Skurðgoðastefna vatns og ósýnilegs drottinvalds

Vatn er undirstaða lífsins, en stjórn þess verður oft að vígvelli þar sem lagalegir rammar, efnahagslegir hagsmunir og menningarleg réttindi samvinnast. Fyrir innfædda menn um allan heim er vatn ekki aðeins auðlind heldur lifandi heild sem er ofin í sérkenni, athöfn og björgun. Þróun vatnsstefnunnar án þess að viðurkenna mikilvæg réttindi innræns réttinda hefur leitt til almennrar vanþóknunar, umhverfisniðurbrots og langvarandi lagalegra deilna. Þetta tekur tillit til hins gagnrýna sambands milli vatnsstefnu og Indíverskra réttar, að kanna sögulegt ranglæti, tímabundnar áskoranir og leiða til betri og sjálfbærrar stjórnar vatns.

Grundvöllurinn að innri rétti vatns

Óinnræn vatnsréttindi eru byggð á fornum samtakalögum, hefðbundnum lögum og andlegum tengslum. Mörg innfæddar þjóðir líta á vatn sem ættingja eða helga gjöf sem þarf að vernda fyrir komandi kynslóðum. Þessi heimssýn er gerólík vestrænum lögfræðilögum sem meðhöndla vatn sem vara skuli sem rekstur, eign eða íhlutun.

Hefðbundin þekking og vatnsstjórnun

Inditual þekkingarkerfi hafa viðvarandi vatnsauðlindir fyrir árþúsundir með þeim aðferðum að breyta til dæmis urnmenting, stjórnun bruna og árstíðabundinn uppskeru. Þessar aðferðir koma í veg fyrir jafnvægi, enduröryggi og langtíma vistfræðilegt heilbrigði. Til dæmis Māori í Aotearoa Nýja-Sjálandi [3] telur vatn lifandi veru með sínum eigin rétti, hugtak sem hefur haft áhrif á lagalega viðurkenningu Whantaraui á á ánni sem löglega persónu. Á sama hátt [FLT:] Andababea [3] í hinum komandi löndum [4] í löndunum fylgja [FLT]: 4] Genales: [5] Do not translate the keyword between brackets (*. n]

Þrátt fyrir að staðfest sé að hin hefðbundna þekking hafi verið til staðar, gerir meginvatnsstefna oft lítið úr eða hunsar beinlínis innri sjónarmið. Þetta rýfur ekki aðeins gegn innri réttindum heldur rænir einnig vatnsstjórnun á mikilvægum aðlögunaráætlunum, einkum á tímum hraðra loftslagsbreytinga. Vaxandi rannsóknar, þar á meðal vegna vinnu Sameinuðu þjóðanna , undirstrikar nauðsyn þess að samþætta innræna þekkingu inn í vatnsstjórnun sem bæði varðar réttlæti og skilvirkni vistkerfa.

Söguleg samhengi: Nýlendur og vatn

Losun innri vatnsréttar er óaðskiljanleg frá breiðari sögu um ristilmyndun. Nýlendaöfl settu vatnslög sem viðurkenndu aðeins stöðu eða einkaeign, slökktu upphaflega réttinn án samráðs eða bætur. [[FLT: 0] Kenningu um [FLT:] Discovery [1] og meginreglu fyrst í stað í hægri hendi [3] kerfisbundið útilokuð samfélög indituð frá vatnsúthlutunum.

Tilvonandi réttindi og vatn

Í Bandaríkjunum og Kanada, hafa samningar oft verið geymdir sem vatnsréttindi fyrir Indiousland þjóðir, en þessi réttindi voru síðar grafin undan með málamiðlun og löggjöf. Árið 1908 áttu þeir að uppfylla tilgang þessara verndarsvæða. Hæsta úrskurður Sameinuðu stjórnarinnar var staðfestur að þegar hin óþekkta þjóðflokkasveit í Bandaríkjunum hafði búið til fleiri þjóðflokka en nokkru sinni fyrr í gildi til að ná þeim markmiðum.

Í Ástralíu var Mabo [1] ákvörðunin um að vera á móti því að eðlilegur titill væri talinn frá 1992 til lands, en vatnsréttindi voru oft ekki skýr fyrr en Native Titil Act 1993 [FLT] var túlkað sem sum vatnsréttindi. Jafnvel þá eru innrænir hópar oft aðeins með óuppvíkjandi rétti og andlitslög fyrir viðskiptalega notkun. Ástandið fyrir Aborinal og Torsa Straitter Straitter fólk [5] er enn til staðar, með mikið samfélag sem hefur orðið fyrir miklu öryggi í vatni þrátt fyrir mikið vatn.

Lögfræðileg rammasett: Framvinda og bil

Alþjóðalög hafa gert skref í að viðurkenna innri vatnsréttindi. Bandaríska löggjöf um rétt innfæddra lýða (UNDRIP) , samþykkt árið 2007, staðfestir rétt innrænra manna til að viðhalda vatnsauðlindum sínum og taka þátt í umsjón þeirra. 25. grein: "Einmenn hafa rétt til að viðhalda og styrkja sérkennileg andleg tengsl sín við hefðbundna eign sína eða önnur lönd sem eru upptekin og notuð, vötn og strendur."[FLT:]

Á svipaðan hátt, Samtök um líffræðilega fjölbreytni og International Convention on Economic, Social and Culture Rights leggja fram stuðning við ramma. Samt er framkvæmd heimilisfólks ójafn. Mörg lönd hafa ekki tekið UNDRIP að fullu inn í landslög og jafnvel þar sem þau hafa vottorð er veikt.

Þjóðernisbreytingar í vatnslögum

Í Kanada, [[FLT:] Bodian Water Act [3] búa til verkbúnað fyrir Indious Water Sustainability Act [[3] [FLT]] og [[FLT:] Candian Water Act [3] skapar oft verkfæri fyrir indious aditument, en gagnrýnendur halda því fram að þetta sé frekar bindandi en bindi. Ass of First Nations hefur oft kallað á leglögða vatnsvernd sem virðir réttinn. Í Rómönsku Ameríku, löndum eins og Boolivia [7] og [FLT] [FLT]: 8] Esornment] hafa: ensin: í meginlandum og í innri mæli.

Suður- Afríka National Water Act [3] ] innleiddi hugtakið að geyma [FLT:] og setja vatn til hliðar fyrir grunnþarfir manna og vistfræðilegan stöðugleika. Hinsvegar halda innri samfélög áfram að berjast fyrir viðunandi aðgangi, sem stjórnsýsluflókin og efnahagsleg öfl fara oft fram úr stjórnsýslulegum meginreglum.

Contemporary Challenges: Loftslagsbreytingar, afþjöppun og stefnurof

Ólífuvatnsréttindi geta verið tíðari og ógn af loftslagsbreytingum, auðlindaútdráttum og einkavæðingu. Þessi vandamál koma upp sem eru til staðar og krefjast þess að áríðandi sé að endurbæta stefnuna.

Loftslagsbreytingar og vatnsskortur

Innræn samfélög eru oft í útjaðri [FLT:] á Norðurskautssvæðinu þar sem vatnsbólin eru mjög viðkvæm fyrir þurrkum, flóðum og ísöldum blossa. Til dæmis [[FLT:] Innuit] eru svæði þar sem sífrera og breytt fljót rennur sem trufla vatnsstreymi. Í Kyrrahafinu rekur laxinn åð til menningar og undirstöðu ættkvísla eins og [FLT:] Yurok [3] eru] dýnurok og oft valdaleysi vegna hækkandi vatns og breyttra strauma. Þetta er ekki aðeins vistfræðilegt heldur einnig löglegt: sem vatnsskipti, þegar vatn er til staðar, er til staðar, verður að verkum og þar sem ekki er hægt að breyta orkunotkun í stjórnmálum.

Auðlindamengun og mengun

Frá olíulindum í Kanada til litíum námu í Andesfjöllum, dragandi iðnaður ógnar innrænum vatnslindum. Standa Rock Sioux Tribes] í Kanada andstöðu við Dakota aðganginn varð alþjóðlegt tákn um vatnsréttinn. Pípan, sem lá undir Missourifljótinu, ógnaði ættkvíslinni, sem var einungis drykkjarvatnslind. Á meðan mótmælin drógu alþjóðlega athygli, var pípunni lokið með því að snúa við, og það var til marks um að vernda réttinn gegn fyrirtækjum og hagsmunum ríkis.

Adani Carmichael kolnám í Ástralíu [Síðan rbranded sem bravus] olli það áhyggjum vegna grunnvatnseyðingar í Galíleu Basan, sem hafði áhrif á samfélög frumbyggjanna, helgar lindir. Þrátt fyrir erfiðleika dómstólsins hélt jarðnáman áfram, sem lagði áherslu á þá skerðingu á umhverfisáhrifum sem gerir mat á ástandi sem ekki nægilegan aðgang að hinum innri menningarlegu vatnsgildum.

Fjárhagsleg áhrif

Sú stefna að vatnsútrýmingu í mörgum löndum stafar af annarri ógnun. Þegar vatnskerfi eru seld einkareknum aðilum, tapa innræn samfélög oft viðráðanlegum aðgangi og ákvarðandi orku. Mannlegum rétti til vatns sem eru viðurkennd af Sameinuðu þjóðunum árið 2010, er oft brotin gegn því þegar hagnaðarástæður ráða yfir almenningsheild og menningarþörfum. Konur, sem eru oft frumnefndar vatnssýndendur, bera ómótstæðan þyngjandi byrði þegar vatn verður mengað eða mengað.

Atburðarannsóknir: Ljósaskorið áfram

Þrátt fyrir þessar áskoranir hafa samfélög Indial lagt sig fram um að endurheimta stefnuna í vatnsmálum og hafa áhrif á þau.

Hvít jörðin og villikvarnarsteinar

Anishinababe [1] á hvítu jarðarþjóðinni í Minnesota hefur lengi barist til að vernda hrísgrjón (manomin), heilaga fæðu sem er háð hreinu, fersku vatni. Til að bregðast við súlfatmengun frá námu og landbúnaði, setti ættkvíslin [ Mananomin Law , sem viðurkennir lagalegan rétt villtra hrísgrjóna til tilveru, blómleg og endurmótunar. Þessi lög setja fordæmi til að viðurkenna rétt náttúrunnar og samþætta lagalegar skipanir inn í ástand vatns.

Māori og Whanhani-fljķtskipan

Árið 2017 gekk Nýja Sjáland Tee Awa Tupua Act , veitt Whananui River lagalegri stöðu og viðurkennt ] Whaniui iwi sem verndarar. Þessi kennileita byggð lauk 140 ára lagabaráttu og kom á fót samstjórnarsvæðum þar sem Indi-Governcy og stjórninni er stjórnað. Líkanið hefur veitt svipaðri frumkvæði í Kanada, Kólombíu og Indlandi, sem sýnir að lagalegur skilningur getur samræst Indi og ástand vatnsins.

Fyrstu þjóðir og vatnsstjórnin í Bresku Kólumbíu

Conast Salish [1] [FLT:]]] [FLT:]]]]] [Felwemecmc]]] Nations in British Columbia eru að taka þátt í samlöguðum samningi við provincial og alríkisstofnanir til að vernda vatnsþrjóta laxa. Breiðrich Columbia Water Sustainability Act gerir ráð fyrir því að hægt sé að koma á betri og betri niðurstöðu umsækvarna í opinberri samfélagsáætlun [3] sem felur í sér ótengd lög og athafnir. Á meðan þessi tengsl eru hæg, sýna að þessi tengsl geta leitt til betri niðurstöðu um góða niðurstöðu og betri aðgerða.

Leiðir til öruggrar stefnu vatns

Stjórnendur, stuðningsmenn og samfélag þeirra verða að vinna saman að því að breyta stjórnkerfi, lagakenningum og forgangsmálum.

Frjáls, fyrri og innbyggð (FPIC)

Miðstöðvar við allar bara vatnsstefnur er meginreglan um laust við vatn, fyrri og upplýst samþykki , sem kemur fram í UNDRIP. FPIC krefst þess að óuppfyllt samfélög séu ekki einungis ráðin fyrir því að gefa eða sleppa samþykkinu áður en verkefni sem hefur áhrif á vatnsauðlindir þeirra. Sú meginregla verður að vera lagalega framrækin, ekki einungis áköf. Lönd eins og Euator og Nekt:4] hafa samlagað FPIC í lög, en framkvæmd er áfram veik án traustrar eftirlits og framkvæmdar.

Samstjórn og hlutdeild

Samlögunarlíkön sem gefa innrænum þjóðum jafn mikið vald yfir vatnsákvörðunum eru áhrifaríkari en ráðgjafar. Dæmi eru Great Lakes Water Qualitymentmentment , sem felur í sér uppbygging ættflokksins, og United Universation Plan í Norðvesturríkjunum. Þessar líkön krefjast þess að sett séu upp stofnkerfi innan innræns samrýmis, og pólitískrar vilja deila með sér völd. Framleiðsla fyrir innrænu vatnsviði og stjórnun verður að vera fyrirfram skipulögð, eins og langvinnan er sjálfvirkni.

Að samþætta hefðbundna þekkingu á vísindum og stefnum

Vatnsstefnu verður að fara fram úr því að viðurkenna hefðbundna þekkingu í ósvikinni samþættingu. Þetta þýðir að styrkja Indiverd-leek rannsókn, hvað varðar gagnayfirráð og þjálfun óinnrænra vísindamanna og stefnumótenda í menningarlegri auðmýkt. Til dæmis Indious Water Justity Programme vinnur við Arizonaháskóla að því að samvinnu við ættkvíslir, sem gerir vatnsskipulag sem felur í sér bæði Westernment and Indianmaty values.

Löggjöf og uppgjöf

Í mörgum löndum voru þessi lög skrifuð til að koma að gagni við nýlendulanda og iðnaðarnotendur. Endurskilun eða að laga þau lög til að viðurkenna óinnræn vatnsréttindi er nauðsynleg. Í Bandaríkjunum er Indiann Water Rights configuration Act þannig komið í veg fyrir að fullyrðingar verði samþykktar, en byggðum er oft frestað í áratugi. Þing verður að beina ferlinu og veita full fjáruppruna. Í Kanada verður að bæta Adlinish Act [3] og koma á fót Sameinuðu löggerðinni (svo sem Bill C-15) er gagnrýnis.

Siðferði og efnahagsmál breytast

Virðing fyrir innrænum vatnsrétti er ekki aðeins lagaleg skylda heldur einnig siðferðileg mikilvæg og hagnýt nauðsyn. Rannsóknir sýna að innræn lönd hafa oft heilbrigðari vistkerfi en aðliggjandi svæði. World Resources Institute Það hefur í för með sér að innfæddir landar eru 80% af heiminum - líffræðilegur fjölbreytileiki, mikið af því er háð hreinu vatni. Auk þess veitir innrænum vatnsviðskiptum og stjórnsýslum bætt heilsu, skertri litingu og sjálfbærri auðlind.

Ef ekki tekst að ávarpa innri vatnsréttindi viðhalda slysum, fátækt og átökum. Samtök án áreiðanlegs vatns sem hægt er að fyrirbyggja, tapa menntun og menningareyðingu. Ocadian ríkisstjórnin áratugalangt, langvarandi vatnsleysi í tengslum við notkun áfengis í varalöndunum] þrátt fyrir endurtekin fyrirheit, er það til merkis um að mannlegur kostnaður sé fyrir aðgerðarleysi.

Niðurstaða: Köllun um að bæta sig

Sambandið milli vatnsstefnu og innri réttinda er dregið af sögulegu óréttlæti, lagaflóknum og menningarlegum átökum. Samt gefur það einnig tækifæri til að breyta um stefnu. Með því að miðstöð innrænra radda, með tilliti til hefðbundinnar þekkingar og endurskipulags reglna, geta þjóðfélög ekki einungis byggt vatnskerfi sem eru sjálfbær heldur einnig hreinlega. Alþjóðleg hreyfing fyrir vatns drottinvald og lagfæringar býður upp á leið fram, en hún krefst þess að allir hagsmunaaðilar séu skuldbundnir. [5] Nonment: [FLT:] Hreyfing] og [FLT: [FLT:]