Unsa ang Katilingbanong Kasabotan? Usa ka Mahandurawong Pagkadaot sa Usa ka Bato sa Politikanhong Panghunahuna

Ang Social Contrast Theory maoy usa sa labing impluwensiyadong mga ideya sa politikanhong pilosopiya sa Kasadpan. Kini naghisgot sa duha sa labing paninugdang mga pangutana bahin sa tawhanong katilingban: Nganong magpasakop kita sa awtoridad, ug unsay naghatag sa kagamhanan ug katungod sa pagmando ibabaw kanato? Ang teoriya nagsugyot nga ang katungod sa politikanhong awtoridad nagagikan sa usa ka tawo nagagikan sa usa ka bug - os nga kasabotan taliwala sa mga indibiduwal sa pagporma sa usa ka tiningob nga katilingban.

Sa labing paninugdang kahimtang niini, ang Social Contract Theory nagpatuo nga ang katilingban nga ’ ang moral ug politikanhong mga obligasyon nagadepende sa usa ka kontrata o kasabotan taliwala sa mga tawo nga naglangkob sa maong katilingban. Kini dili gayod sinulat nga dokumento nga gipirmahan sa usa ka partikular nga yugto sa kasaysayan. Hinunoa, kini maoy usa ka instrumento nga may ideya nga gigamit sa pagpatin - aw kon nganong ang mga tawo mopili sa pagbiya sa usa ka panaghap nga “ ang estado sa kinaiyahan sa #2182; #82; walay gobyerno o Bag - ong balaod nga giambitan ang usa ka organisadong katilingban; ug ₱8.

Ang teoriya gisandig diha sa prinsipyo nga kasabotan . Tin - aw man nga gihatag pinaagi sa usa ka panumpa o bug - os nga pag - alagad sulod sa usa ka estado #8217; ang mga utlanan, pagsugot maoy nagausob sa koleksiyon sa mga indibiduwal ngadto sa lehitimong politikanhong lawas.

Kining kahikayan sa pag - usab sa sukdanan mao ang sentro sa sosyal nga kontrata. Kon wala kini, ang awtoridad nahiluna sa puwersa lamang, ug ang katilingban mawad - an sa moral nga patukoranan nga gikinahanglan alang sa kalig - on ug hustisya.

Mga Sinugdanan sa Kasaysayan: Ang mga Pilosopo nga Nag - umol sa Teoriya

Bisan tuod ang mga elemento sa kontrata sa katilingban nga gituohang makita sa karaang Grego ug Romanhong mga sinulat, ang Social Contract Theory ingong sistematikong gambalay mitungha panahon sa Kalamdagan. Tulo ka pensador ang nailhan ingong pangunang mga arkitekto niini: si Thomas Hobbes, John Locke, ug Jean -Jacques Rousssss.

Si Thomas Hobbbs ug ang Leviathan

Nagsulat diha sa landong sa Ingles nga Sibil nga Gubat, si Thomas Hobbes nagpatik sa Leevian sa 1651, usa ka basahon nga nagpabiling usa sa labing makapukaw - sa - sekso nga mga pahayag sa sosyal nga Kasabotan.bhobes gisugdan pinaagi sa makapasubong pagtimbangtimbang sa tawhanong kinaiyahan. Sa estado sa kinaiyahan, siya nangatarongan, walay gobyerno, walay awtoridad sa pagpatuman sa mga kasabotan sa Kinabuhi sa maong kahimtang sa tawo.220; ug hangtod sa matag tawo walay - hunong nga panginahanglan sa gubat sa #.

Hobles iladong nagbatbat sa kinabuhi diha sa estado sa kinaiyahan ingong “ ang mga dili - maayo, salawayon, mananapon, ug mubo. ” ang pag - ikyas niining maong kagubot, makataronganong mga tawo moila nga kinahanglang itugyan nila ang ilang kinaiyanhong kagawasan ngadto sa usa ka absolutong soberanong — ang usa ka magmamando o asembliya nga may igong gahom sa pagpatuman sa kalinaw ug kahusay. Kining mga Kobes nagtawag sa [FL: Eex [Cath] nga kasabotan sa katilingban, apan ang tanan wala gihapon nila maaprobahan, ni Kon [Cobibio], ni K.

John Locke ug ang Panalipod sa Kinaiyanhong mga Katungod

Sa iyang gihisgotan ang Government [ Defense of Government [ (1689), Locke nangatarongan nga ang mga tawo sa kahimtang sa kinaiyahan gipanganak nga may kinaiyanhong [FLT] mga katungod [sa gobyerno], o sa bisan unsang mga katungod sa kinaiyahan wala, nga gitugotan sa bisan unsang kagamhanan ug sa pagdaot sa bisan unsang matang sa kinabuhi, wala maglungtad sa bisan unsang kagamhanan, ni bisan kinsang kagamhanan, ni bisan kinsang kagamhanan, ni bisan kinsang kagamhanan, ni sa bisan unsang kagamhanan, ang ilang kagamhanan, ni sa bisan unsang matang sa katilingban.

