政府が力をどのように構成するかを理解し、決定を下すことは、歴史、政治、そして現在の出来事を把握することの基本です。 ガバナンス、民主主義、そして僧侶のスタンドの多くの形態の中で、最も歴史的に著しい、広く認められたシステムの2つとして。 民主主義は、市民またはその選ばれた代表者の間で権威を分配する一方で、僧侶は単一の遺伝的規則で力を集中します。 しかし、現代の現実ははるかに多くの国が、両方の要素をブレンドし、そしてそれらの文書は、それらを理解し、それらを理解し、それらを理解を深めるというより詳細な原則を提供します。

民主主義とは? 人によってルールを解く

一番シンプルなのは、民主主義は、究極の権威が人々と休むシステムです。この用語は、ギリシャ語の単語のdemosとのkratos[]から由来しています。民主主義は、正当な政府が、その権力が、その合意から委任された原則に基づいて構築されています。このコアアイデアは、規則的な保護、民主主義、および民主主義の決定を支持し、民主主義を尊重する。

歴史の起源と進化

古代アテネで5世紀頃に生まれた最も古い民主主義が現れた。アテネ市民は、無料男性に限らず、直接「FLT:0」の法律や政策に関する投票をした。アテネは、直接民主主義の形態である。しかし、アテネが落ちた後、民主主義的な統治は、何世紀にも渡り消えた。マグナ・カルタ(1215)は、モンクアルの権を制限することによって種子を敷いたが、真に、アメリカは、この国々の民主主義者である。

現代の民主主義のコア原則

デモクラシーは異なるが、いくつかの基礎要素を共有します。

  • ] 正統: 政治権威の究極の源です。
  • ]政治平等:[]]すべての市民は、通常、投票を通じて参加する等しい権利を持っています。
  • []少数権を持つ主権規則:[ 民主権および少数民族グループの権利を保護する間、決定は過半数の意見に従います。
  • [] 法則:[]]] 政府を含むすべての市民および機関は、同じ法律の対象となります。
  • :自由で公正な選挙:[]正式な競争と透明なカウントによる定期的な選挙。
  • :基本的自由の提案:[ スピーチ、プレス、アセンブリ、および協会は、憲法上または法的に保護されています。
  • 経理:] リーダーは選挙、メディアのスルーティー、独立裁判所を通じて国民に答えます。

民主主義の種類

民主主義は単信ではありません。第一次差別は、直接的かつ代表的な形態ですが、現代のガバナンスにはハイブリッドモデルも含まれています。

直接民主主義

直接民主主義では、市民は、代表者を選ばせるのではなく、政策と法律に直接投票します。古代アテネはこれを実践し、現代のスイスのカントンは町の会議や紹介を利用しています。多くの米国におけるイニシアティブと紹介は、特定の問題に対する直接的な制御を与えるだけでなく、多くの米国でもあります。直接民主主義は参加を最大限に活用する一方で、あらゆる問題に対する投票が論理的に不可能であり、多くの場合、技術的な問題に対する低い投票結果であるため、大規模な複雑な国にとっては不可欠です。

代表民主主義(公共)

代表的な民主主義は、再公開とも呼ばれ、今日の最も一般的な形態です。市民は、脚本者や大統領や首相などの公式を選出し、その代わって決定を下します。これらの代表者は、定期的な選挙を通じて、選挙に責任を負います。このカテゴリでは、2つの主要なサブタイプが存在します。

  • [] 議会民主主義:[ 議会の執行力を保持する立法(議会);政府の頭(副大臣)が議会によって選ばれています。例:イギリス、ドイツ、インド、日本。
  • [] 仮称民主主義:[ 役員(社長)は、別々に選択され、法域の独立しています。例:米国、ブラジル、ナイジェリア、インドネシア。

