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L'histoire de la pensée originale de la Justice Scalia à présent
Table of Contents
Origines de la pensée originaliste
Les racines intellectuelles de l'originalisme s'étendent plus loin que la plupart des observateurs juridiques le reconnaissent. Alors que le juge Antonin Scalia a apporté le raisonnement originaliste au premier plan du droit constitutionnel américain, la philosophie elle-même tire des siècles de tradition juridique anglo-américaine. Les premiers juges de common law ont souvent invoqué le « sens original » des lois et des dispositions constitutionnelles, soutenant que la fidélité au texte empêchait d'être trop accessible par la justice. Aux États-Unis, la génération fondatrice elle-même a débattu de la façon dont les tribunaux futurs interpréteraient la Constitution. James Madison, écrit dans , a reconnu la difficulté de fixer le sens entre les générations, tandis qu'Alexander Hamilton dans ]Le fédéraliste n° 78 a soutenu que le rôle de la justice exigeait l'adhésion au «plus grand ténor» du texte constitutionnel.
Tout au long du XIXe siècle, les tribunaux américains citaient régulièrement les intentions des auteurs de la résolution des questions constitutionnelles.L'opinion du juge en chef John Marshall dans Marbury c. Madison (1803) fondait un examen judiciaire dans l'idée que le caractère écrit de la Constitution limitait la discrétion interprétative.Plus tard, dans McCulloch c. Maryland (1819), Marshall a entrepris une analyse originaliste nuancée des pouvoirs du Congrès en vertu de la clause nécessaire et appropriée.
Au début du XXe siècle, les réalistes juridiques contestaient cette tradition, faisant valoir que les juges apportaient inévitablement des valeurs personnelles à l'interprétation constitutionnelle. La critique réaliste s'est traduite par une adhérence à l'époque du New Deal, lorsque la Cour suprême a confirmé l'étendue du pouvoir fédéral en vertu de la clause commerciale et de la clause générale de bien-être.
Les premiers avocats et l'essor de l'originalisme moderne
Le mouvement originaliste moderne cristallisa dans les années 1970 et 1980, poussé par l'insatisfaction croissante envers les décisions de Warren et Burger Courts qui étendent les droits.L'érudit juridique Robert Bork émergea comme une voix de premier plan, publiant des articles influents, soutenant que l'interprétation constitutionnelle devait être limitée par la compréhension originale du texte.
Le juge William Rehnquist, nommé à la Cour suprême en 1971 et élevé au poste de juge en chef en 1986, a également adopté le raisonnement originaliste dans des opinions clés. Dans Roe c. Wade (1973), Rehnquist a fait valoir que la reconnaissance par la majorité d'un droit constitutionnel à l'avortement manquait de fondement dans la compréhension initiale du Quatorzième Amendement. Sa dissidence dans Roe est devenue une pierre de touche pour la critique originaliste de la jurisprudence de la Cour sur la vie privée.
L'élan politique et académique qui a marqué l'origine a augmenté tout au long des années 80. L'administration Reagan a explicitement cherché des juges engagés dans la méthodologie originaliste. Le procureur général Edwin Meese III a prononcé un discours historique en 1985 à l'Université Tulane, appelant à une «jurisprudence de l'intention initiale». Meese a soutenu que le sens de la Constitution était fixé à la ratification et que les juges dépassaient leur autorité lorsqu'ils s'en sont sortis.
Le tour du Textualiste
À la fin des années 1980, l'originalité a connu un développement interne important.Des chercheurs comme Randy Barnett et Gary Lawson ont soutenu que l'originalité devrait se concentrer sur la « signification publique originale » du texte constitutionnel plutôt que sur les intentions subjectives des auteurs individuels.Cette évolution a abordé une critique clé : comment les juges pourraient-ils déterminer de façon fiable quelles dizaines de cadres et des centaines de ratifiants avaient l'intention de le faire? L'approche sensée du public a examiné comment un citoyen raisonnable au moment de la ratification aurait compris le texte.
La Justice Scalia et le Renouveau Moderne
La nomination du juge Antonin Scalia à la Cour suprême en 1986 a marqué un tournant dans la pensée originaliste. Scalia a apporté non seulement une intelligence formidable et un style d'écriture vif, mais aussi un engagement constant à la méthodologie originaliste dans toute la gamme des questions constitutionnelles. Ses audiences de confirmation ont présenté une discussion approfondie de sa philosophie interprétative, indiquant que l'originalisme était arrivé comme une approche judiciaire courante.
