rights-and-responsibilities-of-citizens
સ્વતંત્રતાની જાહેરાતને સમજો: દરેકને એક મુખ્ય માર્ગદર્શન
Table of Contents
સ્વતંત્રતાનું જાહેરાત શું છે?
સ્વતંત્રતાની જાહેરાત એ દસ્તાવેજ છે કે જેના લીધે આશરે ૩૮ અમેરિકાના લોકો અને મોટા બ્રાટ્સ વચ્ચે રાજકારણનો સંબંધ તોડી નાખ્યો. જુલમ ૪, ૧૭૭૬માં આ રાષ્ટ્રના બીજા એક પ્રજાએ પોતાના સ્વતંત્ર અને સરકારના સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતું. જ્યારે કે આ જાહેરાત ઘણી વાર અમર્યાનના મુજબ, આ જાહેરાત પણ વ્યવહારની રીતે કરવામાં આવી હતી: ફ્રાન્સના સાથી ફ્રાન્સ જેવા મિત્રોને પણ ફ્રાન્સની સાથે લડાઈમાં લઈ જવામાં આવી.
થોમસ જેફરસનના આ કમાયદામાં, જેમાં યોહાન એડમ્સ, બૅન્જિન ફ્રેન્કન, રોજર શેરરસ્લન અને રોબર્ટ લિવિંગસ્ટનનો સમાવેશ હતો. જેફરન્સ પુરાવો આપે છે કે જેના પરિચયોનમાં પુરાવો છે, જે જૉન હક્ક અને સોશિયલ કૉર્ટ પરના સિદ્ધાંતો ફૂલરને ફૂલની દીવાદીઓ પર છે. આ જાહેરાત ફક્ત મુજબ જ નથી, પરંતુ જ્યોર્જ જુરિયાની વિદ્વાનની સાથેની વિગતવાર યાદી છે.
આજે, વોશિંગટન, ડી. સી., ગ્લેફૂફ કાચ અને પરદેશી પરિસ્થિતિ માટે આશ્ચર્યકારક માહિતીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
પુરાવા: શા માટે સ્વતંત્રતા?
આ જાહેરાતને સમજવા માટે, એક વ્યક્તિએ પ્રથમ ટેસ્ટોન અને ભારતના યુદ્ધ (૧૭૫૪-૧૭૬૩) પછી, બ્રિટનને કાયદામાં થોડું જ થોડું કાયદા આપવામાં આવ્યું. તાલ્ફિચિમ (૧૭૬૫), ટાન્સિશ (૧૭૭), અને ટેટા એક્સ (૧૭૭૩) જેટલા હુટલા (૧૭૭) ચુદિકો ચુદ્ર), હુમ્ચર (ફૂક્કન), હુમના હુમસ) અને ટેસલૉન (૧૭૩) ચુડ રેશિસ્ટોન રેશિસ્ટોપના ચર) પછી ચુદ્ચરને ચુદ્રવ્યો.
મુખ્ય ઘટનાઓ આ તકરારને વધારે ગળે:
- બોસ્ટન મસેક્રેરે (1770): બ્રિટીશ સૈનિકો ટોળામાં ફૂંક્યા, પાંચ કોન્સેટનીઓ મારી નાખે છે, જેને રાષ્ટ્રપતિઓએ એક શક્તિશાળી પ્રોપ્પના સાધન તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો.
- બોસ્ટન ટેસા પાર્ટી (1773): [[FLT:] [[FLT act:1]], કોન્સ્ટનસ્ટોન હર્બરમાં ચાના ૩૪૨ હૃદયો ડૂબેલા. બ્રિટનએ કોરકેવ (અૅક્સમાં અર્પ્યુલિક પ્રવૃત્તિઓ તરીકે બોલાવ્યા), જે બંદર બંધ કરી, જે પોતાને-સંપરાશની બહાર કાઢેલ અને ખાનગી ઘરોમાં હુ હુમસહી થયેલ.