Apan, motungha ang mga problema tungod kay walay mapihigong huwes nga mohusay sa mga kasungian ug walay naestablisar nga legal nga kodigo aron sa pagbatbat sa mga silot. Ang mga pagsaway ug mga panagbangi naghulga sa pagkalipay sa kinaiyanhong mga katungod.

Locke & #8217; mga teoriya nagpahiluna sa pundasyon alang sa limitadong kagamhanan, konstitusyonalismo, ug sa ideya nga ang angayang awtoridad nagkuha gikan sa pagtugot sa gimandoan nga.

Jean -Jacques Rousseau ug ang General Will

Si Jean -Jacques Rousseau nagsagop sa sosyal nga tradisyon sa mas radikal nga direksiyon. Sa Ang Social Conract (1762), siya nangatarongan nga ang kausaban gikan sa estado sa katilingban ngadto sa katilingban sa katilingban maoy dili lamang tungod sa pagpanalipod sa naglungtad nga mga katungod kondili tungod sa pagbag - o sa tawhanong mga linalang mismo.

Alang kang Rousseau, ang sosyal nga kontrata dili usa ka pagtugyan sa kagawasan ngadto sa usa ka soberano kondili usa ka paagi sa pagkab - ot sa mas taas nga matang sa kagawasan. pinaagi sa paghiusa ug pagpasakop sa nga kasabotan sa katilingban dili magtugyan sa kagawasan ngadto sa usa ka magmamando nga nagamando sa kaugalingon niini.

Ang Rousseau R ang bersiyon sa sosyal nga kontrata labihan ka demokratikanhon, ug kini nagbutang sa kinalabwang awtoridad diha sa mga kamot sa katawhan ingong usa ka pundok ug miinsistir nga ang mga balaod kinahanglang magbanaag sa kaayohan sa tanan inay sa pribadong mga interes.

Mga Prinsipyo sa Kole nga Naghubit sa Teoriya

Tabok sa lainlaing mga bersiyon sa Social Contrast Theory, ang ubay - ubayng nagbalikbalik nga mga prinsipyo nahimong intelektuwal nga pundasyon niini.

Pag - uyon sa Nag - estoryahanay

Kini nga kasabotan dili himoon gikan sa itaas, kondili sa kasabotan nga gawasnon ug managsamang mga indibiduwal.

Ang Pagbalhin o Paglimite sa mga Katungod

Ang matag bersiyon sa sosyal nga kontrata nagkinahanglan nga biyaan sa mga indibiduwal ang pipila ka bahin sa ilang kinaiyanhong kagawasan.

Legibilitibong Awtoridad

Ang gobyerno nagkuha sa katungod niini sa pagmando gikan sa pag - uyon sa gimandoan. Ang Awtoridad dili usa ka obra sa balaanong katungod, panulondong pagmando, o wala - sa - kinaiyanhong gahom.

Ang Komon nga Maayo

Ang kontrata sa katilingban dili lamang usa ka transaksiyon tali sa mga indibiduwal ug sa estado kondili usa ka kahikayan nga gilaraw aron sa pag - alagad sa intereses sa tanang membro sa katilingban.

Mga Matang sa mga Sukdanan sa Katilingban: Tulo ka Distinct Models

Ang mga kalainan sa mga Hobbb, Loke, ug Rousseau hinungdanon kaayo nga ang mga eskolar sagad maghisgot ug tulo ka lahi nga mga matang sa sosyal nga mga kontrata, ang matag usa may kaugalingong pangatarongan ug mga kahulogan.

Ang Pasatiempong Modelo: Kasegurohan Labaw sa Tanan

Ang kontrata sa pasatiempo gitukmod sa kahadlok. Ang mga indibiduwal nga mosurender sa bug - os nilang mga katungod ngadto sa usa ka absolutong soberano baylo sa labing paninugdang kaayohan: pagpabiling buhi, kini nga modelo magpakamatarong sa lig - on, sentralisadong awtoridad ug mokiling sa pag - una sa kahusay sa kagawasan.

Ang Blosean Model: Rights-Based Limited Government

Ang kontrata sa Lockean gipalihok sa tinguha sa pagpanalipod sa naglungtad nang kinaiyanhong mga katungod.

