Table of Contents

Leis de Jim Crow: unha análise histórica

As leis de Jim Crow eran leis estatais e locais introducidas no sur dos Estados Unidos a finais do século XIX e principios do XX que aplicaban a segregación racial. Estes estatutos discriminatorios representaban un dos capítulos máis escuros da historia dos Estados Unidos, creando un sistema de opresión global que tocaba practicamente todos os aspectos da vida cotiá para os afroamericanos.

O impacto destas leis estendeuse máis aló do Sur americano, influenciando as actitudes e prácticas raciais en todo o país.Entendendo as orixes, implementación e eventual desmantelamento da lexislación de Jim Crow é esencial para comprender a loita continua pola igualdade racial nos Estados Unidos.

Historias históricas: Da escravitude á segregación

O fin da escravitude e a promesa de reconstrución

A conclusión da guerra civil en 1865 trouxo o fin formal da escravitude nos Estados Unidos.O goberno federal aprobou unha serie de emendas constitucionais destinadas a ampliar os dereitos e a cidadanía aos escravos ⁇ s, a 13a emenda (1865) prohibiu a escravitude, a 14a emenda (1868) estendeu a cidadanía a todas as persoas nadas nos Estados Unidos e reafirmou a igualdade de protección das leis a todos os cidadáns, e a 15a emenda (1870) protexía o sufraxio dos cidadáns independentemente da raza.

Durante a era da Reconstrución, o goberno federal aprobou a Lei de Dereitos Civís de 1866, que foi a primeira lei federal que definiu e protexía a cidadanía para todos os estadounidenses independentemente da súa raza. Este período representou un breve momento de esperanza e progreso para os recentemente liberados negros. republicanos radicais, co apoio do Exército dos Estados Unidos e da Oficina dos Freedmen, levou o esforzo por aprobar e implementar leis que aseguraban a cidadanía de primeira clase para os negros.

Desde o final da guerra, os postos militares foron postos en todo o Sur para distribuír axuda, manter a orde e garantir que os residentes adheríronse ás emendas de reconstrución recentemente implementadas.

O colapso da reconstrución e o ascenso da redención

A promesa de reconstrución foi tráxicamente curta. Con todo, a era da Reconstrución non conseguiu o seu obxectivo de crear e protexer os dereitos civís para os afroamericanos.

Con todo, despois de 1877, ea elección do republicano Rutherford B. Hayes, estados do sur e fronteiras comezou a restrinxir as liberdades dos negros.A retirada das tropas federais do Sur marcou un punto de inflexión.No 1870, demócratas gradualmente recuperou o poder nas lexislaturas do sur como violentos grupos paramilitares insurxentes, como o Ku Klux Klan, a Liga Branca e Camisas Vermellas perturbaron a organización republicana, os propietarios de cargos republicanos fóra da cidade, e linchado negros votantes como unha táctica de intimidación para suprimir o voto negro.

As leis do sur foron promulgadas por lexislaturas estatais dominadas por brancos (Redeemers) para desmantelar e eliminar as ganancias políticas e económicas dos afroamericanos durante a era da Reconstrución.

O significado e a orixe de Jim Crow

O pequeno espectáculo do personaxe

Jim Crow foi o nome dunha rutina de minstrel (en realidade Jump Jim Crow) realizada a partir de 1828 polo seu autor, Thomas Dartmouth (Daddy) Rice, e por moitos imitadores, incluíndo o actor Joseph Jefferson.

"Jim Crow Laws" recibe o seu nome dun personaxe creado e interpretado polo "pai da minstrelsía" estadounidense Thomas D. Rice na década de 1830. Rice afirmou que "Jim Crow" foi modelado por un escravo negro inválido que cantaba e bailaba mentres traballaba.Buscando o canto e danzando o cómic, comprou a roupa do escravo para ser "realista" na súa representación e adoptou a canción popular "Jump Jim Crow", que era comunmente cantada por escravos, para o seu acto.