- લૅક્સટન અને કોન્કર્ડ (April 1775)ના યુદ્ધો શરૂ થયા ત્યારે બ્રિટીશ સૈનિકોએ લશ્કરની વસ્તુઓ લેવાનો પ્રયત્ન કર્યો. "અશ્વાસ સાંભળ્યું" આ આ વિજ્ઞાનની શરૂઆત છે.
- કોમનસેન્સ (Jan. 1776): થોમસ પેન્પ્ટે સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા માટે, લોકોને અલગ થવાથી દૂર કરવા માટે થોમસ પેની દલીલ કરી.
૧૭૭૬ની વસંતે, કોન્ટિન્ટેન્ટલ કોંગ્સમાં લાગણીઓ બળજબરી કરી હતી. ૭ જૂન, ૨૦૦૯માં રચનાર હેન્રી લીએ સ્વતંત્રતા માટે રિચૉર્ડ રિઝોલ્યુશન મુજબ રચના કરી. જુલાઈ ૨૮ પર એક કૉમ્પીમાં એક કૉમ્પ્યુટર સોંપવામાં આવ્યો હતો. અને જેફરસના ડ્રગ્રામને લડાઈ અને પુનર્નિયમના અંતે મુજબદ્રિતમાં મુજબદ્રિત કરાવવામાં આવ્યો હતો.
જાહેરાતની મુખ્ય યુક્તિ
આ રીતે, અમેરિકાના રાજકારણમાં બે સદીઓથી રાજકારણનો વિચાર થયો છે.
કુદરતી હક અને ગુણવત્તા
સૌથી પ્રખ્યાત અધ્યાય કહે છે: “આ સત્યને આપણે પોતે જ સ્વીકારીએ છીએ, કે બધા જ લોકો એકસરખું છે, અને તેઓ પોતાના ઉત્પન્નકર્તા છે, જેને પોતાના ઉત્પન્નકર્તાએ અવિશ્વાસી હક્ક છે. આમાંના જીવન, સ્વતંત્રતાની શોધમાં છે. આ શબ્દો કહે છે કે સરકાર કે માનવી કે માનવીય નિયમોથી હકોષ આવે નથી, પરંતુ કુદરતથી કે દેવથી. તેઓ આ બધા જ આ સત્યો સ્વીકારી શકતા નથી અને આ સ્વીકારી શકતા નથી.
સરકારનો હેતુ
આ જાહેરાતમાં દલીલ કરે છે કે સરકાર ફક્ત આ હક્કનું રક્ષણ કરે છે. તેની સત્તા સત્તાની સ્વતંત્રતાથી આવે છે. આ યુગમાં આશરે એક આત્મીય વિચાર છે. જ્યારે સરકારનો નાશ થાય ત્યારે, લોકો પાસે યોગ્ય છે------- આ તો ક્રૂરતાને બદલવાની કે તેને કાઢી નાખવાની અને નવી નવી કાર્યની શરૂઆત કરવી.
રિપૉર્ટનો હક્ક
પરંતુ, આ જાહેરાત રિવાજમાં ડૉ. એનું એક રૂપ છે: જ્યારે લાંબો સમયથી રિપોર્ટ અને હલકાવતની તાલીમ ઠપકો ન મળે.
સ્વયં-સ્વાર્થી અને પ્રખ્યાત રાજકારણ
આ જાહેરાત લોકો પાસેથી ઊંચી રીતે ઊતરે છે, એનું કારણ એ છે કે રાજકારણની સત્તાઓ લોકોમાંથી ઊંચી હોય છે. આ રાજાઓના દેવની સત્તાને એક જ પડકાર હતી. આ ચિહ્નકોએ બધી વસ્તુઓને જોખમમાં મૂક્યું હતું-- તેઓનું જીવન, સંપત્તિ અને પવિત્ર માનને આ સિદ્ધાંતને આ રીતે લાગુ પાડવાનું કારણ હતું.
