مقدمه به عنوان یک قطب نمای اخلاقی برای حکومت آمریکا

معماری اخلاقی حکومت آمریکا

مقدمه قانون اساسی ایالات متحده بسیار بیشتر از مقدمه ای زینتی یا شکوفایی لفظی است، این بستر فلسفی است که بر آن کل ساختار دولت آمریکا باقی می ماند، آن پنجاه و دو کلمه چارچوب اخلاقی را ایجاد می کنند که نه تنها تعریف می کند دولت چیست، بلکه آنچه باید درک پیش از آن به عنوان قطب نما اخلاقی زندگی کند، نه یک هنر تاریخی که به طور یکسان، رهبران آن را به عنوان یک قدرت قانونی تعیین می کند؛ بلکه آنچه که آن را به عنوان یک ملت پایدار می دهد، پیش از آن پیش می دهد، پیش فرض می کند.

قرار دادن پیش شرط در آغاز قانون اساسی آن را نشان می دهد (دخالف) چارچوبها درک کردند که مقالات و بندهای خاص که دنبال می کنند باید در یک زمینه اخلاقی گسترده تر تفسیر و اعمال شوند [و بدون مقدمه، قانون اساسی به دنبال آن است که به یک قرارداد حقوقی محض تبدیل شود، به جای یک جمع و جور اجتماعی ریشه در ارزش های مشترک. دیوان عالی مدت طولانی است که پیش از قمار را به رسمیت می شناسد، در حالی که به طور دقیق به دنبال آن است که روح اساسی و به عنوان یک سند اساسی از آن است.F به پایان می دهد.

وزن اخلاقی پیش شرط از منشأ خود در خود مردم حاصل می شود، با باز کردن با "ما مردم"، کادرها یک ادعای رادیکال ایجاد کردند: دولت مشروع اقتدار خود را از رضایت اداره می گیرد، نه از حق الهی یا امتیاز ارثی، این عبارت واحد یک اصل اخلاقی را ایجاد کرد که هویت سیاسی آمریکا را برای قرن ها شکل می دهد، اعلام کرد که دولت برای خدمت به مردم وجود دارد، و به این هدف اخلاقی در این عمل مهم ترین شکل می دهد.

هدف از مقدمه: پایان ملی هنر

مقدمه شش هدف متمایز اما مرتبط را ارائه می دهد، هر کدام از آنها تعهد اخلاقی را نشان می دهند که قانون اساسی برای تحقق آن طراحی شده است.این اهداف شامل تشکیل یک اتحادیه کامل تر، ایجاد عدالت، تضمین آرامش داخلی، ارائه دفاع مشترک، ترویج رفاه عمومی و تضمین برکت آزادی با هم، آنها یک چشم انداز جامع از آنچه که حکومت خوب به نظر می رسد، قانون حفظ عدالت و عدالت باید قبل از آن باشد، زیرا هیچ گونه اقدام به عدالت عمومی نمی تواند به طور خودسرانه ای از آن را اثبات کند، و تضمین کند، زیرا هیچ یک نظام صلح و تضمین می شود، و امنیت از آن است.

اهمیت اخلاقی این اهداف نمی تواند بیش از حد تعیین شود، آنها نشان دهنده تعهد جمعی به منافع مشترک هستند، به رسمیت شناختن که شکوفایی فردی بستگی به سلامت جامعه سیاسی به عنوان یک کل دارد. مقدمه این مفهوم را رد می کند که دولت صرفا برای محافظت از منافع خصوصی یا اجرای قراردادها وجود دارد، بلکه چشم انداز حکومت را به عنوان یک شرکت اخلاقی مثبت در ایجاد شرایط اخلاقی که در چارچوب اخلاقی زندگی می کند، از جمله هدایت اخلاقی و آگاهی واقعی از این دیدگاه سیاسی است، و نه رهبری واقعی از دیدگاه سیاسی.

منتقدان گاهی اوقات استدلال می کنند که زبان پیش شرط بسیار مبهم است تا راهنمایی های معنی دار ارائه دهند، آنها ادعا می کنند که اصطلاحاتی مانند "عدالت" و " رفاه عمومی" اساساً کشتی های خالی هستند که می توانند با هر محتوایی که مترجم انتخاب می کند پر شوند، این انتقاد به معنای ماهیت اصول قانون اساسی است. کادرها عمداً از زبان گسترده برای اجازه تکامل درک اخلاقی در طول قرن هجدهم استفاده می کنند.