L'originalisme de Scalia se distinguait de plusieurs façons. Premièrement, il a souligné textualisme[ dans l'interprétation statutaire, en faisant valoir que les juges devraient se pencher sur le sens clair des mots promulgués par le Congrès plutôt que sur l'histoire législative ou l'intention législative. Dans États-Unis v. Taylor (1987), Scalia a écrit que «nous sommes régis par des lois, et non par les intentions des législateurs».
Deuxièmement, Scalia a rejeté l'idée que la Constitution pourrait évoluer par l'interprétation judiciaire.Dans son livre de 1997 , Scalia a soutenu que la Constitution est une « loi » au sens ordinaire, ce qui signifie que son texte a un sens fixe que les juges sont tenus d'appliquer. Il a établi une distinction nette entre « interprétation » (sûr sens) et « construction » (s'appliquant au sens de circonstances nouvelles).
Troisièmement, Scalia a appliqué l'originalité à des dispositions constitutionnelles spécifiques de manière à surprendre parfois les observateurs.Son désaccord dans Morrison c. Olson (1988) a soutenu que la loi sur les avocats indépendants violait les principes de séparation des pouvoirs découlant de l'interprétation initiale de l'article II. Dans District of Columbia c. Heller (2008), Scalia a écrit l'opinion majoritaire reconnaissant un droit individuel de porter des armes, en se fondant sur son analyse dans une recherche historique approfondie sur le sens original du deuxième amendement.
Il a formé une génération de juristes qui sont devenus juges, professeurs et avocats. Ses discours et écrits ont popularisé le raisonnement originaliste parmi les avocats et militants conservateurs. À la date de sa mort en 2016, l'originalisme était passé de la marge à la pensée constitutionnelle américaine. Même les critiques de l'originalisme ont sérieusement engagé ses arguments, témoignage de la force intellectuelle de Scalia.
Le débat constitutionnel vivant
Tout au long de son mandat, Scalia a engagé un débat animé avec les partisans de l'approche de la « constitution vivante », qui soutient que le sens constitutionnel évolue avec les changements sociétaux. Le juge Brennan, le juge Thurgood Marshall, et plus tard le juge Stephen Breyer, ont défendu cette opinion, en faisant valoir que l'originalité gèlerait les protections constitutionnelles au niveau du 18e siècle et empêcherait la Cour de s'attaquer aux injustices modernes.
Originalisme après Scalia : La Cour Roberts et au-delà
La mort du juge Scalia en février 2016 a soulevé des questions sur l'avenir de la pensée originaliste sur la Cour suprême. Nomination du président Donald Trump de Justice [Neil Gorsuch en 2017, suivie de Justice Brett Kavanaugh en 2018 et Justice [Amy Coney Barrett en 2020, a donné un pied solide à l'originalisme sur la Cour contemporaine.
Le juge Clarence Thomas, l'originaliste le plus ancien de la Cour actuelle, a poussé l'originalité dans des directions ambitieuses. Thomas a plaidé pour revoir les précédents qui s'écartent du sens original, y compris dans des domaines comme la procédure régulière de fond et la clause commerciale. Dans ]États-Unis c. Lopez (1995), Thomas a écrit séparément pour soutenir que la jurisprudence de la Cour sur la clause commerciale s'était écartée loin du sens original. Son accord dans McDonald c. Chicago (2010) a fondé la demande du deuxième amendement aux États dans la compréhension initiale de la clause des privilèges ou immunités, argument qui va au-delà du raisonnement de la majorité.
Le juge Gorsuch a souligné le textualisme comme un compagnon de l'originalisme.Ses opinions dans des cas comme Bostock c. Clayton County (2020), où il a rejoint la majorité en soutenant que le titre VII interdit la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre, montrent que l'analyse textualiste peut produire des résultats que certains originalistes conservateurs trouvent surprenants. L'approche de Gorsuch met en évidence la tension dans la pensée originaliste: la fidélité au sens public original du langage légal exige des résultats que les auteurs de la Constitution n'auraient peut-être pas voulu? Cette question continue de diviser les chercheurs originalistes.
Dans un article de revue de la loi de 2017, Barrett a soutenu que l'originalité ne devrait pas être confondue avec «l'application prévue initiale». Les auteurs de la Constitution peuvent s'attendre à ce que la Constitution s'applique de certaines façons, mais ce qui lie les interprètes est le sens du texte, et non les applications spécifiques qu'ils ont prévues. Cette distinction permet aux originalistes d'appliquer les principes constitutionnels aux nouvelles technologies et aux nouvelles circonstances sans renoncer à leur engagement à un sens fixe.