દસ્તાવેજનાં કી વિભાગો
આ જાહેરાત પાંચ ભાગો છે.
૧.
આ સ્થળ સ્થળને સ્થળે છે, જેને બ્રિટન સાથે જોડાયેલા “સંપત્તિના સમૂહને દૂર કરવા” માટે જરૂરી છે. તે કહે છે કે, "માણસના વિચારોને માન આપવું જોઈએ". આ આ આ દેશના આર્ષણ માટે છે. આ રાષ્ટ્રીય ધાર્મિક પાત્રો માટે એક વ્યવહાર છે--- નારી બળવાસીઓ, બળવાખોર ન હોય.
હક્કનો પ્રચાર
આ ભાગમાં ફિલસૂફીનું પાયા છે: અવિશ્વાસુ સત્ય, અવિશ્વાસુ હક્ક અને સોશિયલ કૉર્ટિકન તદ્દન. આ પ્રમાણે બધા લોકો એકસરખી છે કે કોઈ પણ વ્યક્તિને કોઈ પણ રીતે બીજા પર રાજ કરવાનો હક્ક નથી. સરકાર માનવી શોધ છે, દેવની આજ્ઞાઓ નથી.
૩. ગ્રેવ્યુસનની યાદી
સૌથી લાંબા ભાગ (લગભગ ૨૭ ખાસ ફરિયાદ) રાજા જ્યોર્જ IIIએ કરેલા “અંદાજીત માર્યા અને હરીફોંઘી.
- સ્વતંત્રતા વગર કર આપવો
- જુલાઈએ મતભેદો ફેલાવ્યો
- શાંતિના સમયમાં તેઓમાં સૈનિક સૈનિકો હતા
- વસ્તીની કાયદાઓ બંધ કરવી
- આ ફીટર પર “અમલ્યવહી અક્રિયાઓ ” નો ઇન્ટરવ્યૂ
- તેઓની સામે લડત લડવા અને પરદેશી લોકોને દાન આપવા
એ કારણે, રાજાએ સોશિયલ કાયદાનો નકાર કર્યો હતો.
આ દુનિયાની સરકારને આધીન રહેવાનો હક્ક છે.
આ પુરાવાઓ પછી, અદાલતમાં અદાલતમાં જાહેર કરવામાં આવે છે કે આ કોલોનીઓ મુક્ત અને સ્વતંત્ર સ્થળ હોવા જોઈએ. આ કહે છે કે બ્રિટન સાથેના બધા રાજકીય સંબંધો ભાંગી પડ્યા છે. અને નવો દેશો શાંતિ, કરાર, અને સ્વતંત્રતા પ્રમાણે જે રીતે કરી શકે છે તે કરે છે.
૫. સહીઓ
જોન હેન્કોકનું બળજબરીનું ઢાંકણ સૌથી પ્રખ્યાત છે.
આ જાહેરાતનો હુમલો
સ્વતંત્રતાની જાહેરાત યુદ્ધમાં જીતી ન હતી, પરંતુ એ જ રીતે આ લડાઈને એક સ્વતંત્ર અને રાજકીય હેતુથી આર્માગેદનમાં બદલાઈ. આ દસ્તાવેજ જાહેર વર્ગોમાં, જાહેર વર્ગોમાં, છાપામાં, અને યુરોપમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. ફ્રાન્સને ફ્રાન્સને યૉરના એક અરજરિયાના સાથી તરીકે યુદ્ધમાં પ્રવેશવા મદદ કરી.
આ જાહેરાત ૧૯મી સદીમાં ફ્રેન્ચ રિપૉર્ટ (૧૮૯)થી લૅટિન અમેરિકામાં લૅટિન સ્વતંત્રતા લડાઈઓનો પણ ઉપયોગ કરવા લાગી.
