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政府の仕組み:独立宣言による財団の落語
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独立宣言は、人間の歴史の中で最も有能な文書の1つとして立っています。 7月4、1776に採用され、この革命的なテキストは、イギリスからのアメリカのコロニーの分離を発表するよりもはるかに上回りました。 それは、米国政府の発展を形づけ、何世紀にもわたって世界中の民主的動きに影響を与える包括的な哲学的フレームワークを確立しました。 宣言が米国政府の基礎を据えているかを理解するには、その原則、歴史的コンテキスト、および憲法ガバナンスへの影響を調べる必要があります。
歴史の文脈と宣言の創造
リチャード・ヘンリー・リーは、6月7日、コンチネンタル・コングレスの前に、イ・リゾリューションと呼ばれるようになったことを、この「ユナイテッド・コロニー」を掲げ、その権利は、自由で独立した状態であるべきだ」と述べました。 会議が数日間独立を退会した後、ファイブ・ジョン・アダムス、ベンジャミン・フランクリン、ロジェ・シャーマン、ロバート・R・リビングストン、トーマス・ジェファーソンは、その文書を執筆し、その文書を提出した。
バージニア州の人権宣言、州、地域的な独立のための呼び出しなどの文書を描き、バージニア州憲法の彼の自身の書草は、イギリス政府に対して反逆するコロニストの権利の素晴らしい声明を書いて、すべての男性が同じように作成され、生命、自由、幸福の追求の不可解な権利を持っているという前提に基づいて、独自の確立しました。 ジェファーソンの書記は、ジョージ・メイソンの権威によって影響を受け、彼の権利とヨハネの条約の理論と2つの法律を含む。
ドラフトプロセスは、慎重にコラボレーションとリビジョンを巻き上げました。フランクリンとアダムスはジェファーソンのドラフトを編集し、最終文書は2週間後に議会に発表されました。 7月2日、1776年、コンチネンタル・コングレは、イングランドからの独立を宣言するために投票し、議会は、7月4日、1776に独立宣言の前に、参照を非難するを含む、ジェファーソンのドラフトにいくつかの変更を行いました。
哲学的基礎:自然的権利と啓蒙思想
アメリカン革命と独立戦争は、その意味と組み合わせた人類、科学、政府、人権、および理由に関する新しいアイデアをスパークしたヨーロッパにおける17世紀の知的動きの啓発製品でした。 米国の革命の最も影響力のあるヨーロッパの哲学者は、17世紀末に、政府の政府と人権と理由に関する社会的契約の概念を拡大しました。 トーマス・エフェッセンスは、「トーマス・エッセンス」と「トーマス・ロック」の宣言を通した。
宣言の哲学的根拠は、複数の知的伝統から引き寄せられました。主のカメスは、ジェファーソンが独立宣言の人的権利として、ジェファーソンが適切としていた「幸福の追求」という哲学的基礎を授けました。ジェファーソンの独自の入学によって、宣言は元のアイデアを含んでいませんが、代わりに、アメリカ人革命の支持者によって広く共有された感情の声明は、1825年に、または18の原則を指すと述べました。
トーマス・ペインのパンフレット、一般的なセンスは、1776年に出版され、独立宣言の草案に影響を与えました。通常の人々は自分自身を支配し、冠された公式によって導かれる必要はありませんでした。この革命的なコンセプトは、何世紀にもわたって僧侶の伝統に挑発し、一般的な社会のための知的根拠を確立しました。
宣言の3つの必須セクション
宣言には、自然権論の一般的な声明と政府の目的、英国王に対する悲嘆のリスト、そしてイングランドからの独立宣言が含まれます。各セクションは、独立性のためのケースを構築し、将来のガバナンスのための原則を確立するための明確な目的を果たしました。
プレアブル:自己証拠の真実と自然の権利
