平等性を理解する: 正規化グループに対する憲法保護

南アフリカ

南アフリカは、世界有数の先進的な憲法枠組みのひとつです。ポストアパルテード の構成 1996] は、民主的価値観、社会正義、そして基本的な人権に基づいて社会を確立する、過去の分裂を癒すように明示的に設計されました。

• [ 平等条項(セクション9):[セクション9は正式な平等を超えて行きます。 それは明示的に「すべての権利と自由の完全かつ等しく楽しむ」と認識しています。 それは競争、性別、性別、妊娠、海産状態、民族的または社会的起源、色、性的指向、年齢、障がい、宗教、信念、宗教、宗教、出産文化、および出産文化を含む、地域の包括的なリストに差別を禁止します。
• 実質的な平等:[]] 南アフリカ憲法裁判所は、セクション9を 実質の平等を必要とするように解釈しました。 これは、状態が無敵の障がい者によって作成された社会経済的格差に対処するための正な措置を取る必要があることを意味します。 公平な差別法(PEPUDA)の平等と予防の推進は、この任務にこの憲法に効果を与えるための法的な法を提供します。

イギリス

英国は、単一の書面による憲法を欠如し、議会の独立性に大きく依存しています。しかし、]人権法1998は、人権に関する欧州条約を英国法に組み込んでおり、権利保護のための岩盤を提供します。

• [平等法2010:[]]この画期的な法則は、単一の、包括的なフレームワークに反差別法の9つの主要な部分を連結しました。 これは、9つの[に基づいて差別から個人を保護します]保護された特性[]:年齢、障がい、性別の回復、結婚および市民のパートナーシップ、妊娠および出産、レース、宗教または信念、性的指向、性および性指向性および性指向性。
• 公共セクターの平等義務:[セクション149は、平等法のセクション149は、差別を排除し、機会の平等を進歩させ、異なるグループ間の良好な関係を促進する必要があるため、公共団体の義務を課しています。 この積極的な義務は、公序良俗に平等を埋め込むための強力なツールです。

インド

1950年に採択されたインドの憲法は、世界で最も詳細である。深く根付いていた社会から統一された国を築き上げるために作られた。

• [ 法14条、15条、16条[ 第14条は、法律の平等な保護の前に平等を保証します。 第15条は、宗教、競争、足、性別、または出生の地面の差別を禁止します。 第16条は、公共雇用における機会の平等性を保証します。
• [予約(肯定的な行動):[[]]]インド憲法は、歴史的に不利益なグループ、特にスケジュールされたキャスト(以前「非接触」)、スケジュールされたトライブ、およびその他の後退クラスを進歩するための特別規定を作るために州を明示的に許可します。教育および政府の仕事の予約のこのシステムは、世界で最も広範囲な肯定的なプログラムの行動の一つです。
• []ジェンダーと性的指向性:[インド最高裁判所は、進行力となっています。 []]]]でNavtej Singh Johar v。 インドの連合[[](2018)、裁判所は、同性関係を記述し、平等と自由節句の下でLGBTQ +コミュニティの権利を肯定しています。

国際人権法のバイタル・ロール

国内の憲法保護は、国際人権法の枠組みによって大幅に強化されます。条約と条約は、国家に関する拘束力のある義務を作成し、国の法律が測定できる普遍的な基準を提供します。

• [] 人権の普遍的な宣言 (1948):[[]]]]) 現代の国際人権法の基礎文書として、UDHRは、すべての人が権利と自由を基本的権利を置き、法律の前に平等に権利を含み、いかなる差別もなく均等に保護します。
• [キーインターナショナルコベント:]民事および政治の権利(ICCPR)および経済、社会および文化的権利に関する国際コベント(ICESCR)は、UDHRの原則を法的拘束力のある条約に変換します。 彼らは、国家の当事者が男性と女性の等しい権利を保証し、差別を禁止するために必要とします。
• 特別条約:]
  [
  • ]] [ ] 地方の差別の排除に関する国際条約 (ICERD).
  • 女性に対する差別のあらゆる形態の排除に関する条約(CEDAW)。
  • 障がい者の権利に関する条約(CRPD)
• [ テラティー・ボディーとソフト・ロー:[ 国際条約は、専門家委員会(例えば、CEDAW委員会)によって監視されます。 彼らの一般的な提言は、その義務を実装すべき状態に関する権威的ガイダンスを提供します。 ヨガヤカルタ原則]]のような文書は、性的指向と性的アイデンティティの解釈に関連して、国際人権法の適用にも法的に適しています。