વિદેશમાં જાહેરાત કેવી રીતે મળી એ વિષે વધુ જાણવા માટે, નેટ્રાલ પાયોઅર્સલ પાર્કિવર્સ ] નો અર્થ જુઓ.
અણધારી વચન: ગુણવત્તા અને એની મર્યાદા
આ જાહેરાતમાં કહેવામાં આવ્યું કે “બધા માણસો એક જ છે” પરંતુ તેનાં લેખકો આ સિદ્ધાંતને લાગુ પાડતા ન હતા. દાસદ જેફરસને આધીન હતા. થોમા જેરોનને પણ દાસ તરીકે ઓળખાવવામાં આવ્યા હતા. મૂળ આ અદાલતમાં દાસના વેપારીને અસ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ, તે દક્ષિણ કેરોલા અને જ્યોર્જિયાના પ્રતિનિધિઓના હુમલામાં દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. આ દસ્તાવેજમાં આ રીતે આ રીતે હુમલો હતો કે જે દેશ સદીઓ માટે હુમલો કરે છે.
સ્ત્રીઓ, મૂળ અમેરિકાના લોકો અને લોકોએ પણ આ જાહેરાતમાં આધીન રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. છતાં, એકતાની ભાષામાં અભિમાન ન હતું. ફ્રેડિક ડગલસ જેવા લોકોએ પણ આ જાહેરાતનો ઉપયોગ કર્યો. એલિઝાબેથ કેદી ચાન્ટોનના લખાણ પર ટીફીસ્ટનના લખાણમાં ૧૮૪૮માં આલ્બર્ટનિક હુમલોન (અંગ્રેજી) ની આ જાહેરાતમાં કહ્યું કે, “બધા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સરખા છે. ૨૦મી સદીના સદીના સૈનિવ્ય હક્કનો આજ ન્યાયાધિકાએ પણ ન્યાયની માંગ કરવા માટે આતુરતા કરી.
આજે વિદ્વાનો પૂછે છે કે આ જાહેરાત વિશ્વના હક્કનો અર્થ છે કે સ્વતંત્રતા માટે કે નહિ. આ શબ્દોની આખરે, આખા જગતમાં અણધાર્યા લડાઈઓ છે. કોંગ્સની લાઇબ્રેરી એક અદ્ભુત [FT:0] છે. [FT:1]
આજના અમેરિકામાં વારસો મેળવવો
કાયદાકીય અને રાજકીય અસર
સ્વતંત્રતાનો જાહેરાત કાયદેસર રીતે નથી- તેમાં કોઈ કોરિએક્ટિવિક હક્ક નથી- પણ તેનાં સિદ્ધાંતો અમર અમેરિકાની રાજપદનામાં બંધ છે. અવિસ્તારીય હકની સંસ્કૃતિની માન્યતા છે. આ કૉર્ટે પ્રતિક્રોમિક પુરસ્પતિની માન્યતા છે. અમેરિકાના સુપર કોર્ટ ઘણી વાર તેઓની માન્યતામાં જાહેરાતનો જવાબ આપે છે, ખાસ કરીને તેઓની માન્યતા અને એકતા વિષે પૂછે છે.
સાદુકીય સંજ્ઞા
જુલાઈના દરેક ચોથામાં, અમે અમર્યાદિત ફટાકડા, પરિવર્તન અને લખાણનું વાંચન પ્રસંગ પ્રસંગ પ્રસંગ કરીએ છીએ. આ દસ્તાવેજ ચલો પર, સ્કૂલમાં, અને રાજકીય ટુકડાઓમાં અને રાજકીય ભાષણમાં આવે છે. આ એક જ રાષ્ટ્રીય સંમતિ છે જેમાં લોકો અન્ય અન્યાય માટે બોલાવે છે. જ્યારે Dr. માર્ટિન લૂથર કિંગ જુન જુનરને ૧૯૬૩માં સ્થાયી થાય છે. તેમણે કહ્યું: “હું એક દિવસ આ દેશ ઊઠી જશે અને તેના ધર્મોનો અર્થ જ સાચો જ જીવીશુ છું. અમે બધા જ લોકો એક જ છીએ.