Ang Rousseauan Model: Collection Self -Governance

Ang kontrata sa Roussia gitukmod sa pangandoy nga makab - ot ang tinuod nga kagawasan pinaagi sa pag - apil sa katibuk - ang kabubut - on niini nga kagamhanan, ug kini nga kagamhanan dili usa ka separadong persona ibabaw sa katawhan kondili usa ka instrumento sa tiningob nga pagmando sa kaugalingon. Kini nga modelo nagpasiugda sa sibil nga kaligdong, direktang demokrasya, ug panagkasama naghatag ug impormasyon bahin sa mga teoriya sa dili - kaayo - bahin sa demokrasya,kommulitismo, ug pipila ka tuhog sa modernong sosyalismo.

Kon sa Unsang Paagi ang Katilingban Nag - impluwensiya sa Modernong Nagamandong Panggawi

Bisan pa sa sinugdanan niini sa ikanapulog - pito ug ikanapulog - walong siglo, ang Social Contrast Theory dili lamang kay usa ka pagkamaukiton sa kasaysayan kondili kini nagpadayon sa pagpahibalo sa gambalay ug pagpakamatarong sa modernong politikanhong mga institusyon.

Ang ideya nga ang mga kagamhanan kinahanglang ipasukad sa nga mga kasabotan [ nahitisok diha sa katukoran nga mga dokumento sa labing liberal nga mga demokrasya. Ang Konstitusyon sa Tinipong Bansa nagsugod pinaagi sa prase R Kita ang Katawhan, Ý direktang nag - ingon nga ang politikanhong awtoridad naggikan sa lungsoranon. Ang Deklarasyon sa Independensiya dayag nga nagbaton sa pinulongang Locdyam, nga ang mga gobyerno nagkuha sa # &2; ang ilang mga gahom nagmando gikan sa pag - uyon gikan sa kagamhanan; ug sa #21 nga ang gahom nga ang gahom sa pagpasig - uli sa gahom sa gahom sa gahom sa gahom sa gahom sa gahom sa gahom sa tukmang gahom sa kagamhanan.

Ang modernong internasyonal nga balaod nagpabanaag usab sa pagkakontrata sa mga lagda sa pagtambayayongay ug sa mga kahikayan sa tawhanong mga katungod, ilabina sa pagtukod sa mga organisasyon sama sa Hiniusang Kanasoran gitukod pinasukad sa prinsipyo nga boluntaryong giuyonan sa mga estado nga mailalom sa giambitang mga lagda agig baylo sa mga kaayohan sa kooperasyon ug kalinaw.

Sa modernong politikanhong mga debate, ang pinulongan sa sosyal nga kontrata kasagarang itukbil sa dihang maghisgot sa sosyal nga kaayohan, pag - atiman sa panglawas, edukasyon, ug mga manggad sa publiko . Ang argumento nga ang mga lungsoranon mobayad ug mga buhis ug mosunod sa mga balaod baylo sa mga serbisyo ug mga panalipod maoy direktang pagpadapat sa kontrata sa lohika.

Mga Pang - atake ug mga Limitasyon: Kon Nganong ang Teoriya Nag - atubang sa "Srutiny "

Ang Social Contract Theory dako kaayog impluwensiya, apan nakadani usab kinig seryosong pagsaway gikan sa daghang direksiyon.

Ang Tangulo sa Siyentipikanhong Piksiyon

Usa sa labing komon nga mga pagtutol mao nga wala gayoy aktuwal nga kontrata sa katilingban. walay makasaysayanhong rekord nga nagpamatuod sa usa ka yugto sa dihang ang mga indibiduwal nga nagtigom aron sa tinuyo mouyon sa mga kondisyon sa ilang politikanhong asosasyon. Kon ang enterong instrumento sa estado sa kinaiyahan ug ang orihinal nga kontrata wala gayod mapamatud - i nga gitukod. Ang mga kritiko sama kang David Hume nangatarongan nga kini naghimo sa teoriya nga dili kasaligang patukoranan alang sa politikanhong obligasyon.

Ang mga tigpanalipod sa teoriya mitubag nga ang sosyal nga kontrata dili maoy usa ka literal nga hitabo sa kasaysayan kondili usa kini ka paagi sa paghunahuna kon nganong angay natong sundon ang balaod.

Pagkawalay - Pagtagad ug Inhustisya sa Kasaysayan

Ang mas daghang di - maayong mga kriitique naggikan niadtong mopunting nga ang sosyal nga kontrata, sa aktuwal, kasagarang wala maglakip sa daghang bahin sa populasyon.

Ang Feministang mga pilosopo sama sa Pateole Pateman , sa iyang librong Ang Contract , nangatarongan nga ang naandang sosyal nga kontrata nagtago sa & #8220; sexual contracsigsis #21; nga ang mga babaye nga ubos sa mga kausaban sa susama, [F4] [Charta] nga mga sukdanan sa katilingban, [2. [2.] [2.] nga kasabotan sa ."

