Cad é Dearbhú na Saoirse?

Is é an Dearbhú na Saoirse an doiciméad a dian go foirmiúil na ceangail polaitiúla idir na trí choilíneachtaí Mheiriceá déag agus an Bhreatain Mhór. Ceadaithe ag an Dara Comhdháil Leanúnach ar Iúil 4, 1776, d'fhógair sé an bhreith náisiún nua a bunaíodh ar phrionsabail saoirse aonair agus féin-rialtas. Cé gur minic a cheiliúradh mar ráiteas bunaitheach de hidéil Mheiriceá, d'fhóin an Dearbhú freisin cuspóir praiticiúil: ag míniú ar an domhan-agus do allies féideartha cosúil leis an Fhrainc-cén fáth go raibh údar leis na coilíneachtaí i gcur suas arm i gcoinne an Crown.

Dréachtaithe go príomha ag Thomas Jefferson, le hionchur ó choiste a bhí san áireamh John Adams, Benjamin Franklin, Roger Sherman, agus Robert Livingston, ba é an doiciméad an táirge díospóireachta dian. Jefferson tharraing ar smaointeoirí Enlightenment ar nós John Locke, a bhfuil teoiricí ar chearta nádúrtha agus an conradh sóisialta ar fáil cnámh droma fealsúnachta. Tá cumhacht an Dearbhuithe ní amháin ina línte oscailte cáiliúil ach freisin ina liosta mionsonraithe de grievances i gcoinne Rí George III, a thóg cás le haghaidh réabhlóid go resonated i bhfad níos faide ná na coilíneachtaí.

Sa lá atá inniu ann tá an chóip parchment bunaidh lonnaithe ag an gCartlann Náisiúnta i Washington, D.C., faoi chosaint ag gloine bulletproof agus monatóireacht a dhéanamh ar choinníollacha comhshaoil.

Comhthéacs Stairiúil: Cén fáth an Neamhspleáchas?

Chun tuiscint a fháil ar an Dearbhú, ní mór ceann a thuiscint ar dtús ar an teannas a thóg suas níos mó ná deich mbliana. Tar éis an Chogaidh na Fraince agus na hIndia (1754–1763), bhí an Bhreatain go domhain i bhfiacha agus thosaigh cánacha nua ar na coilíneachtaí gan iad a dheonú ionadaíocht sa Pharlaimint. Bearta cosúil leis an Stamp Act (1765), na hAchtanna Townshend (1767), agus an tAcht Tae (1773) spreag friotaíocht ag méadú. Colonists rallied taobh thiar de na mana “Níl aon chánachas gan ionadaíocht.”

Príomhimeachtaí a bhí ag ardú ar an gcoinbhleacht:

  • An Massacre Boston (1770): saighdiúirí na Breataine fired isteach i slua, marú cúig colonists, a bhí in úsáid ag tírghrá mar uirlis propaganda cumhachtach.
  • An Páirtí Tae Boston (1773): In agóid an Achta Tae, dhumpáil colonists 342 cófraí tae isteach Boston Harbor. D'fhreagair an Bhreatain leis na hAchtanna Coercive (ar a dtugtar na hAchtanna Intolerable i Meiriceá), a dhún an calafort, stripped Massachusetts féin-rialtas, agus trúpaí ráithithe i dtithe príobháideacha.
  • Na Cathanna Lexington agus Concord (Aibreán 1775): thosaigh coimhlint armtha nuair iarracht trúpaí na Breataine a urghabháil soláthairtí míleata colonial. An "lámhaigh chuala thart ar an domhan" marcáilte ar thús an Chogaidh Réabhlóideach.
  • Comónta Sense (Jan. 1776): Thomas Paine ar paimfléad áititheach le haghaidh neamhspleáchas iomlán, athrú tuairim an phobail ar shiúl ó athmhuintearas i dtreo scaradh.

Faoi earrach na bliana 1776, bhí an meon sa Chomhdháil Leanúnach tar éis athrú go cinntitheach. Ar an 7 Meitheamh, thug Richard Henry Lee Virginia isteach rún ag iarraidh neamhspleáchas. Ceapadh coiste chun ráiteas a dhréachtú, agus cuireadh dréacht Jefferson isteach ar an 28 Meitheamh. Tar éis laethanta díospóireachta agus athbhreithnithe - gearrtha faoi cheathrú den téacs bunaidh, lena n-áirítear pasáiste ag cáineadh an trádáil daor-an Chomhdháil ghlac an leagan deiridh ar Iúil 4.

