Réamhrá: An Idea Enduring na Poblachta

An téarma "Poblacht" le feiceáil in ainm oifigiúil de níos mó ná 150 tíortha, ach a bhrí beacht a dhíscaoileadh go minic i noisin doiléir na saoirse nó freasúra ach ní bhíonn ach monarcacht. Ag teacht as an Laidin res publica-"an rud poiblí"- pobliant Dearbhaíonn bunúsach go bhfuil an stát muinín phoiblí, ní an mhaoin phríobháideach de rialóir nó dynasty. Bunaíonn sé creat ina bhfuil an rialtas a rinne ionadaithe cuntasach do bhunreacht agus an saoránacht. Tuiscint ar an Meicnic agus fealsúnacht an chórais seo riachtanach chun na coimpleachtaí an féin-rialtas nua-aimseartha a na bhfanais, mar an daonlathas fós, mar an múnla ar fud an domhain.

Prionsabail lárnacha Phoblacht

Ag a chroí, is ordú bunreachtúil é poblacht atá deartha chun an tiúchan cumhachta a chosc agus chun leasanna daonra éagsúil a dhíriú i dtreo maith choitianta.

Coitianta Sovereignty agus Ionadaíocht

Tá an t-údarás deiridh leis na daoine, ach i phoblacht, a fheidhmiú na daoine a gcumhacht go hindíreach trí ionadaithe tofa. Ceadaíonn an prionsabal ionadaíoch, ar leith ó daonlathas díreach, stát mór agus casta a bheith ag feidhmiú agus scagaire deliberative a thabhairt isteach idir tuairim agus dlí an phobail. Is é an sprioc a bheachtú tuairimí poiblí, paisin agus leasanna fíorasach trí bhreithiúnas na n-oifigeach tofa. Rinne an coincheap ionadaíochta seo an náisiún-stáit nua-aimseartha is féidir, réiteach ar an bhfadhb clasaiceach de conas a choimeád ar bun toiliú tóir ar chríoch ollmhór.

An Riail Dlí agus Bunreachtúlacht

Tá poblacht faoi rialú ag dlí uachtaracha - de ghnáth bunreacht scríofa-go teorainneacha cumhacht rialtais agus enumerates cearta bunúsacha. Cinntíonn an creat dlíthiúil intuarthacht, cobhsaíocht, agus comhionannas roimh an dlí. Cuireann sé cosc ar an rialtas ó athrú na rialacha go treallach a oireann dá leasanna láithreacha. Bunreachtalism ceangal ar an reachtas féin, a chruthú caighdeán níos airde ceartais a chosnaíonn daoine aonair ó toil neamhbhuan an tromlach. Tá an colún seo i bhfeidhm go minic trí chóras athbhreithnithe breithiúnach, áit a bhfuil an t-údarás ag cúirteanna dlíthe a shárú ar an dhlúthreachtúil a bhaint amach.

An Rialtas Measctha agus an Meabhrú Cumhachtaí

Tarraingthe ón bPoblacht Rómhánach agus scagtha ag smaointeoirí Enlightenment cosúil le Montesquieu, rialtas poblachtach Dáileann cumhacht i measc brainsí ar leith (executive, reachtach, breithiúnach) le feidhmeanna ar leith agus seiceálacha frithpháirteach. Déanann an struchtúr seo sé deacair d'aon faction amháin nó duine aonair a urghabháil rialú. Is é an scaradh cumhachtaí cosaint struchtúrtha i gcoinne tyranny. Spreagann sé plé trí cheangal brainsí éagsúla a aontú ar ghníomhartha móra, a chruthú córas "ní mór athbhrí a dhéanamh chun frithghníomhú uaillmhian," mar a thug James Madison faoi deara go cáiliúil. Áirítear leis an leathnú nua-aimseartha ar an bprionsabal seo gníomhaireachtaí neamhspleácha agus preas saor in aisce, a ghníomhaíonn mar sheiceálacha neamhfhoirmiúla ar chumhacht.

Civic Virtue agus an Poiblí Dea

Braitheann sláinte poblacht ní hamháin ar a chuid institiúidí ach freisin ar dhiúscairtí a shaoránach. Chuir poblachtaigh chlasaiceach béim mhór ar ceantas]-toilteanas chun spéis phríobháideach a íobairt don phobal. Cé go n-éiríonn institiúidí nua-aimseartha le seiceálacha agus iarmhéideanna nós imeachta, is é an bunriachtanas atá le saoránacht a chur ar an eolas agus a fhostú go mór ná fachtóir ríthábhachtach i athléimneacht poblachta. Tá sochaí saoránach a bhfuil gnóthaí poiblí aineolach nó toilteanach a bheith rannpháirteach leochaileach chun oideachas gabhála demagoguery agus staighdeach.

Le haghaidh bunús teoiriciúil níos doimhne, an An Encyclopedia of Philosophy cuireann anailís fhairsing ar stair agus ar éagsúlachtaí smaoinimh poblachtaigh.

