ガバナンスとは、なぜそれがあらゆる社会を形づけるのか

ガバナンスは、国がその事務を管理するルール、機関、慣行の枠組みを表しています。 権力、決定の達成方法、および権利市民が楽しむものを決定します。 最小の島の状態から最大の大陸力まで、各国は、そのユニークな歴史、文化、価値観を反映したガバナンスのいくつかの形態の下で運営されています。 これらのシステムを理解することは単なる学術的演習ではありません。それは市民の生活の中で有意義に参加し、さまざまな政治構造の強みと脆弱性を認識するために不可欠です。

政治科学者は、長い硬質のカテゴリのセットではなく、スペクトルとしてガバナンスを研究しています。 一部のシステムは、個々の自由と集合的な決定を優先順位付けします。他の人は、注文、安定性、または宗教的な教義を強調しています。 国は、経済の繁栄と公共の健康から表現の自由と法律の規則にすべてを準拠法に適応させる方法。 世界的な市民として、学生や教師は今日使用中の主要なガバナンスモデルの明確で比較的な理解から恩恵を受けています。

ガバナンスのコア定義

ガバナンスは、国で行なっている権限を通したプロセスと機関を指しています。これは、法律が作成され、施行される方法、公共リソースが割り当てられ、どのように紛争が解決されるかを含みます。良好なガバナンスは通常、責任、透明性、応答性、および法律の規則に関連しています。Poorガバナンスは、対照的に、しばしば腐敗、不当性、および公共信託の侵食につながる。

ガバナンスは、政府自体を超えて拡張します。 それは、地方の行政、規制機関、司法機関、および慣習的な評議会やコミュニティのリーダーなどの非公式構造を包括しています。 現代の状態で、ガバナンスには、公共部門、民間企業、市民社会間の相互作用も伴います。 ]ガバナンスの質は、国の開発の重要な決定者である[FLT]][FLT:XNUMX])、およびすべての気候への投資からのすべての投資に関連した。

ガバナンスシステムの主な種類

各国の政治システムはユニークですが、ほとんどの人は、電力の居住地や運動方法に基づいて、幅広いカテゴリに分けることができます。 以下は、最も広く認められたガバナンスの形態です。

  • デモクラシー] – パワーは、直接または選択した代表者を介して、人々によって保持されます。
  • [Authoritarianism] – パワーは、単一のリーダーまたは限られた政治的自由を持つ小さなグループに集中しています。
  • トータル主義] - 状態が生活のすべての側面を制御することを求める権威主義の極端な形態。
  • Monarchy - 電源は、憲法制限の異なる度で単一の遺伝的規則で飼育されます。
  • Oligarchy - 電力は、富、家族関係、または軍事的制御に基づいて小さなエリートで休息します。
  • Theocracy – 宗教的な指導者は政治権威を保持し、法律システムは宗教法から派生しています。

デモクラシー

民主主義は、ギリシャ語の「]」から派生した「」(人)とのクラート(力)は、究極の権威が市民と休むシステムです。 実際には、民主主義は自由で公正な選挙、民主的な自由の保護、独立した司法、および活気ある市民社会によって特徴付けられます。 市民の組織は、市民の組織を偽りなく、彼らの意見を表明し、市民の意見を表明する権利を持っています。

民主主義は、すべて同じではありません。特定の機関と慣行は、一つの国から別の国に大きく異なります。しかし、ほとんどの人は、複数の視点と利益が平和に影響するために競争することができるという、多岐にわたるコミットメントを共有しています。 []によると、フリーダムハウスの年間評価[]]は、世界中の民主主義の数が近年数十年で変動しています。他の人々が民主的な組織を持っている間、民主的な支援を経験している一部の国は、民主化しています。

直接民主主義

直接民主主義では、市民は政策を主張するだけでなく、その権限を代表に委任するというより自身を重要視しています。このモデルは、小さなコミュニティや特定の問題で最善を尽くします。古代アテネは、市民が議論し、法律を決めるためにアセンブリで集まっていた最も有名な歴史例です。現代のスイスは、国民と運河レベルで頻繁に紹介された要素を組み込んで、市民が議会によって渡された法律を承認または拒否することを可能にします。

代表的な民主主義

代表的な民主主義は今日の民主主義の統治の最も一般的な形態です。市民は、議会や議会などの立法的な身体に利益を表すために公式を選出します。これらの代表者は、法律の制作、執行のブランチの監督、および構成上の懸念に反応する責任があります。米国、ドイツ、インド、日本など、それぞれが代表的な民主主義として機能していますが、それぞれ異なる選挙制度、チェック、バランス、および構成的アレンジがあります。

