An Custaim agus Prótacail Neamhscríofa Ag cur Timpeall an Uachtaráin

Seasann mionn uachtaránachta na hoifige mar an nóiméad is sainordaithe go bunreachtúil san aistriú cumhachta Ceithrebhliantúil Mheiriceá. Is gearr, aithriseoireacht sollúnta-ach cúig focail tríocha- in Airteagal II, Alt 1-a chur ar an searmanas a bhaineann sé tar éis fás isteach i téip saibhir traidisiún, siombalach, agus prótacail neamhscríofa. Tá na custaim, riamh códaithe sa dlí, a iompar meáchan ollmhór, a threisiú ar an domhantarraingthe na hoifige agus a nascadh gach riarachán nua a réamhtheachtaí.

Cén fáth Neamhscríofa Custaim Neamhlonrach Níos mó ná Rialacha Scríofa

Cé go deachtaíonn an Bunreacht an fhoclaíocht bheacht an mhionn, fágann sé gach mion ar an searmanas a chleachtadh, fasach, agus rogha uachtaránachta. Thar dhá chéad bliain, tá sraith comhsheasmhach de thraidisiúin tagtha chun cinn-cuimhne breathnaithe go huilíoch, daoine eile faoi deara subtly in oiriúint. Freastalaíonn na custaim neamhscríofa cuspóirí éagsúla: siad leanúnachas tionscadail, aontacht náisiúnta a chothú, a dhearbhú aistriú cumhachta síochánta, agus imbue na himeachtaí le tuiscint ar searmanas naofa. Gan iad, bheadh an mionn ina ghníomh riaracháin tirim; leo, bíonn sé ina siombail bheo ar an daonlathas Mheiriceá.

Bunús Stairiúil an Uachtaráin

Is sa chreat bunreachtúil a bunaíodh ag Coinbhinsiún 1787 Philadelphia. Is é an Bunaitheoir, fainiciúil na cumhachta feidhmiúcháin, gan aon ghá gealltán poiblí dílseachta don Bhunreacht. Is é an fhoclaíocht bheacht—"Is féidir liom a dhearbhú go sollúnta (nó dearbhasc) go ndéanfaidh mé Oifig Uachtarán na Stát Aontaithe a fhorghníomhú go dílis, agus go mbeidh sé de rogha agam mo chumas, Bunreacht na Stát Aontaithe a chaomhnú, a chosaint agus a chosaint"—a fuarthas ar iasacht go páirteach ó mhionn na hoifige d'oifigigh stáit faoi Airteagail an Chónaidhm.

George Washington's Tionscnamh: An chéad Réamhshocraithe

Ar Aibreán 30, 1789, ghlac George Washington an mionn ar an mbalcóin de Halla Chónaidhme i Nua-Eabhrac, ansin an caipiteal. I ngníomh a bheadh ar cheann de na custaim is enduring unwritten, chuir sé a lámh ar Bíobla-sonrach, a Rí James Bíobla ar iasacht ó Naomh Eoin Masonic Lodge No. 1. Tar éis aithris an mionn faoi riaradh an Seansailéir Robert R. Livingston, Washington leis an abairt "Mar sin, cabhrú liom Dia," Cé nach bhfuil sa téacs bunreachtúil, tá arís agus arís eile ag beagnach gach uachtarán ina dhiaidh sin. Historians díospóireacht cibé acu a dúirt Washington na focail sin, ach tá an traidisiún leabaithe go domhain sa searmanas.

Washington leagtha freisin dhá phríomhfhaighteoirí eile: an seoladh tionscnaimh agus nádúr poiblí an ócáid. Bhunaigh a óráid an saincheaptha a bhaineann le fís agus tosaíochtaí a leagan amach don riarachán ag teacht isteach. Rinne an slua mór, díograiseach i Nua-Eabhrac faoi a choimhdeacht nach raibh an mionn conradh príobháideach ach cúnant poiblí leis an saoránacht.

An Éabhlóid ó Focail Scríofa go dtí an Tradition Maireachtáil

Thar an chéad haois eile, sraitheanna breise de saincheaptha carntha. Thomas Jefferson bhris prótacal ag siúl go dtí a insealbhú seachas marcaíocht i iompar, gothaí de simplíocht poblachtach i 1801. Tharla an chéad mhionn amuigh faoin aer ar na céimeanna Capitol le Andrew Jackson 1829 insealbhú, ag tarraingt slua ollmhór de ghnáth-saoránaigh-spéaclaí a leag béim ar an impulse daonlathú an ré. Faoin bhfichiú haois, bhí an ócáid a bheith ina craoladh náisiúnta go mór choreographed, ach d'fhan an croí prótacail neamhscríofa thar a bheith cobhsaí.

