એક ધાર્મિક સમાજમાં માન આપવું: નાગરિકનું માર્ગદર્શન

પવિત્ર વસ્તુઓ જેમાં ધાર્મિક લખાણો, રિવાજો, મૂર્તિઓ, ચિહ્નો અને ચિહ્નોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ----- એ યોગ્ય સમયે ધ્યાનથી સંભાળ રાખવો જોઈએ, અને ફક્ત યોગ્ય સમયે જ હોય. જ્યારે તમને આમંત્રણ આપવામાં આવે, ત્યારે પવિત્ર વસ્તુઓને સ્પર્શ ન કરો. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા પરિચયની આશા રાખે છે કે પવિત્ર લખાણો ખાસ રીતે સંભાળ રાખવા, ફૂલ પર મૂક્યા વગર, અને હાથથી ન સંભાળવા. અમુક વસ્તુઓ બહારના લોકોએ કોઈ વસ્તુને વ્યવસ્થિત રીતે હાથે હાથે ન લગાડવી જોઈએ.

પવિત્ર જગ્યાઓને માન આપવાનો અર્થ એ પણ છે કે તમારા વર્તણૂકને ધ્યાનમાં રાખવું. ઘણા લોકો જલદીથી તમારી પ્રાર્થના માટે રાહ જોતા હોય અથવા સમય કાઢે છે. વ્યવહાર ચાલુ હોય તો, સ્થળ પવિત્ર છે અને શાંત વર્તન યોગ્ય છે. જો તમે ભજન માટે પરદેશી તરીકે મુલાકાત લેતા હોવ તો, ખાસ કરીને જેઓ આત્મિક હેતુ માટે છે તેઓને ભય ન રાખતા હોય તેઓનું ધ્યાન રાખો.

ખાસ ધાર્મિક સંદર્ભોને પરીક્ષણ કરી રહ્યા છે

પરંતુ, આ રીતે તેઓની માન્યતાઓ અને માન્યતાઓ વિષે પણ સારી રીતે સમજી શકાય છે.

ખ્રિસ્તી ચર્ચો

ઘણા પ્રોટેસ્ટંટ મંડળોમાં કૅથલિક અને ઑર્થોડૉક્સ ચર્ચો અનેક પ્રોટેસ્ટંટ મંડળોના અલગ અલગ રીતે ભક્તિ કરે છે.

કૅથલિક અને ઑર્થોડૉક્સ ચર્ચોમાં, તમે જોશો કે ક્રોસની નિશાની, પૂંછડીને (ગૂંટું), અથવા સેવામાં અમુક મુજબ થોડો થોડો સમય પસાર કરતા પહેલાં લોકોએ ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ.

માઇલ્સની મુલાકાત કરી રહ્યા છીએ

જ્યારે મહાસંમેલનમાં પ્રવેશતા હોય, તો તમે તમારા જૂથો દૂર કરવા ઇચ્છો છો. આ દરવાજો નજીકના ઢોંગ અથવા ઢાંકો છે. સ્ત્રીઓના વાળને ઢાંકવા માટે અને કપડાંથી ઢાંકવા માટે અને બળવાથી વ્યવસ્થિત રીતે પહેરવા માટે પૂછવામાં આવે છે. પુરુષોએ પણ વ્યવહારુ રીતે, લાંબા પંથ અને શર્ટો સાથે પહેરવું જોઈએ. ઘણી જગ્યાઓએ સ્ત્રીઓ માટે અને સ્ત્રીઓ માટે પ્રાર્થના માટે અલગ અલગ અલગ છે.

પ્રાર્થના વખતે, ખાસ કરીને શુક્રવારની દક્ષિણ અઠવાડિયે પ્રાર્થનાઓ (જુમ્મ) ઘણી ચમકતી હોય છે. જો પ્રાર્થના વખતે હાજર હોય, શાંતિથી ચાલતા રહે, અને લોકોની આગળ ચાલવાથી દૂર રહે. આ મકાનના લોકોના ચહેરામાં ઠંડી જશે અને તેની પાછળના ગોળામાં ઉપાસૂક થશે. અવિશ્વાસુ લોકો સ્વાધી લેશે, પરંતુ તેઓ મુસ્લિમ ન હોય ત્યાં જવાનું સ્વાગત કરે છે. ઘણી જ ભક્તિઓ મુસ્સાલોમાં મુસ્વીત હોય કે મુસ્લામીઓ માટે વ્યવહાર કરે છે. અને પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે ખાસ તકલીફોર છે.