フランス国内のセミプレジデンシャルモデルなど、混合システムが組み込まれています。

リベラル対イリベラル民主主義

現代政治科学の重要な差別は、自由と違法な民主主義のことです。 [ 解放民主主義]]は、個々の権利を保護し、法律の強い規則を持ち、執行力に関するチェックを維持します。 []]] 宗教民主主義]は、選挙を保ち、しかし、曲線の自由、弱体機関、およびerodeのチェックやバランスが低下するなど、そのような宗教的な慣習が要求されるように、この宗教は、より明確に説明されています。

Monarchyとは? 1つのルール

Monarchyは、単一の人であるモンキーが、しばしば生命と遺伝的権利の頭として保存する政府系です。歴史的に、モンキーは神聖な権利または遺伝的正当な正当を主張しました。この用語はギリシャ語[]]から来ています。モンキーは、「一人によってルール」を意味します。今日、この物語は、ほぼ完全な定評者から象徴的な憲法図までの範囲です。

歴史背景

モナーキーは、最も古い政府の1つです。エジプト、メソポタミア、中国、ヨーロッパにおける古代の王国は、ほぼ普遍的にも僧侶でした。ミレニア、王、女王のために、軍兵、法律、および経済上の絶妙な支持当局に。 モナークの力は、しばしば宗教的または有能な主張によって正当化されました。 特に英国の戦争(1642)が、ロシア連邦政府は、今日、多くの国や国に革命をもたらしました。

モンキーの種類

モンキーは、モンキーが保持する実際の権限がどのくらい大きく異なります。

絶対モンキー

絶対的なモンキーキーでは、モンアーチは事実上チェックされていない力を保持しています。彼または彼女は法律、関連する税金、戦争を宣言し、法的限界なしで正義を失うことができます。 歴史例には、フランスのルイXIV、ピーターロシア、および日本の徳川将軍が含まれます。 今日、いくつかの国はまだ、ほとんどの著名なサウジアラビア、オマーン、アラブ首長国連邦(UAEは、連邦政府が、連邦政府の選挙権を抑制するかどうかをお勧めしています)、そして、Esemisは、そのような非公正な組織であるわけではありません。

憲法モンキー

憲法モンキーでは、モンアーチの力は憲法と法律によって定義され、制限されています。モンアーチはしばしば儀式的な額として機能し、選出された公式は支配します。ほとんどのヨーロッパのモンキーは、英国、スペイン、スウェーデン、ノルウェー、オランダ、ベルギー、デンマーク、が憲法に定められています。モンアーチは、開会の議会、法に敬意を表し、国政令の閣僚と国家の閣僚主義を象徴する職務を担います。

選択的なモンキー

あまり一般的で、選挙的な僧侶は、厳密な遺伝ではなく、正式なプロセスによって僧侶を選択します。歴史上、聖ローマ帝国は、その皇帝を選出しました。現代の例には、9人の武士が5年ごとに王を選挙するマレーシア、バチカン(モンアーチとしてのポピー)などがあります。カンボジアの僧侶も、骨評議会で復元されています。

モンキーの主な特徴

  • ] 遺伝的成功:[ 力は通常、王室家族線を通過します。
  • 政府の州対頭: 近代的な僧侶では、僧侶は日〜日政府とは別々です。
  • ]シンボリズムと団結:モンアーチは、歴史と継続を表す、国旗としてしばしば役立つ。
  • のみの説明責任:]]絶対的なモンキーでは、定規は非対称的である。 憲法のものでは、説明責任は間接的である。

民主主義とモンキーの相違点

両システムは国を支配している間、主観的な意味で、権威、市民の参加について、その中心的な仮定は欠かせません。下の表は大きな違いをまとめていますが、各次元は説明しています。

権限の源

[]デモクラシー:] 権限は、人々(人気の社会)から由来します。 憲法と法律は、過半数の意志を反映し、権利保護の対象となります。[
]] []:[[]]]] 権限は、この権限から発生します。 神聖、または伝統。 僧侶は、多くの場合、国家のエンボス状態として見られます。

電力配分

デモクラシー:]パワーは、政府(執行、法定、司法)とレベル(国家、地域、地方)の枝間で広く分布しています。市民は投票と市民の関与を介して電力を共有します。
] [モンキー:]]]パワーは、トップで集中されます。アブソリストスシステムでは、すべての主権威機関が組織的に構成されていますが、組織は、組織が組織の組織に決定されます。