O termo foi un epíteto despectivo para os afroamericanos e unha designación para a súa vida segregada.A finais do século XIX, a frase evolucionara do entretemento para converterse en sinónimo do aparato legal da opresión racial.

A finais do século XIX, Jim Crow estaba a ser usado para describir leis e costumes que oprimían as persoas negras.

Jim Crow foi o nome do sistema de castas raciais que operaba principalmente, pero non exclusivamente nos estados do sur e das fronteiras, entre 1877 e mediados da década de 1960. Jim Crow era máis que unha serie de ríxidas leis anti-negras.

A separación de Jim Crow

Segregación en instalacións públicas

Os parques públicos estaban prohibidos para que os afroamericanos entrasen, e os teatros e restaurantes segregaban.Os salóns de espera segregados en estacións de autobús e tren eran necesarios, así como fontes de auga, baños, entradas de construción, ascensores, cemiterios e mesmo fiestras de caixa nos parques de atraccións.O dominio xeral destas restricións significaba que os negros americanos non podían moverse a través de espazos públicos sen lembrar constantemente o seu estado subordinado.

A segregación foi forzada a piscinas públicas, cabinas de teléfono, hospitais, institucións mentais, cárceres e residencias para persoas maiores e con discapacidade. ningún aspecto da vida diaria permaneceu sen afectar polas leis de segregación.

En Carolina do Sur, os traballadores téxtiles brancos e negros non podían traballar na mesma habitación, entrar pola mesma porta ou mirar pola mesma fiestra.

Restricións raras e deshumanizadoras

Algunhas leis de Jim Crow alcanzaron niveis de especificidade que parecen case incomprensibles hoxe en día. por exemplo, en 1935, Oklahoma prohibiu que os negros e brancos navegasen xuntos.

Ningunha barba de cores debe servir como barbero (a) as brancas ou as mulleres (Georgia).O oficial ao mando non debe enterrar nin permitir ser enterrado, nin as persoas de cores en terra separadas ou usadas para o enterro de persoas brancas (Georgia).

Segregación educativa e desigualdade

Aínda que as escolas públicas foran establecidas por lexislaturas de reconstrución por primeira vez na maioría dos estados do sur, os nenos negros estaban constantemente subfinanciados en comparación coas escolas para nenos brancos, aínda que se considerase dentro das tensas finanzas do sur da posguerra, onde o baixo prezo do algodón mantivo a economía agrícola a un nivel baixo.

Como as escolas, as bibliotecas públicas para os negros estaban subfinadas, se existían en absoluto, e a miúdo eran almacenadas con libros de segunda man e outros recursos. Estas instalacións non foron introducidas para os afroamericanos no sur ata a primeira década do século XX.

Desconfianza e exclusión política

As leis de Jim Crow foron particularmente eficaces para desposuír aos afroamericanos do seu poder político.Os negros negóuselles o dereito ao voto por impostos de votación (os cargos de persoas negras pobres), as primarias brancas (só os demócratas podían votar, só os brancos podían ser demócratas) e as probas de alfabetización ("Nomea todos os vicepresidentes e xuíces da Corte Suprema ao longo da historia de América").

En 1896, Luisiana tiña 130.334 votantes negros rexistrados. Oito anos despois, só 1.342, un 1%, podía pasar as novas regras do estado.

Os que non podían votar non podían ser elixidos para servir en xurados e non podían presentarse a cargos locais.De feito, desapareceron da vida política, xa que non podían influír nas lexislaturas do Estado, e os seus intereses foron ignorados.

O fracaso inicial do goberno

O Tribunal Supremo permite a separación

O goberno federal, en particular o Tribunal Supremo, desempeñou un papel crucial na lexitimidade da segregación de Jim Crow.O Congreso aprobou unha Lei de Dereitos Civís en 1875 que protexía a igualdade de acceso ás instalacións públicas, pero o Tribunal Supremo declarou inconstitucional nos Casos de Dereitos Civís (1883), argumentando que mentres que os estados non podían realizar accións discriminatorias, a lei intentou incorrectamente regular os actos privados.

O golpe máis devastador chegou en 1896.O principio de segregación foi codificado a nivel local e estatal e máis famosa coa decisión "separada pero igual" do Tribunal Supremo en Plessy v. Ferguson (1896).[10] En Plessy, o Tribunal Supremo afirmou que mentres os gobernos estatais proporcionaban procesos legais e liberdades legais para os negros, iguais ás dos brancos, podían manter institucións separadas para facilitar estes dereitos.

Na práctica, Plessy representou a lexitimación de dúas sociedades: unha branca e vantaxosa; a outra, negra, desvantaxosa e desprezada.

Mito de "separado pero igual"

A doutrina "separada pero igual" permitiría, teoricamente, a segregación de instalacións, pero aseguraba que esas instalacións fosen iguais.Con todo, esta igualdade teórica nunca se materializou na práctica.

Aínda que na teoría a doutrina de segregación igualaba as instalacións públicas e o transporte, as instalacións para os afroamericanos eran constantemente inferiores e financiadas en comparación coas instalacións para os brancos americanos; ás veces, non había instalacións para a comunidade negra.

Complicidade federal e inacción

O fracaso do goberno federal de protexer aos cidadáns negros estendeuse máis aló do poder xudicial. Woodrow Wilson institucionalizou a segregación no servizo civil federal. Ao final da Primeira Guerra Mundial, o Distrito de Columbia tamén segregou profundamente.

En 1914, todo o estado do sur e moitas cidades do norte tiñan leis de Jim Crow que discriminaban aos afroamericanos.

Violencia e violencia como mecanismo de execución

Lynching e o terror racial

As leis de Jim Crow non só foron impostas por mecanismos legais, senón tamén por violencia sistemática e terror.Os que tentaron desafiar as leis de Jim Crow a miúdo enfrontáronse a detencións, multas, penas de prisión, violencia e morte.

Polo menos 161 persoas negras foron linchadas en 1892, probablemente o maior número nun só ano. Estes asasinatos públicos serviu como unha advertencia brutal para os negros que poderían desafiar a orde racial. violencia pola Ku Klux Klan e por lincha multitudes evitar que moitos negros protestan ou resistir leis de Jim Crow.

O Ku Klux Klan experimentou un rexurdimento importante durante a era Jim Crow.O Ku Klux Klan tiña 3 millóns de membros durante o seu apoxeo na década de 1920. Roughly metade dos seus membros viviron en áreas metropolitanas, e aínda que gozou de apoio considerable no Sur, a Klan foi máis forte no Medio Oeste e suroeste.Este apoio xeneralizado para o terrorismo supremacista branco demostrou como profundamente incrustado ideoloxía racista foi en toda a sociedade estadounidense.

Control psicolóxico e social

Jim Crow representou a lexitimación do racismo anti-negro.Moitos ministros cristiáns e teólogos ensinaron que as persoas brancas eran o pobo escollido, os negros foron maldicidos para ser servos e Deus apoiou a segregación racial.

Os cranialólogos, euxenistas, fenólogos e darwinistas sociais, a todos os niveis educativos, refutaron a crenza de que os negros eran innato intelectual e culturalmente inferiores aos brancos.

Resistencia negra e construción comunitaria

Primeiros activistas e líderes

Como era opresivo da era Jim Crow, tamén foi un tempo no que moitos afroamericanos de todo o país comezaron a facer un papel de liderado para opoñerse vigorosamente ás leis.

A xornalista e profesora de Memphis Ida B. Wells converteuse nunha activista prominente contra as leis de Jim Crow tras rexeitarse a deixar un coche de tren de primeira clase designado só para a xente branca.O seu audaz xornalismo expuxo os horrores da violencia racial e desafiou as narrativas usadas para xustificalo.

Segundo Manning Marable, autor dunha biografía de Du Bois, As almas da xente negra "axudaron a crear o argumento intelectual para a loita pola liberdade negra no século XX".

Resistencia organizativa

A Conferencia Nacional Negro reuniuse en Nova York e fundou a Asociación Nacional para o Avance do Pobo de Cor (NAACP).[1] A Asociación Nacional para o Avance das Persoas de Cor, máis coñecida como NAACP, foi fundada en 1909 e a Gran Migración estableceu o escenario para o Renacemento de Harlem, un movemento cultural, social e artístico profundamente influente.

A NAACP converteríase na organización de dereitos civís máis importante do século XX, usando desafíos legais e a defensa pública para afastarse dos fundamentos legais de Jim Crow.

Gran migración e Renacemento cultural

Na Gran Migración, a xente negra do sur rural trasladouse ás cidades do norte, ao oeste e ás cidades do sur. Entre 1915 e 1920, 500.000 a 1 millón trasladáronse ao norte; outros 700.000 a 1 millón trasladáronse ao norte e ao oeste na década de 1920.

Este cambio demográfico transformou a sociedade estadounidense e creou novos centros de poder político e cultural negro.O renacemento de Harlem deu un camiño que atraeu músicos como Duke Ellington e Jelly Roll Morton, recoñecidos autores como Zora Neale Hurston e Langston Huges, actrices e cantantes, como a súa moza Josephine Baker, e importantes estudosos e grandes pensadores filosóficos como W.E.B Du Bois.

Inicio da intervención federal

Segunda Guerra Mundial e acción executiva

A segunda guerra mundial creou novas presións para a igualdade racial.O presidente Franklin D. Roosevelt emitiu a Orde Executiva 8802, que eliminou a discriminación de contratación na industria de defensa e estableceu a Comisión de Prácticas de Emprego Xusto.

A guerra puxo de relevo a contradición entre combater o fascismo no estranxeiro mentres mantiña a opresión racial no seu fogar. Jesse Owens converteuse no primeiro americano en gañar catro medallas de ouro nun só Xogos Olímpicos.

O 17 de maio de 1954, no golpe de mediodía, os nove xuíces da Corte Suprema anunciaron a súa decisión unánime nos catro casos, agrupados agora como Brown v. Consello de Educación. sostiñan que a segregación racial dos nenos nas escolas públicas, mesmo en escolas de igualdade de calidade, prexudican aos nenos minoritarios.

En 1954, a segregación das escolas públicas (patrocinado polo estado) foi declarada inconstitucional polo Tribunal Supremo dos Estados Unidos no caso Brown v. Consello de Educación de Topeka. Esta decisión anulou directamente a doutrina "separada pero igual" establecida en Plessy v. Ferguson e golpeou o corazón legal de Jim Crow.

Nalgúns estados, a decisión levou moitos anos implementar esta decisión, mentres que o Tribunal Warren continuou a gobernar contra a lexislación de Jim Crow noutros casos, como Heart of Atlanta Motel, Inc. v. United States (1964). A resistencia masiva á desegregación no Sur demostrou que as vitorias legais por si só eran insuficientes para desmantelar a Jim Crow.

Movemento polos Dereitos Civís e unha acción federal ampla

Grassroots Activism Forces Federal Response

Nas décadas de 1950 e 1960 produciuse unha explosión de activismo de base que obrigou ao goberno federal a tomar unha acción completa contra Jim Crow.

Estas protestas, xunto con outros moitos en todo o Sur, crearon unha crise moral que o goberno federal xa non podía ignorar.A cobertura televisiva de manifestantes pacíficos sendo atacado pola policía con cans e mangueiras de lume conmocionou á nación e ao mundo, creando presión política para a intervención federal. Organizacións como a OTANACP, a Conferencia de Liderado Cristiá Meridional, e o Comité de Coordinación de Estudantes Nonviolentos coordinaron campañas sofisticadas que combinaban desafíos legais, acción directa e presión política.

Lei de Dereitos Civís de 1964

En xeral, as restantes leis de Jim Crow foron revogadas pola Lei de Dereitos Civís de 1964 e pola Lei de Dereitos do Voto de 1965.

A Lei de Dereitos Civís de 1964 prohibe a discriminación baseada en raza, cor, relixión, sexo ou orixe natural, como discriminación no emprego, aloxamentos públicos e rexistro de votantes.

Esta lei, aínda que inicialmente era débil, deu o apoio legal a presentar reclamacións de discriminación que podían ser gañadas polos fiscais minoritarios.A lei proporcionou mecanismos de aplicación que carecían da lexislación sobre dereitos civís anteriores, dando ao goberno federal ferramentas para combater activamente a discriminación en vez de simplemente declarar inconstitucional.

Declaración de dereitos de voto de 1965

A Lei de Dereitos do Voto de 1965, deu máis apoio legal ás emendas décimo quinta e cuarta, prohibindo ao goberno local e estatal crear leis de voto que non sexan debidamente discriminadas polas minorías.

A Lei de Dereitos de Voto foi especialmente efectiva porque incluía disposicións para a supervisión federal das eleccións en xurisdicións con historias de discriminación. Esta intervención federal directa asegurou que os estados do Sur non podían simplemente idear novos métodos desprestixio para substituír os que foran prohibidos.

Accións federais adicionais

As leis de antimiscegación do estado do sur foron xeralmente revogadas no caso de Loving v. Virginia en 1967. Esta decisión desfixo as leis que prohibían o matrimonio interracial, eliminando unha das últimas grandes categorías da lexislación de Jim Crow.

O Congreso aproba a Lei de Dereitos Civís de 1964, a Lei de Dereitos do Voto de 1965, e a Lei de Vivenda Xusta de 1968.En Loving v. Virginia (1967), a Corte declara inconstitucional a leis de incegenación.

O legado de Jim Crow

Disparacións raciais persistentes

Os avances das décadas de 1950 e 1960, porén, non foron suficientes para reverter os fracasos da Reconstrución ou a discriminación da era de Jim Crow.Os negros progresaron pouco durante o século seguinte á escravitude, mentres que caeron máis atrás dos brancos americanos, e o progreso desde entón foi glacialmente lento pola maioría dos indicadores sociais e económicos.

O século de Jim Crow creou enormes lagoas de riqueza, desigualdades educativas e desigualdades sociais que non se podían borrar simplemente cambiando leis. Mentres tanto, este século foi un dos avances sociais e económicos inigualables para os brancos, incluíndo moitas das cales as súas familias chegaron como inmigrantes despois da guerra civil.O G.I. Bill, a Autoridade Federal de Vivenda, e outros programas gobernamentais que proporcionaban unha axuda substancial para proporcionar aos cidadáns acceso á educación, a propiedade, os empregos e os préstamos empresariais, elevando moitos brancos á clase media.

Retos para votar

En 2013, o Tribunal Roberts, no Condado de Shelby v. Holder, eliminou o requisito establecido pola Lei de Dereitos de Voto que os estados do Sur precisaban aprobación federal para cambios nas políticas de voto. Varios estados inmediatamente fixeron cambios nas súas leis restrinxindo o acceso ao voto.

Racismo sistémico en América moderna

O legado de Jim Crow esténdese moito máis alá das leis de segregación explícitas.As desigualdades raciais persisten na educación, con escolas en barrios predominantemente negros que reciben a miúdo menos financiamento e recursos que as de áreas brancas.O sistema de xustiza penal amosa fortes disparidades raciais en detencións, condenas e sentenzas.A desigualdade económica segue sendo profunda, con familias negras con significativamente menos riqueza que as familias brancas en media.

A segregación da vivenda continúa en moitas cidades americanas, non a través de leis explícitas de Jim Crow, pero a través de factores económicos, prácticas de préstamos discriminatorias e os efectos duradeiros da redistribución histórica. Estes patróns de segregación residencial contribúen a disparidades educativas e económicas continuas, xa que a localización do barrio afecta o acceso a escolas de calidade, empregos e outras oportunidades.