સિન્ગોગસની મુલાકાત

ઑર્થોડૉક્સ ચર્ચમાં સ્ત્રીઓ અને પુરુષો અલગ અલગ રીતે બેસે છે અને તેઓની આશા છે કે તેઓ આસપાસના લોકોના માથા પર ઢાંકી લે.

સવાર (સાબબાટ) શુક્રવાર સવાર અને શનિવાર સવારની સવારમાં સેવાઓ થાય છે. સેવાઓમાં, અમુક બિંદુઓ પર તમે ધ્યાન આપી શકશો, ખાસ કરીને જ્યારે તરાહ (પવિત્ર સ્ક્રોપ) વહાણમાંથી કાઢીને મંડળી દ્વારા કાઢી નાખવામાં આવે છે. આ સમયે ટોપ્સ અને ઇલેક્ટ્રોલનો ઉપયોગ ઑર્થોડૉક્સ અને ઘણા સભાસ્થાનોમાં કરવામાં બંધ કરવામાં આવે છે. જો કોઈ સેવામાં હાજર હોય, તો સમય જતાં, ખાસ કરીને નાના મંડળોમાં સ્થળે પહોંચી શકે છે.

હિંદુ મંદિરની મુલાકાત

હિંદુ મંદિરો (મંત્રી) દેવના મંદિરો છે, જ્યાં દેવની ભક્તિમાં હાજર હોય. તમારા જથ્થાઓ દૂર કરો. પગ અને કૂદકોથી ઢાંકેલા હોય. મંદિરમાં ઘણી વાર અલગ દેવીઓ માટે ઘણા મંદિરો હોય છે.

આ રિવાજમાં લોકોનો સ્વાગત કરવામાં આવે છે અને તેઓને અભિપ્રાય કરવામાં આવે છે. જો તમારા જમણા હાથે અથવા બંને હાથે ખાવા માટે આપવો હોય, તો તેને આ રીતે ખાવાથી આપવો જોઈએ. આ રીતે આજકાલના લોકોએ આધીન રહેવાનું બંધન કરવું જોઈએ.

બૌદ્ધ મંદિરની મુલાકાત

બૌદ્ધ મંદિરો પર પુરાવો છે કે જેમાં (થાયા, માહ્યા, વજરેના) અને સમાજમાં (થાઇ, જાપાની, ટીબિના, વિત્યામિક). સામાન્ય રીતે, ઘરો, નમ્રતાથી પહેરવા પહેલાં, અને વ્યવસ્થિત રીતે વર્ત્યા પહેલાં, તમારા જથ્થાઓ દૂર કરો. મૂર્તિઓ અને ચિત્રો અભિમાનથી વર્તે છે. તેઓની સાથે માનથી વર્તવું જોઈએ, અને કદી પણ તેમની સાથે ચડકતા નથી.

તમે લોકો શણગાર (પછી ફૂલ), અર્ધૂપ અથવા ફૂલની આસપાસની વસ્તુઓની આજુબાજુની વસ્તુઓનું અર્પણ કરતા જોય છે. જો તેઓ ઇચ્છતા ન હોય તો તેઓ સ્વાર્થી અને ભાગીદાર હોય છે. ઘણા મંદિરો મુલાકાત લે છે અને વિચારવા માટે પ્રવૃત્તિઓ આપે છે. ભૌતિક અને ભૌદ્ધ શિક્ષણ વિષે શીખવવાના તકરાઓ આપે છે. મંગુ અને નન લોકો બૌદ્ધ લોકોના વ્યવહારમાં ખાસ માનતા હોય છે. અને ગ્રૂપ અને શોકને માન આપે છે.

સિક ગ્યુર્ડવાસની મુલાકાત કરી રહ્યા છીએ

ગ્રાર્ડવાસ (સિક્વાર્વાસ) તેઓની મહેમાનગતિ માટે જાણીતા છે અને બધા લોકોનો સ્વાગત કરે છે. દરેક વ્યક્તિએ પોતાના માથા ઢાંકવા જોઈએ તે પહેલાં---જ્યારે લોકો માટે આગલાં થોડું ભરવા જોઈએ. મુખ્ય પ્રાર્થના હોલમાં પ્રવેશવા પહેલાં તમારાં હાથો દૂર કરો. નમ્રતાથી ધોવા અને દારૂ પીવાથી દૂર રહો. અને દારૂ પીવા કે દારૂ પીવાથી દૂર રહો.