Custaim agus Prótacail neamhscríofa

Sna hailt seo a leanas briseadh síos na príomhchustaim neamhscríofa a bhaineann leis an mionn uachtaránachta, ó rogha ionaid go dtí na gothaí is lú le linn an tsearmanais. Tá gach traidisiún, cé nach bhfuil ag teastáil go dlíthiúil, beagnach dosháraithe i gcleachtas.

Roghnú an Ionaid Ceart: Siombailíocht na gCéimeanna Capitol

Ní fhorordaíonn an Bunreacht áit ar gá an mionn a ghlacadh. Mar sin féin, ós rud é go bhfuil an áit is gnách ina Cheann Thoir ar na Stáit Aontaithe Capitol. Cuireann na céimeanna Capitol siombail amhairc cumhachtach: seasann an t-uachtarán nua roimh bhaile an bhrainse reachtúil, ag cur béime ar an deighilt cumhachtaí agus an riail dlí. Léiríonn na céimeanna iad féin inrochtaineacht-tagann an t-uachtarán síos go litriúil ón bhfoirgneamh chun aghaidh a thabhairt ar na daoine.

Tar éis an assassination an Uachtaráin William McKinley i 1901, ghlac Theodore Roosevelt an mionn i mbaile cara i Buffalo, Nua-Eabhrac, riachtanas éigeandála. Níos mó go mór, ar an 22 Samhain, 1963, bhí faoi mhionn Lyndon B. Johnson i bord Aer-Fhórsa amháin ag Grá Field i Dallas-an t-aon uair a ghlac uachtarán an mionn taobh istigh d'aerárthach, timpeallaithe ag turraing agus grief. Ach nuair a bunaíodh Johnson go foirmiúil i mí Eanáir 1965, d'fhill sé ar na céimeanna Capitol, athdhearbhú an traidisiún.

Sa bhliain 2009, tharraing túsbhrat Barack Obama sluaite taifead go páirteach mar gheall ar an searmanas ar siúl ar an gCapitol ar West Front-a athrú a tháinig chun bheith caighdeán tar éis an insealbhú Ronald Reagan 1981, a bhí ar an chéad cheann ar an bhFronta Thiar le haghaidh radharcmhas optaic níos fearr os comhair an Mall Náisiúnta. An suíomh, cé nach deachtaithe de réir an dlí, tháinig traidisiún i ndiaidh Reagan, a léiríonn conas is féidir le custaim neamhscríofa chun cinn thar na blianta.

Réamh-Iniúchadh Rituals: Setting the Tone

Tá maidin an swearing-i pacáilte le deasghnátha atá go hiomlán gnách ach go mór scripted.

Seirbhís Eaglaise Inaugural

Ós rud é Franklin D. Roosevelt, an chuid is mó uachtaráin fhreastail seirbhís séipéal ar maidin ar Lá na Tionscnamh-go minic ag Naomh Eoin Eaglais Episcopal, ar a dtugtar an "Church na nUachtarán," suite ar fud Cearnóg Lafayette ón Teach Bán. An cleachtas seo, cé nach bhfuil ag teastáil, feidhmíonn sé agairt beannacht Dhiaga ar an riarachán nua agus tionscadail ton de humility.

An Teach Bán Grianghraf leis an Uachtarán Amach

Ó lár an fichiú haois, tá sé caighdeán don uachtarán ag teacht isteach a bhailiú leis an uachtarán ag dul as oifig agus a gcéilí faoi seach le haghaidh grianghraf príobháideach agus caife ag an Teach Bán roimh marcaíocht le chéile leis an Capitol. Is ráiteas amhairc cumhachtach é an dóiteán seo ar aistriú síochánta, go háirithe suntasach in amanna na rannóige polaitiúla. I 2021, thug an tUachtarán Joe Biden agus an Leas-Uachtarán Kamala Harris faoi deara an saincheaptha seo fiú mar a bhris an tUachtarán Donald Trump leis an traidisiún trí gan freastal ar an searmanas féin, cé go raibh sé rannpháirteach sa Teach Bán gnách.

Na Céimeanna Deiridh den Uachtarán Amach

prótacal eile neamhscríofa: fágann an t-uachtarán atá ag dul as oifig go hiondúil an Capitol tar éis an t-ionsealbhú gan fanfare, go minic trí héileacaptar nó trí mhótair, chun ligean don uachtarán nua glacadh leis an gcéim go hiomlán. Is é an íomhá den cheannaire atá ag imeacht ó Marine One ná meabhrúchán poignant ar nádúr trasdhealaithe na cumhachta.

