નિયમ પ્રમાણે જુલમ: સંਵਿગતતા કઈ રીતે બધા નાગરિકોને રક્ષણ આપે છે?

આ સંશોધનમાં એકસરખી ન્યાયની શરૂઆત

આ લેખમાં આ અદ્ભુત સંમેલનની શરૂઆતમાં જિંદગીની શરૂઆત થઈ છે. ૧૯ અને ૨૦મી સદીઓથી આ કાયદાનો અર્થ થાય છે કે દરેક નાગરિકને વ્યવસ્થિત રીતે, જાત, ધર્મ કે હજીયે, કોઈ પણ જાતિ, ધર્મ કે હજીયે, ધાર્મિક સ્થિતિને આધીન રહેવું. આ લેખમાં આ અદલબજો મુજબ એક જ સંશોધન અને નિયમોને પાળવામાં આવે છે. આ લેખમાં આ અદ્ભુતતાની સંશોધન છે કે જેને યોગ્ય રીતે લડાવવાની તકલી લડાઈ છે.

આ ક્રેડીટેશનના ફ્રેમર એ ૧૯૮૭માં બધાને એકસરખા થવાની ખાતરી ન કરી. મૂળ દસ્તાવેજ દાસ, વૈરીની માલિકીની હક્કને સમક્ષ પ્રતિબંધિત મુજબ મુજબ, અને કોઈ પણ સરદારતાની હક્ક ન હતી. છતાં, તેની સાથે સરખા-બંધારણનું બી વધ્યું હતું. આ બે સદીઓ પછીના શ્રેણીઓએ લોકોના હક્કનો ઉપયોગ કરીને, અને હક્કનો ઉપયોગ કરીને બધા લોકોનું રક્ષણ કરવા માટે કરી. આ સમજવું જરૂરી છે કે જે કોઈ આજના માટે ઉત્ક્રાંતિને આજવ્યાદનને આધારે આજ છે.

મૂળ ફ્રેમવર્ક અને તેની જગ્યાઓ

પ્રેગ્રામલ અને “અમે લોકો છીએ"

પ્રેમલનું જાહેરાત કે "અમે લોકો" ની નિમણૂક અને આ સમય માટે આપવો છે. તે દાવો કરે છે કે સરકારની સત્તા નાગરિક કે અધિકારીઓમાંથી આવે છે, તે રાજા કે પ્રખ્યાત વર્ગમાંથી નથી. આ ભાષાએ આ રીતે આ રીતે આ રીતે આ રીતે પુરાવાઓનો પુરાવો આપ્યો છે. વ્યવહારિક કાર્યક્રમ ખૂબ ટૂંકો હતો. "અમે લોકો" નો અર્થ સાંકળે ભાખ્યો, અમીરિયાના લોકો, અને સ્ત્રીઓ. પણ પછીથી જ પ્રિંદાજની પ્રગતિ પૂરી કરી.

શરૂઆતમાં જ રાજકારણ અને કંપની પર એકતા

મૂળ કાયદામાં ઘણી ગોઠવણો છે જેની સાથે સીધી રીતે સરખામણી કરવામાં આવે છે. ત્રણ-ફિફ્થ કોમ્પિક કૉમ્પ્યુલ (આર્ટિક I, વિભાગ 2). દાસવણી વ્યક્તિના ત્રણ-ફિંથો છે જેના વડે રજૂ અને કરાર માટે ત્રણ-ફિશિક વ્યક્તિઓ તરીકે ઓળખાય છે. ફૂગ્ય સ્વાવ કૉસ્સા (આન્ટિક IV, સેક્ટર ૨). આ સંમેલનને પોતાના માલિકોને પાછા લાવવાની જરૂર છે. આ રીતે ધાર્મિક વિધિઓ પર આધારિત છે અને ખાતરી કરી કે રાષ્ટ્રીયતાને મુજબ એકતાની જરૂર છે.

સૈનિકો યુદ્ધ પછી આ કાયદા શરૂ થઈ. તેરમો, ચૌદ, અને પંદર તત્પરની આચરત, આજની આદત, ગુલામી, એક જ રક્ષણ અને વાદવિવાદની પ્રતિબંધ. આ આ સ્થળ સમાજીયીયતાની બંદર છે.