ગુરુ ગ્રાન્ટ્હ સાહીબ (સિખ પવિત્ર શાસ્ત્રવચન) (સહીખ પવિત્ર શાસ્ત્રવચનો) એક જીવંત ગુરુ અને એક મધ્ય હોલમાં ઊંચા છે. આની સાથે સાથે તમે આ રીતે વર્તો છો, અને જો તમે આ રીતે સહમત થોડને ઘાસ પર બેસો છો, અથવા તમે માનથી બેસો છો. ફૂલ પર બેસીને ફૂટ પર બેસો અથવા ફૂટની બાજુએ બેઠો. ગ્રુર શરાગુર શરાહની પાસે ફૂટ ફૂટલો દીધા. આથી ગ્લાનની પ્રસદ થાય છે. આ બધા લોકો સ્વાહીમની સ્વાહીમત છે.

આદર અને વિધિમાં ભાગ લેવો

આ ગોઠવણો સંબંધો બાંધવા, સમજણ મેળવવા અને સાથે કામ કરવાની ઘણી તક આપે છે.

સારા સંસ્કારની સંવાદપૂછીના સિદ્ધાંતો

સફળ વિદેશી સંવાદ ઘણી મુખ્ય સિદ્ધાંતો પર છે. પ્રથમ, ભાગ લેનારાઓ પોતાના વિચારોમાં ભાગ લેતા હોવા જોઈએ અને બીજાઓનું સાંભળતા હોવા જોઈએ. આ દલીલો જીતવા માટે નથી કે બીજાનું ધ્યાન રાખવાનું છે. આ અભિવાદન કરવા માટે નથી, પરંતુ એકબીજાનું માનસિક અને સંબંધ બાંધવા વિશે. બીજી, જ્યારે ભાગલાઓ બધા ધાર્મિક ધાર્મિક રિવાજો વિષે સામાન્ય રીતે બોલે છે, ત્યારે તેઓ સારા રીતે વર્તે છે. "હું ધાર્મિકતાઓ" અથવા "મારી ઉપદેશ. "મારા પરિચિત કર." ના, અને "તમે લોકોના કરતાં વધારે અનંતતા વધારે સારી રીતે પ્રોત્સાહન કરે છે.

ત્રીજી, અસરકારક સંવાદમાં ધીરજની જરૂર છે. ધાર્મિક પ્રશ્નોના કોઈ પણ જવાબ નથી. અને અલગ તત્વો એ જ પ્રશ્ન પર જ વિચાર કરી શકે છે. આ જ જ પ્રશ્નનો જવાબ છે. આ જ જજ્વાળામુખી સાથે, સ્વચ્છ ઠોરણની જરૂર હોય છે. ચડ, સંવાદ બંને સાથે વાત કરવા માટે જગ્યા બનાવવાની પરવાનગી આપે છે. આ સંવાદ બંને સાથે એકતા અને વિવાદ માટે જગ્યા બનાવી શકે છે. જો લોકોએ એ જ સમયે એકબીજાને માન આપવું હોય તો, તેઓ બંને વચ્ચેની સાથે એકતા અને સંબંધ જાળવી રાખવા માટે આત્મત છે. એ ધ્યેય છે, પરંતુ સમજવું.

અંતે, વિજ્ઞાનવાદવાદે આજના લોકોની માન્યતાઓ અને મૂલ્યો વિષે વાત કરવી જોઈએ. દેવી અથવા પછીનું જીવન વિષે અલગ અલગ માન્યતાઓ જોતા પણ, સંવાદ સૌથી શક્તિશાળી બની શકે છે. જ્યારે આ રીતે આપણે કઈ રીતે એક સાથે જીવીએ છીએ, આપણે અન્ય અન્યાય, કેવી રીતે, અને આપણે કઈ રીતે સૃષ્ટિની કાળજી રાખીએ અને કઈ રીતે આનો હેતુ બનાવીએ છીએ.

વિશ્વાસ અને સંપ

જ્યારે અલગ અલગ ધર્મો ભૂખ્યા, ઘરમાં રહેતા, શરણાર્થી, પરદેશી, અથવા ન્યાય માટે લાયક હોય ત્યારે, તેઓ એ રીતે વર્તે છે.