Ang Suliran sa Aktuwal nga Pagtugot

Bisan pag dawaton nato ang maong pag - uyon mao ang pundasyon sa politikanhong awtoridad, ang pangutana nagpabilin: Ang mga tawo ba sa pagkatinuod nagauyon? Diyutay ra kaayong tawo ang dayag nga mouyon sa mga kondisyon sa kontrata sa katilingban. Ang mga sugo ba nga gihatag kang J#8212; kon ang kasabotan sa pagminyo maoy tungod sa padayong pagpuyo o pagdawat sa mga kaayohan nga — ang usa ka huyang nga kapuli sa katilingban, ang usa ka tawo nga matawo ikaingon nga miuyon sa mga lagda niini? Kon ang panginahanglan sa pagbiya sa usa ka # # 1782; panimalay, pamilya, ug ang kagawasan sa pagpili sa katilingban dili na mouyon sa balaod sa katilingban.

Kon Nganong Hinungdanon ang Kon Unsay Nagpadayon

Bisan pa sa mga depekto niini, ang Social Contrast Theory nagpabiling usa sa labing gamhanang mga galamiton nga mabatonan sa paghunahuna bahin sa hustisya, awtoridad, ug relasyon tali sa indibiduwal ug estado.

Sa ika - bayente - una nga siglo, ang pinulongan sa sosyal nga kontrata subsob nga gamiton diha sa mga debate bahin sa dugang nga responsabilidad, digital nga pribasiya, ug ang mga obligasyon sa mga entablado sa teknolohiya kon ang mga tiggamit mouyon sa mga kondisyon sa pag - alagad, sila mosulod sa usa ka matang sa kontrata uban sa pribadong korporasyon. Sa dihang ang mga gobyerno mangolektag impormasyon diha sa mga lungsoranon, motungha ang mga pangutana kon ang mga tawo mosupak ba sa tinong mga kontrata tali sa estado ug sa teoriya nga ang mga tawo.2 nga impormasyon bahin sa umaabot: [FT] nga kasabotan sa mga tawo mohatag ug mga impormasyon bahin sa mga katungod sa mga tawo: [F.

Ang mga pilosopo sama sa nga John Rawls nagpasig - uli sa sosyal nga Kasabotan nga tradisyon sa ikakawhaang siglo uban sa iyang teoriya sa hustisya ingong kaangayan. Si Rawls nangutana kon unsang mga prinsipyo sa hustisya ang pilion sa may kagawasan ug makataronganong katawhan kon wala sila mahibalo sa ilang kaugalingong sosyal nga kahimtang, mga abilidad, o mga sirkumstansiya nga #82; ang pag - eksperimento nga iyang gitawag # &220; ang orihinal nga posisyon nga #21282; ug ang panginahanglan sa Iyang kinabuhi nagpakita nga ang panginahanglan sa siyensiya.

Konklusyon: Ang Pag - agwanta sa Gahom sa Yanong Ideya

Ang Social Contrast Theory maoy, sa lintunganay, yano apan hinungdanong ideya: Ang tinuod nga politikanhong awtoridad nahasandig sa panag - uyon niadtong gimandoan. pinaagi sa pagsukna kon unsang makataronganong mga tawo ang modawat kon unsay ilang masugdan gikan sa garas, ang teoriya nagtaganag sukdanan sa pagtimbangtimbang sa tinuod nga mga institusyon sa kalibotan.

Hobs ’ sa makalilisang nga panan - aw sa seguridad sa Loke ’ sa pagdepensa sa kinaiyanhong mga katungod ngadto sa Rousseau ’ ang damgo sa tiningob nga pagmando sa kaugalingon, ang sosyal nga tradisyon nagtanyag ug tugob nga hugpong sa mga kahinguhaan aron masabtan ang atong politikanhong kalibotan. Kini usab nagahagit kanato sa pagsuknag lisod nga mga pangutana bahin sa kon kinsay nalakip sa kontrata, kon kaha tinuod, ug kon unsay hustisya sa atong mga pangutana.

Alang sa dugang pagbasa bahin sa mga teksto sa pundasyon, tan - awa ang bug - os nga teksto sa Hobes ’s Levian nga mabatonan pinaagi Confed Government Tree [FLT] [F88] [FT] [F8T] [F.F.F.6] T.B. [F.B. [8] [8] [F.] [8] [C] [F.] [F.] [F.] [8] [C] [C] [F.] [F.] [8] nga] nga] nga] nga] M. [T] [F. [8] nga] M. [T] [2 [T] MGA] [F. [F. [2] [2] [2] [T] [2] MORT] [2] [T] [C] [T] [T] [T] [F. [2] [2] [2] [sa T.] [2] [sa T.] [2]