civic-engagement-and-participation
ניווט חופשי: טיפים מעשיים לטיפוח בכבוד
Table of Contents
חופש הביטוי הוא אחד מעמודי היסוד של החברות הדמוקרטיות, המאפשר לאנשים לבטא את מחשבותיהם, אמונותיהם ודעותיהם ללא חשש מצנזורה או תגמול.עם זאת, עם זכות עוצמתית זו מגיעה אחריות חשובה באותה מידה: לעסוק בדיאלוג המכבד את הכבוד והפרספקטיבה של אחרים.בעידן המסומן על ידי שיח מקוטב ווויכוחים מחוממים על פני פלטפורמות חברתיות, מקומות עבודה, ומרחבי קהילה, כיצד ניתן לנווט את הדיבורים ללא ספק באופן ישיר על פני המקיפים, תוך כדי לחקור תובנות על פני פעולות ביקורתיות, ללא קשר קריטיות, ללא קשר, ללא קשר, תוך כדי אידיאולוגיות, תוך כדי אידיאולוגיות, תוך כדי אידיאולוגיות, תוך כדי התבוננות ביקורתית יותר, תוך כדי התבוננות ביקורתית, ללא קשר לתובנות על פני מערכות יחסים.
קרן חופש הדיבור בחברות דמוקרטיות
חופש הביטוי מייצג יותר מאשר רק זכות משפטית הנמשכת בחוקות ובהצהרות בינלאומיות.זה מגלם את העיקרון שלאנשים יש את האוטונומיה לבטא את הרעיונות שלהם, לאתגר את הנרטיבים השוררים, ולהשתתף באופן משמעותי בשיח הציבורי.המושג התפתח יותר ממאות שנים, עוצב על ידי פילוסופים, פעילים וחוקרים משפטיים אשר הכירו כי החלפת הרעיונות החופשיים היא חיי החדשנות, ההתקדמות החברתית, והממשל הדמוקרטי.
בליבתו, חופש הדיבור מגן על דעות לא פופולריות ונקודות מבט מיעוט שניתן היה להשתיקן בדרך אחרת על ידי שלטון הרוב או סמכות ממשלתית.הגנה זו משתרעת על דיבור פוליטי, ביטוי אמנותי, אמונות דתיות, וחקירה מדעית.עם זאת, הגבולות של חופש הדיבור היו כפופים לוויכוח מתמשך, עם חברות שמתקשות בשאלות על דיבור שנאה, הסתה לאלימות, השמדה, ואיזון בין ביטוי אינדיבידואלי וקולקטיבי.
הבנת ההקשר ההיסטורי של חופש הדיבור עוזרת להאיר מדוע עניינים מכובדים.הזכות לדבר בחופשיות הייתה קשה-בומה לאורך מאות שנים של מאבק נגד משטרים סמכותניים, רדיפות דתיות ודיכוי פוליטי.אלה שנלחמו למען החופש הזה, הכירו בכך שיש להפעילו באחריות כדי לשמור על הבד החברתי שגורם לשיח פתוח לאפשרי.כאשר אנו מקיימים כבוד, אנו מכבדים את המורשת הזו תוך הבטחת חופש הביטוי נשאר כלי להארה במקום חלוקה.
הניתוק בין זכויות משפטיות לבין אחריות אתית
אחת ההבחנות החשובות ביותר בדיונים על חופש הדיבור כוללת הבנה של ההבדל בין מה שאנו יכולים לומר מבחינה חוקית לבין מה שאנו צריכים לומר מבחינה אתית.הגנה משפטית על חופש הביטוי, כגון אלה הניתנים על ידי התיקון הראשון בארצות הברית, בעיקר מגבילים את התערבות הממשלה עם ביטוי.הגנות אלה הן רחבות בכוונה, ומאפשרות לוויכוחים חזקים וניתוק, גם כאשר דיבור הוא פוגעני או שנוי במחלוקת.
עם זאת, הרשאות החוקיות אינן שוות להצדקה אתית.רק משום שיש לנו את הזכות להביע השקפות מסוימות אין משמעות לכך שלעשות זאת תמיד חכם, אדיב או בונה.תקשורת אתית מחייבת בהתחשב בהשפעת המילים שלנו על אחרים, ההקשר שבו אנו מדברים, וההשלכות הרחבות יותר של הביטוי שלנו.הבחנה זו הופכת חשובה במיוחד במקומות פרטיים, במקומות עבודה, ובהגדרות חברתיות שבהם הגנה חופשית עשויה לא ליישם, אלא תקשורת חיונית.
ההכרה בהבחנה זו מסייעת לנו לנווט מצבים מורכבים שבהם ערכים מתחרים מתערבים.אנחנו יכולים להגן על זכותו המשפטית של מישהו להביע דעה, תוך גם תקיפת התוכן או אופן הביטוי הזה. גישה זו מאפשרת לשימור עקרונות הדיבור החופשיים וטיפוח הדיאלוג המכובד, הפרודוקטיביות, המקדמת הבנה במקום מחלוקות.
הקמת קרן לדיאלוג מכובד
יצירת סביבה הניתנת למעורבות מכובדת מתחילה הרבה לפני שכל שיחה מסוימת מתרחשת.זה דורש טיפוח של מחשבות, מיומנויות והרגלים מסוימים להכין אותנו לעסוק בצורה קונסטרוקטיבית עם נקודות מבט מגוונות.הבסיס הזה כרוך בפיתוח אינטליגנציה רגשית, לתרגל ענווה אינטלקטואלית, ומימוש העיקרון כי הבנה צריכה להדוף את השיפוט.
טיפוח הומוריזם אינטלקטואלי
ענווה אינטלקטואלית כוללת הכרה בגבולות הידע שלנו ולהישאר פתוחים לאפשרות שהאמונות שלנו עשויות להיות לא שלמות או לא נכונות.איכות זו עומדת בניגוד ליהירות אינטלקטואלית, מה שמנחה ודאות ומבטל השקפות חלופיות ללא שיקול אמיתי.כאשר אנו ניגשים לשיחות עם ענווה אינטלקטואלית, אנו יוצרים מרחב ללמידה וצמיחה ולא רק מחפשים לזכות בטיעונים או להוכיח אחרים לא נכונים.
