આજના જીવનમાં તમારા હક્કનું રક્ષણ કરો

પરિચય: સૌથી પહેલા સુધારો અને તમારા રોજિંદા જીવન

અમેરિકાની આ સંમેલનમાં સૌથી શક્તિશાળી આશ્રય છે જે આજ સુધી લખેલું છે. ૧૭૯૯માં તેની ભાષામાં વ્યવહાર છે: "કૉંગર ધર્મને માન આપે છે, અથવા તેની સ્વતંત્રતાને કારણે, અથવા પ્રેસિક રીતે મળવાનો, અથવા સરકારને ભેગા કરવા, અને સરકારને અરજ કરવાનો હક્ક છે. આ શબ્દોમાંના થોડા ભાગો છે કેવી રીતે એક જ રીતે, એક જ અંગરજમાં ભજ કરે છે, અને એક વ્યક્તિની સાથે એક મિશનરિએર, અને એક જ વાર એક મિશનરિપતિ માટે અંગરજની આપત્તિ છે. આ મુજિક સંમત માટે રિવાસ અને રિવાજકત્વ માટે છે. જે લોકો પોતાના હક્મતને સંમત માટે યોગ્ય રીતે પારખાય છે.

પ્રથમ સુધારો એ કંપનીની પરવાનગી નથી કે જેમાં સરકારે ધાર્મિક માન્યતાઓ વિષે નિષ્ણાત રહેવું જોઈએ, અને મોટા ભાગે બોલવાની પરવાનગી આપવી જોઈએ નહિ. આ ફ્રેન્ડલને પ્રોટેસ્ટંટમાં ફેરફાર કરવાની પરવાનગી આપવી જ જોઈએ. આ ફ્રેમમેન્ટે અમુક વખતે, અને અમુક વખતે લોકોએ વ્યવહારમાં બદલાવું જોઈએ. આપણે આ સ્વતંત્રતા અને રોજિંદી કાર્યક્રમોનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. આ અંગરજની આ બધી બાબતોને સામાન્ય રીતે લાગુ પાડવામાં આવે છે. અંગત રીતે, અને બીજા ઘણા લોકોએ આ નિયમોને માન આપવું છે. આ લેખમાં તમારા હક્કદારતાનો ઉપયોગ કરવો છે.

બોલવાની સ્વતંત્રતા: ફક્ત શબ્દો કરતાં વધારે

આ રીતે, આ રીતે લોકોએ ધાર્મિક રીતે બોલવું જોઈએ. તે ફક્ત બોલી અને લખેલું શબ્દો જ નહિ, પણ વ્યવહારુ શબ્દો, કળા, સંગીત અને અમુક પ્રકારના વર્તનને પણ બચાવે છે. પ્રમુખ કોર્ટે હંમેશા આ નિર્ણયો પર ધ્યાન આપ્યું છે કે સરકારે આ વિચારોને દબાવવી ન જોઈએ કારણ કે તેઓ અસ્વીકાર્ય, અસ્વીકાર્ય, અથવા વિવાદીઓ છે. આ રક્ષણ સરકારી વિવાદની મુદ્રજિકતાને ઠરાવવી, સરકારોને નિષ્ઠિત કરવાની પરવાનગી આપે છે, અને લોકોએ ધાર્મિક ફેરફારો માટે વિરોધ કરવો પડે છે.

શા માટે?

આ રીતે, આ ધાર્મિક બોલીની મુદ્રા ઘણી વિશાળ છે. તેમાં રાજકીય રિવાજો, રેસના રિવાજો, પ્રોગ્રામ, ચુકાદા, બળદ કે અશુદ્ધ અર્પણો પહેરીને, અને અદેખાઈને કારણે છે. અદાલતમાં, ધાર્મિક રીતે, હુકમ કે અશુદ્ધ રીતે ફસાવતો નથી. અભિમાનની તરવારો, પણ સરકારી પ્રતિબંધોથી રક્ષણ મેળવે છે. અહી આ અમેરિકાની સિવિલલલ લીબિટીસ યુનિવન્સી (એક્ન) સમજાવે છે કે પ્રથમ અંદાજનું રક્ષણ છે.