આ રીતે આ રીતે ધાર્મિક પાદરીઓએ સારી રીતે કામ કર્યું છે જ્યારે તેઓ સારી રીતે કામ કરે છે. દરેક ભાગ્યે જ ધ્યેયો, પદ્ધતિ અને મૂલ્યો વિશે બધા ભાગીદાર લોકોમાંથી. શક્તિની યાદ રાખો અને ખાતરી કરો કે નીવડ અને એન્સીવન્સની વાણી અને કાર્યશીલતા હોય. તો જિંદગીની જિગરીમાં ફક્ત ટોકન ન હોય. અલગ અલગ ધાર્મિક પરિપરિતાઓ કઈ રીતે કાર્ય કરી શકે છે, બીજા લોકોની દયા દર્શાવે છે, અને બીજા લોકો માટે દયા બતાવવાની જગ્યા બનાવે છે.

ઘણા લોકો આ વિધિઓ, પાદરીઓ, અથવા ઘાસના સંગઠનો છે જે આસપાસની પ્રવૃત્તિઓ સાથે જોડાયેલા છે. આ જૂથો તમારી વિધિની સંપત્તિ માટે સ્થળ અને આધાર આપે છે. આ સંસ્થાઓ ઘણી વાર ધાર્મિક સ્વતંત્રતા માટે, અને ધાર્મિક સ્થળો માટે આ કાર્યને ટેકો આપે છે, અને ધાર્મિક સ્થળોમાં સંબંધ બાંધવા માટે જગ્યા બનાવે છે.

મુશ્કેલીઓ અને તકરારનો સામનો કરવો

પરંતુ, આપણે ધાર્મિક રીતે અલગ થવાના હોવા છતાં, ધાર્મિક અંગતતામાં પડકારો, ગેરસમજ અને અમુક વાર તકરાર થાય છે.

ભૂલ કરીએ ત્યારે

જો તમે અજાણતા કોઈક રીતે કંઈ ખોટું બોલો અથવા કંઈ ખરાબ કરો તો તેનો સૌથી મહત્ત્વનો જવાબ છે. તમે જે કર્યું છે તે સ્વીકારો, સાચો પસ્તાવો કરો અને સારું કરવા પ્રયત્ન કરો. "હું કોઈને ખોટું કરવાનો અર્થ ન કર્યો" અથવા "તમે ખૂબ સંવેદનશીલ છો" ના જવાબો, તમારી ક્રિયાની જગ્યાએ તમારાં કાર્યોની અસરને બદલે તમારાં સંજોગને ઘટાડી નાખે છે. "હું સમજતો નથી, હું સમજતો કે શરમ છે, અને ભવિષ્યમાં વધારે ધ્યાનથી ચાલવું જોઈએ".

માફી માંગ્યા પછી, તમે ભૂલને ફરીથી શીખો છો નહિ. જો કોઈ વ્યક્તિએ સમય કાઢ્યો હોય તો, શા માટે તેમાંથી શીખવાની આવડત છે, તેને માન આપો. યાદ રાખો કે નાના - મોટા ધાર્મિક લોકો હંમેશા બીજાઓને શીખવતા હોય છે; પણ ઘણા લોકો પોતાના સમય અને જ્ઞાનથી ઉદારતાથી શીખવતા નથી. પુસ્તકો, વેબસાઈટ અને બીજા સંપથી શીખવવા માટે પ્રયત્ન કરો.

ભેદભાવ અને ભેદભાવને સ્વીકારીએ

તમે ધાર્મિક ભેદભાવ કે ભેદભાવને જોતા હોવ તો, એકતા અને નાગરિકતાનો મહત્ત્વનો ગુણ કહેવાનો અર્થ થાય.

સારી રીતે મેકિંગમાં ઘણી વાર સવાલો પૂછવામાં આવે છે જેનો અર્થ થાય કે, "તમે તેનો અર્થ શું સાંભળ્યો?" અથવા "તમે તે ક્યાં સાંભળ્યું?" કે "તેથી તમે તે સાંભળી છે?" કે ક્યાંથી?" કે "અમે એ માહિતીને વિભાજિત કરી છે. "હીંત્રિક રીતે, હું એ શીખી છે." અથવા "મારી સમજ અલગ છે." તમારી અહીતંત્રતા પર આધાર રાખવાથી પણ મદદ મળી શકે છે: "હું તે પ્રકારના સામાન્ય રીતે જરાયી નથી." અથવા "અમે લોકો સાથે મેળવવું જોઈએ નહિ. "તે મારા લોકો સાથે સારી રીતે વર્તન કરે છે."

