مقدمه: طبیعت پر تهاجمی قدرت

قدرت یک نیروی ناتوان در جوامع انسانی است، روابط، نهادها و حتی حس ما از کلاس به اتاق، از پویایی خانواده تا روابط بین المللی، سوال از اینکه چرا برخی افراد یا گروه ها قدرت را بر دیگران حفظ می کنند، بی زمان و فوری است.قدرت درک صرفا یک ورزش دانشگاهی نیست - پیش نیاز برای هدایت پیچیدگی های زندگی مدرن، حمایت از عدالت و جوامع عادلانه تر است.

در هسته آن، قدرت توانایی نفوذ یا کنترل رفتار مردم و نتایج است، اما این تعریف ساده یک نوار غنی از اشکال، منابع و عواقب آن را پنهان می کند.قدرت می تواند قابل مشاهده باشد، همانطور که در اختیار قاضی، یا نامرئی، به عنوان در هنجارهای ظریف که رفتار اجتماعی را دیکته می کند، می تواند به صورت مشارکتی یا مشارکتی استفاده شود، یا به طور متمرکز شده است که چرا می تواند به طور چند وجه درک قدرت اجتماعی را توضیح دهد و توضیح دهد، و توضیح دهد، و توضیح دهد که چگونه می تواند به طور چند وجه تمایز از قدرت تاریخی را توضیح دهد.

بنیادهای قدرت: یک تئوری مروری

قبل از غواصی در عوامل خاص، ایجاد چارچوبی برای درک قدرت مفید است.دانشمندان اجتماعی مدت ها با ریشه ها و مکانیسم های آن بحث کرده اند.یک تایپی با نفوذ، که توسط روانشناسان اجتماعی جان فرانسوی و بررام ریون در سال ۱۹۵۹ معرفی شده است، پنج پایگاه قدرت را شناسایی می کند که هرکدام دارای ویژگی ها و پیامدهای متمایز هستند.

قدرت مشارکتی

قدرت اجباری بر توانایی تحمیل مجازات یا تهدید عواقب منفی استوار است، این بیش از حد کنترل است، که اغلب در رژیم های اقتدارگرا، پلیس و یا روابط والدین و کودکان دیده می شود، در حالی که در کوتاه مدت، قدرت مشارکتی تمایل به ایجاد خشم و مقاومت در طول زمان دارد.

پاداش قدرت

قدرت پاداش، طرف مقابل تغییر اجبار است: شامل ارائه انگیزه هایی مانند پول، تحسین، ارتقاء یا امتیازات برای انطباق امن است.در محل کار و تنظیمات آموزشی، قدرت پاداش می تواند عملکرد را تحریک کند، اما همچنین ممکن است منجر به روابط تراکنشی و تمرکز بر بیرونی به جای انگیزه ذاتی شود.

قدرت قانونی

قدرت قانونی از یک موقعیت یا نقش شناخته شده در سلسله مراتبی به دست می آید.یک افسر پلیس، یک مدیر یا یک مقام منتخب دارای قدرت قانونی است زیرا جامعه به آنها اجازه می دهد تا تصمیم بگیرند و قوانین را اجرا کنند.این نوع قدرت اغلب در قوانین، قراردادها یا منشور سازمانی تقویت می شود.

قدرت کارشناس

قدرت کارشناس از دانش تخصصی، مهارت ها یا تجربه می آید. تخصص پزشکی دکتر، دانش فنی مهندسی، یا درک وکیل از قانون به آنها نفوذ بر دیگران که فاقد دانش هستند، در یک جهان به طور فزاینده پیچیده، قدرت متخصص بسیار ارزشمند است، اما همچنین می تواند وابستگی و اطلاعات به عنوان مواد مخدر ایجاد کند.

قدرت ارجاع

قدرت ارجاعی از ویژگی های شخصی مانند charisma، اعتماد یا likability نشات می گیرد.مردم از کسی پیروی می کنند که دارای قدرت ارجاعی است، زیرا آنها با آنها تحسین یا شناسایی می کنند، این نوع قدرت در جنبش های اجتماعی، فرهنگ مشهور و روابط نزدیک، قدرت ارجاعی می تواند نیرویی برای خوب باشد، اما همچنین می تواند توسط افراد بهره برداری شود.