תרגול ענווה אינטלקטואלית אינו מתכוון לנטוש את אמונותינו או להעמיד פנים שכל נקודות המבט תקפים באותה מידה.במקום זאת, זה אומר להחזיק את האמונות שלנו בביטחון הולם, תוך התעלמות ממשית מנקודות מבט שונות משלנו. עמדה זו מאפשרת לנו לעסוק במה שפסיכולוגים מכנים "דעות חזקות, מוחזקות באופן חלש" – שמירה על עמדות ברורות תוך נכונות לעדכן את השקפותינו לאור ראיות חדשות או משכנעות.
פיתוח מיומנויות תקנות רגשיות
דיונים על נושאים שנויים במחלוקת גורמים לעתים קרובות לתגובות רגשיות חזקות.כאשר האמונות שלנו מעוותות או כאשר אנו נתקלים בנקודות מבט שאנו מוצאים פוגעניות או מזיקות, הנטייה הטבעית שלנו עשויה להגיב בצורה מגונאלית או אגרסיבית.
רגולציה רגשית אינה מתכוונת לדכא או להכחיש את הרגשות שלנו.במקום זאת, היא כוללת הכרה בתגובות הרגשיות שלנו בעת בחירת התגובה ולא רק להגיב באופן לא אימפולסיבי.טכניקות כגון נשימות עמוקות, תוך שימוש לפני תגובה, וצעד נפשי חזרה כדי להתבונן במצב הרגשי שלנו יכול לעזור ליצור את החלל הדרוש לתקשורת מתחשבת ולא תגובתית.
אסטרטגיות חיוניות לתקשורת מכובדת
עם בסיס מוצק במקום, אסטרטגיות תקשורת ספציפיות יכולות לעזור להבטיח שהמעורבות שלנו עם אחרים תישאר מכובדת ופרודוקטיבית.טכניקות אלה שואבות מתחומים כולל פתרון סכסוכים, משא ומתן, פסיכולוגיה, ולימודי תקשורת, המציעות כלים מעשיים לניווט שיחות קשות תוך שמירה על עקרונות חופש הדיבור.
הקשבה פעילה כתרגול ליבה
האזנה אקטיבית מייצגת את אחד הכלים החזקים ביותר אך לא מחוסנים למעורבות מכובדת.בניגוד לשמיעה פסיבית, הקשבה פעילה כוללת ריכוז מלא במה שאדם אחר אומר, מחפש להבין את נקודת המבט שלהם ולא רק לחכות לתורתנו לדבר.פרקטיקה זו דורשת התרחקות מסדר היום שלנו באופן זמני ובהתחשב בתשומת לב אמיתית בדברי הדובר, לטון ולדאגות הבסיסיות.
האזנה יעילה כוללת מספר התנהגויות ספציפיות.שמירה על אותות מגע עין מתאימים מעורבות וכבוד.מתן משוב מילולי ולא מילולי באמצעות נוודים, הצהרות קצרות או ביטויים של הבנה מעודד את הדובר להמשיך.הימנעות מאפשר רעיונות להיות מובעים לחלוטין לפני שאנו פורמולים תשובות.אולי החשוב ביותר, האזנה פעילה כוללת את מה ששמענו כדי לשחזר לפני שהצעתנו את נקודת המבט שלנו.
כאשר אנו מתרגלים הקשבה פעילה, אנו מגלים לעתים קרובות שמחלוקות הן פחות בסיסיות ממה שהן הופיעו לראשונה.סכסוכים רבים נובעים מאי הבנה, הגדרות שונות של תנאים, או עדיפויות שונות ולא ערכים לא תואמים באמת.
שאלות על הבנה מעמיקה
שאלות משמשות ככלי רב עוצמה למעורבות מכובדת, ומאפשרות לנו לחקור פרספקטיבה עמוקה יותר תוך כדי להפגין עניין אמיתי בהבנה של אחרים.עם זאת, לא כל השאלות נוצרות שוות.השאלות היעילות ביותר הן פתוחות, סקרנות באמת, ו נועדו להאיר במקום לחקור.הם מזמינים את ההשתלה וההשתקפות במקום לשים אחרים על ההגנה.
דוגמאות לשאלות קונסטרוקטיביות כוללות: "האם אתה יכול לעזור לי להבין מה הוביל אותך למסקנה זו?", "מה חוויות עיצבו את נקודת המבט שלך בנושא הזה?", "איך אתה חושב על ההשלכות הפוטנציאליות של הגישה הזו?", שאלות אלה מצביעות על תהליך החשיבה של האחר, תוך יצירת הזדמנויות עבורם לבטא את החשיבה שלהם באופן מלא יותר.
שאלות קליר מוכיחות בעלות ערך במיוחד כאשר אנו נושאים מורכבים או רגשיים.לפני מגיבים להודעה שאנו מוצאים מטרידים או מבלבלים, המבקשים הבהרה יכול למנוע אי הבנות ולהבטיח שאנו מתייחסים למה שהאדם התכוון באמת ולא למה שחשבנו שהם מתכוונים.פרקטיקה פשוטה זו יכולה להשמיץ סכסוכים פוטנציאליים ולהפגין את המחויבות שלנו לעסוק בעמדות של אחרים ולא בגרסאות קשיות של טענותיהם.
שימוש בשפה שמזמנת במקום חייזרים
המילים והביטויים הספציפיים שאנו בוחרים משפיעים באופן משמעותי על האופן שבו הודעותינו מתקבלות והאם שיחות נשארות מכובדות או מודרמות לאיבה.שפה המזמינה את הדיאלוג המתמשך נוטה להיות לאותנה ולא מוחלטות, אישיות ולא אוניברסליות, וממוקדות ברעיונות ולא באנשים.
באמצעות הצהרות "אני" ולא "אתה" הצהרות עוזרות לשמור על דיונים ממוקדים בפרספקטיבה ולא בהאשמות.אמר "אני מרגיש מודאג כשאני שומע את הטיעון הזה כי..." מוכיח פחות עימות מאשר "אתה טועה כי..." באופן דומה, הכרה במורכבות ובחוסר ודאות באמצעות ביטויים כמו "בחוויה שלי", "מנקודת המבט שלי", "אני נוטה לחשוב" אותות ענווה אינטלקטואלית ופתוחות לנקודות מבט אחרות.
הימנעות משפה דלקתית, מעליבות ומושגים לא אנושיים חיונית למעורבות מכובדת. גם כאשר אנו לא מסכימים עם עמדתו של מישהו, תוקף את אופייהם, האינטליגנציה או המניעים בדרך כלל מעצימים את הסכסוך ולא לקדם הבנה.