意思決定-製造プロセス

[デモクラシー:]決定は、決定書、妥協、および大多数の投票を含みます。 プロセスは通常、複数の視点を反映して遅く、審議的です。[
]] []:[[[[決定書は、定規または小さな内部円によって迅速に行うことができます。 この効率は、危機に値する可能性がありますが、それは公に入る)。

責任とチェック

デモクラシー:] リーダーは、定期的な選挙に直面し、司法的な監督、無料プレス、市民社会のスクルーティに直面しています。 チェックと残高は、制度化されています。
] モンキー:]] 絶対的なモンキーでは、定規は正式な説明責任に直面しません。 憲法上のものは、一般的には、政府が指定できない政策と政策が、政府は、政府が選択可能である間、一般的には、政府は、政府が決定可能である。

権利と自由

[デモクラシー:] 個人の権利(スピーチ、アセンブリ、宗教、デュープロセス)は、憲法的に保護されています。市民は独立裁判所で政府の行動にチャレンジすることができます。[
] ]:[[[[絶対システムでは、権は、僧侶の喜びにのみ存在します。憲法のモンキー、権利は、法、および主の決定的な役割によって保護されています。

成功とリーダーシップの安定性

デモクラシー:[] 競争的かつ不確実な選挙によるリーダーシップの変更。 移行は通常平和で規則的な根拠ですが、ポリシースイングを引き起こす可能性があります。[[
]] []]:[[[[]成功は遺伝的または前方であり、安定性と継続性を提供します。 しかし、それは、不快なまたは不快な人々を危険にするか、またはその人格的な人々を判断します。

法のルール

[]デモクラシー:[]] 法律は、リーダーを含む、すべてに等しく適用されます。独立した司法は、法律を解釈します。[
]] モンキー:[[]]]]]]) 絶対システムでは、モンキーは法律上にあります。憲法上のものは、法は、法は儀式の問題でのみ、モンキーを結合します。政府は法律の対象となります。

民主主義の利点

民主主義の強みは、市民の権力を高め、権利を保護し、変化に適応する能力にあります。

  • 市民のエンパワーメントと尊厳:[]民主主義は、個人が、彼らが管理されている方法、代理店の感覚を促進し、人間の尊厳を尊重しているかを個人に声を与えます。
  • ] 台風対策:[ 電源を分散してチェックすると、一人の人やグループが簡単にドミネーションが取れません。 機関防護は、ディクテーションを防ぐことができます。
  • []公的なニーズに対する責任:[]]]選挙官は、選挙官が事務所に残っているように応答し、社会的な欲求(例えば、福祉プログラム、環境規制)を反映した政策を主導しなければなりません。
  • 平和な衝突の解決:[]]選挙と裁判所は、紛争を解決するための非暴力的なメカニズムを提供し、市民の苦難のリスクを軽減します。
  • イノベーションと適応性:[ デモクラシーは議論と実験を促し、状況の変化(例えば、市民権運動、技術規則)で社会が進化することを可能にします。
  • 透明性と説明責任:[無料プレスと独立したメディアは、監査と監督機関が公式を責任を持って保有している間、腐敗を暴露します。

これらの強みにもかかわらず、民事主義は完璧ではありません。 Voter apathy]と低ターンアウト、特に若い世代の間で、立法を弱めることができます。 政治 ]]]偏光[]、多くの国で見られるように、グリッドロックと緊急の問題に対処することができない。 インフルエンサード - 資金の普及、および利益の利益 [FLT:] - と 多岐に渡る - 利益 [FLT:] - 多岐に渡る - 、または、利益 - 利益 - 、 、 利益 - 、 、 、 利益 、 、 、 利益 利益 利益 利益 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 利益 、 、 、 利益 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、