宣言の最も有名な通路は、アメリカの政治哲学の岩盤になる基本的な原則を象徴しています。 テキストの状態:「私たちは、すべての男性が同じように作成されるように、これらの真実を保持し、彼らは特定の非排他的な権利で、その創造者によって支持されていること、これらの間では生命、自由、そして幸福の追求である。 - これらの権利を保護するために、政府は男性の間で研究所され、政府は、規制の同意から自分の力を与える。
この革命的な声明は、いくつかの重要な原則を確立しました。まず、特定の権利は人間に固有のものであり、離脱できないと主張しました。第二に、政府はこれらの権利を保護するために具体的に存在していることを宣言しました。第三に、政府当局は、政府当局が、権利または遺伝的特権からではなく、行政当局が支配している人々の同意を得ることから派生していることを宣言しました。
合意は、政府を結成する前に、実際に人権の人間が自然に持っている権利を保護しない政府にのみ従属することを意味します。そして、もはや政府が有する目的を果たしていないので、政府に同意しなくなったら、我々はそれを変更または廃止する権利を持っているだけでなく、新しい政府をフレーム化するために、権利を持っています。
ドリーバンス: ドキュメンタリーのタイラニー
宣言の中央部では、王ジョージIIIに対する苦情の詳細なリストを提示し、特定の例を文書化して、誤った行動を文書化しました。これらの悲嘆は、複数の目的を果たしました。彼らは、イギリスからのコロニーの休憩を正当化し、系統的な抑圧の証拠を提供し、正当な政府が何をすべきかを示しました。
リストされている多くの悲嘆のうち、コロニストはさまざまな虐待の王を非難しました。宣言書は、「彼は私たちの憲法に外国法を管轄する、そして私たちの法律によって不明なことに私たちを従わなければならないと述べた。彼の前任の法律に従属する:私たちの中に武装した軍隊の四分の一の大きな体のために:それらを保護するために、彼らはすべての取引の対象にコミットするべきであるあらゆる殺人に対する罰から、モックトライアルを、私たちの間で私たちのすべての人々を離れて私たちのすべての国にコミットする必要があります。
20年以上経過後、憲法に対する第2、第3、第四、第6の改正は、政府に対して、同じ種類の誤字を悲嘆としてリストされているのを防ぐための禁止事項を含む。この直接的な接続は、英国の虐待の宣言の文書が、権利の法案で後に禁じられた特定の保護に直接影響を及ぼしたことを実証しています。
独立宣言そのもの
最終的なセクションは、イギリスからコロニーの分離を正式に発表しました。 代表者は、「これらの米国コロニーが、そして、その権利は自由で独立的な国であるべきだということを宣言しました。 彼らはすべてのアレジアンスから英国王冠にアブソレードされ、それらとイギリス国の間のすべての政治関係が完全に溶解されなければならないことを宣言しました。 そして、フリーと独立国家として、彼らは、関連する戦争にフルパワーを持っている、結論、平和協定同盟、商取引、そして、すべての米国と独立の行為を行うことができるすべての法律を確立します。
米国の政府を形づけたコア原則
人気の貧困: 政府による合意
独立宣言は、国民の公正な政府の共和国の原則を肯定しました。この原則は、政府のあらゆる社会の源であったり、権威であったり、代表的な政府で行われたものでした。この原則は、18世紀の政府の予備兵器系から、僧侶が神の権利または遺伝的成功を通じて権威を主張したものです。
一般的な社会の概念は、正当な政府の力が、僧侶や判決のクラスから下方にではなく、人々から上方に流れることを確立しました。この基礎原則は、後に憲法の開口部の言葉に明示的に組み込まれるだろう:「私たちは人々を」。憲法に対するプレアブルは、新しい憲法政府が一般的な社会のこの原則に基づいていることを概説しました。これは、この一般的な社会の原則に基づいて、新しい連邦政府が、より完全な形で、その人々を、そのように、その代表的な人々を、そのように、そのように、その人々を、より完全なものにするために、そのように述べました。