נקודות קבועות וקודמת Common Ground
בדיונים מקוטבים, אנו נופלים לעתים קרובות למלכודת של התייחסות למחלוקות כהתנגדות מוחלטת, התעלמו מאזורי הסכמה או חששות תקפים שהועלו על ידי אלה עם מסקנות כלליות שונות.הכרה באופן משמעותי כאשר מישהו עושה נקודה טובה או כאשר אנו חולקים ערכים משותפים יכולים להפוך את הדינמיקה של שיחה, שינוי זה מיריבות לשיתוף פעולה לפתרון בעיות.
תרגול זה אינו דורש לנטוש את עמדותינו או להעמיד פנים שאנו מסכימים כאשר אנו לא.במקום, הוא כרוך בזיהוי המורכבות של רוב הנושאים ואת המציאות שאנשים עם מסקנות שונות חולקים לעתים קרובות ערכים או חששות בסיסיים. לדוגמה, אנשים על צדדים שונים של דיונים מדיניות חולקים לעתים קרובות מטרות כמו קידום בטיחות, הגנה על חירות, או הבטחת הגינות, גם כאשר הם אינם מסכימים על האמצעים הטובים ביותר להשגת מטרות אלה.
על ידי זיהוי וחיוב ערכים משותפים או חששות לגיטימיים, אנו יוצרים בסיס לדיאלוג פרודוקטיבי יותר.גישה זו מסייעת לאחרים להרגיש שמע מכובד, מה שהופך אותם יותר צפויים להתחדש על ידי באמת בהתחשב בפרספקטיבה שלנו.זה גם מודל סוג של חשיבה מנומנמת כי הכרה אמת ותוקף יכול להתקיים על פני השקפות שונות, גם כאשר נקודות המבט האלה בסופו של דבר מובילות למסקנות שונות.
ניווט שיחות קשות והטלטלטלת דיון
גם עם הכוונות הטובות ביותר מיומנויות תקשורת, כמה שיחות יהיו בלתי נמנעות מאתגרות.נושאים שנוגעים בערכים עמוקים, זהות אישית או חוויות טראומטיות יכולים לעורר תגובות חזקות שמבחנות את יכולתנו להישאר מכבדים.
לזהות מתי לקחת הפסקה
לא כל שיחה צריכה להיפתר בישיבה אחת.כאשר הדיונים הופכים מעגליים, רגשות רצים גבוה מדי, או המשתתפים מרגישים מותשים, נטילת הפסקה לעתים קרובות מוכיחה יותר פרודוקטיבית מאשר לדחוף קדימה.הצעת הפסקה אינה מייצגת כישלון או הימנעות; אלא, היא מציגה חוכמה ומודעות עצמית לגבי התנאים הדרושים לדיאלוג קונסטרוקטיבי.
הפסקות יעילות כרוכות בתקשורת ברורה על כוונות וצעדים הבאים, במקום פשוט ללכת לתסכול, אולי נגיד משהו כמו, "אני מוצא את השיחה הזאת באמת חשובה, אבל אני חושב שאני צריך זמן מה כדי לעבד את מה שאמרת לפני שנגיב בחשיבה.
במהלך הפסקות, להרהר על מה שמופעל תגובות חזקות יכול לספק תובנות חשובות, האם אנחנו מרגישים התקפה אישית? האם השיחה נגעה בחוויה רגישה? האם אנחנו חשים הגנה מפני שאיננו בטוחים בעמדה שלנו?הבנת התגובות שלנו עוזרת לנו לחזור לשיחה עם מודעות עצמית רבה יותר ותקנות רגשיות.
התייחסות להתקפות אישיות ואמונה רעה
למרות מאמצינו הטובים ביותר לעסוק בכבוד, לעתים נפגוש בהתקפות אישיות, טענות רעות או ניסיונות מכוונים לשחיקה שיחה פרודוקטיבית.תגובה למצבים אלה מחייבת איזון המחויבות שלנו לחופש הביטוי עם זכותנו לשמור על גבולות ולהגן על הרווחה שלנו.
כאשר אנו מתמודדים עם התקפות אישיות, הפניית השיחה לנושאים מהותיים לעתים קרובות מוכיחה יותר יעילה מאשר להגיב בצורה טובה.אנחנו יכולים לומר, "אני מבחין שעברנו מוויכוחים על רעיונות כדי לבצע הערות אישיות.אני שמח להמשיך בשיחה זו אם נוכל להתמקד בנושאים הממשיים בהישג יד".
טענות רעות לא נועדו באמת לחקור אמת, אלא כדי לזהות נקודות, ליריבים, להפיץ מידע שגוי - אתגרים מסוימים, בעוד שאנחנו לא יכולים תמיד לקבוע בוודאות אם מישהו מתווכח באמון רע, דפוסים מסוימים מספקים רמזים: כל הזמן מרגשים, לסרב להכיר נקודות לגיטימיות, לא להציג עמדותינו, או לא להראות שום סקרנות אמיתית לגבי הפרספקטיבה שלנו.
ניהול שיחות על פני כוחות שונים
מעורבות מכובדת הופכת להיות מורכבת יותר כאשר שיחות מתרחשות על פני הבדלי כוח משמעותיים - בין מעסיקים ועובדים, מורים וסטודנטים, או חברים של קבוצות שוליים ורווחיות מבחינה היסטורית. בהקשרים אלה, תחומי הדיבור עשויים להיות אסימטריים, עם כמה משתתפים שעומדים בפני סיכונים גדולים יותר או השלכות על הבעת דעתם.
אלה בעמדות של כוח גדול יותר או פריבילגיה לשאת באחריות מיוחדת ליצירת סביבות שבהן אחרים מרגישים בטוחים המבטאים השקפות מרתיעות.זה עשוי לכלול במפורש הזמנת נקודות מבט מגוונות, הכרה בדינמיקה של כוח, ותשומת לב במיוחד לאופן שבו המילים שלנו יכולות להתקבל על ידי אלה בעמדות פגיעות יותר.זה גם אומר הכרה כי שתיקה או הסכמה מאלה עם פחות כוח לא יכולים לשקף קונצנזוס אמיתי, אלא הגנה עצמית.
