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市民の慈しみとインスピレーションのためのプレアブルの言語を調べる
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プレアンブルの言語の歴史的コンテキスト
米国憲法へのプレアブルは、真空から出ませんでした。それは激しい議論、政治的妥協の産物であり、1787年の夏の間に言語学の技能を審議しました。フィラデルフィアの憲法条約は、国家統治のための新しい枠組みで連合の弱点を置き換えることの記念碑的なタスクに直面しました。 プレアブルの言語は、政府の権威と目的の両方を正当化し、市民が自己判断するという理由を明らかにするという創設者の願望を反映しています。
ペンシルバニア州の名誉あるモリスは、簡潔で鮮やかなプロゼットの贈り物で、プレアンブルの最終語式典の主著者として広く知られています。 スタイル委員会の頭として、モリスは、それが批准のために提出された前に、憲法の言語を磨く責任がありました。 彼は、強力な宣言「私たちは人々」から始まります。 歴史によると、このオリジナルの草案は、その国民の人々を識別し、その人体が特定の人体を識別するというような、その人から直接的な意味を強調した。
プレアブルの言語は、西洋の政治思想を形づけた以前の文書にも書き込まれています。マグナ・カルタ(1215)は、政府の権力制限の概念を導入し、法律の規則を確立しました。 市民のためのさらなる芸術保護の英語法案(168)。 連邦政府の権宣言(1776)などの米国革命の間に書かれた国家の憲法は、政府の目的のために偏見を含んだ。 プレアブルは、これらの伝統を合成し、それらが連邦政府の枠組みに必要としているとしていると理解を深めるために、次の手順を理解する必要があります。 [F]
Preambleのキーフレーズの詳細な分析
プレアンブルの各フレーズは、特定の法的および哲学的な体重を運ぶ。これらのフレーズを理解することは、連邦政府の責任のために保持された枠組みを個別に包括的なビジョンを明らかにする。プレアンブルにリストされている6つの目的は単なる独断的な繁栄ではありません。彼らは憲法の後に続く記事や修正を解釈するためのフレームワークを提供します。
「わたしたちの人」
この開口部フレーズは、アメリカの憲法史の中で最も重要である。それは、憲法の権威が市民から直接流れていると、州や僧侶からではなく確立する。 「We」の代わりに「We」の選択は、「We、署名された」または「We、代表者」は、すべてのアメリカ人の間で文書がコンパクトに感じさせるための意識的な決定であった。このフレーズは、民主主義的な国家の決定を主張するために無数の最高裁のケースと政治的引数で呼び出されているので、その民主権の決定は、その民主権の決定を効果的に行う。
「より完全な連合を形作るために発注して下さい」
枠組みは、連合が進行中の作業であることを認識しました。このフレーズは、継続的な改善と適応性のトーンを設定しています。また、国家の団結と状態の階層間の緊張を強調しています。特に、連邦政府は「より完全な連合」を優先することによって、憲法は、国家間の債務を強化し、適応性を保留させるように設計されていることを認めています。戦争は、特に国家の有権と州の相殺の問題を疑わせるかどうかを優先します。
「正義を確立する」
ジャスティフィスは、その基礎的重要性を示す、最初の実質的な目的です。 枠組みは、公平で一貫性のある公平な、公平な、公平な、公平な、公平な、公平な、そして公平なものになる、法律のシステムを作成することに深く懸念されました。 記事では、連邦の司法がなかったり、州間の紛争が、または異なる州の市民が確実に認められないと懸念しています。 「ジャスティスを確立」は、最高裁判所のシステムの作成、および最高裁判所を含む、およびその執行法は、すべての国民の法制裁定法を公正な決定にするために、すべての国民法を公正法に供述する。 [F]
「国内の耕作性を保証」
シェイの反乱は、1786年に明らかに、内部平和を維持できる強力な政府の必要性を実証しました。 「国内の静けさを保証する」というフレーズは、市民の不快、暴動、状態間の競合を防ぐための枠組みの欲求を反映しています。 連邦政府は、その法律や国の国境内で優先順位を保証するために機能します。 この目的は、政府が政府の責任を負うのと同様に、連邦政府の責任を侵害するという立場で、政府の責任を負うべきではありません。
「共通防衛のために提供して下さい」
国家安全保障は、1191年に押し寄せられた問題でした。 連合の論文は、国家が外国の脅威に脆弱で、国家間の防衛をコーディネートするための立った軍隊や効果的なシステムがないままでした。 「共通の防衛のために提供」連邦政府は、軍の軍隊を上げ、支援し、海軍を建て、外敵から国を守るために必要な他の行動を取るために力を付与しました。 このフレーズは、U.S.S.軍事施設全体のための憲法基礎であり、政府は、政府が政府が政府に政府に政府の防衛を集中し、政府が合意したばかりにとどまり、すべての政府が、政府が政府にとどまり、政府が政府にとどまり、すべての政府が政府が政府にとどまり、政府が政府が政府にとどまり、政府が政府が政府の政府が政府にとどまり、政府が、政府が政府が政府が政府の政府の政府が、政府が政府が政府にとどまり、政府の政府の危機に陥り、すべての政府が、政府が、政府が政府が政府が、政府が、政府が政府が政府が政府が政府が政府が、政府が政府の政府の政府が政府の政府の政府の
「福祉全般の推進」
おそらく、プレアンブルの最も神秘的なフレーズ、「一般的な福祉を宣伝する」は、野生のさまざまな方法で解釈されています。 枠組みは、政府の責任の広範な声明として、特定のグループや地域だけでなく、すべての市民の幸福を促進することを意図しています。 しかし、それは独立した権力ではありません。 議会の特定の力は、記事I、セクション8で列挙されています。 フレーズは、公共の教育に関連した法律の原則として機能します。