Originalisme dans les cours inférieures
Les juges comme William Pryor du Onzième Circuit, Don Willett[ du Cinquième Circuit, et Lawrence VanDyke du neuvième Circuit utilisent régulièrement l'analyse originaliste dans leurs opinions.La Société fédéraliste, un réseau juridique conservateur, a joué un rôle crucial dans la promotion de la pensée originaliste à travers ses conférences, ses conférences et son processus de sélection judiciaire.
Débats et critiques contemporains
D'abord, les critiques affirment que l'originalisme ne peut pas livrer la contrainte qu'il promet. La détermination du sens public original des dispositions constitutionnelles exige souvent des juges qu'ils fassent des choix d'interprétation sur les sources historiques à créditer et sur la façon de peser des preuves contradictoires. Le juge Breyer, dans son livre Liberté active, a soutenu que l'originalisme implique inévitablement une discrétion masquée par l'analyse historique.
D'après cette critique, les auteurs de la Constitution n'avaient pas l'intention d'être interprétés selon le sens original de la Constitution, mais ils s'attendaient à ce que les générations suivantes adaptent les principes constitutionnels aux circonstances changeantes. Les partisans de cette vision soulignent l'utilisation par la Constitution d'un langage ouvert comme le « processus raisonnable » et le « châtiment cruel et inhabituel », en faisant valoir que ces expressions invitent à une interprétation évolutive.
Troisièmement, les critiques affirment que l'originalisme ne peut pas rendre compte de précédents. La Cour suprême a décidé des centaines de cas qui s'écartent du sens original. Adhérer à l'originalisme exigerait de surjuger beaucoup de ces décisions, créer l'instabilité et saper les intérêts de dépendance. Les originalistes ont offert diverses réponses: certains soutiennent que le précédent devrait céder au sens original; d'autres adoptent une approche plus progressive, surjugant les précédents erronés seulement lorsque les coûts de ce faire sont gérables.
Quatrièmement, l'originalité se heurte à des difficultés pour aborder des questions constitutionnelles que les responsables de l'élaboration des politiques n'auraient pas pu prévoir. Les technologies modernes comme la surveillance électronique, les tests génétiques et l'intelligence artificielle soulèvent des questions qui n'ont pas de sens original clair. Les originalistes soutiennent que les principes constitutionnels, appliqués par le sens public original, peuvent régir de nouvelles circonstances.
Influence de l'originalisme sur les études et les institutions
Le paysage académique a changé de façon significative en faveur de l'originalisme au cours des trois dernières décennies.Les grandes écoles de droit offrent maintenant des cours de méthodologie originaliste, et des chercheurs éminents tels que Randy Barnett, Michael McConnell, Steven Calabresi[, et Richard Epstein ont produit une bourse d'études originalistes sophistiquées.Le Harvard Journal of Law and Public Policy et le Georgetown Journal of Law and Public Policy publient régulièrement des analyses originalistes.
Le Centre national de la Constitution à Philadelphie est devenu un centre d'éducation originaliste, d'accueil de débats, de publication de ressources interactives et de convocation de chercheurs de tout le spectre de l'interprétation. Son projet « Constitution interactive » présente de multiples perspectives sur chaque disposition constitutionnelle, y compris des interprétations originalistes.
L'influence de l'originalisme s'étend au-delà de l'académie et des tribunaux.Les organisations juridiques conservatrices comme la Pacific Legal Foundation[ et l'Institut de justice utilisent des arguments originalistes dans des litiges mettant en cause l'atteinte excessive du gouvernement.
L'avenir de la pensée originale
La trajectoire de l'originalité dépendra de plusieurs facteurs. Premièrement, la composition de la Cour suprême façonnera la façon dont les principes d'originalité se traduisent en décisions réelles. Avec une forte majorité conservatrice qui comprend au moins quatre juges qui s'identifient comme des originalistes, la Cour continuera probablement à s'engager avec les arguments d'origine dans des cas importants.
Deuxièmement, les débats savants au sein de l'originalisme influeront sur son développement. Le mouvement « nouvel originalisme » a adopté la distinction entre interprétation et construction, en faisant valoir que l'originalisme détermine le sens du texte constitutionnel mais laisse place au développement doctrinal dans ce sens. Certains originalistes ont également soutenu que l'originalisme devrait intégrer des éléments du constitutionnalisme de common law, reconnaissant que le précédent et la pratique peuvent légitimement façonner la doctrine constitutionnelle même lorsqu'ils s'écartent du sens original.
