権限の財団:正当な力を理解する

権威は、教室から裁判所へのあらゆる層を政治的力の廊下に形づけます。しかし、すべての権威は等しく作成されません。 どのようなものは、暴言者、有利な管理者、または有利な立場から、または有利な立場から、法律がしばしば1つの重要な概念に降りてくる:立法的な決定や、相反する組織、または組織の行動を強制するかどうかを、明確に理解し、その人格を判断する権限を指しています。 社会的科学では、正当な権限は、組織や組織の決定、または組織の決定を強制的に示さない、または組織の決定を強制的に示します。

正当なパワーとそのコア特性を定義する

正当な力は、個人または機関が保持する権限です。他の人は、パワーホルダーが影響力を発揮する権利を持っていると信じています。この信念は、パワーホルダーの位置を検証する共有値、ルール、または伝統のシステムに基づかせています。 脅威や力に依存する、または報酬力とは異なり、それはインセンティブに依存し、正当な力は同意と内部化された義務を通じて機能します。

いくつかの重要な特徴は、正当な力を定義し、他の形態の権威からそれを区別します。

  • []認知:[]]]] 権限は、その対象者によって認められます。 人々は、パワーホルダーが決定と問題のコマンドを作る権利を持っていることを認めます。 この認識は、選挙、任命、または継承された状態を通じて正式に決定されます。
  • 一貫性:]] 確立された法律、規範、および手順で電力アライメントの運動。 リーダーが任意または外部の受諾フレームワークを機能する場合、正当な侵食。 一貫性は、権限の予測可能性と信頼性を強化します。
  • 公正性:] 正当性は単なる公平性として認識されます。 人々は、公平に運動され、共通の良い機能を果たすと信じるときに電力を受け入れる可能性が高い。 公正性の認識は、時間をかけて正当性を維持するために不可欠です。
  • 安定性:] 正当な力は、社会的安定性と凝集に貢献します。これは、紛争の解決、集団決定、および調整行動の枠組みを提供します。正当な力が強い場合、社会と組織はよりスムーズに機能します。
  • [ 直性:]] 正当な権限は、通常、その行動に責任のあるパワーホルダーを保持するメカニズムを含みます。 この説明責任は、選挙、司法審査、または機関によるチェックと残高の形態を取ることができます。

立法基礎力学的基礎

シュポラは、正当なパワーがいかに上昇するか、なぜ人々がそれを受け入れるか、そしてそれが破壊するときに何が起こるかを説明するために長い求めました。 2つの主要な理論の伝統は、これらの質問に補完的な洞察を提供します。

ウェザーの3種類の権限

ドイツ社会学者マックス・ウェビアーは、正当な権限を理解するための最も影響力のあるフレームワークの1つを提供しました。 彼の半身の仕事では ]]経済と社会、Weberは3つの正当な権限を識別しました。それぞれは、正当な権限の異なるソースに基づかせていました。

伝統機関:]]。この権威の形態は、確立された習慣、習慣、および長年にわたる慣行に基づいています。それは伝統の聖域とそれらの伝統の下で運動された力を持っている人の正当な信仰に残ります。伝統的な権威は、遺伝的僧侶の特徴であり、部族のチーフテ、およびパトリアーマルシステム。電力は、常にこの規則を認めることができるように、常に、その規則を継承しています。

Charismatic Authority: リーダーの例外的な個人的な資質から成る慈善団体。 フォロワーは、リーダーのビジョン、英雄、または知覚的な超自然贈り物に引き寄せられます。 ウェッバーは、彼は通常の男性から離れて設定され、超自然で、スーパーマン、または特定の例外的な能力を発揮するという有能な組織のリーダーとして、カリスマを「マは、既存の危機に立ち向かう」としていると、または、その成功を明らかにするというような、または、この種の成功のは、または、その成功を明らかにする。