An Swearing-I Searmanas é féin

Croí an imeachta—an mionn a ghlacadh-a rialú ag meascán de shainordú bunreachtúil agus saincheaptha domhain-síolaithe.

An Príomh-Bhreitheamh a riar

Cé nach sonraítear sa Bhunreacht an t-easnamh, gach uachtarán ós rud é go bhfuil John Adams tar éis an mionn a ghlacadh ó Phríomh-Bhreitheamh na Stát Aontaithe (seachas Calvin Coolidge, a mhionnaigh ina athair, breitheamh na síochána, tar éis bhás tobann Hard Warrening; agus Lyndon Johnson, a mhionnaigh breitheamh cónaidhme Sarah T. Hughes). Déanann an Príomh-Bhreitheamh an mionn ar an ardán Capitol, ról a chuireann faoi bhráid áit na mbreithiúna chun ord bunreachtúil a choimeád.

An Bíobla agus an "Mar sin, Cabhair Dia" Tradition

Is féidir le hUachtaráin aon leabhar-nó aon cheann a roghnú. I 1853, chuir Franklin Pierce a lámh ar leabhar dlí, ag cur béime ar a thiomantas don Bhunreacht. Níor úsáid Theodore Roosevelt aon leabhar ar chor ar bith i 1901 (cé a rinne sé as a dara téarma). Bhain formhór na n-uachtarán, áfach, úsáid as Bíobla, go minic le tábhacht phearsanta nó stairiúil. D'úsáid Donald Trump in 2017 an Bíobla Lincoln agus Bíobla óige. D'úsáid Joe Biden Bíobla a bhí ina theaghlach ó 1893.

Ní gá an abairt "Mar sin, cabhrú liom Dia" a dhéanamh leis an mBunreacht, ach tá beagnach gach uachtarán a chuirtear leis tar éis an mionn. Deirtear go bhfuil tús curtha leis an gcleachtas, agus bhí sé arís ag an chuid is mó de na comharbaí. Is é an t-eisceacht amháin suntasach Theodore Roosevelt, a d'fhág an abairt i 1905, b'fhéidir toisc go raibh sé tar éis an mionn a ghlacadh cheana féin tar éis bháis McKinley. in 2021, bhí Joe Biden "Mar sin, cabhrú liom Dia" mar a chuir sé a lámh ar a Bíobla teaghlaigh. Tá an frása cumhachtach, má tá seach-comhdhéanamh, dearbhú cuntasachta pearsanta.

An Moment Eacht: Péine agus Gestures

Tá saincheaptha subtle ach tábhachtach an sos tar éis na focail "Is féidir liom a swear go sollúnta." Ligeann an sos an t-uachtarán a thaispeáint go bhfuil siad inmheánú shollUntachta an tiomantais. Roinnt uachtaráin a úsáidtear an nóiméad chun breathnú go díreach ar an slua nó an Príomh-Bhreitheamh. Tá daoine eile ar siúl aoibh gháire beag nó léiriú daingean. Tá na micrea-góintí, cé unscripted, anailís ag an bpobal mar tháscairí de temperament uachtaránachta.

Eile riail neamhscríofa: ní dhéanann an t-uachtarán póg an Bíobla tar éis an mionn. An cleachtas seo, i dtíortha áirithe le traidisiúin reiligiúnacha láidir, riamh mar chuid de saincheaptha Mheiriceá. Ina áit sin, croith an t-uachtarán de ghnáth lámha leis an bPríomh-Bhreitheamh agus daoine eile ar an ardán.

Traditions Iar-Oath: Ó Óráid go Ceiliúradh

Díreach tar éis an mhionn, cuireann an t-uachtarán nua seoladh tionscnaimh-saincheap gur thosaigh George Washington agus gach uachtarán ó shin ina dhiaidh sin, cé go raibh an chéad óráid tionscnaimh Thomas Jefferson an chuid is giorra ar taifead. Táthar ag súil go leag sé amach fís unifying, go minic invoking aontacht náisiúnta agus cuspóir coiteann. Ní gá an óráid de réir dlí, ach tá sé mar phríomh-fheithicil don uachtarán chun treo toin a dtéarma a bhunú.