Troisièmement, l'engagement du public et de la politique envers l'originalité aura une incidence sur son pouvoir de maintien.L'originalité est devenue un thème central dans les débats politiques sur les nominations judiciaires.Les sénateurs interrogent les candidats sur leur engagement envers l'originalité et les audiences de confirmation comportent de longues discussions sur la méthodologie d'interprétation.
Quatrièmement, la capacité de l'originalisme à relever les défis contemporains en mettra à l'épreuve la pertinence.Les questions sur la protection de la vie privée à l'ère numérique, la portée du pouvoir exécutif dans les situations d'urgence en matière de sécurité nationale et les limites de l'autorité fédérale en vertu de la clause commerciale exigent toutes une analyse originaliste.
L'originalisme et l'État administratif
L'un des développements les plus significatifs de la pensée originaliste contemporaine concerne l'État administratif. Les chercheurs et les juges d'origine ont de plus en plus mis en doute la légitimité constitutionnelle de l'État réglementaire moderne, en faisant valoir que le Congrès ne peut déléguer le pouvoir législatif aux organismes administratifs sans violer les principes de la séparation des pouvoirs.
La doctrine des questions principales, qui exige que le Congrès parle clairement lorsqu'il autorise l'action d'un organisme sur des questions d'importance économique et politique considérable, s'inspire également des principes d'origine.La décision de la Cour suprême dans West Virginia v. EPA (2022) a appliqué cette doctrine pour restreindre le pouvoir de l'Agence de protection de l'environnement de réglementer les émissions de gaz à effet de serre.
Conclusion : L'héritage éternel de l'originalisme
Depuis son articulation par Robert Bork et William Rehnquist, jusqu'à la Cour contemporaine, la pensée originaliste a remodelé le droit constitutionnel américain. L'accent mis sur la fidélité textuelle, le contexte historique et la retenue judiciaire a constitué une alternative puissante au constitutionnalisme vivant et à d'autres approches interprétatives.
Le défi permanent de l'originalité est de rester fidèle à ses engagements fondamentaux tout en s'attaquant à la complexité de la gouvernance constitutionnelle moderne. Les originalistes doivent continuer à affiner leur méthodologie, à s'engager honnêtement avec des preuves historiques et à lutter contre la tension entre le sens original et le précédent établi. L'avenir de la philosophie dépend de sa capacité à produire un compte rendu cohérent et persuasif de l'interprétation constitutionnelle qui commande le respect des universitaires, des juges et du public.
La justice Scalia a souvent dit que l'originalisme est « le moindre mal » dans l'interprétation constitutionnelle, pas parfait mais plus légitime que les alternatives qui donnent aux juges une discrétion illimitée. Cette défense pragmatique de l'originalisme peut s'avérer être sa contribution la plus durable: un rappel que dans une démocratie, le sens de la Constitution devrait être déterminé par ceux qui l'ont ratifiée, et non par ceux qui se trouvent sur la table.
- Les racines de l'originalisme dans la pratique constitutionnelle américaine et le raisonnement judiciaire du XIXe siècle
- Les contributions de Robert Bork et William Rehnquist à la pensée originale moderne
- La méthodologie textualiste du juge Scalia et son impact sur la jurisprudence de la Cour suprême
- L'évolution de l'originalisme à travers la Cour Roberts et l'influence de Clarence Thomas, Neil Gorsuch et Amy Coney Barrett
- Débat interne sur la signification publique, l'application prévue originale et le rôle du précédent
- L'engagement de l'originalisme avec l'État administratif et la doctrine de non-délégation
- L'infrastructure institutionnelle et universitaire qui soutient les bourses d'études et les litiges d'origine
Pour plus de détails, voir le rapport de la juge Scalia Une question d'interprétation[ (Presse de l'Université de Princeton, 1997), le rapport de Randy Barnett Restaurer la Constitution perdue (Presse de l'Université de Princeton, 2004), et le rapport du Centre national de la Constitution[ Constitution interactive à constitutioncenter.org. Les traitements académiques comprennent le Harvard Law Review symposium sur l'originalité et l'Encyclopédie de la philosophie de Stanford] entrée sur l'interprétation constitutionnelle