לעומת זאת, אלה עם פחות כוח מוסדי עדיין יכולים לעסוק בכבוד תוך דבקות בפרספקטיבה שלהם.זה עשוי לכלול בחירה של רגעים אסטרטגיים לשיחות קשות, בניית קואליציות עם אחרים שחולקים חששות, ולקדם נושאים בדרכים המחברות ערכים ארגוניים או קהילתיים משותפים.הבנת דינמיקה כוח אינה מתכוונת לקבל היררכיה לא צודקת, אלא מרתיע אותם אסטרטגית תוך כדי עבודה למען תנאים שוויוניים יותר לדיאלוג.
חופש הביטוי בחללים דיגיטליים
העלייה של המדיה החברתית והתקשורת המקוונת שינתה באופן יסודי את האופן שבו אנו מתאמנים חופש הדיבור ועסוקים בשיח הציבורי.פלטפורמות דיגיטליות מציעות הזדמנויות חסרות תקדים להתחבר עם נקודות מבט מגוונות ומשתתפים בשיחות גלובליות.עם זאת, הן מציגות אתגרים ייחודיים למעורבות מכובדת, מהעדר רמזים לא מילוליים ועד להעלאת הקולות הקיצוניים והמהירות שבה אי הבנות יכולות להסלים.
הבנת הדינמיקה הייחודית של תקשורת מקוונת
תקשורת מקוונת חסרה הרבה רמזים ההקשריים המסייעים לנו לנווט בשיחות פנים.אנחנו לא יכולים לראות הבעות פנים, לשמוע קול, או לקרוא שפת גוף – כל אלה מספקים מידע חיוני על האופן שבו ההודעות שלנו מתקבלות והאם אנחנו צריכים להתאים את הגישה שלנו.היעדר תקשורת לא מילולית מגביר את הסבירות של אי הבנה והופך את זה קל יותר לשיחות להיות עוינות.
האופי הסינכרון של תקשורת מקוונת רבה גם משנה דינמיקות שיחה.בניגוד לדיונים בזמן אמת שבו עלינו להגיב במהירות יחסית, חילופי מקוונים מאפשרים לנו לעצב בזהירות תשובות שנחשבות – או לכבות תגובות אימפולסיביות ללא ההשפעה המסובבת של ראיית התגובה המיידית של מישהו.הקיצוניות וחיפושיות התקשורת הדיגיטלית פירושה שהמילים שלנו עשויות להגיע הרבה מעבר לקהל המיועד שלהן, ולהישאר נגישים ללא הגבלת זמן.
בנוסף, פלטפורמות מקוונות לעתים קרובות ליצור תאי הד שבהם אנו נתקלים בעיקר בדעות דומות לנו, מה שהופך אותנו פחות מתורגלים במעורבות עם חילוקי דעות אמיתיים.אלגוריתמים כי עדיפות למעורבות לעתים קרובות מגבירה תוכן שנוי במחלוקת או רגשית, יצירת תמריצים לביטוי פרובוקטיבי ולא מתחשב.הבנת הדינמיקה הזו מסייעת לנו לנווט במרחבים דיגיטליים יותר ולנטר את הנטייה שלהם לכיוון קוטביזציה.
אסטרטגיות ל-Deveful Online Engagement
התאמת אסטרטגיות התקשורת שלנו לסביבות דיגיטליות דורש מאמץ מודע ושיטות ספציפיות.לפני פרסום או תגובה באינטרנט, לוקח רגע לקרוא את המסר שלנו לשקול איך זה יכול להיות מפורש ללא תועלת של טון או הקשר יכול למנוע אי הבנות רבות.הוספת שפה, באמצעות אימוג'ים באופן עסיסי להעביר טון, או במפורש לקבוע את הכוונות שלנו יכול לעזור לפצות על היעדר רמזים לא מילוליים.
העיקרון "הכאב לפני הפרסום" מוכיח בעל ערך מיוחד לנושאים טעונים רגשית.כאשר אנו חשים דחף חזק להגיב באופן מיידי למשהו שאנו מוצאים פוגעני או לא נכון, לחכות אפילו כמה דקות – או לנסח תגובה מבלי לשלוח אותה מיד – לעתים קרובות תוצאות בתקשורת מדודה ויעילה יותר.פרקטיקה זו עוזרת לנו להימנע מהחרטה שלעתים קרובות באה בעקבות תגובות מקוונות אימפולסיביות.
בחירת הפלטפורמה הנכונה ופורמט לסוגים שונים של שיחות גם כן חשוב.מורכב, דיונים מנומנמים לעתים קרובות יותר טוב בפורמטים המאפשרים ביטוי לטווח ארוך יותר ולא פלטפורמות המיועדות לחילופים קצרים. חלק מהשיחות עשויות להיות מתאימות יותר להודעות פרטיות או לשיחות וידאו במקום פורומים ציבוריים.להיות אסטרטגי לגבי איפה ואיך אנחנו עוסקים יכול להשפיע באופן משמעותי על האיכות והכבוד של האינטראקציות שלנו.
התמודדות עם הפחתת באינטרנט וסובלנות
לעתים קרובות מרחבים מקוונים חווים הטרדה, דיבור שנאה והתנהגות רעילה, שהולכת הרבה מעבר להסכמה חזקה, בעוד שאנו מגינים על עקרונות חופש הדיבור, עלינו להכיר בכך שקמפיינים של הטרדה, התקפות מתואמות, והתעללות מתמשכת משרתת להשתיק קולות במקום לקדם דיאלוג פתוח.
תגובה להטרדה מקוונת דורשת אסטרטגיות שונות מאשר מעורבות במחלוקות טובות.שימוש בכלים פלטפורמה כדי לחסום, להחרים או לדווח על חשבונות פוגעניים מגן על רווחתנו מבלי לחייב אותנו לעסוק בכל הודעה עוינת. בניית קהילות ורשתות יכולות לספק תמיכה רגשית וסיוע מעשי בעת התמודדות עם הטרדה מתואמת.במקרים חמורים, לתעד הטרדה ולחפש עזרה ממודולטורים, מעסיקים או אכיפת החוק עשויים להיות הכרחיים.
עבור אלה שרואים אחרים מוטרדים באינטרנט, בין היתר כבעל ברית יכול לעשות הבדל משמעותי.זה עשוי להיות כרוך בתמיכה פומבית של האדם היעד, דיווח על תוכן פוגעני, או בדיקה פרטית להציע תמיכה.עם זאת, התערבות כזו צריכה להיעשות באופן מחשבה, שכן לפעמים הם יכולים לעתים להימנע מהטרדה או לשים את האדם הממוקד בסיכון גבוה יותר.