عبارات کلیدی و نشانه های اخلاقی آنها

قدرت پیش شرط در وزن تجمعی از عبارات با دقت انتخاب شده خود قرار دارد.هر خوشه ای از کلمات دارای پیامدهای اخلاقی است که فراتر از معنای سطحی آنها گسترش می یابد. بررسی این عبارات به طور دقیق عمق دید اخلاقی فریمر و ارتباط مداوم تعهدات آنها را نشان می دهد.

«ما مردم»

این شاید سه کلمه ی برجسته در تاریخ سیاسی آمریکا باشد، با آغاز «ما مردم»، چارچوب های حاکم، حاکمیت عمومی را به عنوان اصل اخلاقی بنیادی قانون اساسی قانون اساسی تشکیل می دهند، دولت به نفع یک پادشاه، یک قانون اساسی، و یا یک طبقه حاکم، به این معنی است که به طور همزمان، به منظور حفظ منافع دولت، قانون اساسی، به معنای آن است که به معنای آن است که هر یک قانون اخلاقی به آن احترام می گذارد.

عبارت «ما مردم» همچنین هویت ملی را ایجاد کرد که از مرزهای دولتی فراتر رفته بود، قبل از قانون اساسی، مقالات کنفدراسیون یک لیگ از کشورهای مستقل ایجاد کرده بود که توسط یک دولت مرکزی ضعیف به هم متصل شده بودند، مقدمه اعلام کرد که قانون اساسی جدید یک جامعه سیاسی واحد را ایجاد خواهد کرد که به طور مستقیم بر افراد عمل کند، این تغییر از یک کنفدراسیون دولت به یک ملت متحد، یک باور اخلاقی و همچنین منعکس کننده یک تغییر مشترک برای یک دولت واحد اجتماعی است.

عدالت پایدار (Establish Justice)

عدالت اولین هدف اساسی است که مقدمه مشخص می کند و قرار دادن آن مهم است. کادرها درک کردند که بدون عدالت، هیچ هدف دیگری نمی تواند به دست آید.عدالت پایه ای است که بر اساس آن تعهد قانونی به عدالت، شامل هر دو پیش از عمل رویه و ابعاد اساسی است. عدالت رویه عدالت نیاز به قوانین عادلانه، دادگاه های بی طرف و درمان برابر قبل از قانون عدالت باید همه اصول اخلاقی را تعیین کند و عدالت لازم است که عدالت را به عنوان اصول اخلاقی تنظیم کند.

اهمیت اخلاقی این تعهد در سراسر تاریخ آمریکا مشهود است، مبارزه برای حقوق مدنی، حقوق کارگران و برابری جنسیتی در هسته آن، مبارزه برای تحقق وعده پیش شرط عدالت، هر نسل به گسترش دایره کسانی که در جامعه اخلاقی تحت عنوان قانون اساسی در حال اجرا هستند، قانون عدالت ثابت و تفسیر قانون اساسی، حتی تضمین های اخلاقی بی شمار است که در روند حقوق اخلاقی ثابت شده است، و نه همه تلاش های عدالت اخلاقی برای اجرای قانون اساسی، بلکه برابر است.

«تأثنیه داخلی»

هدف آرامش داخلی نشان دهنده نگرانی عمیق کادرها در مورد نظم اجتماعی و ثبات سیاسی است.سال ها بین انقلاب و کنوانسیون قانون اساسی توسط افسردگی اقتصادی، بحران های بدهی و شورش های مسلحانه مانند شورش شیخان مشخص شده است که آزادی نمی تواند در محیط هرج و مرج و خشونت خانگی شکوفا شود، زیرا شرایط را ایجاد می کند که افراد تحت آن می توانند بدون ترس یا اختلال، به پایان برسند.

اما تعهد پیش شرط به آرامش به معنای سرکوب مخالفت یا حفظ وضعیت موجود در همه هزینه ها نیست، آرامش واقعی عدم وجود درگیری نیست، بلکه حضور مکانیسم های صلح آمیز برای حل اختلافات است، چشم انداز اخلاقی پیش شرط بندی جامعه ای را پیش فرض می کند که در آن درگیری ها از طریق فرایندهای خشونت دموکراتیک، رویه های قانونی و اعتراض صلح آمیز به جای خشونت، و یا قانون محکم برای مقابله با همه شکایات دولت، به طور صلح آمیز، و هماهنگ است.