Monarchyの利点

モンキーは、多くの場合、古いと却下され、一部の国でその持続性を説明する特定の利点を保持します。

  • 安定性と継続性:[ 状態の遺伝的頭は、特に深い民族や宗教的な分裂と相続性で統一された点を提供します。 モンアーチは、生命のために働き、電力がトップオフィスに苦しむのを防ぎます。
  • [] シンボリックの団結と国家のアイデンティティ:[[] モンアーチは、国家の歴史と伝統を表し、パーティーの政治を翻訳します。 彼らは、危機中に統一された数字として行動することができます(例えば、クィーンエリザベスIIのCOVID-19のスピーチ)。
  • 効率的な意思決定:絶対的なモンキーで、議会の議論なしで迅速な決定を行うことができます。 これは、緊急時や急激な経済発展(例えば、サウジアラビアの近代化)のために有利であることができます。
  • 長期計画:]]選挙サイクルなし、モンアーチは投票を恐れずに、サウジアラビアのビジョン2030などの多年にわたる戦略を採用することができます。
  • 伝統文化保存:[モンクレアスは、文化遺産や儀式のカストディアンとしてしばしば役立ち、観光やアイデンティティを予約します。

しかし、モンキーの欠点は重要である。 [ 表現の欠如] は、市民がリーダーを選ぶことを言う意味しない。 [ パワーのアビュン[]]]は、絶対的なシステムでチェックされていない、人権の乱用、腐敗、および抑圧につながる。 成功危機[FLT:] 犯罪者[FLT:] が、家族が崩壊するかどうかを判断した場合に陥落させることができる。

現代ブレンド: 憲法モンキーとハイブリッドシステム

実際には、多くの国は民主主義と僧侶要素を組み合わせたハイブリッドシステムを運営しています。最も一般的なのは、僧侶が治世を認めるが、ルールを除外しない憲法モンキーキーキーです。これらの国は、英国、日本、スペイン、スウェーデンなどの、議会の民主主義として機能します。僧侶の役割は、主に儀式的であり、外国の外交官会議、および王立を執行機関として迎える。正統派は、正統派と相続的な閣僚に決定されます。

マレーシアとカンボジアで見られるように、別のハイブリッドは、民主的特徴との選択的なモンキーです。 マレーシアの王は、スルタンによって選出されますが、国には、主要な大臣と憲法民主主義があります。 UAEは、いくつかの立法的な力と連邦議会で各emirateで絶対的なモンキーを結合します。

歴史的に絶対的な僧侶が徐々に改革してきた。例えば、ブータンは、2008年に絶対から憲法の僧侶に移行し、統一された図として王を維持しながら民主選挙を保持しました。モロッコの王は重要な執行力を保持していますが、選ばれた議会でガバナンスをシェアしています。

これらのブレンドは民主主義の神話が絶対ではないことを示しています。市民参加と民事的な自由の程度は、正式な構造に関係なく、国間で広く変化します。

結論:ガバナンスのスペクトルの承認

民主主義と僧侶は、一般的な同意で根ざした政治的権威の2つの根本的に異なる哲学を表します。他の遺伝的または神聖な権利。しかし、現代のガバナンスは、容易な分類を欠く。僧侶は、不当性と偏光に苦しむことができますが、多くの場合、自由のコストで安定性を提供することができます。ラベルに関係なく、最も成功したシステムは、法律の規則を尊重し、基本的な権利を保護し、市民が声を通すかにかかわらず、市民が確認するかどうかを表明するものです。

学生や教育者にとって、これらのシステムを検討することは単なる学術的ではありません。それは、社会を形作る価値観と取引の手段を理解し、私たちを助けます。世界的な政治の風景が進化するにつれて、民主的な説明責任と僧侶の伝統のダイナミックは、国際外交から個々の自由に至るまで、あらゆるものに影響を与えるようになりました。両方のシステムをニュアンスと分析することにより、正義、参加、および人的尊厳を高めるための改革のガバナンスと提唱の複雑性をよりよく理解することができます。

更に読むには、 を探索してください。 百科事典ブリタニカの民主的概観]]]、 ] BBCのアテニアン民主主義の履歴[、 民主とガバナンスに関する国連 ]。