દાખલા તરીકે, જો તમે શહેરની સભામાં હાજર હો અને જાહેર ટિપ્પળીના સમયમાં બોલો, તો તમે તમારા પ્રથમ તત્ત્વો હક્કનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છો. જો તમે એક જાહેર પાર્કમાં ટશુકન પહેરો, જેનું રક્ષણ હોય. તે જ રીતે, રાષ્ટ્રીય ગવનમાં પણ, જેટલો જ તેઓ હિંસાનો ભાગ નથી, તે પ્રથમ હિંસાના કારણે, એક હિંસામાં ભાગીદાર હોય છે. એ કૉપી છે કે સરકારે તમારા સંદેશાને તમારા માટે પ્રતિબંધ ન મૂક્યો છે.

સુરક્ષિત ન થયેલ બોલી: જ્યાં લીટી દોરાયેલ છે

આ રીતે, આપણે જાણીએ છીએ કે આપણે જે કંઈ કરીએ છીએ એ જ કરવું જોઈએ.

દાખલા તરીકે, એક ચહેરામાં ગરમ ચુપવા માટે અગ્નિ ન હોય તો તે ભયંકર અને જોખમોથી દૂર રહે છે. એવી જ રીતે, ખાસ વ્યક્તિને ભયંકર રીતે મરણની જોખમ છે, તેની સામે અત્યાચારો છે, તેની સાંધા નથી. સરકાર પણ સમય, જગ્યા, જગ્યા અને પ્રવચનની રીતો જાળવી રાખી શકે છે, જ્યાં સુધી પ્રતિબંધો બંધ કરવામાં આવે, અને વ્યવહારમાં ઠોકર વ્યવસ્થા હોય. એક શહેર રીપક ટોલમાં અવાજની ઘડીને ઘટાડી શકે છે. પરંતુ, અમુક લોકો પર દબાણ કરી શકે છે કારણ કે તેઓ ચેતકતકતા હોય છે.

સંમેલનની સ્વતંત્રતા: ભેગાં કરવાનો અને સાંભળવાનો હક

આ રીતે સંમેલનની સ્વતંત્રતા બીજા લોકો સાથે સંમેલનમાં ભાગ લેવી જોઈએ, કે નહિ, રાજકીય વિરોધ, ધર્મની ભક્તિ કે સમાજમાં. આ હક્ક સૌથી મહત્ત્વની છે. જ્યારે લોકો બદલાતા હોય ત્યારે, તેઓ પોતાના અવાજો ઘટાડતા હોય છે. પ્રથમ સુધારો ખાતરી આપે છે કે આ મહાસંમેલનો શાંતિભર્યા હોવા જોઈએ. આ રીતે સંમેલનો શાંતિભરિત રીતે વ્યવહાર કરવો જોઈએ.

શાંતિ જાળવી રાખવા કે રડીએ પ્લાન કરો

જો તમે ફૉટલ, પાર્ક, અથવા પ્લાઝા જેવી જાહેર જગ્યાઓમાં અંગત કરવા ઇચ્છો તો, સરકારે સામાન્ય રીતે તમને અટકાવી શકું નથી. પરંતુ, મોટા ભાગે મોટા મહાસંમેલનો માટે પરવાનગીની જરૂર છે કે જે ટ્રાફિકને અટકાવી દેશે અથવા અવાજ વાપરે. નિયમો યોગ્ય અને સમક્ષ જરૂરી હોવા જોઈએ. તેઓ ચોક્કસ વિચારોને ઘટાડી શકે નહિ. સરકારે અશક્ય ફીસ પર ભાર મૂક્યો છે અથવા પ્રતિબંધ મૂક્યો છે કારણ કે તેઓ સંદેશાને સ્વીકારતા નથી.

આ મતભેદો દરમિયાન, ભાગ લેનારાઓ પાસે હાજર રહેવાનો, સ્લોપન કરવાની, સ્લોવેન કરવાની, પ્રોગ્રામ લેવાનો હક્ક છે. સરકાર સમય, જગ્યા, અને સંમેલનો પર પ્રતિબંધ પર પ્રતિબંધ મૂકશે. પરંતુ, એ નિયમો લોકોના ભયંકરતાઓથી યોગ્ય હોવા જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, એક શહેરે કદાચ આરોપોને વ્યસ્ત રહેવાની જગ્યાએ જવાનું જોઈએ, પરંતુ તે દૂરના સ્થળે તેઓને દૂરના સ્થાનમાં લઈ શકે છે. કોંગાસીસ સેવા પ્રમાણે, લોકો માટે શાંતિ સંમેલનમાં પ્રોત્સાહન પ્રોષણ પ્રોપિત કરે છે.