חופש הביטוי בהגדרות מקצועיות וחינוך
מקומות עבודה ומוסדות חינוכיים מציגים קונטקסטים מסוימים לנאום חופשי, שכן סביבות אלה מאזן ביטוי אינדיבידואלי עם משימות מוסדיות, סטנדרטים מקצועיים, ואת זכויות כל המשתתפים לעבוד וללמוד בסביבות חופשיות מהטרדה או אפליה. להבין כיצד לעסוק בכבוד בהגדרות אלה דורש מודעות הן מסגרות משפטיות והן שיקולים אתיים ספציפיים להקשרים מקצועיים ואקדמיים.
חופש אקדמי וביקורת מכובדת בהגדרות חינוכיות
מוסדות חינוך, במיוחד מכללות ואוניברסיטאות, הוכרו כבר זמן רב כסביבות מיוחדות שבהן חופש הביטוי וחופש אקדמי חזקים הם הכרחיים למרדף אחר ידע.עקרון החופש האקדמי מגן על יכולתם של חברי הסגל למחקר, ללמד ולדבר על נושאים של דאגה ציבורית ללא חשש מצנזורה מוסדית.עבור סטודנטים, הגדרות חינוכיות צריכות לספק הזדמנויות לפגוש נקודות מבט מגוונות ולפתח מיומנויות חשיבה ביקורתית באמצעות מעורבות עם רעיונות מאתגרים.
עם זאת, חופש אקדמי אינו אומר כי כל דבר הולך במסגרות חינוכיות.פקולטה יש אחריות לשמור על סטנדרטים מקצועיים, לבסס את ההוראה שלהם על מומחיות אקדמית, וליצור סביבות למידה שבו כל התלמידים יכולים להשתתף.סטודנטים יש זכויות להביע את דעתם, אבל גם אחריות לעסוק בכבוד עם עמיתים ומדריכים.המטרה היא ליצור מה כמה מחנכים קוראים "רווחי מוח" - חללים שבהם שיחות קשות יכולות להתרחש עם כללים מתאימים וקרקע במקום להימנע מוויכוח מזיק או לא מזיק.
דיונים בכיתה יעילים בנושאים שנויים במחלוקת נהנים לעתים קרובות מחוקים קרקעיים מפורשים שהוקמו בשיתוף פעולה על ידי מדריכים וסטודנטים.אלה עשויים לכלול התחייבויות להניח אמונה טובה, להתמקד ברעיונות ולא יחידים, להשתמש בראיות לתמיכה בתביעות, ולהכיר במשקל הרגשי של נושאים מסוימים.כאשר סכסוכים מתעוררים, לטפל בהם ישירות תוך שמירה על כבוד לכל המשתתפים סוג של מעורבות אנו מקווים שתלמידים ינקטו בהשתתפותם האזרחית רחבה יותר.
ניווט חופשי בחדר העבודה
דיבור של עבודה פועל במסגרת מסגרות משפטיות ואתיות שונות מאשר דיבור בפורומים ציבוריים.מעסיקים פרטיים יש בדרך כלל סמכות רחבה להסדיר את דיבור העובדים, במיוחד כאשר הוא מתרחש בעבודה או מתייחס לתעסוקה.עם זאת, כמה הגנת דיבור קיימת לעובדים, כולל הגנה על תנאי עבודה, מעורבות בפעילויות האיחוד, או דיווח על התנהגות בלתי חוקית.
מעורבות מכובדת בהגדרות מקום העבודה דורשת איזון ביטוי אותנטי עם נורמות מקצועיות ותרבות ארגונית.בעוד שלא נצטרך להסתיר היבטים בסיסיים של הזהות שלנו או לשתוק על כל ענייני הדאגה הציבורית, יש לנו גם אחריות לשמור על יחסי עבודה פרודוקטיביים ולתרום מטרות ארגוניות.זה יכול להיות מתכוון לבחור בקפידה מתי וכיצד לדון בנושאים שנויים במחלוקת, להיות מודע במיוחד לדינמיקה כוח, ולבדל בין השקפות אישיות ועמדות ארגוניות.
ארגונים יכולים לטפח דיאלוג מכובד על ידי יצירת מדיניות ברורה על תקשורת במקום העבודה המקובל, מתן הכשרה על שיטות תקשורת כולל, והקמת תהליכים לטיפול בסכסוכים או חששות לגבי דיבור.מנהיגים ממלאים תפקיד מכריע בדוגמת מעורבות מכובדת, יצירת בטיחות פסיכולוגית לנקודות מבט מגוונות, ולטפל במצבים שבהם דיבור חוצה את השורה להטרדה או לאפליה.כאשר ארגונים מקבלים איזון זה נכון, הם נהנים מחדשנות ופתרון בעיות שמגיעות מנקודות מבט מגוונות תוך שמירה על תרבויות מכובדות ותרבויות מכובדות.
בניית גשרים ברחבי Ideological Divides
בחברות מקוטבות יותר ויותר, היכולת לעסוק בכבוד על פני מחלוקות אידיאולוגיות עמוקות מייצגת מיומנות מכרעת והאחריות אזרחית, בעוד שחלק מהמחלוקות משקפות ערכים או אינטרסים לא עולים בקנה מידה ממשי, סכסוכים רבים מתחזקים על ידי אי הבנה, סטריאוטיפציה, והעדר מגע משמעותי בין אנשים עם השקפות פוליטיות או חברתיות שונות.
הבנת השורשים של Polarization
הקיטוב הפוליטי והחברתי נובע ממספר מקורות, כולל פיזור גיאוגרפי, פיזור תקשורת, פוליטיקה המבוססת על זהות וחוסר שוויון כלכלי.כאשר אנו פועלים בעיקר עם אנשים שחולקים את השקפותינו, צורכים אמצעי תקשורת המחזקים את האמונות הקיימות שלנו, ורואים הבדלים פוליטיים כנושאים של זהות בסיסית ולא חילוקי דעות מדיניות, מציאת בסיס משותף הופך להיות קשה יותר ויותר.
מחקרים על פסיכולוגיה פוליטית מראים כי לעתים קרובות אנו מחזיקים בדעות מוגזמות של כמה קיצונים ב"צד השני" הם למעשה - תופעה הנקראת קיטוב כוזב.אנחנו עשויים להניח שכל מי שמזהה עם מפלגה פוליטית אחרת מחזיק בעמדות הקיצוניות ביותר הקשורות לאותה מפלגה, כאשר במציאות רוב האנשים מחזיקים בדעות מתונות יותר ונחושות יותר.