Príomh-Smaointe an Dearbhaithe

Tá an Dearbhú na Saoirse tógtha thart ar sraith lárnach de phrionsabail fealsúnachta a mhúnlaigh smaoinimh pholaitiúil Mheiriceá ar feadh níos mó ná dhá chéad bliain.

Cearta Nádúrtha agus Comhionannas

Na stáit sliocht is cáiliúla: "Táimid i seilbh na bhfírinní a bheith féin-léirithe, go bhfuil gach fir a cruthaíodh comhionann, go bhfuil siad endowed ag a n-Chruthaitheoir le Cearta unalienable áirithe, go bhfuil i measc na saol, Saoirse agus an tóir ar sonas. "Dhearbhú na focail seo nach dtagann cearta ó rialtas nó dlí an duine, ach ó nádúr nó Dia. Tá siad uilíoch agus ní féidir iad a thabhairt suas.

Cuspóir an Rialtais

Áitíonn an Dearbhú go bhfuil an rialtas ann ach amháin chun na cearta sin a chosaint. Tagann a dlisteanacht ó "toiliú an rialaithe" - smaoineamh radacach in aois monarcachta. Nuair a thiocfaidh rialtas millteach ar an deireadh sin, tá an ceart ag na daoine, an dualgas-a athrú nó a dhíothú agus ceann nua a thionscnamh.

An Ceart Réabhlóid

Cé nach n-aithnítear an Dearbhú go bhfuil an éirí amach meargánta ann, bunaítear creat morálta do réabhlóid: ach amháin nuair a dhéanann traein fhada ar mhí-úsáidí agus ar lasadh díláithreas dosheachanta. Tá sé i gceist go gcruthódh an liosta seo a leanas go raibh na coilínithe tar éis gach leigheas síochánta a ídiú agus go raibh Rí Seoirse III neamhoiriúnach chun daoine saor in aisce a rialú.

Féin-Rialtas agus Coitianta Sovereignty

An Dearbhú Seaimpíní freisin ar an smaoineamh go sreabhadh údarás polaitiúil suas ó na daoine, ní anuas ó monarc. Bhí sé seo ina dúshlán díreach do cheart Dhiaga ríthe. Bhí na sínitheoirí risking gach rud-a saol, fortunes, agus onóir naofa-a chur ar an bprionsabal seo i bhfeidhm.

Príomh-Ranna an Doiciméid

Tá cúig chuid ar leith sa Dearbhú, agus feidhm reitriceach nó dhlíthiúil ar leith á cur isteach acu.

1. An Brollach

Leagann an preamble an chéim, ag míniú an gá atá leis na coilíneachtaí chun "a dhíscaoileadh na bannaí polaitiúla" a bhaineann leo an Bhreatain. Dearbhaíonn sé "míor-mheas ar thuairimí an chine daonna" éilíonn siad a lua na cúiseanna le scaradh. Is é seo an gesture i dtreo dlisteanacht idirnáisiúnta-na coilíneachtaí ag iarraidh a bheith le feiceáil mar ghníomhaithe réasúnach, ní reibiliúnaithe meargánta.

2. Dearbhú na gCeart

Tá an chuid seo an fhondúireacht fealsúnachta: na fírinne féin-léirithe, na cearta unalienable, agus an teoiric conradh sóisialta. Bunaíonn sé go bhfuil gach duine comhionann sa chiall go bhfuil aon duine a rugadh le ceart nádúrtha chun rialú a dhéanamh ar dhaoine eile.

3. Liosta na nEangach

An chuid is faide (thart ar 27 gearán ar leith) catalóga na "díobhálacha athmheasta agus usurpations" tiomanta ag Rí Seoirse III. Áirítear orthu seo:

  • Cánacha a fhorchur gan toiliú
  • Colúin a bhaint amach ar thriail ag giúiré
  • Trúpaí armtha a ráithint ina measc in aimsir shíochána
  • Siúlóid reachtas colonial
  • Ag tabhairt an "savages Indiach gan uaim" ar an teorainn
  • cogadh a fhostú ina gcoinne agus a fhostú mercenaries coigríche

Dearadh na grievances chun a thaispeáint go raibh an rí sáraithe ar an gconradh sóisialta, rud a scaoileadh na coilínithe as a n-oibleagáidí dílseachta.

4. Dearbhú na Saoirse

Tar éis an fhianaise a chur i láthair, dearbhaíonn an doiciméad go foirmiúil go bhfuil "na Colonies Aontaithe, agus ceart ba chóir a bheith Stáit Saor agus Neamhspleách." Fógraíonn sé go bhfuil gach nasc polaitiúil leis an Bhreatain tuaslagtha agus go bhfuil na stáit nua cumhacht iomlán cogadh a thobhach, síocháin a dhéanamh, comhghuaillíochtaí conartha, agus gach rud eile a dhéanamh a d'fhéadfadh stáit neamhspleácha a dhéanamh.