An Parade Tionscnamh

Is é an paráid a leanann an searmanas Capitol eile saincheaptha neamhscríofa. Thosaigh sé mar choimhdeacht spontáineach ag muintir Nua-Eabhrac don Uachtarán Washington. Faoin bhfichiú haois, bhí sé ina procession eagraithe go foirmiúil ar feadh Pennsylvania Ascaill ón Capitol go dtí an Teach Bán. Áirítear leis an bparáid aonaid mhíleata, snámháin, bannaí máirseála, agus ionadaithe ó gach stát. Is minic a shiúlann na hUachtaráin cuid den bhealach, traidisiún a thosaigh le Thomas Jefferson ach bhí níos coitianta sa ré teilifíse. Is ceiliúradh ar rannpháirtíocht phoiblí agus bród náisiúnta é an paráid.

Ballaí tionscnaimh

An traidisiún na liathróidí tionscnaimh dátaí do bhean chéile James Madison, Dolley, a óstáil an chéad liathróid tionscnaimh i 180. Cé nach bhfuil aon riachtanas dlíthiúil, na liathróidí tar éis fás isteach i sraith de pháirtithe foirmiúla ar fhreastail an t-uachtarán, an chéad bhean, aíonna VIP, agus na mílte lucht tacaíochta. An saincheaptha neartaíonn tuiscint ar cheiliúradh agus aontacht sóisialta tar éis an sollúntacht an mionn.

Mar sin féin, ní raibh gach uachtarán glactha leis an traidisiún liathróid. Franklin D. Roosevelt ar siúl fáiltiú simplí ina ionad le linn an Storm Mór, agus le linn an chogaidh, bhí toned go minic síos nó a chealú. Tá an ionchas nua-aimseartha ar feadh ar a laghad liathróid oifigiúil amháin, ach an líon agus raon feidhme a athrú. in 2021, mar gheall ar an imní COVID-19 pandemic agus slándála tar éis an insurrection Capitol, bhí Joe Biden fíorúil "Parade Across America" agus aon liathróidí traidisiúnta-sosa suntasach le saincheaptha, údar imthosca urghnách.

Athruithe agus Eisceachtaí: Nuair a bhíonn an Chustaim Bent nó Broken

Ní iarann iad na custaim neamhscríofa. Thar na céadta bliain, rinne na huachtarán diallais d'aon ghnó nó riachtanach a thagann chun bheith mar chuid den taifead stairiúil.

An Admhúchán Neamh-Reiligiúnach

An Bunreacht ceadaíonn an mionn a bheith "dhearbhaithe" seachas faoi mhionn, foráil atá deartha dóibh siúd a bhfuil agóidí reiligiúnacha a swearing. Uachtarán Franklin Pierce agus Uachtarán Herbert Hoover araon roghnaigh a dhaingniú seachas swear. in 1853, Pierce chur a lámh ar leabhar dlí, Ní Bíobla. Is é an rogha seo, cé go neamhchoitianta, saincheaptha bailí agus bunreachtúil a urramaíonn an scaradh na heaglaise agus stáit.

Searmanais faoi Dhíon agus Éigeandála

Nuair a dhéantar an mionn lasmuigh den ionad caighdeánach - mar atá i gcásanna Theodore Roosevelt (1901, ag teach cara), Calvin Coolidge (1923, ag a fheirm teaghlaigh i Vermont le lamplight), agus Lyndon Johnson (1963, ar bord Aer-Fhórsa One) - tá an saincheaptha neamhscríofa na céimeanna Capitol leagtha ar leataobh as riachtanas. Ach bhí imeacht foirmiúil tionscnaimh ina dhiaidh sin ag gach ceann de na searmanais éigeandála seo, ag athbhunú an traidisiúin.

Custaim a cheadaítear nó a chuirtear ar ais

I 2021, níorbh fhéidir le hUachtarán Trump in 2017 dhá Bhíobla a úsáid, lena n-áirítear an Bíobla Lincoln, ach choinnigh sé a lámh a ardaíodh ar fud an mionn-imeacht beag ón socrúchán gnáth-lámh. Ní chuireann na héagsúlachtaí beaga seo an traidisiún as an traidisiún; in áit, léiríonn siad gur féidir le saincheaptha a oiriúnú chun an comhthéacs agus a chumhacht shiombóiseach á choinneáil.

Comhsheasmhacht na gCustanna Neamhscríofa seo

Cén fáth a bhfuil an t-ábhar deasghnátha neamhscríofa seo i bhfad? Freastalaíonn siad ar roinnt feidhmeanna criticiúla nach féidir le téacs lom an Bhunreachta a chur ar fáil.