પરંતુ, તેઓની માન્યતાઓ અને સંસ્કારને લીધે લોકોએ એ જ રીતે પોતાને ઓળખી લીધું છે.

ધર્મગુરુઓનું ભલું કરવું

આ મતભેદોને માનથી પાળવા માટે અલગ અલગ પ્રકારના મતભેદો હોવા જોઈએ અને દરેકને યોગ્ય રીતે જવાબ આપવો જોઈએ.

અમુક મતભેદો મુખ્ય રીતે સાચી છે અને પુરાવા અને વિજ્ઞાન દ્વારા ઉકેલી શકાય છે. બીજા લોકો વિજ્ઞાન કે ફિલસૂફી જેવા અલગ અલગ અલગ પુરાવો છે કે જેનાથી સંબંધમાં કોઈ હલ ન થાય. બીજા લોકો આધુનિક છે, અને તેઓમાં અલગ અલગ સંસ્કૃતિ છે. તમે કેવી રીતે વિવાદો કરી રહ્યા છો એ સમજવું જોઈએ.

આ રીતે, ધર્મગુરુઓ વચ્ચેના તફાવતમાં, સમજવું એ સૌથી વધારે મદદરૂપ છે. અભિવાદ, લખાણો, પરિચય કે દલીલો કે શા માટે કોઈ વ્યક્તિને આ નિર્ણય પર લાવે છે---તમે કોઈની માન્યતાનો ભાગ ન હોય તોપણ તમે સ્વીકારી શકો છો કે, તમે કોઈના વિશ્વાસની માન્યતા અને વિચાર્યા વગર જ છે. તમે જાણો છો કે અમુક પ્રશ્નો સ્વીકારી શકો છો કે દરેકને જવાબ સ્વીકારવા માટે યોગ્ય નથી અને આ અંધકારમાં જીવવા માટે મદદ કરી શકાય છે.

ખાસ સંદર્ભોમાં ધર્મમાં ધાર્મિક તફાવત

આ રીતે, તેઓ એકબીજાને માન આપવાના હક્ક અને તકલીફો આપે છે.

ધાર્મિક તંદુરસ્તતા

ઘણા દેશોમાં, ધાર્મિક આંગણું, પ્રોગ્રામ અને રિવાજોની શોધમાં કામ કરનારાઓને ધાર્મિક આફતોનો સામનો કરવા માટે જરૂરી છે.

તમે સહકારી તરીકે, કામની જગ્યામાં ધાર્મિક ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક રિવાજોની જરૂર હોય ત્યારે, કામની જગ્યામાં ફેરફાર કરવાની જરૂર હોય છે. કામની જગ્યામાં ફેરફાર કરવાની જરૂર છે. અને જો તમે ધાર્મિક તહેવારો કે શિક્ષાની નોંધ લેતા હોવ તો, તમારા સાથીદારોની ધાર્મિકતા વિષે શીખો. દાખલા તરીકે, રામાનના સમયના એક મુઝ્મ સાથી તેઓને વારંવાર દુકાનમાં મળવા મદદ કરી શકે છે.

એ જ સમયે, ધાર્મિક અને વ્યક્તિગત ગોળા વચ્ચેની સીમાઓ માનવું જોઈએ. જ્યારે ધાર્મિક તહેવારો સ્વીકારવા યોગ્ય છે ("હું ઈચ્છું છું કે ધાર્મિક પાસ્ખાપર્વ), ધાર્મિક રિવાજો વિષે સામાન્ય પ્રશ્નો પૂછવું, કોઈ વ્યક્તિના ધર્મને ઠોકર ન આપવું, વાતચીત પર પ્રોગ્રામ કરવો, અથવા વ્યક્તિગત માન્યતા વિષે પૂછવું. કામ કામ ધાર્મિક વિધિઓ સાથે જોડાયેલું હોવું જોઈએ.

સ્કૂલમાં ધર્મમાં ધાર્મિક તંદુરસ્તી

આ શાળાઓ ધાર્મિક અને ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક શિક્ષણ વિષે શીખવી રહ્યા છે. ધાર્મિક શિક્ષણ, અવિજ્ઞાન---અવિજ્ઞાન અને ભેદભાવની ભેદભાવની ભણતર વિકસાવે છે. આ ધાર્મિક શિક્ષણ અને ભેદભાવ કરતાં અલગ છે. આ ધાર્મિક શિક્ષણ અને ભૌતિકતા કરતાં અલગ છે, જે પ્રજાપણાના શાળામાં અચળ છે. પરંતુ ધાર્મિક શાળાઓના મંત્રો માટે મધ્ય ભાગ્ય છે.