«تأقلال برای دفاع مشترک»

تعهد به دفاع مشترک به رسمیت شناختن این موضوع است که امنیت کشور مسئولیت مشترک و منافع جمعی است.هیچ فرد یا دولت نمی تواند تنها در برابر تهدیدات خارجی دفاع کند، قدرت افزایش ارتش، حفظ نیروی دریایی و اجرای سیاست خارجی باید در دولت ملی به طور دقیق به این دلیل که دفاع یک شرکت مشترک است، اهمیت اخلاقی این تعهد در شناخت آن است که خود حفظ مشروع ترین و مشروع جامعه است که نمی تواند از هدف اساسی جامعه سیاسی خود دفاع کند.

با این حال، زبان پیش شرط نیز محدودیت هایی را در اعمال قدرت نظامی نشان می دهد.دفاع باید رایج باشد، به این معنی که باید منافع کل ملت را به جای هر گونه جناح خاص یا گروه ذی نفع حفظ کند، ارتش وجود دارد تا از مردم محافظت کند، نه اینکه بر آنها تسلط داشته باشد، به شدت مشکوک به ارتش ایستاده و به دنبال آن بودند که از چارچوب قدرت ملی حمایت کنند و از نظارت بر اساس قانون اساسی و از آن حمایت کنند.

« رفاه عمومی را از راه دور»

عبارت « رفاه عمومی» موضوع بحث گسترده قانون اساسی بوده است، برخی استدلال کرده اند که به کنگره اختیارات گسترده ای برای صرف پول برای هر هدفی که به نفع ملت به عنوان یک کل باشد، می دهد، در حالی که دیگران اصرار دارند که این عبارت محدود کننده ای است که قدرت فدرال را محدود می کند تا مسائل مربوط به نگرانی واقعی ملی را بدون در نظر گرفتن اختلافات تفسیر شده، اهمیت اخلاقی عبارت روشن وجود دارد: دولت برای ترویج رفاه مردم و یا صرفاً حفاظت از منافع خصوصی.

بند رفاه عمومی تعهد به منافع مشترک است که سیاست اجتماعی آمریکا را از روزهای اولیه جمهوری نشان می دهد. کادرها درک کردند که شکوفایی فردی بستگی به سلامت جامعه به عنوان یک کل دارد.یک ملت که با فقر شدید، بیماری گسترده، یا محرومیت آموزشی مشخص می شود نمی تواند به ترویج رفاه عمومی کمک کند.

«مسلمان آزادی را به ما و پوستر ما تبدیل کنید»

هدف نهایی پیش شرط بر آزادی متمرکز است که کادرها به عنوان هدف نهایی دولت در نظر گرفته می شوند. لیبرتی مجوزی برای انجام هر کاری نیست؛ آزادی زندگی با توجه به ارزش ها و انتخاب های شخصی فرد، تنها به این محدودیت ها، برای محافظت از آزادی برابر دیگران، بیان می کند.

مرجع "پس انداز" به ویژه مهم است. کادرها خود را به عنوان مباشر میراثی که به نسل های آینده منتقل می شود، درک می کنند که دیدگاه اخلاقی مقدمه بین نسل ها است: به رسمیت می شناسد که کار حفظ آزادی هرگز به پایان نرسیده است و هر نسل وظیفه دارد تا نعمت آزادی را به جانشینان خود انتقال دهد.این تعهد دارای پیامدهای عمیق برای حکومت کوتاه مدت است که می تواند به معنای تصمیم گیری های کوتاه مدت آن باشد.

مقدمه به عنوان یک راهنمای اخلاقی در عمل

اصول مقدمه آرمان های فلسفی انتزاعی نیستند؛ آنها عواقب عملی واقعی برای چگونگی قوانین، تفسیر و اجرا دارند. مقدمه به چگونگی درک قوانین و اهداف قانون اساسی اطلاع می دهد، حتی زمانی که آنها به طور مستقیم به زبان خود به عنوان منبع قانون تکیه نمی کنند، این شیوه را شکل می دهد که قانونگذاران در مورد اهداف سیاست عمومی فکر می کنند و استانداردی را فراهم می کند که شهروندان می توانند عملکرد خود را ارزیابی کنند.