Aistriú Cumhachta a chur ar ais go síochánta

Is léiriú cumhachtach ar athléimneacht dhaonlathach é an t-aistriú cumhachta-go háirithe nuair a athraíonn páirtithe polaitiúla-am ar instability féideartha. Is é an t-athrú céimcheardaíochta an tionscnaimh, lena deasghnátha roinnte, comharthaí don domhan agus don náisiún go bhfuil an t-aistriú go hordúil, dlisteanach, agus deonach. Tá íomhá na n-uachtarán atá ag dul as oifig agus ag teacht isteach ag marcaíocht le chéile leis an Capitol, in ainneoin aon fhlaithiúlacht phearsanta nó pholaitiúil.

Ceangal a chruthú leis an Stair

Gach uachtarán a úsáideann an Bíobla Lincoln, Seasann ar na céimeanna Capitol céanna, agus athrá na focail céanna nascann iad féin le gach réamhtheachtaí. Cothaíonn an leanúnachas tuiscint ar fhéiniúlacht náisiúnta agus traidisiún a thrasnaíonn an t-uachtarán aonair.

An tUachtarán a chur ar an eolas laistigh den Oifig

Na roghanna pearsanta laistigh den searmanas-a Bíobla, cad iad na focail breise, cibé acu a shos nó aoibh gháire-a thabhairt don phobal a fheiceáil ar an duine laistigh den oifig. Is féidir leis na chuimhneacháin beag, unscripted luachanna, leochaileachtaí, agus intinn. Mar shampla, Barack Obama's 2009 mionn a bhí le hath-imeascadh go príobháideach mar gheall ar stumble i rith an ócáid beo (an Príomh-Bhreitheamh droim ar ais an t-ordú focal). An ath- dhéanamh, cé ceartú simplí, tháinig chun bheith ina ceacht i humility agus an tábhacht a bhaineann le exactness.

Mol Aonad Náisiúnta a chur ar fáil

An seoladh tionscnaimh, an pharáid, agus na liathróidí go léir a ceapadh a bheith cuimsitheach, cuireadh Meiriceánaigh de gach cúlra a bheith rannpháirteach, ar a laghad siombalach. Fiú saoránaigh nach raibh vóta don uachtarán nua ag súil go meas an oifig agus an searmanas. An custaim neamhscríofa threisiú an smaoineamh go bhfuil anois an t-am le teacht le chéile tar éis an toghcháin crua-cheannaigh.

Tionchar Seachtrach agus Traidisiúin Foghlaim

Ní chruthaigh na custaim i bhfolús; faigheann siad ar iasacht ó thraidisiúin na Breataine, Masonic, agus stairiúla eile. Léiríonn úsáid Bhíobla oidhreacht Chríostaí Protastúnach na Bunaitheoirí, cé go léiríonn an liúntas le haghaidh dearbhú a nod le iolrachas creidimh. Léiríonn rannpháirtíocht mhíleata-an láithreacht aonaid, an 21-gunna salute-harkens le searmanais ríoga ach tá sé ath-bhríd do phoblacht.

Chun tuilleadh léitheoireachta a fháil ar fhorbairt stairiúil an mhionn, féach an Cóip Chartlann Náisiúnta de Bhunreacht na Stát Aontaithe] agus an An cnuasach Comhdháil ar insealbhú George Washington. Chun Léim níos doimhne isteach sa díospóireacht "Mar sin cabhrú liom Dia", cuireann an Ionad Bunreacht Náisiúnta anailís saineolaí. Ina theannta sin, an [[T:6]U.S. oifig stairiúil Senate].

Conclúid: An Tradition Maireachtála an Mhionna

Níl an mionn uachtaránachta custaim agus prótacail neamhscríofa ach leathanachóir. Is iad seo an fíochán nascach a cheanglaíonn gach riarachán leis na prionsabail bunaithe agus leis na daoine Mheiriceá. Ón rogha ionad a chur ar fáil do lámh ar leabhar, na traidisiúin a chur in iúl cobhsaíocht, humility, agus leanúint síochánta ar bunreachtúil rialtas. Cé go bhfuil na focail an mionn socraithe sa Bhunreacht, an custaim a timpeall orthu dinimiciúil-a chur in oiriúint do ghéarchéimeanna, roghanna pearsanta, agus noirm sochaí athrú. Tuiscint ar na rialacha neamhscríofa ár meas ar an insealbhú mar sacraimint sibhialta, ceann amháin go bhfuil bunús athnuachana daonlathach.