代表的な民主主義の重要な強みは、そのスケーラビリティです。 それは、数千万人の市民が、大規模な複雑な社会のためにそれを実用的にすることを可能にしています。 しかし、それはまた、定期的な選挙、独立したメディア、および透明性法などの責任で堅牢なメカニズムを必要としています。その代表者が、彼らが役立つ人々に反応し続けることを確実にします。

権威主義

権威主義とは、単一のリーダーや小さなエリートの手に電力が集中しているガバナンスモデルであり、政治的な存在が積極的に抑制される。 民主主義とは異なり、権威主義者は権威のある政治競争や権力の変化を許さない。 選挙は、彼らがすべてで起こるならば、一般的に事務所の親指の残骸を確実にするために制御される。

権威主義的な救済は、その抑圧と機関構造の程度で異なります。 他の人が軍事的ユンタや単一パーティ状態である間、ある程度の人格的な決定者である。 それらがである何を、公に説明責任の欠如]と、スピーチ、アセンブリ、プレスの自由などの市民の自由の系統的制限である。

権威主義者法の特異性

  • 複数の機関点検を持つ1つのリーダーまたは小規模なグループにおける電力の集中
  • 法ではなく政権を供与する、または管理された司法
  • 重要な報告を制限する限られた媒体か制御媒体
  • 異議党、独立市民社会、および抗議運動の抑制
  • 市民を監視し、威圧するためにセキュリティ力の使用
  • 重要な経済セクターを管理し、多くの場合、政権のロイヤリストに利益をあげます

20世紀と21世紀における権威あるガバナンスの著名な例には、フランコのスペイン、サダム・フセインのイラク、現代中国が含まれます。各自は、権威あるシステムが、個々の自由、人権、長期機関の開発に大きなコストで、長期にわたる期間の安定性を維持できるかを実証しています。

トータルティタリアン主義

Totalitarianismは、権威主義の最も極端な、本能的な形態を表すものです。 全体主義的なシステムでは、国家は、政治的な行動を制御するだけでなく、人間の生活のすべての次元を規制するだけでなく、求められた、文化、家族、宗教、および個人的アイデンティティを構成します。 単一のパーティーまたはリーダーは、すべての包括的な知性を促進し、無関心は社会的秩序に対する大悲な脅威として扱われます。

トータルリジェムは、一般的に、広範囲のプロパガンダ、秘密の警察の監視、およびコンプライアンスを強化するために大量動員を採用しています。 彼らはしばしば、リーダーの周りに個性のカルッツを作成し、テロを使用して、実質または知覚された敵を排除します。 歴史家ハンナ・アルエンデット、彼女の半根的な作業での「トータルリタニズムの起源]」、そのようなシステムは、分離、恐怖、およびフェデロロジー制御に頼る方法が強調されました。

歴史例 総合主義

  • [Nazi Germany(1933–1945):[]]:アドルフ・ヒラーの下で、Naziの政権は、教育とメディアから科学や芸術に至るまで、ドイツ生活のほぼすべての側面を制御しました。 政権は、ホロコーストと世界大戦に主導した生態的道徳学を追求しました。
  • []Stalinistソ連(1924–1953):[[]])ジョセフ・スタリンの規則は、強制的な集団化、広範囲にわたるパージ、労働キャンプのグラグシステム、および侵襲的な状態のセキュリティ機器によって特徴付けられました。 状態は、経済、文化、および個人的な対応を制御しました。
  • [北朝鮮(1948–現在):[キム・ディナスティの下で、北朝鮮はの病理学の周りに構築された総計システムを維持]Juche](自己信頼性)。 状態は、すべてのメディアを制御し、動きを制限し、監視、政治の懲罰、および家族の周りに有人格を強化します。

モンキー

Monarchyは、何千年も前の最も古いガバナンスの1つです。 モンキーは、単一の個人であるmonarchyでは、通常、生活と遺伝的成功のために、状態の頭の位置を把握しています。 しかし、モンアーチの実際の力は、国の憲法枠組みに応じて大きく変化します。