કપડાં અને શાંતિ જાળવી રાખવા

જ્યારે બે વિરોધી જૂથ એક જ વિસ્તારમાં ભેગા થાય છે, ત્યારે બંનેને આ રીતે રક્ષણ મળે છે. પોલીસની આ હુકમ છે કે જેને બીજા એકને આધાર ન હોય. તેનું વિરોધીઓને હુમલો કરવાની પરવાનગી છે, પરંતુ તેઓ થોડું હુમલો કરી શકે છે કે બીજા જૂથને અલગ રાખવાનું અથવા હુમલો કરી શકે છે. સરકારે બિફર્ડો સમૂહોને અલગ રાખવાનું કામ કરી શકે છે. આ રીતમાં તમે રિવાજો જોરથી હુકમ કરી હોય તો, જો બીજા સમૂહને વિરોધ કરે, તો પણ તમે તેને હલ કરવા માટે જવાનું છે.

ડિજીટલ ઉંમરમાં વર્ચ્યુઅલ સંમેલન

આ ઈન્ટરનેટના પહેલા આઠ્ઠા સુધારો લખવામાં આવ્યો હતો. આયર્ન સંમેલનને ઓનલાઈન મહાસંમેલનોમાં રાખવામાં આવ્યો છે. સોશિયલ મહાસંમેલનને આયોજિત કરવામાં, રાજકીય ધાર્મિક ધાર્મિક ધાર્મિકતા પર ચર્ચા કરવા, અથવા મહાસંમેલનને વ્યવહાર કરવા માટે એક ખાસ મિટિંગનો ઉપયોગ કરીને. સરકારે ફક્ત આ મહાસંમેલનોને ધ્યાન આપીને આ રીતે મુજબ બંધ કરી શકે છે. છતાં, લૅક્કબુક અથવા X (પેક્સ ટીવીસ્ટ) જેવા જ પ્લેટફોર્મો નથી, તેઓ પોતાની સેવા માટે પોતાના હક્ક્ક્ક પર લગાડી શકે છે. પરંતુ, તેઓનું મુખ્ય પાર્ટી બંધ કરી શકે છે.

ધર્મની સ્વતંત્રતા: કોઈ પણ જાતની માન્યતા વગર વિશ્વાસ અને વર્તન

પ્રથમ સુધારોમાં ધર્મ વિષે બે અલગ અને સંબંધિત રિવાજો છે: સ્થિર ક્લોઝ અને મુક્ત કાયદાકીય કૉસ્સા. સરકારને સરકારને સરકારને એક ધર્મ બનાવવા અથવા એક જ ધર્મને બીજા ધર્મ પર આધાર રાખવાથી રોકે છે. મુક્ત કૉલાસ વ્યક્તિઓ પોતાના હક્કને પોતાના હક્કને પોતાનાં પારખતા રાખે છે. તેઓ એક ફ્રેન્ડ ક્લોઝને પોતાના ધર્મને પાળવા માટે આરપાર કરે છે. તેઓ એક ફ્રેન્ડ ફ્રિક્ચલને ફ્રેન્ડ ફ્રેન્ડ ફ્રેન્ડ કૉલ્ચને પોતાના ધર્મને આધાર આપે છે. તેઓ એક સાથે ધાર્મિક આધારિત અને સરકારને આધારિત બનાવે છે.

ધર્મની મંજૂરતા

તમે જે કંઈ પસંદ કરો છો તે તમે વિશ્વાસ કરી શકો છો, અને તમે એ માન્યતાઓ પર વિશ્વાસ કરી શકો છો જ્યાં સુધી તેઓ સરકારની રસ ધરાવતા નિયમોને પાળતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમારા ધર્મને કોઈ ખાસ વ્યક્તિને માથું ઓળંગવા પડે, તો સરકારે તેને સીધું ન કરવું જોઈએ. જો તમારા માલિકે કોઈ દિવસ પર કામ કરવાની મનાઈ હોય તો, તમારા માલિકને કોઈ પણ મુશ્કેલી ન થાય. પરંતુ સરકારે એવી ધાર્મિક રીતો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હોય કે જેમાં એકથી વધારે ધાર્મિક વ્યવહાર હોય.

કોર્નલ પોલીસે લાયક ઇન્સ્ટિટ્યુટેશન (FLT:0) મુકદ્દી કંટાળો છે, પરંતુ તેઓ સામાન્ય રીતે અર્પદયતાના નિયમોના પારખે છે. આનો અર્થ એ થાય કે, ધાર્મિક જૂથો તેને સક્રાકાર તરીકે ઉપયોગ કરે છે, જ્યાં સુધી કે તે ધર્મને બદલે તંદુરસ્ત અથવા સલામતી તરીકે ઉપયોગ કરે છે. પછીથી આ રીતે ધાર્મિક સ્વતંત્રતામાં આધીનતામાં સ્થિરતા જાળવી રાખવામાં આવે છે.

સ્થિર ક્લોસ: કોઈ સરકારી ધર્મ નથી

આ નિયમો જાહેર શાળામાં ધાર્મિક શિક્ષણને ટેકો આપી શકે છે. આ નિયમો ઘણી વાર મતભેદોથી મળતા હોય છે કે નહિ. આ કાયદા લોકોના જીવનથી ભૂંસી ન જાય, પણ સરકારે કોઈને ધર્મમાં ભાગ લેવો ન જોઈએ.

દાખલા તરીકે, એક શહેર ક્રિસમસના પ્રવચનને પણ સારી રીતે સારી રીતે સ્વીકારી શકે છે, પરંતુ જો વિનંતી કરેલ હોય તો તે કોઈ રિવાજો કે રિપોર્ટ પાળવાની પરવાનગી આપે છે. સરકારે કોર્ટ હોઉસમાં કોઈ પણ ધાર્મિક સંદેશાને સ્વીકારવાથી ના પાડી શકે. એવી જ રીતે, પ્રજાના શિક્ષકો ગૌરવમાં પ્રાર્થનામાં આગેવાની લઈ શકે નહિ. આ શહેરના રિવાજ હંમેશા ફૉર અને નિષ્પેધીશ ન હોય છે.

આ લેખની મુક્તિ: શક્તિને આધારે વધવું

આ મૅગેઝિનની સ્વતંત્રતા સરકારી સ્વેચ્છા વગર જાહેર કરવાની હક્ક છે. આ હક સર્વને આ હક્ક છે, ફક્ત પાદરીઓ માટે જ નહિ. ব্লগারો, નાગરિક અહેવાલકારો, પોડકાસ્ટરો અને સ્વતંત્ર પ્રકાશકો બધા જ એ જ રીતે આજનો આનંદ માણે છે. આ મૅગેઝિન સરકારની ક્રિયા પર એક જાગૃત તરીકે કાર્ય કરે છે, અને પ્રથમ રિપોર્ટ ખાતરી કરે છે કે સરકારી ગુપ્તતાઓ અને શક્તિનો અણો લાવવા માટે ઉપયોગ કરી શકાય છે.

ચેપની ચેપ

સરકારે લાઈસન્સની જરૂર નથી, મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં (સંદેશો પહેલાં) પ્રકાશિત કરી શકતા નથી, અને પ્રકાશકોને ફક્ત શરમજનક અથવા નજીવી વિષયો જાહેર કરવા માટે જુલમ કરી શકતી નથી. [FT:0] યુનિવર્સિટીનો મુખ્ય કિસ્સો એ છે કે સરકારે પુરસ્કારિત દસ્તાવેજોને પણ બંધ કરવા માટે ભારે ભારે ભાર મૂક્યો છે. આનો અર્થ એ છે કે જ્યારે એક છાપામાં દસ્તાવેજ મુકદ્દો લાવે છે, તો તેઓ એ સીધું જ જાહેર કરી શકે છે.

તેમ છતાં, આ મૅગેઝિન સામાન્ય કાર્યક્રમના નિયમોથી અસંમત નથી. જો તેઓ જૂઠી અને ખરાબ માહિતી જાહેર કરે, તો શુભસંદેશો [FT:0] [NW યૉર્ક ટાઈમ્સ કો. . સેલવીન, તેઓ પોતાના સ્ત્રોતો વિષે સાક્ષી આપી શકે છે. પરંતુ, ઘણા દેશો કાયદાઓ મુજબ રિવાજકોને શુદ્ધોથી બચાવવા માટે ઢાંકી શકે છે. સરકારે આ કાયદાઓ મુજકોને ઢાંકી દીધાંદીવા માટે પુરાધી છે.

દરેક દિવસની જ્યોતિષિ અને નાગરિક માઈડિયો

જો તમે સ્થાનિક રાજકારણ કે પોડકાસ્ટ મિટિંગો વિશે બ્લૉગ શરૂ કરો, તો તમે પ્રોસેસ કિંગ્ડમ હૉલ રચતા છો. પ્રથમ સુધારો એ સરકારને તમારી સાઈટ બંધ કરવાની અથવા તમારી મુજબ મુજબ ટીપ્પણીઓ જોવા માટે દબાણ કરે છે. જો મેયર તમારી વાણીની નિંદા કરવા માટે તમને દબાણ કરે તો, તે ઠોકર ઠંડી રાખવાનું જોખમ છે. આ રેખાના વચ્ચેની આદર ગુરુત્વાસ સાધી શકાય છે, પરંતુ તે સામાન્ય છે કે લોકોની આશ્રયનિકતાની સ્વતંત્રતા છે.

નોંધ કરવી ખૂબ જરૂરી છે કે સાસ્કાર્ટેક અથવા મૅડમીય જેવા ખાનગી પ્લેટફોર્મો સરકારના અંગત અંગત અંગત છે, તેથી તેઓ સમાવિષ્ટ દૂર કરી શકે છે. પરંતુ સરકારે એમ કરી શકતી નથી કે તેઓ તમારી પોસ્ટને ફક્ત વર્તમાન પોલિસીઓની જ કઠિન છે. ડિજીટલ ઉંમરમાં, સરકાર અને ખાનગી પ્લેટફોર્મ વચ્ચે ભેદ પારખવું એ જરૂરી છે જે કોઈને પ્રોસેસ કળા આપવા માટે દબાણ કરે છે.

ફૅટિંગનો જમણો ભાગ: ફેરફારો માટે પૂછવું

સરકારે ઘણી વાર ગુનાઓ માટે વિનંતી કરવાની હક્ક માંગી છે, પરંતુ આ એક શક્તિશાળી સાધન છે જે લોકો પર પોલિસી પર અસર કરવા માંગે છે. આ યોગ્ય રીતે લોકો અને જૂથોને આ રીતે ફરિયાદ કરવા, નવા નિયમો બનાવવા, અથવા સુવિધામાં ફેરફારો કરવા દે છે. તેમાં રિવાજ વગરની અરજો નથી; તેમાં પત્રો, ઇમેઇલ, ફોન, ફોન, જાહેર સાંભળનાર અને સરકારની તકલીફને પણ સમાવી શકે છે.

દાખલા તરીકે, જો કોઈ નજીકના સંગઠનના જૂથે એક ભયંકર ટોળાને પૂછવાનું હોય તો, તેઓ સરકારની વિનંતી કરે છે. જો કોઈ નાગરિક ફાઇલો સહાયમાં ભંગાણ કરાવે તો, પારાદેશી નિયમોની અસ્પષ્ટતા વિષે કાયદા છે. સરકારે આ વિનંતીઓનો યોગ્ય રીતે વિચાર કરવો જોઈએ. સરકારે એ યોગ્ય રીતે નહિ પણ તેઓને આ રીતે શિક્ષા કરવી જોઈએ. આ કી એ છે કે સરકારે લોકોને ફક્ત આ કળાને કારણે શિક્ષા કરી શકે અથવા તેઓને અવગણી ન શકે. આ પ્રોત્સાહનમાં, વારંવાર સભામાં અને બોલવા માટે યોગ્ય હક્કનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

મર્યાદા અને જવાબદારીઓ: સ્વતંત્રતાને સુધરવી

આ સ્વતંત્રતામાં લોકોને નુકશાન અથવા ભંગાણમાં ફસાવવાની પરવાનગી નથી. દરેક હક્ક એ જવાબદારીઓ પર આધાર રાખે છે. સરકારને સરકારે જાહેર સુરક્ષા જાળવવા, આધીન રહેવા અને નુકસાનને અટકાવવામાં સખત રસ છે. આ તકરાર યોગ્ય નિયમો અને અસ્પષ્ટતાની વચ્ચે રેખા દોરવા માટે છે. આ અદાલતને આ સમતોલતાને હુક્ત કરવા માટે છે. આ અધ્યાયને પરીક્ષીઓ અને ધોરણોને હુક કરવા માટે છે.