אסטרטגיות לדיאלוג בין-מפלגתי
ארגונים המוקדשים לחלוקת פוליטית פיתחו גישות מובנים כדי להקל על שיחות פרודוקטיביות על פני ההבדלים.גישות אלה כרוכות בדרך כלל להביא אנשים עם השקפות פוליטיות מגוונות בהגדרות שנועדו לקדם הבנה ולא דיון. המשתתפים עשויים לשתף סיפורים אישיים על איך הם באו להשקפותיהם הפוליטיות, לדון בערכים משותפים לפני התייחסות למחלוקות, או לעבוד יחד על פרויקטים מקומיים שעולים על פני חטיבות פרטיות.
עקרונות מרכזיים מיוזמות אלה כוללים להתמקד בהבנה ולא שכנוע, שיתוף חוויות אישיות ולא טיעונים מופשטים, ולחפש מורכבות וקצבות ולא להתייחס לבעיות כבחירה בינארית.כאשר המטרה משתנה מטיעונים מנצחים להבנת נקודות מבט שונות, שיחות לעתים קרובות הופכות ליותר פרודוקטיביות ויחסים חיוביים יותר, גם כאשר חילוקי דעות יסודיים נשארים.
מאמצים בודדים לגשר על דיבידנדים עשויים לכלול בחיפושים בכוונה יחסים עם אנשים המחזיקים השקפות פוליטיות שונות, צריכת מדיה מכל רחבי הספקטרום הפוליטי, או השתתפות בפעילויות קהילתיות המביאות קבוצות מגוונות סביב תחומי עניין משותפים או מטרות.פרקטיקות אלה עוזרות נגד הנטייה הטבעית כלפי הומופילי – ההעדפה שלנו לכפייה עם אחרים דומים – וליצור הזדמנויות לסוג החיבור האישי שהופך את המחלוקות מכובדות יותר אפשריות.
ללמד את הדור הבא על חופש הדיבור וכבוד
הכנת צעירים לנווט בדיבור חופשי באופן אחראי מייצגת את אחת ההשקעות החשובות ביותר שאנו יכולים לעשות בעתיד של שיח דמוקרטי.ילדים ומתבגרים מפתחים את כישורי התקשורת שלהם, ויצרו תבניות של מעורבות אשר יעצבו את השתתפותם הבוגרים בחיים האזרחיים.
גישה ל- Age-Appropriate לחינוך חופש דיבור
הוראה על חופש הדיבור צריכה להיות מתאימה מבחינה התפתחותית, לבנות מדוגמאות קונקרטיות וחוויות אישיות כלפי עקרונות מופשטים יותר כמו ילדים מתבגרים.ילדים צעירים יכולים ללמוד על נטילת תפנית בשיחה, להקשיב לאחרים, ולחשוף חילוקי דעות מבלי להיות משמעות.כפי שהם מתבגרים, הם יכולים לחקור מושגים מורכבים יותר כמו ההבדל בין עובדות ודעות, חשיבות הראיות בוויכוחים, והבחנה בין חוסר הסכמה עם רעיונות ותוקפים אנשים.
מתבגרים הם בעיקר כדי לעסוק בשאלות על חופש הדיבור, כפי שהם מפתחים את זהויות שלהם, שאלות סמכות, והופכים מודעים יותר לבעיות חברתיות ופוליטיות.שלב התפתחותי זה מציע הזדמנויות לדון בקונפדרציה חופשית בעולם האמיתי, לחקור את החשיבות ההיסטורית של ביטוי חופשי, ותרגול מיומנויות כמו קבלת פרספקטיבה, מחלוקת קונסטרוקטיבית, ושיח אזרחי.
מודלים של מעורבות מכובדת
ילדים ומתבגרים לומדים הרבה מהתבוננות בהתנהגות למבוגרים כפי שמתואר הוראה מפורשת.כאשר מבוגרים מדגימים מחלוקת מכובדת, מכירים בכך שהם טועים, ומתמודדים עם נקודות מבט שונות, צעירים מפנים את השיטות הללו.
הורים, מורים ומבוגרים אחרים שעובדים עם צעירים יכולים לעצב באופן מכוון מעורבות בונה על ידי חשיבה בקול רם על איך הם לנווט חילוקי דעות, להכיר המורכבות של נושאים, ולהפגין כי ניתן לשמור על יחסים עם אנשים המחזיקים בדעות שונות.
תפקיד האמפתיה בדיבור חופשי מכובד
אמפתיה – היכולת להבין ולשתף את רגשותיהם של אחרים – היא מהווה בסיס חיוני למעורבות מכובדת על פני ההבדלים, בעוד שאמפתיה לבדה אינה יכולה לפתור את כל הסכסוכים או לגשר על כל המחלוקות, היא יוצרת את הקשר הרגשי הדרוש לדיאלוג אמיתי.כאשר אנו ניגשים לשיחות עם אמפתיה, אנו נוטים יותר להקשיב בזהירות, להגיב בתשומת לב, ולשמור על כבוד אפילו בתוך חילוקי דעות משמעותיים.
אמפתיה קוגניטיבית ורגשית
פסיכולוגים מבחינים בין אמפתיה קוגניטיבית – בהבנת נקודת המבט של אדם אחר – ואמפתיה רגשית – חשים באופן מעשי את מה שאדם אחר מרגיש.שני צורות האמפתיה לתרום למעורבות מכובדת.אמפתיה קוגניטיבית עוזרת לנו להבין מדוע מישהו יכול להחזיק בהשקפה מסוימת גם אם לא מסכים איתה, בעוד אמפתיה רגשית עוזרת לנו לזהות את הנתח האנושי של השיחות שלנו ולהגיב ברגישות מתאימות.
פיתוח אמפתיה דורש תרגול מכוון, במיוחד כאשר מעורבים עם אנשים שחוויותיהם שונות באופן משמעותי משלנו. זה עשוי לכלול קריאת זיכרונות או נרטיבים מאנשים עם רקעים שונים, המבקשים הזדמנויות ליצירת קשר בין קבוצות משמעותיות, או פשוט משעשע לדמיין איך מצב יכול להיראות מנקודת מבטו של אדם אחר לפני שהוא מגיב.