現代の僧侶は2つの広いカテゴリに分類されます。 絶対的な僧侶では、定規は、政府と人々を上回る実質的にチェックされていない電力を持っています。 憲法の僧侶では、僧侶は公式が政治当局に運動を選択した間、儀式図として機能します。 アラブ首長国連邦のようないくつかのシステム、親族と親戚の融合要素。

絶対モンキー

絶対的なモンキーでは、モンアーチは政治的権限の唯一のソースです。 定規の決定を制限できる憲法または法規はありません。 法律は、王室法によって制定され、司法は、典型的にクラウンに答えています。 歴史的に、フランスのルイXIVは、彼の声明で「]」と「L'État、c'est moi」[FLT][FLT]はサウジアラビア、Emuniemonis(Amunis)、および、Esidian(Amunis)、Emunisse)、および、Emunis(Amunis)、および、Emunis(Amunis)、E)、Es(Amunis)、A、A、A、Amunisse)、A、Any(A、A、A、A、A、Amuse)、Amuse)、A、Amuse、A、A、A、A、A、A、A、A、Amuseum(A、A、A、Any(Amuse)、A、A、A、

憲法モンキー

憲法の僧侶たちは、憲法や議会のシステムを通じて、僧侶の権力を制限するために進化しました。 僧侶は、国家の団結と継続の象徴であり、儀式的な義務を果たし、統治の実質的な仕事は、選ばれた公式によって実行されます。 イギリス、日本、カナダ、スウェーデン、タイはすべて憲法上の僧侶です。 これらの国では、僧侶は依然として権力を所有しているかもしれませんが、彼らは危機に瀕しているだけに瀕している。

憲法モンキーの強さは、部分的な政治のイサナから州の象徴的な頭を分離する能力にあります。これは、政府が変化しても安定性と継続性を提供することができます。しかし、批評家は、遺伝的成功は根本的に無事であり、そのようなシステムは特権と不平等を貫くことと主張しています。

オリジエント

オリガリーは、小さなグループの人々の手に電力が集中するシステムです。このグループは、富、家族的系統、軍事的地位、教育的背景、または政治的なつながりによって区別される可能性があります。民主主義とは異なり、権力は理論的にすべてに開放され、オリガシックなシステムは、選択する少数への有意な参加を制限します。

経済が政治的プロセスに不利益を及ぼすときに、オリガキは民主的枠組みの中で出現することができます。この現象は、時にはと呼ばれることがあります。 プルタクラシー、富裕層個人や企業がキャンペーンの貢献、ロビー、またはメディア所有権を使用してポリシーをその利点に形成するときに発生します。一部の政治科学者は、特定の現代の民主主義が、民主主義的な形態であっても、慣行的にますオリガキシーな存在であることを議論しています。

オリガキシーシステムの特徴

  • 小さなエリートの中で富と政治力の集中
  • 資源と機会へのアクセス権をエリートが制御するので、限られた本物政治競争、
  • 漏れや妥協の規制機関が、徹底的な影響に失敗する
  • 比例しないポリシーは、富裕層または十分に接続された利益をもたらします
  • 社会的なモビリティが低いため、エリートは世代を超えてその利点を維持するために機能します

オリガリーの歴史的例には、ヴェネツィアやフィレンツェなどの中世イタリアの商店の共和国が含まれている。強力な家族が取引とガバナンスを管理している。現代の時代には、ロシアは、ソ連の崩壊に従った、州に密接な関係を持つ億万長者の小グループであるオリガリーとして多くのアナリストによって説明されています。

テオクラシー

理論は宗教的権威と政治権が融合するガバナンスのシステムです。法律システムは宗教的な法律に基づいており、宗教的な指導者は電力の最高の位置を保持しています。理論的には、国家は神聖な孤立として見られ、政治的決定は宗教的なテキストや伝統への言及と正当化されています。

現代世界では珍しくないが、いくつかの地域では影響力があります。イランは、事務総長、法定、司法の支店に究極の権限を持つ、近代的な理論の最も著名な例です。法律システムは、シアイスラム教の陪審に基づいており、政治事務所のすべての候補者は、保護者評議会として知られている宗教団体によって承認されなければなりません。

バチカン市は、スケールと目的に固有のものではなく、別の例です。 選挙的な絶対的な僧侶として、ポペはローマカトリック教会の宗教的リーダーとバチカン市の州の頭として機能します。 バチカン市の統治は、教会の宗教的使命によって完全に課されます。