این پنج پایگاه اغلب در عمل همپوشانی دارند.یک مدیر ممکن است قدرت قانونی، پاداش و متخصص را برای رهبری یک تیم به طور موثر ترکیب کند. درک این تفاوت ها به تجزیه و تحلیل اینکه چرا برخی از افراد قدرت را جمع می کنند کمک می کند در حالی که دیگران به حاشیه نشینی می پردازند.

زمینه های تاریخی: قدرت از طریق قرون وسطی

در طول تاریخ، توزیع قدرت توسط تحولات اجتماعی عمده شکل گرفته است. بررسی این زمینه ها نشان می دهد که چگونه ساختارهای قدرت ثابت نیستند، بلکه در پاسخ به تغییرات اقتصادی، تکنولوژیکی و ایدئولوژیک تکامل یافته اند.

سلسله مراتبی

در اروپای قرون وسطی، قدرت در یک سیستم فئودالی سفت متمرکز بود. پادشاهان زمین را به اشراف در عوض خدمت نظامی اعطا کردند، در حالی که دهقانان (سرفها) به زمین و تحت حاکمیت خداوند محدود بودند، این سیستم توسط ایدئولوژی حق الهی پایدار بود - اعتقاد به اینکه پادشاهان توسط خدا انتخاب شده بودند.قدرت ارثی بود و به ندرت از کلیسا نیز از قدرت آموزش و پرورش عظیم، و حتی مشروعیت سیاسی، و حتی مشروعیت سیاسی برخوردار بود.

«سیستم فئودالی نه تنها یک آرایش اقتصادی بود بلکه یک نظم اجتماعی بود که در آن قدرت، مالکیت و هویت مورد استفاده قرار گرفت.» – سوزان رینولدز، مورخ

استعمار و امپریالیسم

از قرن 15 تا قرن بیستم، قدرت های اروپایی - ⁇ ، فرانسه، اسپانیا، پرتغال، هلند و دیگران - مستعمرات در سراسر آفریقا، آسیا و آمریکا. استعمار یک ورزش عظیم در قدرت یکپارچه و مشروع بود، حمایت از نیروی نظامی و ایدئولوژی های نژادی که توجیه منابع استخراج شده، بهره برداری و سیستم های بی ثباتی سیاسی و اقتصادی جهانی را در حال حاضر تحمیل می کند.

انقلاب صنعتی

انقلاب صنعتی (18th-19th) پویایی قدرت را در جوامع تغییر داد. ظهور کارخانه ها و سرمایه داری یک طبقه جدید از صنعتیان ثروتمند ایجاد کرد - بورژوازی - که قدرت اقتصادی انباشته شده است که با قدرت سنتی سنتی رقابت می کرد، در همان زمان، طبقه کارگر (proletariat) در اندازه و سازمان رشد کرد، و منجر به جنبش های کارگری شد که خواستار دستمزد بهتر، و شرایط تولید مدرن بودند، که در نهایت به عنوان مبارزه قدرت انقلابی که در نهایت به آن می نگریسته می شد.

جنبش های اجتماعی و توزیع مجدد قدرت

قرن بیستم و 21 توسط جنبش های قدرتمند اجتماعی که ساختارهای قدرت را به چالش کشیده اند مشخص شده است.جنبش حقوق مدنی در ایالات متحده علیه جدایی نژادی و محرومیت از جنبش های فمینیستی مبارزه کرده است، اقتدار مردسالارانه را به چالش کشیده و خواستار برابری جنسیتی در آسیا و آفریقا با موفقیت بر این جنبش ها تاکید می کند که اغلب مقاومت های متحد (تحقیق، و تحریک طلبی های اخلاقی) را با استفاده از قدرت های دموکراتیک و آزادی بیان می کند.

ساختار اجتماعی و قدرت سیستمیک

فراتر از رویدادهای تاریخی، پویایی قدرت روزمره در ساختارهای اجتماعی تعبیه شده است - الگوهای نسبتا پایدار روابط و نهادهایی که جامعه را سازماندهی می کنند، اغلب پشت صحنه ها عمل می کنند و قدرت طبیعی یا اجتناب ناپذیر به نظر می رسد.