આ રીતે, માબાપ અને શિક્ષકો ધાર્મિક ધાર્મિક રિવાજોને ટેકો આપી શકે છે. તેઓ ધાર્મિક નિયમોને પાળે છે. તેઓ ધાર્મિક નિયમોને પાળે છે. તેઓ ધાર્મિક અને ભેદભાવને ઠરાવે છે.

વિદ્યાર્થીઓ માને છે કે તેઓ ધાર્મિક રિવાજો વિષે શીખે છે, ધાર્મિક કામોમાં ભાગ લે છે, અને ધાર્મિક બાબતોમાં ભાગ લે છે.

આધીનતામાં ધર્મમાં ધાર્મિક તંદુરસ્તતા

આ રીતે, ધાર્મિક સંગઠનમાં લોકો રોગો, બીમારી, મરણ અને મરણ વિષે કઈ રીતે સમજી શકે છે એ વિષે સાવચેતતાની જરૂર છે.

ઘણા હૉસ્પિટલમાં ધાર્મિક બાબતોને ટેકો આપવાની પોલીસ અને પૈસા હોય છે, જેમાં પ્રાર્થના, પ્રોગ્રામ અને સાંસ્કૃતિ માટે સાંજની તાલીમ પણ છે.

પડોશી અને સમાજ

આ દેશના લોકો ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક અંગો, ચર્ચો, મંદિરો અને સભાસ્થાનો એકબીજાની નજીક હોય છે. ધાર્મિક તહેવારો વચ્ચે સારા પડોશી હોવાનો અર્થ એ જ છે: મિત્રતા, સમક્ષની, મદદની, અને બીજાઓની જરૂરિયાતો માટે માન.

નવા ધર્મો અને સંસ્થાઓનો સ્વાગત કરીને, સ્થાનિક સ્થળોમાં ખુલ્લા ઘરોમાં અથવા સમાજમાં હાજરી આપીને, ભેદભાવ પર આધાર રાખીને, અને અલગ ધર્મો પર આધાર રાખીને નવા ધર્મો સાથે સંબંધ બાંધીને, તમારા પડોશીઓ સાથે સંપ બાંધી શકાય છે.

જ્યારે ધાર્મિક સેવાઓ, મુખ્ય તહેવારો, અથવા ધાર્મિક બાંધકામની અરજીમાં ધાર્મિક સભાઓ, અથવા ધાર્મિક સંમેલનોની અરજ કરવામાં આવે છે, ત્યારે આ સમસ્યાઓનો સામનો કરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. મોટા ભાગે, મોટા ભાગે, ધાર્મિક વિવાદો વિષે વાત કરવી જોઈએ.

તમારી સમજણને ઊંડી કરો:

નીચેના પૈસા અને વ્યવહારોથી તમે જાગતા રહી શકો છો.

શૈક્ષણિક સ્રોતો

ઘણા લોકો તમારા ધાર્મિક સાહિત્યને વધારે મજબૂત કરી શકે છે. હસ્ટોન સ્મીથ અથવા "દેવ એક નથી" જેવા પુસ્તકો સ્ટીફન પ્રોથરો ધાર્મિક પરિચિત રિવાજો માટે વાપરી શકાય છે. [FT:0] જેવા ઓનલાઇન સ્ત્રોતો અલગ અલગ અલગ રિવાજો વિશે માહિતી આપે છે. ઘણી વિજ્ઞાનો પ્લેટફોર્મો પર મુક્ત ફૉર્મિંગો પર આઇડ પ્લેટર્સો પર આઇડ્સ આપે છે.

ધાર્મિક લોકો ધાર્મિક પાદરીઓને જીવનનો માર્ગ આપી શકે છે. ફક્ત બહારના લોકોની નહિ, પણ ધાર્મિક સમાજના લોકોએ બનાવેલા સંપત્તિઓ માટે ચેતવો. પવિત્ર લખાણો વાંચવાથી, ભાષાંતરમાં અને યોગ્ય સંદર્ભો સાથે. ઘણા ધાર્મિક લોકો વર્ગો અથવા અભ્યાસ જૂથો જે રસ ધરાવે છે તેની સાથે સાથે રસ ધરાવે છે.