自然的権利と人間質
独立宣言の核目的は、すべての人のための自然権で人間平等を認識する単なる政治的秩序を確立することである。 「すべての男性が同じように作成される」という主張は、アメリカの歴史の中で最も強力で競争されたフレーズの一つとなった。
しかし、このフレーズの意味は、時間をかけて大きく変化しています。 ジェファーソンが宣言書に「すべての男性が同じように作成される」と書いたとき、彼は個々の平等について話していませんでした。 彼は本当に意味していたのは、アメリカ人のコロニスト、人々として、他の人々と同じ自己政府の権利を持っていたことであり、したがって、独立を宣言することができ、新しい政府を作成し、他の国の間で「分離と等しいステーション」を仮定しました。
しかし、革命が成功した後、アメリカ人は、有名なフレーズを別の方法に読み始めました。 誰もが、そして、専任のグループのメンバーが自分自身や自分自身を主張することができ、そして各渡る世代と、その声明が拡大した人の私たちの概念で、個々の平等性の声明になりました。 この進化した解釈は、廃止のための動き、女性のふるまい、市民権、そして平等のための闘争を主導しました。
革命への権利
宣言は、権利だけでなく、自然の権利を保護するために失敗する政府を変化または廃止する人々 の義務を確立しました。正当化革命のこの原則は、おそらく文書の最も根本的な側面でした。政府が作成された端の破壊的になったとき、すなわち、自然権利を守って、人々はそれを変更する権利を持っていると主張しました。
この原則は、将来のガバナンスに対する深い意味を持ちました。政府当局は、絶対的ではなく、条件付きだったことを意味しました。公式は、単に支配人と、その準拠法の同意を規定する限り、電力を保持しました。このコンセプトは、定期的な選挙、修正プロセス、およびインフェメンション手順を含む平和な変化のための憲法メカニズムの開発に影響を及ぼします。
限定政府
政府は自然権を保護するためにのみ存在していると確立することにより、宣言は、無数の政府権力を暗示します。政府はそれ自体に終わりませんでしたが、個々の自由を保護する手段です。この原則は、憲法の特定の電力の列挙、三つの支店間の電力の分離、および、任意の単一の組織があまりにも多くの権限を蓄積することを防ぐように設計されたチェックとバランスのシステムで現れます。
憲法開発に対する宣言の影響
宣言から会議の記事まで
独立後、新しく形成された州は、国家統治のための枠組みを必要としていました。宣言書は、イギリスからの独立性を発表しました。そして、平和条約を宣言し、戦争を戦う力を求めた新しい国を創設し、他の国とアライアンスを確立し、他の国と取引するために、Continental Congressは、米国の最初の国家政府を形成したConfederationの記事と呼ばれる統治文書でこれらの電力を概説しました。
しかし、連合の論文は不十分なことを証明しました。 論文は、主に、チーフエグゼクティブや国家の司法の欠如のような特定の構造上の欠陥のせいではなく、宣言の基本的な約束を果たすことに失敗したので、宣言は、政府が一般的な同意に基づいて人々の自然な権利を保護することが宣言されていると宣言したので、記事は、効果的に目標を達成しました。
憲法条約と宣言の原則
憲法は、特に宣言のビジョンを実現する枠組みを作成するために設計された、必要な代替手段として登場しました。フィラデルフィアに1787年に集まった枠組みは、法定条約の実践的な失敗に対処する間、1776年に策定された原則を体現する政府構造を作成することを求めました。
最も重要なのは、宣言、憲法、および権利の法案は、すべての人が政府が保護するために作成される特定の基本的な権利を持っているという考え方に基づいています。 この共通の基礎は、異なる目的のためにも、構造にもかかわらず、創設文書を統一しました。