قدرت طبقاتی و اقتصادی

طبقه اقتصادی یکی از قدرتمند ترین عوامل تعیین کننده در ثروت است که دسترسی به آموزش، بهداشت و درمان، نمایندگی حقوقی، اهداء سیاسی و مالکیت رسانه ها را فراهم می کند.در بسیاری از کشورها، 1 درصد از جمعیت سهم بی نظیری از منابع را کنترل می کنند، و آنها را قادر می سازد تا سیاست و افکار عمومی را شکل دهند. داده از بانک جهانی نابرابری [FLT ۱]

نژاد، قومیت و تبعیض سیستمیک

نابرابری های قدرت نژادی و قومی ریشه در تاریخ برده داری، استعمار و تبعیض نهادی شده است.در کشورهایی مانند ایالات متحده، آفریقای جنوبی و برزیل، نژادپرستی سیستماتیک همچنان بر دسترسی به مسکن، اشتغال، عدالت کیفری و نمایندگی سیاسی تأثیر می گذارد حتی پس از اصلاحات قانونی، ساختارهای قدرت اغلب از طریق مکانیسم های ظریف تر مانند شیوه های استخدام، فعالیت های استخدام، آموزش و تفکیک جمعی در هر یک از اشکال مختلف تبعیض جنسیتی (تحریمگی جنسیتی) ادامه می یابد.

جنسیت و اسقف

اسقفی یک سیستم اجتماعی است که در آن مردان قدرت و اقتدار بیشتری نسبت به زنان دارند.[۱] این در پرداخت نابرابر، نمایندگی در رهبری، خشونت جنسیتی و هنجارهای فرهنگی است که مشارکت زنان را کاهش می دهد، در حالی که پیشرفت در آن صورت گرفته است - زنان بیشتر در دفتر سیاسی، به عنوان مثال - شکاف قدرت جنسیتی قابل توجه است.

سن و قدرت نسلی

سن قدرت را به شیوه های متناقضی شکل می دهد.در بسیاری از جوامع سنتی، بزرگان به دلیل تجربه و دانش انباشته شده خود، در فرهنگ های مدرن، جوانان اغلب به عنوان سازگاری بیشتر و نوآورانه تر دیده می شوند، اما ممکن است فاقد قدرت نهادی در مورد تخصیص منابع باشند (به عنوان مثال، هزینه های عمومی در بازنشستگی و آموزش و پرورش) منعکس کننده مبارزات قدرت فزاینده جهانی فعالان آب و هوایی جوان، مانند سیستم های قدرت سیاسی، به عنوان سیستم های قدرت سیاسی شناخته شده است.

ابعاد روانشناختی قدرت

قدرت نه تنها یک پدیده ساختاری است؛ بلکه در ذهن انسان نیز عمل می کند. تحقیقات روانشناختی نشان می دهد که چگونه افراد به اقتدار پاسخ می دهند، چگونه قدرت رفتار را شکل می دهد و چگونه افراد روابط قدرت را درونی می کنند.

اداره و اطاعت: آزمایش های میلگرام

آزمایش های مشهور استنلی میلگرام در دهه 1960 نشان داد که مردم عادی به طور قابل توجهی مایل به اطاعت از چهره های اقتدار هستند، حتی زمانی که به شرکت کنندگان دستور داده شد تا شوک الکتریکی را به یک یادگیرنده (یک بازیگر) برای پاسخ های نادرست آفریقا اداره کنند، علی رغم شنیدن درد، اکثریت همچنان به ارائه شوک به سطح خطرناکی ادامه داد، زیرا آزمایش در یک آزمایشگاه به آنها گفت که چگونه می توانند فشار شدید در مورد رژیم های آپارتاید را برجسته کنند، و یا فشار دادن به رژیم های قانونی.

آزمایش زندان استنفورد و قدرت نقش

آزمایش زندان استنفورد فیلیپ زیبردو (۱۹۷۱) نشان داد که چگونه نقش های اختصاص یافته می تواند به سرعت رفتار را تغییر دهد، دانشجویان کالج به طور تصادفی به عنوان "پیشگان" مورد سوء استفاده قرار گرفتند و اقتدارگرا، در حالی که "زندانیان" منفعل و مضطرب شدند، این آزمایش به دلیل نگرانی های اخلاقی به سرعت متوقف شد، اما یافته های آن نشان داد که چگونه قدرت حتی افراد عادی را فاسد می کند، زمانی که در شرایطی که سلطه را تشویق می کند، اما شیوه انتقاد طبیعت شناختی آن همچنان قدرتمند است.

