הרעיון של הליך משפטי בשל החוק עומד כעמוד יסוד מוגדר של דמוקרטיה חוקתית אמריקנית.יותר מהליך משפטי בלבד, הוא מייצג מחויבות חברתית עמוקה להגינות, סיבה, והכבוד הפנימי של הפרט נגד הכוח העצום של המדינה.מסע זה מ ערבות פיאודלית באנגליה של המאה ה-13 ועד לדוקטרינה דינאמית ורבת פנים במאה ה-21 אמריקה מגלה את המאבק המתמשך של האומה לשלילת זכויותיה ולהבטיח מחדש את האופן שבו היא שינוין של זכויותיה החיוניות של החברה.

השורשים העמוקים של הבטחה: מריצה ועד למגילת זכויות

השושלת של תהליך זה מתחילה המפורסמת ביותר ב- Runnymede בשנת 1215, שם האצילים האנגלים המורדים אילצו את המלך ג'ון לנספח את חותמו ל-FLT:0 מאנה קרטהל" 1 (הראשונה להסכמי שלום המתייחסים לשרידים פיאודדליים ספציפיים, סעיפים העמידים ביותר שלו הכי הרבה יותר מכילים את זרעי הממשלה החוקתית.

במשך מאות שנים, העיקרון הזה שכב רדום עד תחילת המאה ה-17, כאשר סר אדוארד קוקה, משפט אנגלי בלתי-מעורפל, חי לתחייה את מגנה קרטה בקרבותיו נגד פרנוג המלכותי.קולק טען כי "חוק הארץ" פירושו משהו ספציפי: הוא הבטיח גישה לבתי המשפט המקובלים ולדבקות בהליכים משפטיים מבוססים אלה, אשר השפיעו על מתיישבים אמריקאים, שראו עצמם כ"חוק של העותרים העתיקים של 1689, כולל זכויות ועונשים אנגליים, כולל זכויות אכזריות, כולל חוק, כולל חוק, כולל חוק אכזריים, ועונשים, כולל חוק אכזריים, כולל חוק אכזריים, כולל חוק, כולל חוק, כולל ענישה אנגליים, ודבקות, כולל חוקיתים, ודבקות, ודבקות, כולל, ודבקות, כולל, ודבקות, ודבקות, ודבקות, ודבקות, כולל חוקיתנים, ודבקות, ודבקות, כולל, ועונשים, כנגד החוקיתנים, כולל חוקיתנים, ודבקות, ודבקות, כולל חוקיתנים, כנגד החוקיתנים, כולל, כולל, ודבקות, כנגד החוקיתנים, ודבקות, כנגד החוק, ודבקות, ודבקות, כולל, כנגד החוקיתנים, כולל חוקיתנים ו

במושבות האמריקאיות, תהליך זה נארז לתוך הבד של הממשל המוקדם.גוף המחוקק (1641) הוא מסמך כליל, המבטיח שכל חייו של האדם, החירות והרכוש יכולים רק להיות "על ידי חוק מפורש של המדינה הקובע את אותו הדבר" (ההכרזה המבשרת על כך) אשר משתקפת מחויבות פוריטנית לשלוט בחוק, לא על ידי גברים.

לאחר עצמאות, המסגרות באמנה החוקתית האמינו כי ממשלה לאומית בעלת סמכויות מוגבלות, שמהווה איום מועט על החירות.זה הוכיח כי חישוב שגוי.האנטי-פרדרליסטים, הדורשת הצעת חוק זכויות כתנאי של השמדה, טענה כי ערבויות בכתב הן הבסיס הבטוח היחיד לחופש.ג'יימס מדיסון הגיב על ידי טיוטת חוק זכויות, הכולל את התיקון החמישי: "לא אדם...

התיקון החמישי והגנת הליבה

תהליך זה של התיקון החמישי פועל ב- tandem עם הגנה ספציפית אחרת בתוך התיקון כדי ליצור מגן מקיף עבור אנשים העומדים בפני כוח הממשל הפדרלי.זה ערובה של הגינות פרוקללית, להבטיח כי לפני שהממשלה תוכל לקחת את חייו של אדם, חירות או רכוש, עליה לעקוב אחר כללים משפטיים מבוססים ולספק הזדמנות משמעותית להישמע.