5. Na Sínithe

Is é síniú trom John Hancock an ceann is cáiliúla. Trí shíniú, rinne na fir treason i gcoinne na Corónach, atá inphionóis le bás.

Tionchar Láithreach an Dearbhaithe

Níor bhuaigh Dearbhú na Saoirse an cogadh, ach thug sé an streachailt chun críche morálta agus polaitiúla soiléir. Chlaochlaigh sé éirí amach colonial i troid le haghaidh prionsabail uilíoch. Léadh an doiciméad os ard i cearnóga poiblí, clóite i nuachtáin, agus seolta chuig an Eoraip. Chuidigh sé cinnte go ndeachaigh an Fhrainc isteach sa chogadh mar ally-eochairfhachtóir Mheiriceá sa bua teagmhasach i Yorktown i 1781.

Sa bhaile, an Dearbhú aontaithe na coilíneachtaí faoi chúis coiteann. Bhí súil anois ag gach coilíneacht a dhréachtú a bunreacht féin, agus thosaigh na rialtais stáit nua ag turgnamh le prionsabail poblachtacha. An teanga Dearbhú tionchar freisin gluaiseachtaí réabhlóideach eile, ó Réabhlóid na Fraince (1789) go dtí struggles neamhspleáchas Mheiriceá Laidineach sa 19ú haois.

Chun tuilleadh léitheoireachta a fháil ar an gcaoi a bhfuarthas an Dearbhú thar lear, féach an ] Anailís na Cartlainne Náisiúnta ar bhrí an doiciméid.

An Promise Neamhchríochnaithe: Comhionannas agus a Theorainneacha

An Dearbhú ar dhearbhú go bhfuil "fir ar fad a cruthaíodh comhionann" Bhí radacach as cuimse, ach ní raibh a údair i bhfeidhm go huilíoch. Bhí Slavery dlíthiúil i ngach trí choilíneachtaí déag, agus go leor sínitheoirí-lena n-áirítear Thomas Jefferson-phósta. An dréacht bunaidh áireamh sliocht ag cáineadh an trádáil daor, ach baineadh é ag an insistence na dtoscairí ó Carolina Theas agus an tSeoirsia.

Bhí mná, Meiriceánaigh Dúchasach, agus daoine gan mhaoin eisiata freisin ó na cearta iomlána an Dearbhú fógraíodh. Ach an teanga an chomhionannais a bhí dodhéanta go bhfuil. Abolitionists cosúil le Douglass Frederick úsáidtear an Dearbhú a mhaíomh le haghaidh oirfidigh. Suffragists cosúil Elizabeth Cady Stanton shamhaltú an 1848 Dearbhú na Seanad ar téacs Jefferson, ag dearbhú go bhfuil "fir agus mná go léir a cruthaíodh comhionann. "An Gluaiseacht Cearta Sibhialta an 20ú haois tharraing mar an gcéanna ar gealltanais an Dearbhú ar éileamh ar ceartais.

Sa lá atá inniu ann leanann scoláirí ag plé an raibh an Dearbhú i gceist mar ráiteas ar chearta uilíoch nó gan ach údar le neamhspleáchas coilíneach. Beag beann ar, tá a chuid focal spreag struggles countless le haghaidh saoirse ar fud an domhain. Soláthraíonn an Leabharlann na Comhdhála sármhaith ]] overview tionchar domhanda an Dearbhaithe.

Legacy Enduring i Meiriceá Nua-Aimseartha

Tionchar Dlí agus Polaitiúil

Ní doiciméad atá ceangailteach ó thaobh dlí é an Dearbhú Saoirse - níl feidhm dlí bunreachtúil aige - ach tá a phrionsabail fite isteach i bhfabraic rialachais Mheiriceá. Is é an coincheap de chearta neamh-inaitheanta an Bille um Chearta. Is é an smaoineamh ar thoiliú an rialaithe ná an buncharraige daonlathais ionadaíoch.

Siombail an Chustaim

Gach Ceathrú de mhí Iúil, Meiriceánaigh ceiliúradh an Dearbhú le tinte ealaíne, paráidí, agus léamha an téacs. Dealraíonn sé ar airgeadra, i gcuraclam scoile, agus i óráidí polaitiúla. Tá sé araon Treasure náisiúnta naofa agus téacs beo agairt saoránaigh chun dúshlán éagóir. Nuair a bhí an Dr Martin Luther King Jr ar na céimeanna an Cuimhneacháin Lincoln i 1963, luaigh sé an Dearbhú: "Tá mé aisling go mbeidh lá amháin an náisiún ardú suas agus cónaí amach an bhrí fíor a creed: 'Táimid na fírinne a bheith féin-vident, go bhfuil gach fir a cruthaíodh comhionann'.