نظریه هویت اجتماعی و In-Group Bias

بر اساس نظریه هویت اجتماعی، مردم بخشی از خودپنداره خود را از عضویت گروه (به عنوان مثال، نژاد، ملیت، حرفه) به گروه های طرفداری و تبعیض گروه های خارج از گروه که قدرت را نگه می دارند اغلب ایدئولوژی هایی را ایجاد می کنند که تسلط آنها را توجیه می کنند (به عنوان مثال، "ثروت آنها سزاوار ثروت آنها است زیرا سخت تر کار می کنند")، گروه های حاشیه ای که ممکن است این تغییرات مقاومت روانی را به چالش بکشند و درک هویت های کلیدی است.

قدرت و Bias شناختی

تحقیقات همچنین نشان می دهد که قدرت تغییر می دهد که چگونه افراد قدرتمند تمایل به اعتماد به نفس بیشتری دارند، ریسک های بیشتری را به دست می آورند و به جای تهدیدات بر روی پاداش تمرکز می کنند، آنها بیشتر احتمال دارد دیگران را کلیشه سازی کنند و کمتر احتمال دارد دیدگاه های دیگران را بگیرند، این " پارادوکس قدرت" به این معنی است که افراد قدرت را به دست می آورند، اغلب کمتر همدل و هم خود را حفظ می کنند، که می تواند مشروعیت خود را از مطالعه (F1 افزایش دهد: و گاهی اوقات نیازهای انسانی را در مورد توجه قرار می گیرد.

دانلود فیلم Modern Manifestations of Power Disparities

در قرن 21، پویایی قدرت به روش های پیچیده ای تکامل یافته است، که توسط جهانی شدن، تکنولوژی و اشکال جدید سازمان های اجتماعی شکل گرفته است. شناخت این الگوهای معاصر برای کسانی که به دنبال درک و تغییر هستند، ضروری است.

نفوذ سیاسی و پول در سیاست

در سیستم های دموکراتیک، ایده آل این است که هر شهروند دارای قدرت سیاسی برابر از طریق رای گیری و مشارکت است.در واقع، ثروت از طریق مشارکت کمپین، لابی و مالکیت رسانه ای، نفوذ بی حد و حصر را اعمال می کند.در ایالات متحده، تصمیم شهروندان دیوان عالی ایالات متحده آمریکا (2010) اجازه داد تا هزینه های نامحدود شرکت ها در کمپین های سیاسی، به طور موثر تقویت قدرت نخبگان اقتصادی.

آموزش به عنوان دروازه بان قدرت

دسترسی به آموزش کیفیت یک عامل اصلی تحرک اجتماعی و قدرت است. مدارس با بودجه خوب، دانشگاه های معتبر و شبکه های فارغ التحصیلان ایجاد Pathways به مشاغل بالا و موقعیت رهبری است، در مقابل، مدارس با بودجه در جوامع کم درآمد، چرخه های کمبود آموزش جهانی را حفظ می کنند، با کودکان در کشورهای ثروتمند به احتمال زیاد به تکمیل متوسطه و آموزش عالی تر، به عنوان آموزش و پرورش و پرورش فنی جدید، که به طور بالقوه تبدیل کسانی که شکاف های دسترسی به منابع سواد دیجیتال و تخصصی است.

رسانه ها، تکنولوژی و قدرت اطلاعات

سازمان های رسانه ای و سیستم عامل های رسانه های اجتماعی قدرت زیادی برای شکل دادن به افکار عمومی، برنامه های تنظیم شده و رفتار نفوذ دارند. الگوریتم هایی که محتوای احساسی را اولویت می دهند می توانند جوامع نادرست و قطبی سازی را تقویت کنند. غول های فناوری مانند گوگل، فیس بوک و آمازون مقدار زیادی از اطلاعات شخصی را در اختیار دارند، و به آنها قدرت کنترل جریان های اطلاعاتی را می دهد یک شکل مدرن از قدرت قانونی و متخصص است، اما عمدتاً ثابت شده است که چگونه می تواند جنبش های اجتماعی را به چالش بکشد.