[ 彼らの性質によるその場所は、宗教的な教義と国家政策の間の直接リンクを作成します。これは、道徳的な目的のために、社会的に強烈な意味を提供することができます。しかし、彼らはまた、宗教的な自由、多重主義、および未成年者の権利に関する深い質問を提起します。他の信仰の非信仰または従事者は、そのようなシステムで法的差別や迫害に直面している可能性があります。

その他のガバナンスシステムおよびハイブリッドモデル

6つのカテゴリは、上記のガバナンスの最も一般的な形態をカバーしていますが、多くの国は、きちんと単一のボックスに収まることはありません。ハイブリッドレジムは、民主主義と権威主義の要素を組み合わせ、その完全性を損なう一方で、いくつかの民主的な機関を維持します。ハンガリー、ベネズエラ、トルコなどの国は、ハイブリッドリジェムまたは)、リベラル民主主義、選挙が起こるが、フィールドが有利な支持者を傾けているように記述されています。

その他のガバナンスモデルには、以下が含まれます。

  • [ 連邦主義:]] 、米国、ドイツ、インドで見られるように、中央政府と地方政府間で電力が分割されるシステム。 連邦主義は、セ1のガバナンスの形態ではなく、民主的または権威主義的なフレームワーク内で存在する構造的な配置ではありません。
  • :]] モンアーチではなく、州の頭が選択された公式であるシステム。 ほとんどすべての近代的な民主主義は、いくつかの憲法の僧侶が、代表者の政府の共和国の原則内で機能しているが、再公開されています。
  • 民主主義:] 政治科学者たちが、民主的かつ完全に民主的であるというレジムを記述する用語。 アントクラシーは、しばしば弱機関、政治不安定性、そして市民の紛争のリスクが高い特徴的である。

なぜガバナンスシステムの重要性を理解する

相互接続された世界で学生、教師、市民にとって、さまざまな国が規制されているかを理解することは不可欠です。 政治的な主張を批判的に評価し、異なるシステムに固有の取引オフを認識し、今日の統治を形作る歴史的および文化的なコンテキストに感謝するツールを提供します。

学生にとって、ガバナンスの勉強は市民の文学を促進し、情報収集の促進を促します。若い人々は憲法のモンキーと大統領の再公表の違いを理解しているとき、またはその理論と倫理の民主主義の間に、彼らは現在のイベントに従事し、彼らが重要な値を保持するために提唱する装備されている方が良いです。教師は、歴史、地理、倫理、および社会的な研究に関するレッスンのためのフレームワークとして、比較ガバナンスを使用することができます。

教育者にとって、この知識は同様に価値があります。それは、それらを目的的に政治システムを提示し、議論を促し、学生がステレオタイプや過分化された物語を超えて見ているのを助けることを可能にします。 ]として、外関係の評議会から委託と学術機関は、今後も進化し、ガバナンスの用語とケーススタディで電流をとどまり、効果的な教育の一部である。

さらに、グローバル課題に対応するためには、ガバナンスを理解することが重要です。気候変動、移行、取引、セキュリティはすべて、さまざまな政治システムにおける協力を必要とします。国のガバナンスモデルは、国際合意、人権へのアプローチ、イノベーションと適応能力を結集する意欲と能力を形作ります。

結論: リビングシステムとしてのガバナンス

ガバナンスは、社会的な価値観、技術進歩、地政的な圧力の変化に伴い、静的概念ではありません。一部の国は、定評主義から民主主義への移行、そして、寒報の後、多くの国で見られるようにしています。他の人々は、人口減少の体重の下の民主的な機関が、反対の方向に移動します。ガバナンスの研究は、したがって、動きの力の研究です。

ガバナンスの主要システムを探ることにより、私たちは、政権、権威主義、総義主義、モンキー、オリガリー、そしてその理論を明らかにすることで、世界を形作る政治的な風景のより明確に理解しています。各システムは独自の論理、独自の強み、独自の脆弱性を持っています。システムが完璧で、すべての国は責任、説明責任、表現、正義の課題に満足しなければなりません。

生涯学習にコミットした学生や教師のために、 ガバナンスの理解はオプションではなく、必然性]です。 それは、より良い質問をするために私たちを装備し、仮定に挑戦し、私たちのコミュニティ、私たちの国、および私たちの共有先に影響を与える決定でより賢明に参加するために。 あなたは教室の議論のために準備しているかどうか、研究論文を書くか、単にニュースの感覚をしようとするか、私たちのコミュニティ、私たちの市民に責任を負う組織の組織の固執り的なモデルを提供します。