「自由の祝福を守ろう」
プレアンブルにリストされている最終目的は、後方見方と前方向きです。 「自由の祝福を守る」は、自由の恵みであるということを認識しています。 枠組みは、現在の世代と将来の世代のために「私たちのポスター」のためにその自由を守ることを目的としています。 このフレーズは、自由のための耐久性のある枠組みとして、憲法の長期ビジョンである。 それは、単に権力と非公式な権利を保護するという理由を示唆しています。
市民のエンゲージメントに対するインスピレーションとしてのプレアブル
プレアンブルの言語は単なる政府の機能を説明していません。それは参加する呼び出しを発行します。 「私たちは人々を」という言い換えれば、憲法は、市民の間で積極的に関係を維持することに関与しなければならず、市民の間で密集していることを意味します。 プレアンブルは、民主主義が静的な達成ではなく、継続的な責任である各世代を思い出させます。 学校や市民組織は、市民権、権利、責任に関する議論の開始点としてプレアンブルをよく使用しています。
市民教育における役割
教師と学生にとって、Preambleは、アメリカ政府の勉強に簡潔で親密なエントリポイントを提供しています。7つのフレーズは、全国の教室で記憶、解析、および解体することができます。多くの市民教育カリキュラムは、学生が仮説のコミュニティや組織のための独自のプレアブルを書くことを奨励し、それによって正義、不妊、防衛、福祉、および自由の原則を内包化することができます。Preamblesは、自然科学者と科学者を直接支援する[F]と関連文書を交わす]と、その歴史資料を[F]と関連文書を交わす]
司法解釈と制限
Preambleはしばしば法的な引数で引用されていますが、裁判所は一貫して、それがそれ自体によって任意の実質的な権利や電力を付与しないことを保持しています。 で述べた最高裁判所として、Jacobson v. Massachusetts[]] (1905)、Preambleは、連邦政府が具体的に憲法で他の場所で呼び出されていない力に対抗しません。 しかし、それは、その理由を「決定」と判断する際の目的を直接理解することができるというような、その目的に示すように解釈ガイドとして役立ちます。
現代の関連性とプレアブルの応用
第一世紀には、プレアンブルの言語は政治的な議論、公共政策議論、芸術的表現に共鳴し続けています。その言葉は、政府の建物に印刷された自然化の儀式で暗示され、すべての政治の思想の指導者によって引用されています。プレアンブルは、市民権から環境活動まで、市民権から環境活動によっても適応されています。そして、憲法の目的の観点から、その要求を埋めるために。
元の意味と現代解釈上の議論
シュポラとジュリストは、憲法を解釈するとき、プレアブルを与えるためにどのくらいの重量を払うかについて議論します。 オリジナリストは、プレアブルの意味が1787〜1789の歴史的理解によって固定されていると主張しています。 それらのために、 "一般福祉"のようなフレーズは、限られた連邦の役割を想定した18世紀のガバナンスのコンテキストで理解されなければならない。 リビングコンフィショナリストは、他の手に、単に国家の政策を適応させることができるというような、単に国家の政策が、その決定的な問題は、単に、その政策を決定するだけでなく、その政策は、その政策を決定するだけでなく、その政策は、その政策を決定するだけでなく、その政策は、その政策は、その政策は、その政策を解釈するだけでなく、その政策は、その政策を、その政策を解釈するだけでなく、その政策は、その政策は、その政策は、その政策は、その政策を、その政策を、その政策を、その政策を、その政策を、その政策を、その政策は、単に、その政策を、単に解釈するだけでなく、その政策を、その政策は、その政策を、その政策を、その政策
政治家と公共生活での使用
ジョージ・ワシントンの社長は、公正な住所、連合のスピーチの状態、およびその他の主要な住所でプレアンブルを引用しました。アブラハム・リンカーンのゲティスブルク・アドレスは、直接プレアンブルを引用していませんが、そのテーマは自由と連合を象徴しています。現代の場合には、プレアンブルは、社会的安全網の拡大にHomeland Securityの部門の創造からすべてを正当化するために使われています。その言語は、その構成要素に反するだけでなく、その活動が重要であるという点を強調しています。
結論: プレアンブルの言語のエンディングパワー
米国憲法へのプレアブルは、市民の明快さとインスピレーションの傑作を残しています。その厳選された言葉は、複数の目的を達成します。彼らは、人々の中で権威を基調とした憲法を正当化し、連邦政府の基本的な目的を強調し、彼らは積極的な市民権へのタイムレスな呼び出しを発行します。プレアブルの言語は、13人の農村国家から成長した国を監督するのに十分な適応性を実証しています。そして、その原則は、そして、その世代を継続し、そして、その世代を継続し、そのセキュリティを強化し、そして強化された原則を継続します。
生徒、教師、そして市民にとって、プレアンブルを勉強することは単なる歴史理解の練習ではありません。私たちが構築したい社会のどのようなものや、自己の貧困層のメンバーとして私たちが抱く責任を反映する招待状です。プレアンブルは、私たちが正義を確立しているかどうか、そしてポスターに対する自由の祝福を守っているかどうかを、より完璧な組合を構成しているかどうかを、私たちを尋ねます。その証拠は、その成功の始まりは、私たちを「私たちを肯定的なものにする」と伝えています。