גבולות האמפתיה
בעוד אמפתיה היא בעלת ערך, יש לה גם מגבלות שעלינו להכיר בהן.אין אנו יכולים להבין באופן מלא חוויות שלא חיינו, ולנסות לעשות זאת לעתים קרובות יכול להוביל להנחה או לחיזוי.בנוסף, אמפתיה יכולה להיות מיושמת באופן סלקטיבי, עם אנשים לעתים קרובות למצוא את זה קל יותר להזדהות עם אלה דומים לעצמם או אלה שהם תופסים כקורבנות חפים מפשע.
יתרה מכך, אמפתיה לא צריכה אותנו לסבול התעללות או לתת שיקול שווה להשקפות המכחישות את האנושות או זכויות של אחרים.אנו יכולים להבין מדוע מישהו מחזיק בדעות מזיקות מבלי לקבל את ההשקפות הללו כתרומה לגיטימית לדיאלוג.
יצירת הנחיות קהילתיות ו-Norms משותפים
בעוד מיומנויות תקשורת אינדיבידואליות הן חיוניות, יצירת סביבות המותאמות לנאום חופשי מכובד דורשות מאמץ קולקטיבי לבסס נורמות משותפות והנחיות משותפות.בין אם בקהילות מקוונות, ארגונים או פורומים ציבוריים, באופן מפורש, ציפיות מפורשות לסיוע במעורבות ליצור תנאים שבהם ניתן לשמוע קולות מגוונים ודיאלוג חזק יכול להתרחש.
פיתוח הנחיות בלעדיות
הנחיות קהילתיות יעילות מאיימות על ביטוי חופשי עם שמירה על סביבות שבהן כל החברים יכולים להשתתף.תהליך פיתוח ההנחיות הללו חשוב ככל התוכן שלהם.כאשר חברי הקהילה משתתפים ביצירת נורמות למעורבות, הם נוטים יותר להבין את ההיגיון שמאחוריהם ולהרגיש בעלות על שמירה עליהם.גישה שיתופית זו גם עוזרת להבטיח כי הנחיות משקפות נקודות מבט מגוונות וצרכים במקום פשוט לכפות את העדפותיהם של אלה בכוח.
הנחיות קהילתיות טובות מתייחסות בדרך כלל הן למה שעודד ומה אסור להן.הם עשויים לעודד התנהגויות כמו אמונה טובה, מתן ראיות לתביעות, והכרה באי ודאות, תוך איסור על התקפות אישיות, דיבור שנאה או מידע מוטעה מכוון.ההנחיות היעילות ביותר הן ספציפיות מספיקות לספק הדרכה ברורה אך גמישות מספיק כדי לאפשר להקשר ולשיפוט ביישום שלהם.
אכיפה וחשבונאות
הנחיות הן רק יעילותן של רשויות אכיפתן.קהילותיהן זקוקות לתהליכים ברורים לטיפול בהפרות, כולל מי שמקבל החלטות לגבי אכיפת החוק, אילו השלכות חלות על סוגים שונים של הפרות, וכיצד אלה שנפגעו יכולים לערער החלטות. Transud ו- אכיפה עקבית בונה אמון המשרת את האינטרסים של הקהילה ולא להיות מיושם באופן שרירותי או להשתיק נקודות מבט מסוימות.
אחריות צריכה ליישם את כל חברי הקהילה, כולל מנהיגים ומשתתפים ותיקים.כאשר האכיפה נתפסת כבלתי שוויונית או מוטה, היא חותרת תחת הלגיטימיות של ההנחיות ויכולה למעשה להגדיל את הסכסוך.
משאבים להמשך הלמידה והפרקטיקה
פיתוח מיומנויות למעורבות מכובדת עם חופש דיבור הוא תהליך מתמשך ולא יעד. ארגונים רבים, תוכניות ומשאבים יכולים לתמוך המשך למידה ופרקטיקה בתחום זה. אנגינג עם משאבים אלה עוזר לנו לחדד את הכישורים שלנו, ללמוד מחוויות של אחרים, להישאר הנוכחי עם אתגרים מתפתחים ושיטות הטובות ביותר.
ארגונים כמו FLT:0 ⁇ FLT:1 קואליציה לאומית נגד Censorship FIRLT:2IRFLT 3: לספק משאבים בנושאים חופש דיבור וקידום תקשורת.
ספרים, פודקאסטים וקורסים מקוונים בנושאים כמו תקשורת לא אלימה, פתרון סכסוכים ופסיכולוגיה פוליטית יכולים להעמיק הבנה ולספק כלים מעשיים.לחפש הזדמנויות לתרגל מיומנויות אלה בסביבות פחות-ההשפעה - כגון דיונים קהילתיים, מועדוני ספרים, או תוכניות דיאלוג מובנה - בונה אמון ויכולת אשר מעבירה לשיחות מאתגרות יותר.
הזדמנויות לפיתוח מקצועי בתחומים כמו גישור, הקלה, או מגוון והכללה יכולים לספק הכשרה אינטנסיבית יותר מיומנויות רלוונטיות למעורבות מכובדת.אפילו עבור אלה שאינם עובדים בתחומים אלה באופן מקצועי, הכשרה כזו מציעה תובנות וטכניקות יקרות ערך החל שיחות יומיומיות.
העברה: התחייבות לפרקטיקה מתמשכת
ניווט חופשי דיבור דורש מחויבות מתמשכת ופרקטיקה.אנחנו ללא ספק עושים טעויות, לאבד את המזגים שלנו, או ליפול קצר מהאידיאלים שלנו.מה שחשוב לנו להרהר על החוויות האלה, ללמוד מהם ולהמשיך לשאוף לעסוק בצורה יותר קונסטרוקטיבית. חשיבה זו צמיחה – האמונה כי היכולות שלנו יכולות לפתח באמצעות מאמץ ולמידה – משפרות את חיוניות לשיפור מתמשך בדרך שבה אנו חופשיים דיבור.
השתקפות קבועה על דפוסי התקשורת שלנו יכולה לעזור לזהות אזורים לצמיחה.אנחנו עשויים לשאול את עצמנו: מתי אני מוצא את זה קשה ביותר להקשיב בכבוד?מה גורם לתגובות הגנתיות בתוכי?איך אני מגיב כשאני מבין שאני טועה במשהו?האם יש נקודות מבט שאני מבטלת ללא שיקול אמיתי?תשובות כנות לשאלות אלה יכולות להנחות את ההתפתחות שלנו ולעזור לנו להפוך לשותפים יעילים יותר.