મ્યુઝિયમ, સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર અને ધાર્મિક સાઇટ ઘણી વાર ધાર્મિક પરિવર્તન વિષે શીખવા માટે પ્રોગ્રામ કરે છે. આ તકનો લાભ લેવાથી આગલા સંબંધમાં સારી રીતે શીખવા મળે છે. [FT:0] [FT:0] [FT:1] પાદરીઓ અને સંસ્થાઓમાંથી પ્રકાશનો ઉપયોગ પુરાવો આપે છે. [FT:1] [FT:1]

સંબંધ

આ સંબંધો એવા લોકો સાથે દોસ્તી બાંધવા મદદ કરે છે, જેઓને કોઈ પુસ્તકો આપી શકતા નથી અને તેઓ પોતાના વિચારોમાં સુધારો કરે છે.

જ્યારે લોકો સાથે સંબંધ બાંધે છે, તો તેઓની માન્યતાઓ અથવા માહિતીના પુરાવા તરીકે નહિ, પણ સંબંધો બનાવવા જોઈએ. તમારી જાત અને રસપરસની સાથે સહમત થાય છે. તે જ સમયે, મિત્રો પાસેથી ધાર્મિક જીવન વિષે શીખવાનું બંધ કરો. મિત્રોના જીવનમાં અભિષ્ઠાઓ માટે આમંત્રણ આપતા હોય ત્યારે, તેઓ તમારા માટે ધાર્મિક સ્થળોમાં હાજર રહે છે.

પરિચયની રીતો

તમારા પોતાના ધાર્મિક અથવા ફિલસૂફીના વચનો પર મનન કરવાથી તમે બીજાઓ સાથે માનથી લગ્ન કરવાની ક્ષમતા વધારી શકો છો. તમે શા માટે માનો છો અને શા માટે? અને તમારી દુનિયાની માન્યતા અને કાર્યો કઈ રીતે તમારા અનૈતિક સંવાદને આધાર આપે છે. આ અવિશ્વાસિકતા કે અવિશ્વાસીતાને બદલે તમે બીજા લોકો સાથે જોડાઈ શકો છો.

તમારા અનુભવો વિષે ધાર્મિક વિવાદ સાથે જણાવતા-- તમે જે શીખી રહ્યા છો, કેવી મુશ્કેલીઓ, કેવી મુશ્કેલીઓ, કેવી મુશ્કેલીઓ તમને આ પ્રશ્નો પૂછવા મદદ કરી શકે છે-- આ અનુભવો તમને પ્રોત્સાહન અને નવી સમજણનું ઉત્સાહી બનાવે છે. કેટલાક લોકો વિચારવા, પ્રાર્થના કરવા કે બીજાં કાર્યો કરવા મદદ કરે છે. તેઓ એકબીજા સાથે વ્યવહારુ, નમ્રતા અને દયાળુ છે.

હાલના સવાલોની સારી સમજણ

આ બાબતો વિષે ધાર્મિક રીતે સમજણ મેળવવાથી લોકોના જીવનમાં ધાર્મિક સંસ્કારો અને રાજકારણોનો ભાગ બનવાની ક્ષમતા વધારે મજબૂત બને છે.

આ સમાચારો બતાવે છે કે ધર્મમાં માનસિક અને યોગ્ય રીતે ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક સંશોધનને લગતી માહિતીઓ છે.

ધર્મમાં ધાર્મિક રિવાજોનો મહત્ત્વનો પાયો

ધાર્મિક અને ધાર્મિક સંબંધો માટે માનથી વર્તવું, ફક્ત દરેક જાતના સંબંધો માટે જ નહિ, પણ સમાજ અને સમાજના લોકો માટે પણ.

ધાર્મિક અવયવ આપણા વિસ્તારોને મુશ્કેલીઓને વ્યવહાર કરવા મદદ કરે છે. આ રીતે, અલગ અલગ અલગ સંપત્તિઓ આપીને, સંસ્કૃતિ અને ઉજવણી માટે તકો બનાવે છે, અને આપણી સંમતિને સમૃદ્ધિ વધારી શકે છે.