独立宣言の原則は、憲法に基づく新しい政府の創造に通知し、一緒に、文書に含まれる創設原則は、国家の統治を一緒にガイドし、自由の祝福を確保しました。
リンカーンの「金のリンゴ」メタファー
社長アブラハム・リンカーンは、宣言と憲法の関係の最も著しい説明の1つを提供しました。 聖書のメタファーを使用して、リンカーンは独立宣言が「金のApple of Gold」と述べたが、それは新しい国の創設原則を含んでいましたが、憲法は「銀の画像」または再公共政府の構造を作成したリンゴの周りにフレーム、そしてリンカーンの心に - そして、その所有者は、完全に2つの文書を作成しました。
トランプは、銀の枠組みとして「金の小胞」と述べた25:11、リンカーンは、金、憲法と連合が銀の枠として奉仕するすべてのために、すべての自由の宣言の原則を「写真は、リンゴを隠したり破壊したりするために作られた」と述べた。 このメタファーは、憲法の原則を保護し、実施するために存在していたことを強調した。
宣言に根ざした特定の憲法規定
プレアンブルのエコー
独立宣言と憲法へのプレアンブルのクローズ読書は、共済政府の創設原則の共通セットを明らかにします。憲法のプレアンブルは、宣言の哲学を直接反映する目的で設立しました。正義を確立し、国内の不妊を防止し、一般的な防衛のために提供し、一般的な福祉を促進し、自由の祝福を確保します。
宣言は、すべての人が、人間として属する権利を、同様に許さない権利を侵害する権利を主張することによって、一般的な福祉を推進し、また、アメリカ人が、個々の善良と共通の善意の両方のために、それらの自由な原則を支持し、終えるための道として独立宣言し、それらに自由原則を埋め込むために、これらの権利を保護するために、無料の政府の原則を確立しました。
権利関係の法案
権利の法案として知られる憲法への最初の10の改正は、宣言の原則の直接的な適用を特定の政府の制限に表します。 これらの保護の多くは、ジョージ王に対する宣言に記載されている賛辞に直接反応します。
バージニアの権利宣言は、独立宣言の最初の部分を記述してトーマス・ジェファーソンに強く影響し、その後、法案の土台を提出しました。この行列は、憲法の改正に宣言を通じて、植民地文書から権利ベースの思考の継続的なスレッドを実証しています。
権利の法案は、スピーチ、宗教、プレス、アセンブリの自由を保護します。不当な検索と発作を禁止します。陪審によるデュープロセスと試験を保証します。そして、国家や人々への電力を留保します。これらの保護のそれぞれは、政府が尊重しなければならない個人が固有の権利を所有している宣言の根本的な前提を反映しています。
構造安全保護装置
憲法の構造的特徴は、権力、チェック、バランス、連邦主義、規則的な選挙の分離、宣言の原則を実行するためにすべての機能です。これらのメカニズムは、政府が限られた、説明責任があり、人々に反応することを保証します。
法定、執行、司法権の分離は、宣言がジョージIII王に非難した権限の集中を防止します。 チェックとバランスのシステムでは、各ブランチが他の人によって潜在的な虐待を抑制することができることを確実にします。 連邦主義は、国家と州政府間の電力を分割し、イランニーに対する追加の保護を提供します。 定期的な選挙は、人々が平和に彼らの代表者を変更できるようにすることによって、規制された同意を維持します。
宣言の法的および解釈的状態
法的強制力と憲法解釈
他の文書とは異なり、独立宣言は法的拘束力がないが、それは強力です。 裁判所は宣言の規定を直接強制することはできませんが、重要な解釈機能を果たします。
独立宣言は、国内法の力を持っていませんが、それにもかかわらず、憲法やその他の法律に関する歴史的かつ法的明快さを提供するのを助けるかもしれません。 裁判官、学者、政治指導者は、憲法上の規定を基礎に理解し、法的解釈の曖昧性を解決するために、宣言に頻繁に回っています。