Inequality و North-جنوب Dynamics

در مرحله جهانی، اختلافات قدرت بین ملت ها کاملاً است.کشورهای ثروتمند در شمال جهانی اغلب شرایط تجارت بین المللی، امور مالی و سیاست آب و هوا را دیکته می کنند، در حالی که کشورهای فقیر در مبارزه جهانی با بدهی، استخراج منابع و حاشیه سازی سیاسی، مراکز بین المللی مانند بانک جهانی و صندوق بین المللی پول تحت سلطه کشورهای ثروتمند، با این حال، عدم تعادل قدرت در حال ظهور، و ایجاد چشم انداز اقتصادی جدید، و تغییر در برزیل، و تغییر منابع سیاسی، و تغییر اقتصاد جدید است.

مقاومت و قدرت: ساختار قدرت در حال رشد

درک اینکه چرا برخی افراد قدرت بیشتری نسبت به دیگران دارند، تنها نیمی از تصویر است.نیمه دیگر درک می کند که چگونه قدرت می تواند مقاومت کند و آزاد شود.م قدرت - روند به دست آوردن کنترل بر زندگی و محیط زیست فرد - ضد فریب برای قدرت سرکوبگرانه است.تاریخ ارائه می دهد بسیاری از نمونه های مقاومت جمعی: اتحادیه های کارگری برای دستمزد عادلانه، فعالان حقوق مدنی خواستار درمان برابر، مبارزه با جوامع بومی، و سازماندهی حقوق زمین و فعالیت های زیست محیطی عادی.

مقاومت موثر اغلب ترکیبی از اشکال مختلف قدرت: اعتراض توده ای (فشار شدید)، چالش های قانونی (قدرت انحصاری)، گواهی کارشناسان (قدرت در معرض لیسانس)، و رهبری کاریزماتیک (قدرت استنتاجی) نیز نیاز به آگاهی انتقادی [فارکس ۱] - توانایی تشخیص و تجزیه و تحلیل ساختارهای قدرت که شکل زندگی یک، به عنوان یک معلم بیان شده توسط جامعه آزاد و درک مستقیم از قدرت رای.

برای مربیان، این به معنای پرورش تفکر انتقادی در مورد قدرت در کلاس درس است.دانش آموزان می توانند یاد بگیرند که اشکال مختلف قدرت را شناسایی کنند، نمونه های تاریخی را بررسی کنند و مسائل معاصر را تجزیه و تحلیل کنند.آنها می توانند با استفاده از قدرت ارجاعی و متخصص خود برای حمایت از عللی که به آن اعتقاد دارند، در نهایت، جامعه ای که قدرت را به طور مساوی توزیع می کند نه تنها بیشتر بلکه انعطاف پذیر تر، خلاق و پایدار است.

نتیجه گیری: قدرت به عنوان یک مسئولیت

قدرت نه خوب و نه بد است؛ بلکه ابزاری است که ارزش ها و اعمال کسانی که از آن استفاده می کنند، به خودی خود شکل می گیرد.دلیل اینکه چرا برخی از افراد قدرت بیشتری نسبت به دیگران دارند، عمیقا ریشه در تاریخ، ساختارهای اجتماعی و روانشناسی انسان دارند، اما این دلایل با مطالعه قدرت، منابع آن، مکانیسم ها و اثرات آن، ما می توانیم به سمت جهانی کار کنیم که قدرت مشترک تر و عاقلانه تر استفاده می شود.

برای دانش آموزان و مربیان، این اکتشاف نقطه شروع است. گام بعدی این است که این بینش ها را در زندگی روزمره اعمال کنید: پرسش از اقتدار زمانی که ناعادلانه است، ایجاد اتحاد در سراسر تفاوت، استفاده از نفوذ خود برای تقویت صداهای حاشیه ای، و هرگز فراموش نکنید که با قدرت می آید مسئولیت سفر به سوی یک جامعه عادلانه تر با درک آغاز، اما آن را از طریق عمل تکمیل شده است.