એક જ સમયે, ધાર્મિક વિવાદો સ્થિર રાખવા માટે કામ કરવાની જરૂર છે. ખરેખર, ઘોષણા માટે એકલા જ પૂરતું નથી; ખરેખર, ધાર્મિક સ્વતંત્રતા, અને સમુદાય માટે કાર્ય કરવાની જરૂર છે. આનો અર્થ ધાર્મિક લોકો, ધાર્મિક લોકો, ભેદભાવ, ભેદભાવ, ભેદભાવ, ભેદભાવ, અને સંસ્કૃતિઓ, અને સંમત માટે જગ્યા બનાવવા.

આ કામમાં ભાગ લેતા થોડો સમય ધાર્મિક તફાવતની જગ્યાએ, દરેક સંબંધમાં ધાર્મિક તફાવતની વિરુદ્ધ, દરેક વાર, દરેક વાર તમે ભેદભાવને વિવાદ સાથે બોલો કે, અશુદ્ધ લોકો સાથે એકતાથી વર્તો છો, દરેક જાતિઓ શીખવા અને વધવા પ્રયત્નો કરે છે- આ કામો લોકો માટે મદદ કરે છે જ્યાં ધાર્મિક વિદેશીઓની કોઈ પણ રીતે અસંમત નથી, પરંતુ શક્તિ અને પુષ્કળતાનો ઉદ્મતા તરીકે ઉજવ્યો છે.

આ રીતે તેઓની સાથે વાત કરો.

આ રીતે આપણે દરેક ધાર્મિક સમાજમાં માનથી ભાગ લેવું જોઈએ. આપણે અનુભવ, મનન અને સંબંધથી શીખીએ છીએ. પરંતુ, નમ્રતા, વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ પણ જરૂરી છે. આ આપણને આપણા પોતાનાં સંસ્કૃતિ અને મૂલ્યો માટે પણ માન આપવાની પણ જરૂર છે. આ આપણને પૂછે છે, આપણે બંનેએ પોતાનાં સંસ્કારો અને મૂલ્યો બંનેને માન આપવું જોઈએ, વાણી અને શીખવવું જોઈએ.

આ મુસાફરી હંમેશા સહેલી નથી. તમે ભૂલો કરો છો, મુશ્કેલીઓનો સામનો કરી શકશો. તમે કદાચ અશક્ય, અશક્ય, અશક્ય કે અશક્ય હશે. આ અશક્ય એ અશક્ય છે કે તમે અશક્યતાનો પુરાવો નથી કે તમે ખરેખર વિવાદો સાથે વ્યવસ્થિત રીતે વર્તી રહ્યા છો. આ મુશ્કેલીના સમયમાં અવયવ અને અક્કલનો ઉપયોગ થાય છે.

તમે લોકો સાથે અણધાર્યો સંબંધો જોશો જેનાથી તમારા ધર્મો અલગ હોય છે. તમે નવી સંશોધનો મેળવી શકશો કે જે તમારા જીવનના મોટા પ્રશ્નો વિષે તમારી સમજણને વધારે પ્રભાવિત કરે છે. તમે સંબંધો બાંધશો અને તેઓની સાથે સંબંધો બાંધશો જેમાં એકબીજાની સાથે માન અને સંપત્તિથી સંબંધો હોય. તમે દયા, નમ્રતા અને ડહાપણ માટે પ્રભાવિત થશે જે તમને ખૂબ જ ધાર્મિક સંદર્ભોથી દૂર લઈ જશે.

સૌથી મહત્ત્વનું તો, તમે આ દુનિયાને બનાવવામાં ભાગ લેશો--- જ્યાં વિજ્ઞાનની મૂલ્યવાન છે, જ્યાં અલગ અલગ માન્યતાઓ એક સાથે રહી શકે છે, જ્યાં ધાર્મિક ઓળખનો અર્થ અને સંપત્તિનો ઉદ્ભવ છે. આ રીતે ધાર્મિકતાનો અર્થ અને સંપત્તિનો ઉદ્યોગ આપણા સંપત્તિ, અને ધાર્મિક સંપત્તિમાં ભાગ લેવો જરૂરી છે. તમારી સંપત્તિ, તમારા સંબંધો, સંશોધન, તમારા સંબંધો, અને તમારા સંબંધો વિષે તમે શીખો છો. તમે આ દુનિયાનો ભાગ છો.

વ્યવહાર: માનસિક રીતે વર્તવા માટેના મુખ્ય સિદ્ધાંતો

તમે અલગ અલગ ધર્મોમાંથી પસાર થતા હોવ ત્યારે, આ સિદ્ધાંતો મનમાં રાખો: