La legge dei diritti e la sua influenza duratura sui documenti internazionali dei diritti umani

La legge dei diritti, ratificata nel 1791 come i primi dieci emendamenti alla Costituzione degli Stati Uniti, ha stabilito un quadro per proteggere le libertà individuali contro la sovraccarico del governo. Le sue garanzie di libertà di parola, di stampa, di religione, del diritto di portare armi, di protezione contro le ricerche irragionevoli, e i diritti di processo equi erano all'epoca infondati.

Origini storiche e sottopinning filosofici

La legge dei diritti è emersa dai dibattiti intensi tra federalisti e anti-Federalisti durante la ratifica della Costituzione degli Stati Uniti. Gli anti-Federalisti temevano che il nuovo governo centrale avrebbe calpestato i diritti vinti nella guerra rivoluzionaria. Per assicurare la ratifica, i federalisti hanno promesso una legge dei diritti dopo il primo Congresso convocato. James Madison, inizialmente scettico, è diventato l'architetto primario, attingendo alla legge comune inglese, costituzioni statali

Tra le influenze chiave vi erano la Dichiarazione dei diritti della Virginia (1776), redatta da George Mason, che proteggeva esplicitamente la libertà della stampa, il diritto ad un processo di giuria e contro una punizione crudele e insolita. La Magna Carta inglese (1215) e la Bill of Rights del 1689 hanno fornito anche i precedenti.

Madison propose inizialmente una lista più lunga, ma il Congresso lo ridusse a dodici, inviandoli agli stati. Entro dicembre 1791, dieci furono ratificati. Questi emendamenti codificarono le protezioni per la parola, l'assemblea, la petizione, la religione, i bracci, i soldati di quartiere, la ricerca e il sequestro, il processo dovuto, l'auto-incriminazione, la doppia jeopardy, il dominio eminente, il processo veloce, il processo della giuria nei casi civili e poteri riservati agli stati e trastano spesso i diritti di governo.

Principi fondamentali che hanno superato il globale

Libertà di discorso, stampa, assemblea e petizione (Prima modifica)

Il divieto del Primo Emendamento sulle leggi "a prescindere dalla libertà di parola o dalla stampa, o dal diritto del popolo di riunire pacificamente, e di chiedere al governo un risarcimento delle dolorose" è diventato una pietra angolare della legge internazionale sui diritti umani. L'articolo 19 della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR) afferma: "Tutti hanno il diritto alla libertà di opinione e di espressione; questo diritto include la libertà di tenere opinioni senza interferenze e di cercare informazioni di frontiera

Clausole di religione (Prima modifica)

Il primo emendamento vieta anche le leggi "rispettando una costituzione religiosa, o vietando la libera pratica di essa". Questa doppia protezione del non-stabilimento e dell'esercizio libero ha influenzato l'articolo 18 dell'UDHR ("Tutti hanno il diritto alla libertà di pensiero, di coscienza e di religione") e disposizioni analoghe nell'ICCPR (articolo 18), nella Convenzione europea (articolo 9) e nella Carta africana dei diritti dell'uomo e dei popoli (articolo 8).

Diritto a braccioli orsi (Secondo emendamento)

L'affermazione del secondo emendamento del diritto di tenere e di portare le armi è meno replicata nei documenti internazionali, ma l'idea di fondo dell'autodifesa e il diritto di resistere alla tirannia appare nei preamboli di alcuni charter regionali. La Carta africana, per esempio, riconosce il diritto alla pace e alla sicurezza nazionali ed internazionali, ma non codifica la proprietà individuale delle armi.

Protezione contro le ricerche e le Seizures irragionevoli (Quarto emendamento)

L'articolo 12 dell'UDHR afferma: "Nessuno è sottoposto ad un'ingerenza arbitraria con la sua privacy, la sua famiglia, la sua casa o la sua corrispondenza". L'articolo 17 dell'ICCPR lo riecheggia. L'articolo 8 della Convenzione europea sancisce il diritto al rispetto della vita privata e familiare, alla tutela della casa e della corrispondenza, con le sole eccezioni previste dalla Convenzione.

Diritto a una prova equa (Fifth, Sixth, Seventh, and Eighth Emendamenti)

L'articolo 7 del Trattato CEE, che stabilisce le norme di diritto penale e di diritto penale, prevede che l'articolo 7 del trattato CEE e la Commissione non siano in grado di applicare le disposizioni di diritto comunitario in materia di diritto penale, di diritto di voto e di diritto di voto, di diritto di voto e di diritto di voto, di diritto di voto e di diritto penale.