Cineálacha Rialachas Poblachtach

Níl Poblachtaí aonfhoirmeach. Déanann siad oiriúnú do chomhthéacsanna éagsúla stairiúla agus cultúrtha, rud a fhágann go n-athraíonn athrú suntasach ina struchtúir. Sa tslí ina n-eagraíonn poblacht cumhacht feidhmiúcháin agus déanann sé údarás a dháileadh idir rialtais láir agus réigiúnacha, cruthaíonn sé dinimic pholaitiúil ar leith.

vs Uachtaránachta. Córais pharlaiminteacha

Is féidir le rialtas áitiúil, a bhfuil cumhacht fhórsachasach aige, a bheith ina uachtarán ar an stát, agus a bheith ina uachtarán ar an rialtas, agus is féidir leis an gceann rialtais (Phríomh-aire) a bheith ina uachtarán ar an rialtas agus ar an rialtas araon.

Cónaidhme agus Unitarism

A poblacht feideartha] roinneann sé ceannasacht idir rialtas lárnach agus stáit nó cúigí comhpháirteacha (m.sh., na Stáit Aontaithe, an Bhrasaíl, an Ghearmáin). Is minic a roghnaítear an struchtúr seo do náisiún mór, éagsúil chun uathriail agus turgnamh réigiúnach a cheadú. A pobliant aonadach]) díríonn sé ar chumhacht cheannasach ar an leibhéal náisiúnta, le rialtais réigiúnacha a fheidhmíonn ach údarás tarmligthe is féidir leis an rialtas lárnach a athrú nó a chúlghairm (m.sh., an Fhrainc, an Iodáil, Cónaidhme).

Athruithe idé-eolaíochta

Is é an fhoirm cheannasach inniu an poblacht daonlathach liobrálach, a chuireann tús le cearta aonair, toghcháin saor in aisce agus cothrom, agus an riail dlí. Mar sin féin, tá samhlacha eile ann. poblachtaí aonair (e.g., Poblacht an Phobail na Síne, Vítneam) shealbhú struchtúir poblachtúla cosúil le bunreacht agus reachtas ach cumhacht díriú i páirtí polaitiúil amháin, deireadh a chur go héifeachtach le comórtas polaitiúil. [FL: 4 Is é an t-údarás poiblí agus an dlí chléireachais.

Arc Stairiúil: Ón Róimh go dtí an Nua-Aimseartha Era

Tá an scéal an poblacht fada agus teagascach, marcáilte ag éachtaí ceannródaíocha agus teipeanna iontacha araon.

Poblacht na Róimhe: An Archetype

An Poblacht na Rómáine (509–27 BCE) ar fáil an paradigm bhunúsach do rialtas measctha. Áiríodh ar a chóras an Seanad (eilimint na nDaonlathaithe), na tionóil tóir (eilimint daonlathach), agus an Consals (eilimint ordlathach), leis an oifig uathúil an Tribunate ionadaíonn an rang plebeian.

Meánaoiseach agus Athbheochan Réamhscríbhneoirí

Le linn na tréimhse meánaoiseanna, bhí rath ar thurgnaimh poblachtacha i gceannróda-ainmnithe stáit chathair na hIodáile (Venice, Florence, Genoa) agus an Sraith Hanseatic i dTuaisceart na hEorpa. Bhí siad seo go minic oligarchic i gcleachtas, ach athbheochan siad an teanga de saoirse cathartha, féin-riail, agus an bhua poiblí. Machiavelli ar Discourses ar Livy tharraing ar an sampla Rómhánach a mhaíomh go bhfuil poblacht an fhoirm is láidre de rialtas, ar choinníoll a saoránaigh a choimeád ar bun a n-armchúirt agus ar ais go poblachtach.

An Enlightenment agus an Réabhlóidí Poblachtach

An pointe ag casadh cinntitheach tháinig le linn na hEagnaíochta. Smaointe cosúil le John Locke, Montesquieu, agus Algernon Sidney fhorbairt teoiricí na cearta nádúrtha, conarthaí sóisialta, agus an scaradh na cumhachtaí. Rinneadh tástáil ar na smaointe i Réabhlóidí an Atlantaigh. An Stáit Aontaithe Bunreacht na 1787 bhunaigh poblacht nua-aimseartha cónaidhme, go sainráite a ceapadh chun a sheachaint na pitfalls an dá agus daonlathas díreach. An [[T:2]Réabhlóid na Fraince, tús i 1789, bhrúigh an loighic an tóir ar an Ríocht Aontaithe agus ar fáil ar fud an tsamhail Daonach.

Is féidir leat léamh an téacs bunúsach de poblachtachas Mheiriceá, an Comhdhéanamh na Stát Aontaithe], ar líne.