હક્કનો બિલ: શરૂઆતથી જ લિબિટરીના રક્ષણ

એનું કારણ એ હતું કે, એ સરકારે સરકારને આધીન રહેવાની જરૂર હતી.

• [FLT] ] — બોલવાની, ધર્મ, સંમેલન અને વિનંતી કરવાની સ્વતંત્રતાનું રક્ષણ કરે છે. આ હક્કો અંગતતાની વિરૂદ્ધ બોલવા માટે અને બદલવા માટે આધુષ્ઠ જૂથો માટે જરૂરી છે.
• ચારમા આવૃત્તિ — અશક્ય રીતે શોધ અને આંતરડાં સામે ચોકીદારો. શોધ વાંસકોની અશુદ્ધતા પુરાવો છે કે રંગના વિસ્તારોમાં, આ સુધારો સાધનને પરીક્ષણ કરવા માટે એક સાધન છે.
• [FIffth enrecation] - યોગ્ય પ્રક્રિયા પૂરી પાડે છે, બરાબર રક્ષણ આપે છે (તેની યોગ્ય પ્રક્રિયામાં), પછીથી રાજ્યોને આગળ વધારવામાં આવે છે, અને પોતાની જાતે રિપેરણનથી સુરક્ષા કરે છે. પાઠવડીના ક્રિયાનો યોગ્ય ઉપયોગ ચૌદ અડ રિક્ષણ પહેલાં સરખી રીતે સરખું પુરાવો હતો.
• શિક્સથ સુધારો - ગુરાન્ટિઓ યોગ્ય અને ઝડપથી પરીક્ષણ, निष्पપતા ન હોય એવા જુલિય અને કાયદાની સલાહને હજી વધારે યોગ્ય છે.
• [FLT] — ક્રૂર અને અશુદ્ધ શિક્ષાને અશક્ય છે, જેને ક્રૂરતા અને અશક્ય રીતે વેચવામાં આવે છે.

[FLT]] ની શિક્ષણ દ્વારા, શુમ્ર કોર્ટે ધ્રુવન ચૌદમા અટેસ્ટિન ક્રિસેશનના કારણે રાજ્યોને આધીનતાથી લાગુ પાડી. આ પ્રક્રિયા એ સરકારને ખાતરી અપાવે છે કે સરકારો ફક્ત સરકારો જ નહિ, પરંતુ સરકારો પણ આસપાસના હક્કનો માન આપે છે.

આ રીતે, આઝાદીનો નવો જન્મ

ત્રીજું સુધારો (૧૮૬૫)

આ સ્થળમાં ભૂતકાળમાં જુલમી અને ગુનાને કારણે જુલમી બનો. આ પ્રથમ સંગઠનની ગોઠવણ હતી. પરંતુ તેની મુજબ અસર દાસના સમક્ષ જતી હતી. કોંગ્સને સરકારી હકોને આપત્તિને પણ લાગુ પાડવાની શક્તિ આપી. આ સુધારોએ કોંગ્સને પણ વૈશ્વિક હકોને વૈરવલ હકોસ અને સૈનિવલ હકોના હક્ક્કનો આધાર મેળવવાની શક્તિ આપી. પરંતુ, ૧૯૬૪માં, "અનુરંત્રીના કારણે જ ગુનાઓથી સજા થઈને લીધે જડિયારિયામાં ફટકાંને કારણે, દક્ષિણિક સરકારો અને રિવાસના રિવાજોથી વ્યવૃદ્ધામાં વ્યવહિત કરવામાં આવે છે.

ચૌદમા અધ્યાય (1868)

ચૌદમા અધ્યાયમાં એક સૌથી મહત્ત્વની કાયદેસર પ્રોગ્રામ છે. આની મુખ્ય કૉલેજમાં આનો સમાવેશ થાય છે:

• [FLT] - જાહેર કરે છે કે અમેરિકામાં જન્મેલ બધા જ લોકો અમેરિકાના નાગરિક છે અને તેઓ જ્યાં રહે છે. આ શ્રીપ કોર્ટ [FT:2] સ્કૉટફ્ટ . [57] નો નિર્ણય છે જે અરજીની અમેરિકાના નાગરિકતાને નકારી દેવામાં આવ્યો હતો.
• [FLT] ] - કોઈ પણ વ્યક્તિને પોતાના હક્કમાં "નિયતની બરાબર સુરક્ષા" ના કારણે અશક્ય છે. આ અગણિત કિસ્સાઓ પર અધ્યાયી અધ્યાયી છે અને રિવાજો છે.
• [FLT] — રાજ્યોને આધીન પ્રક્રિયાની જરૂરિયાત છે, બંને પરિપૂર્ણ અને વ્યવહારીય હક્કનો બચાવ કરવા માટે આ કાયદાનો ઉપયોગ કરેલ છે.
• [FIVELIT] અથવા mmuntity class]] મૂળ રીતે આ ઢોંગી મુજબ [FTT:2] [FTHHOUS [FT:3] [FL3]] ના કિસ્સાઓથી ઘટાડાયેલા હતા અને તેથી અમુક વિદ્વાનો નિમણાં ભૂમિકાઓ ઠરાવવા માટે, છતાં, અમુક વિદ્રતકોએ ભૂત ભૂમિકાને ફૂલ્યા.

એક જ સુરક્ષા ક્લોઝને અલગ અલગ અલગ ધોરણો વડે વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો છે. જે લોકો દેશ, દેશ કે ધર્મ પર આધાર રાખે છે ને વિવેકબુદ્ધિથી અલગ છે અને આ રીતે અસંમતન પ્રમાણમાં જોતા નથી-- અને તેઓ સરકારની રસ ધરાવતા નથી. [FT:2] પરિચયને મેળવતા હોય છે [FL].

પંદરમો સુધારો (૧૮૭૦)

પાંદરમો સુધારોએ ફેડ્રિઅલ અને રાજ્ય સરકારોને "રંગ, રંગ કે દાસની પહેલાની સ્થિતિ" ના કરવા પ્રતિબંધ મૂક્યો. તે રાજકારણની સંમતિની આગળ મોટો પગલ હતો. પરંતુ તે જામ ક્રોકીયસ, ચક્રો અને હિંસકતાનો ભાગ હતો. આ સુધારો પારખી શક્ય ન હતી જ્યાં સુધી વોટ્ટન કૉર્ટ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો. સુપર કોર્ટના નિર્ણયમાં હુકમ વીશક્લિકો ચુક્તિઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો.

એકતાના ગોળ વિસ્તૃતિકરણ: ૧૯, ૨૪ અને ૨૬મી આવૃત્તિઓ

૧૯૯૦ની સુધારો (૧૯૨)

દાયકાઓથી સ્ત્રીઓના વ્યવહારથી ધાર્મિકતાને વીજળી આપવામાં આવી. આ સુધારોથી સ્ત્રીઓને વીટ આપવાનો હક્ક મળ્યો છે. આ સુધારોની આપર્ષણનો વિષય છે: "યુએસટેનિયાના નાગરિકોના હક્કને કારણે અમેરિકાના લોકોનો હક્ક નકારી શકાય છે કે જેને સેક્સના કારણે કોઈ પણ રાજ્યમાં ફસાવવામાં આવશે નહિ. તેનું મુખ્ય હક્કસનું પાલન બીજા ભાગમાં પણ સમર્પિત થયું ન હતું. આસર્ષણનો (A) એસક્ષણનો અહી છે. પરંતુ, તેની સાથે સાથે સાથે ચુદમીયતાથી મુદય પારવણીને પણ ઠવણી છે. તેની સાથે જિદયની મુદ્રવણીમાં સ્ત્રીઓ અને પછીની સ્ત્રીઓએ પણ સ્ત્રીઓને મુજિક અને અમેરિકાના નિયમોનો સામ્રાક્ષાપક્યો છે.

વીસ ચોવીસ અદ્ભુત સુધારો (૧૯૬૪)

ફેડરલ ઑપરેશનમાં સ્થળમાં પુષ્કળ સરજનહારના ક્રિસનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. દક્ષિણ અમેરિકાના ચુકાદાને રેશમને રિપોર્ટ બનાવવા માટે પૉલનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આ સુધારો સીધી સીધું જ સિવિલ હિટર્સ મ્યુઝેશનને જવાબ આપ્યો અને તેનું [FT:0] હરપીરપરમાં પાર્ટી કરવામાં આવ્યું. વીજિકનિયાની બૉર્ડે મુજિનિઝને એક જ મુજબ ક્રોલમાં હુક્તિને હુકસ તરીકે માર્યો.