در عمل، راهنمایی اخلاقی پیش شرط در سطوح مختلف عمل می کند.در اساسی ترین سطح، مشروعیت عمل دولتی را ایجاد می کند.قوانین و سیاست هایی که می تواند به طور قابل ملاحظه ای به اهداف پیش شرط بندی متصل شود، از پیش شرط اخلاقی معتبر است؛ کسانی که نمی توانند برای سوال در سطح عمیق تر باز باشند، مقدمه چارچوبی برای جبران ارزش های رقابتی فراهم می کند، زمانی که پیش از حل و حل آن، پیشنهاد می کند که هیچ کدام از تعادل اخلاقی برخوردار نیستند، پیشنهاد می شود.

مقدمه همچنین به عنوان یک منبع از آرمان های قانون اساسی عمل می کند، آرمان هایی را بیان می کند که ملت ممکن است به طور کامل به آن دست پیدا نکند، اما باید ادامه دهد، این ابعاد الهام بخش برای اقتدار اخلاقی قانون اساسی ضروری است، قانون اساسی که صرفاً تنظیم های موجود را توصیف می کند، هیچ مبنایی برای انتقاد از بی عدالتی یا خواستار اصلاحات نیست، اما قانون اساسی که ایده آل های عدالت، آرامش، دفاع، و شکست استاندارد آزادی را بیان می کند و سیاست های اخلاقی موجود را به طور کامل اندازه گیری می کند و مسائل مربوط به نقطه ای که نمی تواند به نقض قوانین مربوط به نقطه ضعف های موجود باشد.

نمونه های تاریخی از راهنمای اخلاقی پیش شرط

نفوذ پیش شرط را می توان در سراسر تاریخ آمریکا در جنبش ها و تصمیماتی که بر اصول آن برای توجیه تغییر تحول یافته است، مشاهده کرد.جنبش الغای قرن نوزدهم تعهد پیش شرط به عدالت و آزادی را به بحث در مورد اینکه برده داری اساساً با دیدگاه اخلاقی برابر قانون اساسی سازگار بود، فردریک داگلاسز، به خوبی خوانده شده، یک سند ضد برده داری بود.[۱۰]

جنبش حقوق مدنی قرن بیستم به طور مشابه بر دیدگاه اخلاقی پیش قمار، مارتین لوتر کینگ جونیور، سخنرانی ها و نوشته ها با ارجاع به وعده های قانون اساسی عدالت و آزادی، در سخنرانی "من رویای حقوق ملت را دارم" پر شده است، پادشاه از ملت خواست تا به معنای واقعی اعتقادات خود زندگی کند، اعتقاد که همه مردم عدالت برابر با این درخواست تجدید نظر اخلاقی در قانون اساسی است که باید به احترام آن را به قانون اساسی برساند.

عصر جدید دیل نمونه دیگری از نفوذ عملی پیش قمار را فراهم می کند.رئیس جمهور فرانکلین روزولت به بند رفاه عمومی استناد کرد تا برنامه های گسترده فدرال را که برای بالا بردن کشور از رکود بزرگ طراحی شده اند، توجیه کند که دادگاه عالی در ابتدا در برابر این تلاش ها مقاومت می کند، اما بحران قانون اساسی دهه 1930 منجر به درک گسترده تر از قدرت فدرال تحت مقررات رفاه عمومی شد.

مقدمه در حکومت معاصر آمریکا

ارتباط پیش شرط به خوبی فراتر از نمونه های تاریخی گسترش می یابد.در حکومت معاصر آمریکا، مقدمه همچنان به ارائه راهنمایی اخلاقی برای پرداختن به چالش های قرن بیست و یکم ادامه می دهد. بحث در مورد مهاجرت، مراقبت های بهداشتی، تغییرات آب و هوا، امنیت ملی و نابرابری اقتصادی همه ارزش های پیش شرط را بیان می کند. سوال چگونگی اصلاح سیستم مهاجرت، به عنوان مثال، نیاز به عدالت عمومی و پاسخ های دفاع عمومی دارد، و پاسخ های ایمنی عمومی از پاسخ های بهداشت و پاسخ های بهداشت عمومی.