法的条件の権限:[ これは、現代の社会における権威の優勢な形態です。 法的合理的な権限は、正式な規則、手順、および法律のシステムに基づいてあります。 電力は、調整された規則に従って運動され、リーダーは、彼らの個人的な資質ではなく、彼らのオフィスの破壊者によって権限を保持しています。 局員は、その階層構造と、法的な判断の決定や、および調整可能な機関が、その役割を決定する権利を決定します。

社会契約理論

社会的契約理論は、正当な力、同意と相互合意を強調する別の視点を提供しています。Thomas Hobbes、John Locke、Jean-Jacques Rouseauのような思想家は、市民が社会を形成し、政府を確立するために、暗黙または明示的な契約から有する正当な政治当局が主張するという考えを探求しました。

ウサギは、英語の民事戦争の文脈で書いて、社会的契約なしで、生活は「すべてに対してすべての戦争」であり、一定の恐怖と不安によって特徴付けられます。この自然の状態を脱出するために、個人は、秩序を維持し、法律を強制することができる、その権威の原則に、その自由の一部を降伏することに同意します。ホブビーのために、正当な権利を侵害するという、法律は、その人格権を侵害する権利を侵害するという主張する権利を主張する権利を主張する。

ガバナンスと社会秩序における正当な問題

レジティマシーは単なる政治的理論のための抽象的な概念ではありません。それは社会機能の対立性について、実用的な結果をもたらします。権威が正当なものとして認識されるとき、市民は自主的に法律を遵守し、税金を支払う、陪審に役立ち、そしてそれらの決定が彼らの個人的な利益と対立するときであっても、政府の決定を受け入れる。この自主的なコンプライアンスは、協調と監視の必要性を減らし、他の社会的目的のためにリソースを解放します。レジティマシーは、また、経済学の協力、経済学、および効果的な組織の協力を促進します。

立法と社会の安定性

正当な力は、社会秩序のためのフレームワークを提供します。それは行動を導き、衝突を解決する規範、期待、および手順を確立します。人々は、彼らの政治システムの正当性を受け入れるとき、彼らは暴力や反乱に頼るのではなく、悲嘆に対処するために既存の機関内で働く可能性が高いです。正当な行為は、社会的不快に対する緩衝として機能し、その社会的な不快さを吸収し、混乱に衝突することなく条件を変更するように適応させることを可能にします。しかし、正当な理由は、永続的な行動を強制的に確立され、それが確立されなければならない。

レギュティマシーへの脅威

レジティマシーは、パワーホルダーが権威を低下させる規範や期待に反する時に、その証拠をすることができます。 一般的な脅威には、リーダーが私的利益のために公的なオフィスを使用する腐敗が含まれます。 権威の悪用、または不快に行動する電力の乱用、および表現の欠如、人口の重要なセグメントは意思決定プロセスから除外されます。 正当な低下が起きると、コンプライアンスは条件的になり、抵抗が増します。 市民は、市民が偽りの危機に陥り、市民が、または政府の危機的な影響を崩すことは、特定の要因を阻止します。

正当な力で事例

コンクリートの歴史エピソードを調べることは、正当な力が構築され、競争し、そして変換される方法を照らします。

アメリカ革命:レジスティシーの危機

アメリカン革命は、正当な危機の古典的なケースです。 北アメリカの英国のコロニストは、長い英国王と議会の権限を受け入れました。 しかし、イギリスが議会でコロニストの表現を付与することなく、新しい税金と規制を課した緊張が強調されました。 スローガン「表現のない課税なし」は、核的な悲嘆を捉えました。 コロニストは、英国当局が合意の原則に反する理由から、正当性を認めたと述べました。 これらは、この政府の決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定を下す。

民権運動: 違法な権限を補う

1950年代と1960年代の民権運動は、正当な問題がいかに困難で再定されるかの別の強力な例です。 分離された南のアフリカ系アメリカ人は、基本的な権利を否定し、体系的な差別にそれらを従った法律システムの下で住んでいました。 ジムクロームの時代の法律は、法的な権威の正式なトラッピングを持っていたが、彼らは抑圧されたものの目で道徳的な正性的遺産を欠い、ますますますます、国民のルーシィングと行動規範の行動規範の行動規範を打ち立てました。