આંતરરાષ્ટ્રિય અસર
આ જાહેરાત આખી દુનિયામાં સ્વતંત્રતાના લાક્ષણિક હક્ક, ફ્રેંચના હક્ક (૧૪૫) અને (૧૪૫) ની વિધિના જાહેરાત (૧૪૫)થી વધુ (૧૪૫) સુધી, ફ્રેન્ચ જાહેરાતથી આઝાદીના હક્કનો ઉપયોગ થયો.
આ સંમેલનના આંતરરાષ્ટ્રીય પહોંચે છે, એનું ઊંડું ધ્યાન રાખવા માટે [FLT] રાજ્ય વિભાગનું ઇતિહાસ પાન કમ્પ્યુટરની દૃષ્ટિ આપે છે.
આ જાહેરાત વિષે સામાન્ય લોકોનું માનવું છે
એક તો જ જુલાઈ ૪, ૧૭૭૬માં આ રીતે સહી કરવામાં આવી.
બીજી એક ગેરસમજ એ છે કે સરકારે સરકારની ગોઠવણ કરી.
એ વિષે અગાઉ જ વાત કરી હતી.
આ દસ્તાવેજનો ભૌતિક ઇતિહાસ શોધવા માટે, તેની સૃષ્ટિ, બચાવ અને તેમાં કરેલા ફેરફારોને સમાવીને [FLT] ને સમાવો ના નાનકશા પર [FT:1] ની સંશોધન પર [FT:1].
આજે કઈ રીતે જાહેરાત વાંચવી
મૂળ લખાણ ૧૮ સેન્ટરની જોડણી અને ਵਾਕનું બંધારણને કારણે અધૂરી રીતે વાંચી શકાય છે. પરંતુ સંદેશો સ્પષ્ટ છે. તેનું આકારને પુરાવો નથી, તેનું સંપૂર્ણ રીતે વાંચવાની સૌથી સારો રીત છે: ફિલસૂફી, ગુનાઓની યાદી અને અદાલત અદાલત. લાગણીમ ભાષા પર ધ્યાન આપો- “અંદાજ”, "અંદાજ" અને "અંદાજિક" જેવા શબ્દો. આ બંને ને પરિવારો અને આ બંને રાષ્ટ્રીય સમુદાયીમાં પ્રોત્તિ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા.
એ પ્રશ્નો બાઇબલમાં નથી; એ આપણને યાદ અપાવે છે કે એ કહ્યા પ્રમાણે એક માનવી વસ્તુ છે, જેમાં એક ખાસ વિલંબ અને વિવાદનો સમાવેશ થાય છે.
જેફરસનના મૂળ ડ્રાફ્ટ અને છેલ્લા આવૃત્તિની સરખામણી માટે [FLT] [FOnters online:1] નો ઉપયોગ રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસો દ્વારા કરવામાં આવેલો એક અદ્ભુત સ્રોત છે.
સંકલન
આ સ્વતંત્રતાની જાહેરાત ફક્ત ચાંદીના વિરોધી છે. આ સિદ્ધાંતો છે જે અમર્યાની ઓળખને આખા જગતમાં પ્રભાવિત કરે છે. તેની માહિતી, સંદર્ભ, અને અવિશ્વાસીઓને આપણે એનું પ્રમાણ સમજતા હોઈએ છીએ-- તેનું દર્શનને પુરાવા આપે છે. જો તમે એનો અર્થ પ્રથમ વખત જો તમે તેનો ઉપયોગ કરી શકો છો, તો તે ૨૧મી સદીમાંના એક નાગરિકને આપત્તિ, સ્વતંત્રતા, અને સરકારની સ્વતંત્રતાને આધારે છે.