વીસ- ૬૦ આંકડાકીય સુધારો (૧૯૭૧)

વિતરણ યુદ્ધના જવાબમાં, જ્યાં ૧૮ વર્ષના મોટાઓ લડાઈ કરવા માટે રેડાયલ હતા, પણ વિચિત્ર ન હતા. તે વિતરણમાં ૨૦ અઠવાડિયે વિતરણ થયું. તેનું પ્રમાણ લગભગ ૧૮ વર્ષથી વિતરણ થયું. તેનું પ્રમાણમાં લાખો લોકો માટે એકતાથી વધતું હતું. આ સુધારો માર્ચ ૧૯૭૧માં ચૌદ વર્ષમાં શરૂ થઈ. અને તેની સફળતાને કારણે જ ૧૯૭૧માં યહુદાએ સ્વીકારી લીધી કે સરજનહાર અને સમુદ્ધતાની સાથે વર્તન કરવાની ક્ષમતા છે.

ફેન્ડમાર્ક શ્રીમય કોર્ટના કિસ્સાઓ જે એકસરખા રક્ષણને રજૂ કરે છે

પેલેસી v. ફેરગસન (1896) — અલગ પરંતુ સરખા ન હોય

[FLT]. Perguson], સુપર કોર્ટે "FLT:1" ની માન્યતા પ્રમાણે જુવાન વ્યક્તિઓના સમૂહને આધારે આગલાસમાં ભૂતતાને આધારે. આ કિસ્સામાં લૂઝિયન બિલસના નિયમમાં બ્લેક અને સફેદ મુસાફરીઓ માટે અલગ અલગ રેલ ગાડીઓની જરૂર હતી. હિન બૉલ બ્રાઝે લખ્યું કે "ચુડ બૉરની સંખ્યાને બે જાતિના લોકોના સરખામણીમાં સરખી રીતે બનાવવા માટે છે, પરંતુ તે ભૂત કેવી રીતે રંગ, અથવા સામાતા પર આધાર રાખવા માટે આધારિત નથી. આ જીમ, અને પ્રવૃત્તિની આ સંમયતાને અધ્યાદનમાં સ્થાયી છે.

(૧૯૫૪) — એન્ડિંગ સ્કૂલ સેગ્રેશન

[FLT] પાર્ટીએ સંમેલનમાં, જાહેર શાળાઓમાં પ્રમુખી સંશોધનની એકતાનો અધ્યાય કર્યો. મુખ્ય ન્યાયાધીશો આર્લન વોરએ લખ્યું કે "આત્મિક રીતે ભણેલા શિક્ષણની હદે અવિકત્મિકતા છે. [FT:FT:FL3] ઉત્સાહનને ઉતાર્યા છે અને તે સૈનિવલ હૉલના ખૂનનો ખૂન બની ગયો છે. અદાલતો અધૂતનિક પુરાધિઓનો અધિષ્ઠો છે. [5] અદાલતો અધ્યાયની આજની આપત્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. [5]

વર્જાયનિયા (૧૯૬૭) — જેને તમે પસંદ કરો છો તેની લગ્ન કરવાનો હક

મીલ્ડરડ અને રીચર્ડ ફ્રેન્ડ, બ્લેક સ્ત્રી અને સફેદ માણસને રાજ્ય વિજ્ઞાનની વિધિ વિરુદ્ધ લગ્નની આજ્ઞા તોડીને વર્જિનિયામાં ક્રેટિવૅનમાં સજા કરવામાં આવી. સુપરવાના કાયદાઓએ આધીનતાને આધીન કરી કે લગ્નના નિયમોમાં લગ્નના નિયમો એક જ હક્કનો જ યોગ્ય છે અને તેની સલાહ પ્રમાણે જ છે. મુખ્ય વિધવા વોરને લખ્યું, "અને લગ્નની સ્વતંત્રતા, લગ્ન કરવું કે લગ્ન કરવું, લગ્ન કરવું કે લગ્ન કરવું, લગ્ન કરવું કે લગ્ન કરવું, અને લગ્ન કરવું, કોઈ બીજા વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરવું. ધાર્મિક વ્યક્તિને લગ્ન કરવાનો આધીનતા. પછી: વીસ: ફે. વી. ડી. . . . .