સમાવિષ્ટ-નિયંત્રિત vs. સમાવિષ્ટ-બીજો પ્રતિબંધ

પ્રથમ સુધારો નિયમમાં સૌથી મહત્વના ભાગો છે સમાવિષ્ટ-આધારિત અને સમાવિષ્ટ-વિસ્તારી બંધનો. દાખલા તરીકે, જે નિયમ પોલીસની બધી બોલી પર પ્રતિબંધ મૂકે છે તે અધિષ્ઠાત છે અને અવયવ રીતે અંગત રીતે અંગત છે. કૉટિનરર બંધ કરે છે, સમય, જગ્યા, અથવા વ્યવહારની રીતો. આ નિયમ અરજની અરજની રેખાઓ પર અધિષ્ધિરત છે અને તેની રેસામાંના રેશ્ય મુજબના સ્થળે સ્થિર છે.

સરકારે ભાર મૂક્યો છે કે જેના પરીક્ષણો આધારિત બંધન ખૂબ ઊંચો છે. એ સાબિત કરે છે કે સરકારની રસપ્રદતા મેળવવા માટે બંધ કરવાની જરૂર છે અને કે જેની જરૂર છે કે તે આ રીતે પુરાવો આપે છે કે "વિસ્તાર" તરીકે ઓળખાય છે. એનો અર્થ એ થાય કે, સમાવિષ્ટ-આધારિત નિયમોમાં આધારિત નિયમો અધિષ્ઠાપિત રીતે નિષ્ફળ જાય છે.

સરકારી અધિકારીઓ

બધા જ સ્થાનો સરખા નથી જ્યારે પ્રથમ સુધારો કરવાની હક્ક હોય. પાર્કો, ચડિયાતા ફોરમ, પાર્કો અને પાર્કો જેવા સાદે વધારે રક્ષણ પામે છે. આ જગ્યાઓમાં, સરકારે બોલી બંધ કરી શકી નથી જ્યાં સુધી તેની પાસે કોઈ પણ પુરાવા નથી અને તેની પાસે કડક હદ નથી. જાહેર ફોર્લમ, પ્રોવિધાન કે શહેરના કૉન્સિલ કોર, સમય, અને રીતો જેવા હોઇએ, સમય, અને સ્થળ, સ્થળો અને સંમનની સાથે સંમતિને આધીનતાથી મુજબ, અને બોલવાથી હૉલની હદમાં મુક્ક અને મુજની હદ્ક અને આદમોનતાની હદે.

દાખલા તરીકે, તમે પ્રોગ્રામ વગર પ્રોટેસ્ટંટ પર પાંખલને બહાર પાડી શકો છો, પરંતુ તમે હાઇટની વચ્ચે મેજ બાંધી શકો છો નહિ. તમે સરકારની બાંધકામની પ્લાઝા પર વિરોધ કરી શકો છો, પરંતુ તમે ગુરુની ખાનગી ઓફિસ પર અરજી કરી શકતા નથી. તમે જે જગ્યાની રસ્તે છો તેની પરિપૂર્ણતાને સમજો છો. તમે જાણો છો કે તમે કે કઈ રીતે રક્ષણની આશા રાખી શકો છો.

આજના પડકારો: ઇન્ટરનેટ, સોશિયલ મૅગેઝિનો અને અશક્યતા

ટૅકનોલોજીએ લોકો કઈ રીતે પ્રથમ સુધારો કરવાની હક્કનો ઉપયોગ કરે છે તે પણ નવી મુશ્કેલીઓ બનાવી છે. સોશિયલ મૉડી પ્લેટફોર્મો કોઈને પણ વિશ્વભરના લોકો સુધી પહોંચવા મદદ કરે છે, પરંતુ તેઓ પણ ખોટી વાતો અને બોલવાને પણ ચેતવે છે. સરકારની ક્ષમતા એ જ રીતે ઓફલાઈનના પ્રથમ સુધારો સિદ્ધાંતોથી અસર થાય છે. તમે પ્રમુખની નિમણનની નિમણૂક માટે આશ્ચર્ય કરી શકો છો. પરંતુ જો તમે કોઈના નામને નુકશાન પહોંચાડ્યું હોય તો તમે તેને ખોટું જ ન કહેશો.