Tionchar idirnáisiúnta

An Dearbhú spreag doiciméid neamhspleáchas ar fud an domhain, ó Dearbhú na Fraince na Cearta an Duine agus an Saoránach (1789) go dtí an Dearbhú Vítneaimis na Saoirse (1945) agus ina dhiaidh sin. Tháinig sé ina theimpléad do na náisiúin ag iarraidh a bhriseadh saor ó riail coilíneach.

Chun breathnú níos doimhne ar an Dearbhú teacht idirnáisiúnta, an U.S. leathanach stair na Roinne Stáit cuireann dearcadh taidhleoireachta.

Míbhuntáistí Coiteanna Maidir leis an Dearbhú

Is é ceann amháin go raibh sé sínithe ar Iúil 4, 1776. I ndáiríre, tharla an vóta do neamhspleáchas ar 2 Iúil (Shíl John Adams go mbeadh an dáta a cheiliúradh), agus thosaigh an síniú foirmiúil ar Lúnasa 2. Iúil 4 marcanna an dáta a cheadaigh an Chomhdháil an téacs deiridh.

Tá míthuiscint eile go bhfuil an Dearbhú a bunaíodh rialtas. Ní raibh sé; d'fhógair sé ach an scaradh. Ní raibh na hAirteagail de Chónaidhm, an chéad bhunreacht náisiúnta, dhaingnigh go dtí 1781.

Creidim cuid freisin an Dearbhú outlawed sclábhaíocht. Ní raibh sé, mar a pléadh níos luaithe. D'fhan an contrárthacht idir a reitric an chomhionannais agus réaltacht an sclábhaíocht gan réiteach go dtí an Cogadh Cathartha agus an 13ú Leasú.

Chun iniúchadh a dhéanamh ar stair fhisiciúil an doiciméid-lena n-áirítear a chruthú, a chaomhnú, agus na hathruithe a rinneadh le linn díospóireacht-a shaothrú ar an ] Acmhainní na Cartlainne Náisiúnta ar an Dearbhú.

Conas an Dearbhú a Léigh Sa lá atá inniu ann

Is féidir leis an téacs bunaidh a léamh dúshlánach mar gheall ar litriú 18ú haois agus struchtúr pianbhreithe. Ach tá an teachtaireacht soiléir. Is é an cur chuige is fearr é a léamh ina iomláine, ag tabhairt faoi deara an struchtúr: an bhrollach fealsúnachta, an liosta de ghráievances, agus an dearbhú foirmiúil. Tabhair aird ar an teanga mhothúchánach-focail cosúil le "tyranny," "Despotism absalóideach," agus "coimhlintí na nOifigeach." Roghnaíodh iad seo chun coilíneacht agus an pobal idirnáisiúnta a chur ina luí.

Smaoinigh freisin ar an tosts an doiciméid. Cé atá san áireamh sa abairt “fir ar fad”? Conas a rinne na sínitheoirí réiteach a gcuid focal leis an bhfíric go bhfuil go leor acu ar siúl sclábhaithe? Níl na ceisteanna seo flaws sa doiciméad; i gcuimhne siad dúinn go bhfuil an Dearbhú ina Déantán daonna, scríofa i láthair stairiúil ar leith, leis na castachtaí agus contrárthachtaí go bhfuil i gceist.

Chun comparáid a dhéanamh idir bun-dréacht Jefferson agus an leagan deiridh, an Founders Online archive]] á chothabháil ag an Chartlann Náisiúnta Is acmhainn fíor-riachtanach.

Conclúid

Is é an Dearbhú na Saoirse níos mó ná parchment antique. Is ráiteas beo de phrionsabail a leanann a mhúnlú féiniúlacht Mheiriceá agus gluaiseachtaí a spreagadh le haghaidh saoirse ar fud na cruinne. Tuiscint ar a ábhar, comhthéacs, agus contrárthachtaí is féidir linn dul i ngleic leis go macánta-a neartú a fhís agus a aithint a teorainneacha stairiúla. Cibé an mac léinn atá ag teacht air den chéad uair nó saoránach a léiríonn a bhrí sa 21ú haois, tá an Dearbhú fós ina glaoch cumhachtach chun na hidéil an chomhionannais, saoirse, agus rialtais a choinneáil siar trí thoiliú.