Documenti internazionali specifici a cura della legge dei diritti

La Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR, 1948)

L'UDHR, redatto sotto la guida di Eleanor Roosevelt e guidato da figure come John Peters Humphrey (un avvocato canadese che ha preparato il primo progetto), ha tratto pesantemente sul Bill of Rights degli Stati Uniti. Roosevelt ha dichiarato che la Dichiarazione era "una fondazione Magna Carta per tutta l'umanità" e ha modellato gran parte della sua lingua sui precedenti americani.

Patto internazionale sui diritti civili e politici (ICCPR, 1966)

L'ICCPR elabora i diritti dell'UDHR e li rende giuridicamente vincolanti per i partiti di stato. I suoi articoli 6, 7, 9, 14, 17, 18, 19, 22 e 25 corrispondono esplicitamente alle disposizioni di legge sui diritti. Ad esempio, la garanzia dell'articolo 14 di un processo equo con la presunzione di innocenza, il tempo minimo per la preparazione e il diritto di consigliare direttamente parallela il sesto emendamento.

La Convenzione europea dei diritti dell'uomo (CEDU, 1950)

Il quinto articolo CEDU è stato redatto dal Consiglio d'Europa per evitare una ricorrenza dei tribunali della seconda guerra mondiale. I suoi organi di controllo hanno esaminato sia l'UDHR che la Bill of Rights. L'articolo 10 protegge la libertà di espressione, notando che può essere soggetto a formalità, condizioni, restrizioni o sanzioni previste dalla legge e necessarie in una società democratica.

La Dichiarazione americana dei diritti e delle libertà dell'uomo (1948)

Adottato nell'aprile 1948, la Dichiarazione americana preceduta dall'UDHR da nove mesi, è stata redatta dall'Organizzazione degli Stati Uniti e esplicitamente trattata dalla Bill of Rights degli Stati Uniti e dalle altre costituzioni delle repubbliche americane. I suoi articoli includono diritto alla vita, alla libertà e alla sicurezza personale (articolo I); uguaglianza prima della legge (articolo II); libertà di espressione (articolo XXVI); diritto al processo equo e giusto processo (articolo XVIII Convenzione).

La Carta africana dei diritti dell'uomo e dei popoli (1981)

La Carta africana, adottata dall'Organizzazione dell'unità africana, incorpora elementi dei diritti liberali occidentali e dei valori comunitari africani. I suoi articoli di diritti civili e politici riecheggiano chiaramente la legge dei diritti: l'articolo 9 garantisce la libertà di espressione, l'articolo 10 garantisce la libertà di associazione, l'articolo 11 garantisce la libertà di assemblea, l'articolo 12 garantisce la libertà di movimento, l'articolo 7 garantisce il diritto ad un processo equo, l'articolo 6 garantisce la libertà e la sicurezza di persona (ungrado e la società di arresto e la detenzione)

Meccanismi di influenza: Come la legge dei diritti è diventata un modello globale

Legacy coloniale e prestige americano

Come gli Stati Uniti emersero come un potere globale nel XIX e XX secolo, i suoi documenti fondanti acquisirono prestigio internazionale. Molti paesi che hanno vinto l'indipendenza dalle potenze coloniali, in particolare in America Latina, Africa e Asia, hanno guardato alla Costituzione degli Stati Uniti e la sua Bill of Rights come un modello per proteggere le libertà di parola, mentre la costituzione repubblicana stabile governante.

Movimento per i Diritti Umani della Seconda Guerra Mondiale

Le atrocità della seconda guerra mondiale catalizzato un movimento globale per istituzionalizzare i diritti umani. La redazione della Carta delle Nazioni Unite (1945) e la Dichiarazione Universale (1948) hanno coinvolto delegati di molte tradizioni legali, ma la delegazione americana, guidata da Eleanor Roosevelt e funzionari del Dipartimento di Stato, ha assicurato che i principali precetti della legge sui diritti di Bill of Rights erano inclusi.

Precedente giudiziario e dottrina

Le interpretazioni della Corte Suprema degli Stati Uniti hanno influenzato anche i tribunali e gli organi di trattato internazionali. Ad esempio, il test "chiaro e attuale" da Schenck v. United States (1919) ha informato le sentenze della Corte Europea dei Diritti Umani sulle limitazioni alla libertà di parola. La dottrina degli Stati Uniti di "tempo, luogo e modo" ha fatto ricorso alle restrizioni di espressione.

Sfide e critiche del modello Bill of Rights

La legge sui diritti umani è stata influente, i critici sostengono che la sua clausola individualistica, le libertà civili, è insufficiente per affrontare i diritti collettivi, economici, sociali e culturali, e le esigenze delle società non occidentali.

Conclusioni

[LT] La legge dei diritti umani[5] continua a far parte della legge internazionale dei diritti umani[5][5][5]]][5]]] [[5]]]]] [[5]]]] [[5]]]]]]] [[5]]]]]]]]] [[[5]]]]]]]]]]]] [[5]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[[[[[...]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[