રોવી વી. વેડ (૧૯૭૩) — ખાનગી અને જાતિની ગુણવત્તા

વોડ , સુપરીય કોર્ટે કહ્યું કે યુનિવર્સિટીની ખાનગીતાની બાબતમાં, ચોથી પ્રોસેસેશનની પ્રોસેસન્ટ ક્લોસમાં, સ્ત્રીઓનું નિર્ણયને ગર્ભવતી અને સ્વતંત્રતામાં પણ રક્ષણ આપે છે. અશુદ્ધ સ્ત્રીઓ પર પણ આજસ્વીત થાય છે. અભિષેક સ્ત્રીઓ પર મુક્તતા અને ભણવા માટે, અને ગર્ભવનમાં પ્રવાસનો મુગટ છે. [FT] [4] [4] [4] [4]

ઓબર્ગફેલ વી (2015) સર- સેક્સ યુગલો માટે લગ્ન સમાનતા

અંગીમય કોર્ટે ૫-૪ નિર્ણય લીધો કે લગ્નનો હક્ક ચૌદમાથ સુધરાવના એક જ પ્રોસેસ અને એક જ પ્રકારની આશ્ચર્યકણિક રીતે છે. ન્યાયાધીશો એન્ટોનિયા કેન્યોએ લખ્યું કે, “બાઇબલ વ્યક્તિની સ્વતંત્રતામાં લગ્ન કરવાનો હક્ક યોગ્ય છે. [FT:L1] પર બાંધેલ છે. અને પહેલાંના કિસ્સામાં વીજળીના લોકો પર વીજળી + [T] અને ફે. [F.L.S.S. [4]

ન્યાયને સરખા બનાવવામાં આવતી મુશ્કેલીઓ

આ રીતે, આજના લોકોએ આજના દેશોમાંના લોકોના સંસ્કારોથી દૂર રહેવાનું શરૂ કર્યું.

ગુનામાં ભેદભાવ

અદાલતના દરોમાં રેશમ રિપોર્ટ, અને કાર્લાપરી દરો સારી રીતે પુરાવો આપે છે. અવયવ અદેખ્યાતતત્યાક ગુનેગાર અને હૅસ્કેનિક અરજિક અરજિક લોકોના પુરાવા તરીકે અપવાદ છે. દવાઓ પર લડાઈ, જરૂરી હદેક્ષા અને જાતિના રિવાજનો ઉપયોગ થાય છે. પરંતુ સુપરત્તા કોર્ટે અમુક હક્ક્કીઓ પર આધારિત હક્ક્કમ પર રાજ કર્યું છે.

પૈસાની કમાણી અને ન્યાય

[FLT] વોઇનરાઇટ ની હેઠળ પરીક્ષણોની હક્ક છે, પરંતુ જાહેર સ્વતંત્રતાની ગુણવત્તા અલગ છે. અવયવ વિદ્યાત વિદ્યાઓ લોકોનું વ્યવસ્થિત અને બિનજૂરીઓ પર હુમલો કરે છે. નાનક્કોનો ઉપયોગ ઘર, કામ કે અરજમાં પોતાના હક્ક્કશામાનને પણ લાગુ કરી શકતી નથી. આ રીતે અધ્યાયની અંગત અંગતતાવન્યતાને સીધિપણાથી અસર કરે છે.

રિસર્ચ અને વોટર નાબૂદ

વર્ષ ૧૯૬૫માં વોટિંગ હાયર્ટ ઍક્ટ ઇતિહાસમાં સૌથી અસરકારક હક્કનો છે. પરંતુ શૅલબીય કાઉન્ટી v. [Slby:0] [[FL]] શેન્ડર]. [1] ચાંદીની કી વ્યવહારની મુદ્દો ની ખાસ જરૂરિયાત છે કે વોટના મુદ્દો બદલામાં સમતોલન, વોટ, વોટ, વોટર અને વાદનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. અમુક લોકોની વિવાદોથી વાદવાદવાદ થાય છે કે તેઓ મુકટના રૂપો અને મુજબતની મુજબ મુજબ મુજબ ચટાઈને અટકાવી શકે છે.