مقدمه همچنین نقش مهمی در آموزش مدنی و هویت ملی ایفا می کند.کودکان در سراسر کشور کلمات پیش شرط را حفظ می کنند، یادگیری از یک سن اولیه که قانون اساسی نه تنها یک سند حقوقی است، بلکه بیانیه ای از ارزش های مشترک، مقدمه قمار در ساختمان های عمومی، در دادگاه ها، و اسناد رسمی به عنوان یادآوری مداوم از اصول که متحد کردن عصر ملت، با وجود تعهد مشترک به تقسیم بندی و عدالت سیاسی، به اشتراک گذاری زبان مشترک، ارائه می دهد.

قطب نمای اخلاقی پیش قمار به ویژه در زمان بحران مهم است.هنگامی که ملت با جنگ، افسردگی اقتصادی، بلایای طبیعی یا اضطراری بهداشت عمومی مواجه می شود، مقدمه راهنمایی می کند که چگونه دولت باید پاسخ دهد، تعهد به دفاع مشترک، اقدامات نظامی را در صورت لزوم برای حمایت از کشور، حفظ رفاه عمومی، مداخله دولت برای کاهش رنج و بازگرداندن ثبات اقتصادی را تضمین می کند.

محدودیت های راهنمای اخلاقی پیش شرط

در حالی که مقدمه راهنمایی اخلاقی ضروری را فراهم می کند، آن را یک راهنمای دقیق سیاست نیست، زبان آن عمدا عمومی است، ترک اتاق برای مشورت دموکراتیک و تفسیر قانون اساسی است، این انعطاف پذیری به جای ضعف، اجازه می دهد قانون اساسی برای انطباق با شرایط تغییر بدون نیاز به اصلاحات رسمی، اما همچنین بدان معنی است که قطب نمای اخلاقی پیش شرط باید توسط منابع دیگر از قانون اساسی و تفسیر دولت و گفتمان آن تکمیل شود.

منتقدان به درستی توجه می کنند که زبان بلند مدت این کشور اغلب برای توجیه اقداماتی که از آرمان های آن کم می شود، مورد استناد قرار گرفته است.تاریخ این کشور شامل نمونه های بسیاری از بی عدالتی، سرکوب و خشونت است که با دیدگاه اخلاقی پیش شرط بندی مخالفت می کند و نسل کشی آمریکایی ها بومی، بردگی آمریکایی های آفریقایی، کارآموز آمریکایی ها در طول جنگ جهانی دوم و بسیاری دیگر از الهام بخش های سیاسی و فاجعه آمیز آن ها نمی تواند از آن جلوگیری کند.

نتیجه گیری

مقدمه قانون اساسی ایالات متحده همچنان یک قطب نمای اخلاقی ضروری برای حکومت آمریکا است، پنجاه و دو کلمه آن دیدگاه جامعه سیاسی را بیان می کند که همچنان به هدایت قوانین، سیاست ها و آرمان های کشور ادامه می دهد. تعهد به تشکیل یک اتحادیه کامل تر، ایجاد عدالت، تضمین آرامش داخلی، ارائه دفاع مشترک، ترویج رفاه عمومی، و تضمین برکت چارچوب آزادی برای ارزیابی آرمان های دولتی و پاسخگو ساختن کشور.

اقتدار اخلاقی پیش قمار از منشأ آن در مردم و تفسیر اهدافی که از هر دولت، حزب یا سیاست خاصی فراتر می رود، به آمریکایی ها یادآوری می کند که دولت به خودی خود پایان ندارد بلکه وسیله ای برای دستیابی به کالاهایی است که افراد نمی توانند به تنهایی به آن دست یابند، اصرار دارد که آزادی و نظم، عدالت و امنیت، و دفاع ارزش های رقابتی نیستند بلکه ابعادی از نظم و کار مکمل را برای هر جامعه ای که خواهان آزادی و آزادی هستند، فراهم می کند.

در نهایت، مقدمه یک تماس به جدی اخلاقی در زندگی عمومی است.[۳] این مفهوم را رد می کند که سیاست صرفاً یک رقابت برای قدرت یا مکانیسم توزیع مزایا است، بلکه اصرار دارد که حکومت یک شرکت اخلاقی است که نیازمند قضاوت، شخصیت و تعهد به اسناد مشترک است. پیش شرط تضمین نمی کند که ملت برای ایده آل های آن زندگی کند، اما تضمین می کند که ایده آل های کامل برای ایجاد یک مرجع عدالت و پیش از یک ملت برای ایجاد یک منبع حیاتی و پیش از آن است.