  • [01:0] יובל: [ה] לפשעים פדרליים חמורים, התיקון החמישי דורש ייצוג או כתב אישום של חבר מושבעים גדול, ולהבטיח כי יש סיבה סבירה להמשיך לדין.
  • (ב) אסור לנסות פעמיים על אותה עבירה, למנוע מהממשלה להשתמש במשאבים הגבוהים ביותר כדי להטריד או ללבוש את הנאשם.
  • [ה]הזכות המפורסמת להישאר בשקט מבטיחה כי אף אדם לא יכול להיות עדות נגד עצמו.ההגנה הזו, מושרשת בחוק המשותף, דוחה שיטות איסקטוריות וממקמת את נטל ההוכחה על התביעה.
  • [ה]הנביאים: [ה]: [ה], [ה], [ה],] [ה'], [ה'], [ה'], [ה'],]'[ה']'], [ה'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

חמשת ההוראות הייחודיות הללו כבולות יחד על ידי הבטחת יתר של תהליך, יצירת מסגרת חזקה לחירות הפרט.בית המשפט העליון פירש באופן עקבי סעיפים אלה באופן רחב כדי להבטיח את יעילותם בעידן המודרני.

התיקון הארבע-עשרה: הקמת הגדר לארצות הברית

הצעת החוק המקורית של זכויות רק הגבירה את הממשל הפדרלי.השופט אישר בית המשפט העליון ב Barron v. BaltimoreFLT] 1 (1833), שם קבע השופט הראשי ג'ון מרשל כי התיקון החמישי לא חל על מדינה או ממשלות מקומיות.הצדק הנורא של העבדות והמלחמה האזרחית וכתוצאה מכך הרסו את המסגרת המוגבלת הזו.

סעיף אחד של התיקון הארבע-עשרה מכיל שלוש סעיפים קריטיים: הסעיפים או המיסידות של סעיף, תהליך ה-Abbe, וסעיף ההגנה שווה (התהליך הבא) כאן משקפים את החמישי אך מכוון למדינות: "או שלא תהיה מדינה כלשהי לשלול כל אדם של חיים, חירות או רכוש, ללא הליך של חוק", במקום "אדם" שנועד להבטיח את כל העבדים החדשים, אשר יהיו מוגנים מפנים, ולהבטיח כי הם יהיו מוגנים מפנים, ללא שימוש חופשי, ובלבד שיהיה להם ברירה אחרת, אשר יהיה חופשי, או חופשי, או רכוש, ללא שימוש בחוק."

דוקטרינת ההתאגדות

ב[[1924]] [[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[1924]] [[1924]]

השאלה המרכזית הייתה: אילו חלקים של מגילת הזכויות הם כה יסודיים עד שהם "מחייבים בתפיסת החירות הזמנית" (FLT:0פאלקו v. קונטיקט 1:1 (1937), השופט קאנוזו טען שרק זכויות אלה "ששורשים כל כך במסורות ומצפון עמנו, כפי שעלינו להיות מדורגות כבסיס" צריך לשלב את הגישה ה"מקודמת" (השילוב של חוק) של ארבעה-עשר לחוקהקודמים, שנועדו, "לתקן" (בשורה על פני כל הזכויות השחורות" (ה") של חוק, "הקודמתנהוגנת" (בחירות") "הקודמת"בסעיף ארבע-ארבעהקודמת" (בחירות") על פי חוק) על פני חוק, "הקודמת"בחירותו"בחירותו"בחירותו" (בחירותו" (בחירותו" (בחירותו" (בחירות") הייתה אמורה לסעיף ארבע-עשר) של חוקהקודמת) של חוק) של חוק, "הקודמת" (במסגרת הצדק, "קודמתנהוגנת חוקה" (במסגרת) ל" (בחירות שחורות, "ה) על-"בחירות שחורות, "קודמת

במהלך העשורים הבאים, בית המשפט העליון שילב באופן שיטתי כמעט כל הוראה מרכזית של הצעת חוק זכויות נגד מדינות.

  • (ב) [15] ויקרא י"ד:2 (ב) ,2 (ב) ,1925): "התיקון הראשון" (חופש הביטוי).
  • (ב) ויקרא י"א:2 (ב) ,2 (ב-1931): "התיקון הראשון" (חופש העיתונות).
  • (ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) ויקרא י"א:2 (ב) ,2 (ב) , ויקרא י"ד)
  • (ב) [ה]ב[[1961]]: [[1961]]]]]] [[1961]]]]]]
  • [01:0] ,364 20:217 22,113] ,[[1963]]:2]]
  • (ב) [ה]ה']: [ה'] מ'[ה] מ'[ה]'[דרוש מקור]:2 [1964]:2 [ה]: [התיקון החמישי] הוא [ההגנה מפני הפלה עצמית].
  • (ב) ויקרא י"א:2 (ב) ,2 (ב) ,1965: "התיקון השישי" (הזכות להתעמת עם עדים).
  • (ב) ויקרא י"ד:268: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) ויקרא י"א:2 (ב) ,2 (ב) ,1969: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (ב) ויקרא י"א:2 (ב) ,2 (ב) ,2 (ב) ,2; ⁇ : 3 תיקון שני (זכות לשמור ולעמוד נשק).

מהפכה זו של שילוב הבטיחה כי ערבויות חוק זכויות הפך לקומה של הגנה לכל אזרח, ללא קשר למצב בו הם חיו.

תהליך בשל: חופש מעבר לנוהל

בעוד שתהליך הבשלה ההסתברותי מבטיח שיטות הוגנים (לא נכון, שמיעה, שופט ללא פניות), (FLT:0) ,התהליך המכוון של ההרחבה 1 הוא מושג חזק ונופי הרבה יותר.יש להניח שחירויות בסיסיות מסוימות מושרשות כל כך עמוק בהיסטוריה ובמסורות של האומה שהממשלה לא יכולה להפריע להן בכלל, ללא קשר להליכים שבהם נעשה שימוש, אלא אם כן יש לכך סיבה משכנעת.

הרעיון הזה פרח לראשונה במאה ה-20 בתחילת המאה ה-20 במהלך ה-FLT:0 [Lochnererph:] בשנת [[1905] בראשית המאה ה-20, ב[[1905]], בשנת [[1905]], בית המשפט העליון השתמש בפסק דינו של חוק הארבע-עשרה]] כדי להדוף חוק מדינה המגבילה את האופה לשבוע עבודה בן 60 שעות.

אולם בית המשפט לא נטש את התהליך הממושך לחלוטין.במקום זאת, הוא הפנה את הדוקטרינה כלפי חירויות אישיות ובסיסיות.InFLT:0Pierce v. Society of SisterssofLT:1 (1925) ו-FLT:2Meyer v.נברסקה 3 (1923), בית המשפט הכיר בזכותם של הורים לביים את החינוך והדרומם של ילדיהם.

[ה][דרוש מקור]] ב[[1965]], [[1965]], [[1965]], [[1965]], [[1966]], [[1966]], [[1966]]]], [[1966]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] ב[[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]] ב[[1966]] ב[[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]] ב[[1966]] ב[[1966]], [[1966]] [[1966]],

ההחלטה ב-[[1924]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], היא [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]],

המהפכה בבית המשפט וורן ב-Procedural Fairness

שום תקופה בהיסטוריה האמריקאית לא שינתה את המשמעות המעשית של הליך בשל התפתחותי לאזרחים רגילים יותר מאשר הקדנציה של השופט הראשי ארל וורן (1953-1969) בית המשפט וורן ביטל את ממשל המשפט הפלילי, תוך הטלת סטנדרטים חוקתיים קפדניים על המדינה והמשטרה המקומית, התובעים ובתי המשפט.

ב[[1961]] [[1961]] [[1961]] [[1961]] [[1961]], [[1961]]]], קבע בית הדין כי בית הדין קבע כי החוק קבע כי החוק קבע כי החוק השישי, הוא הקובע כי הוא קבע כי חוקת הדין הפלילית של ארצות הברית, אשר לא ניתן היה להבטיח את הדין הפלילי הבינלאומי, אשר היה חייב להבטיח את הדין הפלילי הבינלאומי, אך ורק לאחר מכן, בין היתר, ב-1963, הוא קבע כי התיקון השישי, הוא חייב להיות אחראי על ידי בית הדין, הוא בעל חוק החייב ל[[1963, הוא בעל זכות השיפוטי"ל"ל"ל"ח"ח"ל"ל, ו[[1963]], ב[[1963]], ב[[1963]], ב[[1963]], ב[[1963]], [[1963]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]], ב[[1924]], [[1924]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]]

החלטות אלה לא היו ללא מחלוקת.מבקרים האשימו את בית המשפט ב"פושעים מושחתים" ו"לעמוד מול המשטרה" אלא עיקרון הליבה העומד בבסיס המהפכה של בית המשפט וורן היה האמונה כי הלגיטימיות של מערכת המשפט הפלילי תלויה בהגינות הבסיסית שלה וכי החוקה חייבת להיות מסמך חי המגן על הפגיע מכוחה העצום של המדינה.