בניית קהילות של תרגול - קבוצות של אנשים מחויבים לשיפור כישורי מעורבותם יחד - תמיכה, אחריות והזדמנויות משוב. בין אם באמצעות תוכניות פורמליות או הסכמים לא רשמיים בין חברים או עמיתים, לתרגל דיאלוג מכובד עם אחרים שחולקים מחויבות זו יוצרת מרחבים בטוחים להתנסות, לעשות טעויות וללמוד יחד.
בסופו של דבר, מעורבות מכובדת עם חופש ביטוי משרתת מטרות מעבר לשיחות בודדות.זה תורם לבריאות המוסדות הדמוקרטיים, האפשרות לפתרון בעיות קולקטיביות, ותחזוקה של קשרים חברתיים על פני הבדלים.בעולם שעומד בפני אתגרים מורכבים הדורשים שיתוף פעולה בין קבוצות מגוונות, היכולת לדבר בחופשיות תוך שמירה על כבוד ונקודות מבט של אחרים מייצגת לא רק מיומנות אישית אלא גם צורך אזרחי.
מסקנה: חופש דיבור כמעשה, לא רק עיקרון
דיבור חופשי נדונה לעיתים קרובות בעיקר כעיקרון משפטי או פילוסופי – זכות להגנה מפני צנזורה ממשלתית או דיכוי מוסדי.בעוד שההגנה הזו נותרה חיונית, מאמר זה חקר חופש הביטוי כפרקטיקה הדורשת טיפוח פעיל של מיומנויות, הרגלים ונורמות.הזכות לדבר בחופשיות פירושה מעט אם אין לנו יכולת לעסוק במיומנות עם אלה שאינם מסכימים איתנו או אם פעילותנו של הסביבה הנכונה יוצרת סביבה שבה אחרים מרגישים שקטים.
מעורבות מכובדת אינה פירושה הימנעות משיחות קשות, דיכוי דעות חזקות, או להעמיד פנים שכל נקודות המבט תקפים באותה מידה.במקום זאת, המשמעות היא להביא את עצמנו המלאים לדיאלוג תוך הכרה באנושיות ובכבוד של אחרים, אפילו לאלו שאיתם אנו מסכימים עמוקות.זה אומר להבחין בין רעיונות שאנו מתנגדים לאנשים שאנו מכבדים, בין ביקורת חזקה לבין התקפה אישית, בין הגנה על זכותנו לדבר ובין אם וכיצד עלינו לממש אותם בהקשרים מסוימים.
האסטרטגיות והעקרונות המתוארים במאמר זה – האזנה אקטיבית, ענווה אינטלקטואלית, שאלות מתחשבות, אמפתיה ומודעות להקשר – מספקים כלים לניווט בשטח המורכב של דיבור חופשי במסגרות מגוונות.אלה אינם כללים נוקשים אלא קווים מנחים להתאמה המבוססת על מצבים ספציפיים, מערכות יחסים ומטרות.פיתוח שיפוט על מתי וכיצד ליישם עקרונות אלה מגיע באמצעות תרגול, השתקפות, למידה ולמידה מהצלחות וכישלונות.
בעודנו ניצבים בפני אתגרים מתמשכים של קיטוב, מידע שגוי ופיצול חברתי, הצורך באזרחים שיכולים לעסוק בכבוד על פני ההבדלים מעולם לא היה גדול יותר.על ידי ביצוע הפרקטיקה הזו – באופן מושלם אך מתמשך – אנו תורמים ליצירת התנאים הדרושים לנאום חופשי לשרת את מטרותיו הגבוהות ביותר: קידום האמת, המאפשרת ממשל עצמי, קידום קשרים אנושיים פורחים, ושמירה על הקשרים החברתיים שגורמים לחיים משותפים, אך ורק ברגע שבו אנו פועלים, ללא ספק, אך ורק ברגע שבו אנו פועלים, אנו פועלים, אך ורק ברגעים, מאתגרים, ומגיבים, ומחכים, אך ורק על קשר ישיר, אנו פועלים, אנו פועלים, ומאתגרים, ומחכים, ומאתגרים, ומאתגרים, ומחכים, ומחכים, כאשר אנו, ומגיבים, כל רגע, אנו פועלים, אנו פועלים, כל רגע, ומחכים את עצמנו, ומחכים, כאשר אנו פועלים, אנו פועלים, אנו, ומחכים, אנו פועלים באופן ישיר, ומאתגרים, כאשר אנו, אנו פועלים, באופן עצמאי, ומאתגרים, אנו, הוא, הוא, הוא אתגר, הוא, הוא, הוא אתגר, הוא אתגר, הוא אתגר, הוא אתגר, הוא אתגר, הוא אתגר, הוא אתגר,
(ב) לבחינת פרספקטיבה נוספת על טיפוח דיאלוג קונסטרוקטיבי, פרויקט ה-FLT:0igtureFLT: 1Teaching TolerancevesFLT:2IRFLT 3: 3 מציע משאבים חינוכיים המתמקדים בבניית קהילות בלעדיות.אלה המעוניינים בתוכניות דיאלוג מובנה עשויים לחקור הזדמנויות באמצעות ארגונים כמו FLT:4FLT:5Essential PartnersFLT 7, אשר מבצעים פעולות פוליטיות ופעולות תומכות במגוון רחבות, אשר יכולות לתרום לשגשגות, כולל יחסים, כולל יחסים, ופעולות פוליטיות ופעולות פוליטיות ופעולות שונות, ופעולות פוליטיות, ופעולות שונות, ופעולות שונות, אשר יכולות לתרום לשגשגות, כולל אלה, כולל אלה, כולל יחסים, אשר יכולות לתרום לשגשגות, כולל יחסים, כולל יחסים, כוללניות, ופעולות פוליטיות, כולל יחסים, ופעולות שונות, ופעולות שונות, אשר יכולות לתרום לשגשגות, תוך כדי לקדם את כל אלה, אשר יכולות לתרום לשגשגות, תוך כדי תומכות במגוון רחבות, בין הצדדים, בין הצדדים, בין הצדדים, כדי לקדם את כל אלה, תוך כדי לקדם את כל אלה, בין הצדדים, כדי לקדם את תחומי עניין של יחסים, כדי לקדם את כל אלה, בין הצדדים, כדי לקדם את תחומי עניין של