現代的な例:21世紀のレジスティッキー

正式な正統派の行動は、現代政治で再生し続けています。アラブ・スプリングは、2010年から2011年までに長期にわたる権威主義的な救済策が、市民が規則者が規制当局に許されたと結論したとき、正式に悪影響を及ぼす可能性があることを示しました。東ヨーロッパでは、ポーランドやハンガリーなどの国々での動きは、司法改革や憲法変化の正当性を失い、彼らは正統派の法規制を継承し、これらの法規制当局は、すべての規制当局が正当性を継承していると規制当局の決定を克服することを必要とします。

教室で立派な力を教える

教育者は、学生が市民権とガバナンスに対する正当な力とその影響を理解するのを助けるために果たす重要な役割を果たしています。 コンセプトは、権限、正義、社会的責任について議論するための豊富なフレームワークを提供します。

権威の重要な分析を促進

教師は、学生がさまざまな文脈における権威の源と限界を批判的に調べることを奨励することができます。教室の議論は、そのような質問を探求するかもしれません:法律の正当性をどうするのでしょうか?それが、権威を挑発するのに適しているとき?ローザ公園やヘンリー・デビッド・トールモデルは、法令を解明するという耐性を原則的に判断するのですか?ケーススタディを分析し、理論的フレームワークを適用することにより、学生は、これらの受動的に、それらを受け入れるよりも、権威を評価するスキルを開発します。この能力は、市民に不可欠であることを証明します。この市民は、市民のために不可欠です。

レジスティッキーをシビック・エンゲージメントに接続する

正当な権力を理解することは、市民の生活の中でより活発で思慮深い参加者になるために学生を鼓舞することができます。学生が正当な権限が同意、説明責任、参加に依存することを理解しているとき、彼らはコミュニティと政治システムにおける利害関係者として自分自身を見る可能性が高いです。教育者は、生徒が学校統治、コミュニティサービス、または彼らが気にしている問題に対する支持に従事することを奨励することができます。正当な意思決定のプロセスを体験することによって、学生は、彼らが何かを学んだことを単に学ぶのを助けるために、彼らは何かを学んだことを、彼らが何かを学ぶために、単に何かを学ぶために、彼らは何かを実践するだけでなく、彼らが何かを実践するだけでなく、その活動的な活動的な組織を学習することができます。

生産性を上げるための対話

正当な力に関する議論は、抗議、市民の不利、政府の権限の制限など、さまざまな問題に触れることができます。熟練した教育者は、敬意を表し、証拠に基づく、そして知的正直な方法でこれらの議論を導くことができます。複数の視点を探求し、有能な主張の歴史的かつ哲学的な根を調べることによって、学生は議論を建設的にナビゲートすることを学びます。これらの会話は、生徒が複雑な状況に取り組むために学生を準備し、大人の市民が社会課題や課題を解決します。

政治を超えて実用的なアプリケーション

正当な力は、政府の文脈で最も頻繁に議論されているが、それは他のドメインで等しく関連しています。組織では、リーダーは階層内の自分の立場から正当な権限を導きますが、彼らはまた、その能力、公平性、およびそのサブ座標の尊重を通じてそれを稼ぐ必要があります。彼らはこれらの資質を実証するために失敗したときに、位置決め権威に頼るマネージャーは、多くの場合、その電力侵食者を訴えています。デジタル空間では、規制や規制当局の適切な方法、および規制当局は、または規制当局の適切な方法、または規制当局が確立されるか、または規制当局の決定的な問題が、または規制の決定的な問題が明確に陥ります。

コンテンツ

正当な力は、社会科学における最も有能な概念の一つです。 人々が権威を受け入れる理由、その社会が秩序を維持する方法、そして正当な力の基礎を理解するために何が起こるのかを説明しています。 研究者の権威の組織から社会的な契約理論まで、学者は正当な力の基礎を理解するための強力なツールを提供してきました。 歴史あるケーススタディは、正当な能力と妥当性を認めた行動を明らかにし、それをどのようにして、市民権力、市民権力、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、市民権、