תהליך בשל המאה ה-21: גבולות חדשים, סכסוכים ישנים

ככל שהטכנולוגיה מתקדמת, עקרונות הליבה של תהליך זה נבדקים בדרכים חסרות תקדים.הגיל הדיגיטלי יצר כמויות עצומות של נתונים רגישים על חיינו, מעלה שאלות בסיסיות על פרטיות, מעקב ועל גבולות התיקון הרביעי.

ב-FLT:0Riley v. CaliforniaFLT 1 (2014), בית משפט עליון בעל חיים הכיר בכך שטלפונים סלולריים אינם רק חפצים פיזיים אלא גם מאגרים של מידע דיגיטלי עצום.הבית המשפט קבע כי המשטרה בדרך כלל צריכה צו חיפוש תקרית טלפון סלולרי למעצר.השופט הראשי רוברטס כתב כי הנתונים בטלפון "לא יכולים לשמש כנשק כדי לפגוע במעצר או להשפיע על יכולת "לעת" במיוחד לטלפונים מודרניים.

Carpenter v. United StatesFLT:1] הלך עוד יותר, מחזיק כי רכישת הממשלה של שבועות של ערך של נתוני מיקום תאים היסטוריים של נושאת אלחוטית מהווה חיפוש תחת התיקון הרביעי.הבית המשפט הכיר כי לאנשים יש ציפייה סבירה לפרטיות בכל התנועות הפיזיות שלהם, תוך דחיית הטענה של הממשלה כי הנתונים שייכים לשלישית (טלפון פרטי) ולא של החברה האינדיבידואלית.

מעבר להליך פלילי, בשל תהליך שנוי במחלוקת בתחומים אחרים. Due Process on CampuscioFLT:1 הפך לנקודת מפנה, עם בתי משפט שוטטו כמה תהליך הוא בשל סטודנטים העומדים בפני האשמות תקיפה מינית תחת הכותרת IX, איזון האינטרסים של המתלוננים ומשתתפים.

[ה] בית המשפט העליון פיתח מסגרת מתוחכמת לניתוח תביעות הליך פרוצדורות מחוץ להקשר הפלילי: (ב-FLT:0 מ"מ' אלהים" (EldridgephcioFLT:1 (1976), בית המשפט קבע בדיקת איזון של שלושה חלקים כדי לקבוע מה התהליך הוא בתוקף: 6FLT:2FLT 3, כולל אינטרס פרטי שיושפע על ידי הפעולה הרשמית של 4FLT)

מסקנה: ההבטחה הסופית של ירידות יסוד

האבולוציה של זכויות תהליכים עקב היא לא רק היסטוריה משפטית; זהו סיפור מאבקה של אמריקה ליישב את האידיאלים הגבוהים ביותר שלה עם המציאות הלא מושלמת שלה.מתחומים העקופת של ריצ'ינימדן לשרתי הנתונים השקטים של עמק הסיליקון, המשך החיפוש אחר ההוגנות הבסיסית.המושג של תהליך זה הוכיח להיות אחד הכלים הגמונים והעוצמתיים ביותר בארסנל החוקתי, המסוגל להתאים לאיומים חדשים לחירות, בעודו נותר על פי העיקרון של כל אדם עתיק ואדם בעל האחריות לטפל בכבוד.

ככל שהאתגרים החדשים עולים – מהעלאת האינטליגנציה המלאכותית והצדק האלגוריתמי לוויכוחים מתמשכים על הביטחון הלאומי, ההגירה וחוסר השוויון הכלכלי – העיקרון המרכזי נותר זהה.יש לפעול באופן הוגן, לפעול בהתאם לכללים שלו, וחייב לכבד את הכבוד הפנימי של כל אדם.הקשת של ההיסטוריה האמריקאית ממשיכה להתכופף לעבר הצדק בעיקר משום שהתפיסה של תהליך, גמיש, מתמשך, ומספקת את דרישותיה המוסריות והמוסריות של האדם, היא שמירה על כך, המעמיקה, המעמיקה, המעמיקה, המעמיקה, המעמיקה, המעמיקה, המבינה, שהיא הגנה חוקתית, שהיא בעלת חשיבותה, שהיא בעלת הגנה חוקתית, שהיא בעלת חשיבות עליונה, המעמיקה, שהיא בעלת חשיבות עליונה, המעמיקה, המעמיקה, של האזרחים, המעמיקה, שהיא בעלת חשיבות עליונה, שהיא הגנה חוקתית, שהיא בעלת חשיבותה, המעמיקה, שהיא בעלת חשיבות עליונה, המעמיקה, המעמיקה, המעמיקה, שהיא הגנה חוקתית, שהיא בעלת הגנה חוקתית, שהיא בעלת הגנה חוקתית.