宣言と憲法は、宣言の段落の複数のものとして、補完的な憲法の価値観を確立し、創設された世代の意味を明確にし、文書は憲法の意味を解析するための建設的なツールを作成し、さらに、宣言には、目的、職務、および政府の機能を果たすための基本的な原則が含まれており、これらの原則は、制限と公正な公式に義務を負います。
歴史の理解と独創性
独自の意味で憲法を解釈する人にとって、宣言は重要な文脈を提供します。 「自由」、「平等」、「右」などの用語で意味されている創始世代が、宣言のこれらの概念の功労を調べる必要があります。
憲法自体は、批准に対処する記事VIIとして、宣言へのその関係に関する明らかなものを提供します。憲法は「私たちの主の年で1787、米国連邦の独立の年で」完了し、これは一見マイナーな詳細が重要なものを確立する:政治的コミュニティとしてのアメリカは独立宣言で1776年に始まり、憲法と1787で始まりました。
宣言の拡大約束
暴力と民事戦争
19世紀には、宣言は、彼の歴史家バートラム・ウィット・ブラウンが「廃止者たちは、その理論的ならびに政治的文書としての独立宣言を解釈する傾向にある」と述べたように、廃止家長ベンジャミン・ランディとウィリアム・ロイド・ガリソンは、彼らの哲学の基礎として「聖書と独立宣言」の「ツインロック」を採用しました。
アブラハム・リンカーンは、宣言を司会する。彼は1859年にジェファーソンの誕生日の記念日に短く書いたように、「ジェファーソンの原則は、自由社会の定義と軸である」と言いました。リンカーンは、宣言の根本的な約束を侵害するスレーブリーを可能にすると主張しました。
戦争の後、宣言のビジョンは、13、14、15thの憲法に対する改正で浮上しました。これは、正式に終え、すべての人が「法の平等保護」を保証し、アフリカ系アメリカ人の男性に投票する権利を与えました。 これらの復興の修正は、宣言の約束の憲法的達成を表しています。
女性の権利と不足
1848年にセネカ・フォールズ・コンベンションで、女性が出会った権利を大きく得るサポーターが、彼らも、独立宣言をセネチアの宣言書として使用し、その宣言を19th Amendmentの批准で1920年に同等な汚職を達成するための努力は、女性が投票権を与えられた。
センティメントのセネカ・フォールズ宣言は、1776宣言の言語を明らかにし、すべての男性と女性が同じように作成し、男性が支配する社会に対して悲嘆を主張し、元の宣言が王ジョージIIIに対する悲嘆を示したように、正式に賛同しました。 この独創的な戦略は、拡張された権利のための行動を促す宣言の原則の力を示しています。
市民権運動
同氏は、1960年代の民権運動において、マーティン・ルーザー・キング博士が、リンカーン記念の有名な住所で発言した。「同代表の建築家が憲法と独立宣言の壮大な言葉を書いたとき、彼らはすべてのアメリカ人が反発する予報に署名しました。」
宣言の継続的な意義を捉えた「宣言ノート」の王のメタファー。文書は、その後の世代がより完全に達成するために働いたことを約束しました。 拡大された権利のための各動きは、宣言の平等と自然の権利の正当化に反する。
国際インフルエンサーとレガシー
世界中の民主主義運動を促す
アブラハム・リンカーンは、「再会と密輸血ブロックを誤って、抑圧」と呼び、自由と平等のために戦うために、世界中の人々に感動を続けています。宣言の原則は、アメリカの海岸を越えて、革命的な動きと憲法的発展に影響を及ぼします。
フランス革命の多くの指導者たちは独立宣言を支持したが、新しいアメリカの州憲法に興味を持ち、男性と市民の権利のフランスの宣言のインスピレーションとコンテンツ(1789)は、アメリカの革命の理想的なものから大部分に現れました。ラファイエットは、彼の友人であるトーマス・ジェファーソンとパリで密接に働いていた、その主要な草案を準備しました。
歴史家David Armitageによると、独立宣言は国際的に影響力があることが証明したが、宣言が新しい独立宣言の新しいジャンルで最初にあったことをArmaditageの議論として、人権の声明としてではなく、宣言は、新しい状態の創造を発表しました。 このモデルは、正式に独立を宣言し、普遍的な原則へのアピールを通してそれを正当化することは、世界的な独立運動のためのテンプレートになりました。