A importancia do entendemento histórico

Comprender a historia de Jim Crow e a resposta do goberno federal é esencial para abordar a desigualdade racial contemporánea.A natureza sistemática da segregación de Jim Crow, a violencia usada para aplicala, e a longa complicidade do goberno federal de mantela axuda a explicar por que as desigualdades raciais persisten décadas despois do Movemento polos Dereitos Civís.

A loita para desmantelar Jim Crow tamén proporciona importantes leccións sobre o cambio social. Demostra que as vitorias legais, aínda que son insuficientes sen activismo e execución sostidas.

← lecciones para los esfuerzos de derechos civiles contemporáneos

A necesidade da aplicación federal

A historia de Jim Crow demostra que os gobernos estatais e locais non sempre poden ser confiables para protexer os dereitos das poboacións minoritarias.A intervención federal foi esencial para desmantelar a segregación, e a supervisión federal en curso é necesaria para evitar o respaldo.

O poder do activismo sostible

O Movemento polos Dereitos Civís non tivo éxito nun só momento dramático, senón que a través de décadas de organización sostida, desafíos legais e acción directa. Dende a paciente estratexia legal da NAACP ás protestas de base da década de 1960, os activistas mantiveron presión sobre o goberno federal ata que finalmente actuou de forma decisiva.

A complexidade de conseguir unha igualdade real

A persistencia da desigualdade racial a pesar do fin da segregación legal demostra que alcanzar a igualdade verdadeira require máis que eliminar as leis discriminatorias.Require abordar as desvantaxes acumuladas creadas por séculos de opresión, desde as brechas de riqueza ata as desigualdades educativas ás desigualdades sanitarias.

Título: Unha viaxe inacabada

A historia das leis de Jim Crow e a resposta do goberno federal representa tanto un dos capítulos máis escuros da historia estadounidense como un testemuño do poder do activismo sostido para conseguir o cambio social.

A resposta inicial do goberno federal a Jim Crow caracterizouse pola indiferenza no mellor dos casos e o apoio activo.As decisións do Tribunal Supremo en casos como Plessy v. Ferguson proporcionaron unha cobertura constitucional para a segregación, mentres que os presidentes e o Congreso ignoraron en gran medida a violación sistemática dos dereitos constitucionais dos afroamericanos.

A estratexia legal da NAACP, a organización de movementos de dereitos civís, e o testemuño moral de innumerables persoas que arriscaban as súas vidas para desafiar a segregación, crearon finalmente as condicións políticas para unha intervención federal ampla.

As desigualdades raciais na riqueza, educación, saúde e xustiza criminal reflicten as desvantaxes acumuladas nun século de opresión sistemática.Entendendo esta historia é esencial para quen queira afrontar a desigualdade racial contemporánea.

A loita contra Jim Crow tamén ofrece esperanza e leccións prácticas para os activistas contemporáneos.Demostración que incluso os sistemas de opresión máis arraigados poden ser desafiados e alterados mediante un activismo estratéxico sostido.Descoñezo a importancia de combinar os desafíos legais con accións directas e organizativas.

A medida que seguimos axexando co legado de Jim Crow e a desigualdade racial en curso, debemos lembrar tanto os horrores desa época como a coraxe dos que loitaban contra ela. A súa loita lémbranos que o progreso é posible pero nunca inevitable, que os dereitos que unha vez gañados deben ser defendidos vixiantemente, e que o traballo de construír unha sociedade verdadeiramente igualitaria e xusta permanece inacabado.

A evolución do goberno federal de permitir a segregación ao reforzamento dos dereitos civís representa unha transformación fundamental no goberno estadounidense.Con todo, esta transformación segue sendo incompleta, como recentes desafíos aos dereitos de voto e persistentes disparidades raciais demostran.Entendendo a historia completa de Jim Crow, as súas orixes, a súa natureza integral, a violencia utilizada para aplicala e a longa loita para desmantela, é esencial para calquera comprometido a completar o traballo inacabado de lograr a igualdade racial en América.