સરકારે રાજકીય રીતે મુજબ જૂઠી બોલવાની બંધ કરી દીધી છે. પરંતુ, મોટા ભાગે સત્ય અને ફૂલની વિવાદ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. સુપરી કોર્ટે આ નિર્ણય લીધો છે કે જૂઠા ઠોકરથી પણ ઠંડીને અટકાવવાથી પણ બચાવવામાં આવે છે. ન્યાયાધીશ લુઈસ બ્રાન્ડેસના નામે, ધાર્મિક રીતે, શાંતતા, અને સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

સરકારી નિયામક જૂથો

આ રીતે, આજના લોકોએ આજના રિપોર્ટને લાગુ પાડ્યું છે. આ રીતે, તેઓની વાણીમાં ફક્ત સરકારી ક્રિયાને જ આધીન રાખી છે. અહી, જ્યાં સુધી કે નૈતિક કારલ સંબંધો અરજ અથવા ટીપીલ સ્થળની સંભાળ રાખવામાં આવતી નથી. ખાનગી વિજ્ઞાનીઓ બોલવા માટે કૉપકોને દબાણ કરી શકે છે કે જેને જાહેર યુનિવર્સિટીમાં અપાય છે. સોશિયલ મૉડી મૉડીઓ એ મુજરની સેવાને અસંખ્યાદિત કરી શકે છે.

આ ભેદ બહાર નીકળે છે તે લોકો માટે જેને ખાનગી સંસ્થાઓએ મળતા હોય છે, પરંતુ તે એક મુખ્ય ફૉક છે. પ્રથમ સુધારો સરકારની શક્તિ પર પ્રતિબંધ છે, ખાનગી વ્યક્તિઓ કે કંપનીની સમજશક્તિ નથી. જો તમે તમારા બોલવાની ચેતવતા હો, તો તમારે તમારા વાણી પર ભરોસો રાખવો જોઈએ, કાયદેસરો, પોલીસ, અથવા ખાસ નિયમો પર નહિ. પરંતુ ઘણા દેશોએ આ નિયમો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે, છતાં, આ નિયમો પોતાના પોતાના રિવાજિક પ્રશ્નો પર મૂકે છે.

સંમેલન: દરરોજ તમારા હક્કને વળગી રહો

આ પ્રથમ સુધારો અઢારમી સદીમાં નથી; આ જીવંત ખાતરી છે કે તમારા રોજના કામ, કામ, પ્રસંગ, ઉપાસના અને ઓનલાઇન પર, તમારા મનની વાત કરવાની ક્ષમતાને સાચવી રાખે છે. તે તમારા મનની વાત કરે છે, તમારા વિચારોને સ્વીકારે છે, તમારા વિશ્વાસને પ્રગટ કરે છે, અને સરકારને પૂછે છે. આ હકરાઓ છે કે જ્યારે બીજા લોકોના હક્કનો ઉપયોગ કરે છે, અને આ સ્વતંત્રતાને માન આપે છે.

અલગ અલગ સમાજમાં, મુજબ હક્ક અને દુર્વાસ વચ્ચે તણાવ થવો અશક્ય છે. પ્રથમ સુધારો આ રીતે આ અણુઓનો ઉકેલ કરે છે કે જે અત્યાચાર વગર અને સેનોશ વગર થાય છે. તેનાં સિદ્ધાંતો સમજવાથી, તમે વધારે શક્તિશાળી નાગરિક બની શકો છો. તમે કોઈ પણ પ્રવૃત્તિના સંસ્કૃતિના પાઠવશો, એક મુજબ, એક જ સમયે એક રાષ્ટ્રીય રાજકારણ, કે એકલા માટે પ્રાર્થના કરી શકો છો. અને તમે જે રીતે આ રીતે આ રીતે લખી શકો છો તેની આઝાદીને સારી રીતે પારખી શકો છો.