民主主義の願望のための生活文書
リンカーンが自らの立場で発言し、独立宣言は、まず第一次に生きた文書となり、その目標を一組に達成しました。この解釈は、宣言が社会が完全に達成されていないという理想を築き、その達成に向けての基準を規定するという認識をしています。
常に私たちの憲法の信条を定義している平等性の約束です。宣言の原則は、アメリカ人が法律、機関、慣行を評価する測定棒として引き続き機能します。現実が宣言の理想の不足に陥ると、その原則は、需要の変化を呼び起こす。
宣言書が成立した中心政府の概念
独立宣言は、米国政府に根ざしたいくつかのコアコンセプトを確立または強化しました。
人気 sovereignty
政府当局が政府の政治理論と実践の同意から派生する原則。 むしろ、その定規が固有の権限を所有していると受け入れるよりも、宣言は、人々が政府を築き、適切な目的のために機能しなくなるときにそれらを変更または廃止できると主張しました。
限定政府
政府の自然権を守ろうとする目的を定義することで、政府の権力がその機能に限られるべきであると宣言した。この原則は、政府の過負荷を防ぐための構造に導かれ、発動力、および個々の権利のための明示的な保護を含む。
パワーの分離
宣言では明示的に詳細に説明されていないが、政府の機能を分離する概念は、集中力宣言の批判から現れます。 王ジョージIIIに対する悲嘆は、一人の人や体内の法定、執行機関、および司法当局に結合する危険を文書化しました。 憲法の3つの支店間の電力の分裂は、これらの懸念に直接応答しました。
チェックとバランス
チェックとバランスのシステムは、電力が制約されるべき宣言の原則を実行します。政府の各支店に他者を制限する能力を与えることによって、憲法は宣言が非難された一種の誤りを防ぐように設計された構造を作成しました。
個々の権利
政府が尊重しなければならない固有の尊厳と自由を持っている個人が確立された無条件の権利の宣言の主張。この原則は、直接権利の法案に導き、憲法保護の規模と性質について議論を継続します。
法のルール
単なる力ではなく、自然法と普遍的な原則に訴え、法律に従って合法的な政府が運営するという宣言は、仲裁はしない。この概念は、米国憲法主義に集中し、デュー・プロセス、等しい保護、および司法的レビューの要件で現れる。
課題と矛盾
スラヴァリー・パラドックス
宣言の最も艶消しは、すべての男性が同じように作成される原則に基づいて設立された国家でスレーブの存在でした。 Thomas Jeffersonは宣言の通路を描き、後に議会によって打たれ、アメリカのコロニストを不快にスレーブをすることに対する英国の僧侶を非難し、「人間の性質に対する残酷な戦争」と説明しました。
この矛盾は、ほぼ1世紀のアメリカ人の政治を捜し、最終的には解決し始めるために市民戦争を必要としていました。 アメリカの憲法史の最大の悲劇は、その選択肢が単にそれらに利用できなかったので、1787年にスレーブを排除するために、フレームラーの失敗ではなかったが、実際の悲劇は再建の失敗であり、19世紀後半にジムクロースが立ち向かう出来事は、多くの数十年前に転じた。
「オールメン」からの除外
宣言は、当初は、寛大な人々だけでなく、女性、ネイティブアメリカン、そして財産のない人々だけを除外する平等主義の約束を除外しました。アメリカの民主主義の歴史は、多くの方法で、「すべての男性が同じように作成される」の一環としてカウントする人々の輪を拡大する物語です。
各世代は、宣言の普遍的な言語と限られたアプリケーションと意図した創設された世代の間のこの緊張に悲しむ。 文書の力は、その志向的な言語に非常に適しています。これは、排除されたグループのためのツールが要求の包含に提供しました。
現代統治の宣言
憲法議論への関連性を主張する