国際法は、自国の政治力が欠如する可能性がある、無数のグループにとって特に重要です。それは、国民の憲法を解釈するときに、国内裁判所が使用できる支持と規範の外部フォーラムを提供します。例えば、南アフリカ憲法裁判所は、その権利の法案を解釈する際に、国際法を頻繁に参照します。

永続的チャレンジと法律と現実のギャップ

堅牢な憲法と国際的枠組みの存在にもかかわらず、真の平等を達成することは、継続的な闘争を維持します。本に関する法律と、マージン化されたグループの生きた現実間のギャップはしばしば広くなっています。

体系的な差別と断続性

差別は、常に個々のマニシの結果としてではありません。教育システム、住宅市場、医療機関、犯罪正義システムにおける社会の非常に構造に組み込まれています。法的学者 Kimberlé Crenshawの「]の概念は、断固とした要素が、複数の限界のアイデンティティを持つ個人(例えば、黒人女性、トランスジェンダーのカテゴリ)が、その傾向にあるかを、その構成要素と異なる要素を異なるものにする傾向がある。

経済不平等とジャスティンへのアクセス

法的な平等性は、それを運動するリソースなしで中空です。 偏見グループは、しばしば重要なに直面しています [経済の格差]])。 これにより、品質教育、医療、および法的表現へのアクセスを制限します。 裁判所への差別化ケースを取ることは高価で時間がかかります。 法的勝利が勝ち取る場合でも、判断を強化することは別のハードルになることができます。 この経済障壁は、法的なだけでは、破壊できない欠点のサイクルを貫通します。

バックラッシュと訴訟の限界

重要な社会的および法的進捗の期間は、しばしばバックラッシュに従います。裁判所は、憲法の進行状況を解釈するために遅くすることができ、司法の任命は政治的に文句をすることができます。さらに、法的な戦いを獲得することは、必ずしも公的な意見のために戦争に勝つことはありません。社会的な変化は単なる裁判所の命令よりも多く必要です。それは、支持、教育、および社会的運動の仕事をしている文化的態度の変化を必要とします。

裁判所を超えて: 提唱、教育、社会的な動き

平等に対する闘争は、司法介入にのみ頼ることはできません。 活気ある市民社会は、人々の生活の中で有形改善に対立するという約束を翻訳するために不可欠です。

• 戦略的訴訟:[ 組織のような アメリカン民事解放連合(ACLU)、NAACP法防衛と教育基金、英国における平等と人権委員会は、有限責任団体の権利を促進する法的優先順位を設定する戦略的訴訟を使用します。 彼らは、広範な原則を確立することができるケースを慎重に選択します。
• 公立意識と教育:[ 擁護団体は、市民の意識キャンペーンを実行し、彼らの権利について人々を教育します。 これは、憎悪のスピーチ、LGBTQ +の可視性のためのキャンペーン、および障害者の権利運動に対する取り組みを含みます。 多様性と包摂に関する学校内の教育は、より公平な社会における長期投資です。
• グルスルーズ組織:最終社会的変化は、地面から運転されることが多い。 グローバル人権枠組みは、社会的運動の力を認識しています。 米国における民権運動、南アフリカにおける反アパルテージの闘争、および現代の運動は、#ToMeoと、公共のメカニズムの変容と運動の決定、および公共のメカニズムの改革、および再構成の決定的な行動の決定、および、および再構成の決定的な行動の決定的な変化を示します。

結論:正式な社会のための連続的闘争

正規化グループに対する憲法保護は、正義の追求において強力なツールです。第14回アフリカ憲法の変容と、英国平等法の包括的な枠組みに対する法定保護条項から、より公平な世界のための重要な基盤を提供します。国際人権法は、これらの国家努力を強化する普遍的な道徳的妥協と結合義務のセットを提供します。

しかし、法律はパンチェアではありません。平等のための戦いは、継続的、動的プロセスです。それは、憲法上の約束が単なる空の言葉ではなく、生きた現実に翻訳されていることを確認するために、一定の警戒を必要とします。これは、系統的な差別、経済の障壁を解明し、交差の複雑さを埋め、そしてバックラッシュに抵抗することを意味することを意味します。それは市民、教育者、支持者、および議員の従事的な仕事を必要とします。社会的な運動を組み合わせることによって、私たちは、社会の繁栄を促進し、社会を促進し、社会を促進します。