Poblachtach agus Daonlathas: Imscaradh Criticiúil

Go stairiúil, bhí an t-idirdhealú criticiúil. Chun bhunaitheoirí na Stát Aontaithe, a Daonlathas i gceist an riail dhíreach de na daoine, a eagla siad d'fhéadfadh degenerate isteach tyranny mór. A republic], de réir codarsnachta, oibriú trí ionadaithe agus bhí faoi cheangal ag dlíthe seasta.

Sa lá atá inniu ann, tá an téarma "daonlathas" athshlánaithe den chuid is mó agus tá sé in úsáid anois chun cur síos a dhéanamh ar chórais bunaithe ar cheannasacht tóir agus toghcháin saor in aisce. Toisc go bhfuil democracies nua-aimseartha beagnach ionadaíoch go heisiach sa nádúr, tá siad shamhlaítear go feidhmiúil le poblachtaí bunreachtúla. Leanann an teannas croí, áfach,: Conas is féidir linn a chothromú riail mhór-mhór le cosaint cearta aonair agus mionlaigh? Conas is féidir linn réiteach a dhéanamh ar cheannasacht tóir le srianta bunreacht nach féidir a athrú ach trí super-majorities? An díospóireacht ar athbhreithniú breithiúnach, áit ar féidir breithiúna unelected stailc síos dlíthe a rith ag reachtaislatures tofa, is é an léiriú nua-aimseartha an dlí seo agus an dlí ársa.

Buntáistí an tSamhail Poblachtach

Tá roinnt buntáistí struchtúracha a rinne iad an fhoirm is fearr rialtais do shochaithe cobhsaí, rathúil agus saor in aisce. Córas Déanann sé deacair cumhacht a urghabháil go tobann, cobhsaíocht fhadtéarmach a chur chun cinn agus comhdhlúthú autocratic a chosc. T: Is féidir le hionadaícht a bhainistiú go síochánta ar mhaithe le leas éagsúla ar fud chríoch mór, a chur ar bun i gcoimhlint reachtach seachas foréigean sibhialta.

Comhoiriúnacht na bPoblachtaí Comhaimseartha

In ainneoin a gcuid láidreachtaí, tá brúnna inmheánacha tromchúiseacha ag poblacht nua-aimseartha a chuireann bagairt ar a bhfondúireachtaí a erode ó laistigh díobh. Níl na bagairtí ar an gcoinbhleacht eachtrach nó ar an éirí amach oscailte, ach an meath mall ar na noirm agus na hinstitiúidí.

Is cúlsliding Daonlathach feiniméan ina ceannairí tofa daonlathach dismantle go córasach na seiceálacha ar a gcumhacht. Áirítear leis seo cúirte-pacáil, cur síos ar an preas neamhspleách, coimisiúin toghcháin ghabháil, agus ag baint úsáide as acmhainní stáit chun ciapadh opponents polaitiúla. Cásanna san Ungáir, An Pholainn, An Tuirc, agus Veiniséala léiriú gur féidir le haistrithe go authoritarianism tarlú de réir a chéile agus go dlíthiúil, ag baint úsáide as na huirlisí an-an poblacht chun é a scriosadh. Tá an próiseas seo ar a dtugtar go minic "uathú" ag eolaithe polaitiúla.

Is féidir le polarú polaitiúil an díospóireacht láidir ar poblacht a chasadh isteach i gcoinbhleacht náid-samhraidh, i gcás ina dtugann gach taobh an ceann eile mar bhagairt ann. Cuireann an t-iontaobhas agus an comhréiteach is gá le haghaidh feidhme reachtach, as a dtiocfaidh an ghreille agus an t-easnamh poiblí. An tionchar ar airgead eagraithe i bpolaitíocht bagairt ar phrionsabal na hionadaíochta comhionann, an bheartais chnámha i dtreo deontóirí agus leasanna speisialta seachas an pobal i gcoitinne. Ina theannta sin, tá dúshlán ag an aois dhigiteach maidir le fíoras an phobail [[Fíreisceart]

An ] V-Dem Institiúid tuarascáil Daonlathas bliantúil[ Soláthraíonn sonraí cuimsitheach ar staid domhanda na n-institiúidí daonlathach agus poblachtacha, rianú na treochtaí backsliding agus athléimneacht.

Conclúid: Obair Neamhchríochnaithe na Poblachta

Ní foirm statach de rialtas é an poblacht ach tionscadal beo a éilíonn cothabháil leanúnach. Éilíonn sé saoránacht ghníomhach, meas ar theorainneacha bunreachtúla, agus toilteanas na hinstitiúidí agus na noirm a chosaint a chuireann srian ar chumhacht agus a chosnaíonn saoirse. Baineann an le gach duine, agus is é a chosaint an dualgas comhroinnte de gach glúin. Tuiscint ar phrionsabail an fhlaitheas-ardán, riail an dlí, deighilt cumhachtaí, agus an chéad chéim chun a chinntiú go bhfuil an "rud poiblí" fós ina rud saoirse, ceartais, agus an cuspóir coiteann a bhaineann le saoirse a chruthú go hiomlán.