta per a les dades personals, deixant tant l'estat com la col·lecció de l'empresa.
  • La tecnologia d'encriptació permet la comunicació segura però també les demandes del govern per les portes de darrere.

Populisme i l'Exosion de la Normalis

  • Les reformes constitucionals d'Hongria i Polònia tenen poder centralitzat, debilitat la independència judicial, i la llibertat de mitjans de comunicació restringits.
  • Als Estats Units, els atacs a la legitimitat de les eleccions i la imparcialitat del Departament de Justícia han provat la resistència dels controls i els equilibris.
  • Els moviments d'espesroots com el març de les dones, la matèria de les dones, i les protestes de la democràcia pro-hongkonguesos demostren que els ciutadans segueixen alerta.

La Jining Journey

L'evolució dels límits del poder del govern és un viatge en curs que canvia els valors i aspiracions de la humanitat. Des dels barnyèdics a activistes digitals moderns, la lluita per garantir que la gent no els serveixi de res que no els faci sentir. Cap document o institució proveeix protecció permanent; cada generació ha de renovar el compromís per a governar la llei, la separació de poders i els drets fonamentals.

Mentre mirem el futur, les tecnologies emergents, el canvi climàtic, i els reptes governamentals globals requereixen nous pensaments sobre com limitar els recursos públics i privats de poder. Els principis forjàven sobre els vuit segles segueixen sent la nostra millor guia: que ningú està per sobre de la llei, que el consentiment de la govern govern govern govern està a l'única base de l'autoritat, i que cada individu té una dignitat inherent i que cap govern simplement pot violar.