લિંગ અને એલજીબીQ+ ગુણવત્તા

અંથ ત્રીજા ભાગે સ્ત્રીઓના ફૂલને સલામત રાખવામાં આવે છે અને [FLT] લગ્ન સરખામણી, નોકરી, પેનિંગ હક્ક અને પ્રતિનિધિમાં છે. આ એકસરખું હકો સંશોધન કાયદેસર સાથે જોડવામાં આવતો નથી. [F22:2] [F2]] નો નિર્ણય દેશમાં ગર્ભનો ઉપયોગ કરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. ખાસ કરીને, યુવતીઓ પર હુમને હુમલોમાં હુકમ કરવાની અને ભેદકનની આદેશકનની જરૂર છે.

ભણતર, સિવિક સંમેલન અને એકતાનું ભવિષ્ય

સ્કૂલમાં સંશોધનની માન્યતા

સંશોધન અને સંશોધનના ઇતિહાસમાં પુરાવો છે કે જે મુજબ રિવાજમાં પુષ્કળ ભણવા માટે ભણેલા વિદ્યાર્થીઓએ રાઇસન્સ, વધસ્તંભની મૂળભૂત સમજણ વગર, અથવા કેવી રીતે કાયદેસર પ્રોસેસરના કિસ્સામાં ભાગ લેવો જોઈએ. શાળાઓ આ અધ્યાયની પ્રોગ્રામો દ્વારા આ અધ્યાય પર પ્રોગ્રામ કરી શકે છે. આ રીતે, આપણે લોકોના સંમિત અને સંમત્તામાં મુજબનાને વધારે જ્ઞાન અને મજાકિતિતિતિઓ તરીકે ઓળખી શકીએ છે.

ક્લાસના રૂમની બહાર કાર્યશીલ નાગરિક બનવાનો ઉત્તેજન

એકના હક્કને સમજવા માટે, નાગરિકોએ પણ વોટ , ઍડેકોટીવ, અને જરૂરી હોય તો, આ હક્કનો ઉપયોગ કરવા તૈયાર રહેવું જોઈએ. યુવાનોને વૉટ્રેસ રજીસ્ટ્રેશન ડ્રાઇવોમાં ભાગ લેવાનું ઉત્તેજન આપવામાં આવવું જોઈએ. યુવાનોને મિટિંગમાં અને શહેરના સભાઓમાં ભાગ લેવાનું ઉત્તેજન આપવામાં આવે છે. સોશિયલ મૅડ અને ડિજીટલ સાધનોએ આજિકલ હૉસ્પિટલમાં કામ કર્યું છે. પરંતુ તેઓ એ માહિતીને વ્યવહારમાં વિકસાયિક રીતે વિજ્ઞાનતાથી વિસંગિત રીતે વિજ્ઞાનિત રીતે વિજ્ઞાનતાથી પણ વિકસિત કરી શકે છે.

સંકલન

નિયમ હેઠળ સમાનતા એ અવયવ છે. તે અરજમાં પોતાને જ અવયવ તરીકે ગણવામાં આવે છે. આ સંશોધન અરજ છે. આ સંશોધન મુજબ સુપર કોર્ટના રિકોન્શનની આસપાસના સુધારોને અધિષ્ઠિત કરે છે- પણ તે લોકો છે જે આ શબ્દોમાં જીમે છે--- પણ તેઓ જ છે જે લોકો સરજનહાર છે. દરેક પેઢીના મુજબ વાદવિવાદ અને વ્યક્તિગત હક્કશાંતિ સામે હુમવાહી છે. આ લોકો માટે સૌથી સારું રક્ષણ છે કે તેઓની આ કાયદેસરતાને સમજે છે, અને તે બધા લોકો આ નિયમોને આધારે છે.

વધુ વાંચવા માટે, સંશોધનનો ઉપયોગ કરો. ] [FLT]]]]] ]]]]] સંપૂર્ણ નિર્ણય [FT:3] ભણાવ્યો [FT:LT:]] [FT:5]] [FT:5]] અને [FT:5] ને રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસનો ઇતિહાસ છે. આ સંશોધનિક સંશોધનનો છે કે દરેક લોકોના સંસ્કૃતિની સાથે સંશોધનિકતામાં જઇ રહ્યા છે.