宣言は、憲法解釈、個々の権利、および政府の適切な範囲に関する現代的な議論を引き続き通知します。裁判所は、自由、平等、または政府の力に関する質問を検討するとき、宣言の原則はしばしば関連する文脈とガイダンスを提供します。
宗教的自由、自由、権利、および同等な保護に関する論じは、宣言の自然的権利哲学を頻繁に呼び起こします。宣言自体は法的に施行されていないが、その原則は、憲法上の規定を解釈するのに役立ちます。
市民教育と国家のアイデンティティ
独立宣言は、政府が米国に居住する原則と、米国としてのアイデンティティをベースとしている。宣言書の理解は、市民教育と国家のアイデンティティに不可欠である。文書は、多様な背景と信念を結びつける共有値を構成する。
類似性や相違にもかかわらず、宣言、憲法、および権利の法案は、多くの方法で、アメリカの心で一緒に融合されています。なぜなら、彼らは、私たちが成功を達成し、私たちが法の目ですべて等しいことを保証する平等性の象徴であるので、彼らはアメリカの最高のものを表すからです。
政府の評価基準
宣言は、政府の業績を評価するための基準を市民に提供します。政府は、自然権を保護しますか?それは、準拠法の同意で動作しますか?それは、個々の自由を尊重しながら、一般的な福祉を促進するのですか?これらの質問は、宣言の原則に根ざした、政治的な議論に集中しています。
連邦主義者第1号で、アレクサンダー・ハミルトンは、独立宣言の原則に基づいて、無料の政府を確立する目的全体について説明しました。また、アメリカ人は「認定と力」ではなく、「選択と選択」を通じて良好な政府を形成する機会と責任を持っていたことを述べ、宣言に賛同することにより、政府の理想を反映する能力を選定しました。
結論: 絶え間ない基礎
独立宣言は、約250年後に共鳴し続ける方法において、アメリカの政府の哲学的および道徳的基盤を築き上げました。 自然権、一般的な社会の主張、および自己政府の立場にある原則は、憲法は特定の構造と手順を実行することによって実施されると確立しました。
一緒に、これらの文書は、米国が原則と理想のセットに一意に設立され、これらの理想は、政府の構造を形づけているが、最終的には人々を維持するためにまでありました。宣言は政府を作成しなかった。政府が存在し、それが動作するべき原則のために、その目的を構成しました。
宣言と憲法の関係は、代替の1つではなく、補完の1つです。宣言は、原則を発表しました。憲法は、これらの原則を実装するための構造を作成しました。宣言は、権利を約束し、規定された権利の憲法と法案を承認し、それらを保護しました。宣言は、革命を正当化しました。憲法は平和な変化のためのメカニズムを確立しました。
宣言は、出発点と約束点として機能し、宣言として、その驚くべき合意で、革命と一般的な同意に安静な政府を作成する能力の施設を形成する自己明白な真実を与えます。
宣言がアメリカの政府の土台を据え付けた方法を理解するには、その影響と継続的な影響の両方を認識する必要があります。それは、憲法の創造を形作り、権利の法案を通知し、拡大された権利のための動きを触発し、政府の立法を評価するための原則を提供し続けています。 規制当局のビジョンは、政府の民主主義の意図を認め、政府の人権を保護する政府は、アメリカの民主主義の理想的なままです。
アメリカ政府を理解しようとする者にとって、独立宣言は単なる歴史的遺物ではなく、憲法解釈、政治的議論、国家のアイデンティティを形づけ続ける原則の生きた声明ではありません。その影響は、アメリカの憲法ガバナンスの発達全体とすべての人々のための約束を実質的に行うための継続的なプロジェクトを包括する独立の瞬間を超えてはるかに延長されます。
独立宣言をさらに探求するには、宣言書と詳細な履歴情報については、国立アーカイブを参照してください。 国立憲法センターは、宣言と憲法の関係に関する優れたリソースを提供します。 宣言の影響の学術的分析のために、 権利研究所のBill は、これらの文書を調査し、これらの文書を調査するために使用されます。