Introduksi

Panggonan hukum Amerika Serikat sing wis disedhiyakké akèh bab hak lan kebébasan taun 1788 sarta ngowahi isiné bab kekuwasaané dudu mung kanggo ilmu pengetahuan sing péngin manungsa mèlu ndhukung urusané masyarakat, lan ngakoni nèk kuwi bahaya kanggo para murid lan para pemimpiné.

Kuwi mbantu bèn awaké dhéwé ngerti kok aman lan tujuan asliné, uga wektu sinau Alkitab.

Bill Hak Asasi: Panduan Sepuluh Yang Sepisan

Sakwisé ditakoni karo Bill of Rights tanggal 15 Desember 1791, kuwi dadi jawaban kanggo masalah anti Federalist. Pengaturan aslié ora cukup nglindhungi bab manungsa saka karepé dhéwé. Sapuluh jinis kuwi sing paling kerep diucapké dhasar dhasar hukum Amerika Serikat lan kebébasan sibil. Ing ngisor ana katrangan sing rincian rincian bab saben ente, bareng karo penampilan kunci Mahkamah Agung sing nggawé martif dhéwé kuwi ora pati modhèren.

Ensiden Pertama: Kebébasan Ukara lan Agama

Pangertèn Ambaga sing kapisan yaiku nggawé hukum sing nyegah bèn ora nggawé aturan bab agama sing wis lengkap, salah siji jembaré kebébasan kanggo ngomong utawa menterjemahké, utawa mbatesi hak wong - wong teka kanggo ngumpul lan njaluk ijin bebarengan. Panggonan mah pengadilan wis mbenerké sistem kuwi liwat acara Fath Andhemis Claus. Kelompokan kuwi kudu ditata lantero Lambangké; lan pertunjukan Undier: NTARA pihak Sakliyané Kristus, kudu tetep ing gedhung New World Translation.[9] Witkalal.[6] Kancatanétan kuwi, bèn para murid - murid - murid ngupaya bèn padha gelem bébas ngibadah marang Gusti Allah lan uga ora dinyanyèkké lagu lan liya.[3]

Ensiden Loko: Kanan kanggo Jaganen lan Nganggo Arm

Perdebatan sing apik ing politik saiki, kuwi dadi bagéan saka ” Keamanan sing ditata lan sing ditemtokké, yaiku hak-haké bangsa kanggo jaga - jaga jaga lan nggabung nganggo senjata, ora bakal diabaikan nganti puluhan taun. Mahkamah Agung nyegahked saka ana penafsiran sing senja anggad [[FLT][LT][LT][LT][LT]:1]District of Columbia v.[LT][LT][F]er:FF][3]) Lampiran hukum iki, yaiku kudu dijaga karo tokoh - dhemenjaiban kanggo ngatur utawa miliakhiri. [tanunjana] mung ana ciptaN, terus - kira cipta umumé dadi tokoh lanary.[9]

Amendar Telu: Quarternal prajurit

Mungkin panduan sing paling sithik, panduan tambahan kanggo kamar dilarang pamréntah saka pamréntah kanggo meksa para tentara ing omah tanpa ijin bèn aman. Ning, kuwi ora ana sing njagong, merga mung téolog karo pasukan sing nggabung lan metu saka hak - hak pribadiné. Pangerpatan kanggo Kepindahan Sepintu ngarah ing [[FLT] Embinglom v.[FLT][FAT][8]) sak keluarga, ning ana hubungané karo pengawas Nasional kanggo ngatur gawéan nginjil, ning ana sing ngatur bagéané anggotané tetep ana ing bagéan njero badan kerdé.

Ensisten Kepat: Cari lan Diana

Pangatur sing kefapat nglindhungi wong - wong saka kekuwat sing ora masuk akal lan sing dipengaruhi karo pamréntah. Gantèni aturan kuwi kudu digolèki lan diungkapké nganggo alesan sing mbokmenawa lan dijelaské tujuan kanggo digupuhi lan digawa karo wong - wong utawa barang - bab sing kudu digawa. Hukuman kuwi dikurangi nganggo cara sing rendah: di bawah [FLT][10][FLT][1]]New Jersey v.[LT][LT][LT] yend] sing kudu dicari] karo organisasi téodowong - téatéombolannn lan uga peneliti bab kuwi, yaiku supaya para pejabat penting mung nggolèki lan ngakoni nèk ana bandhané wong - bahan kuwi. [CT] Ana siji - siji - siji - siji - sijian anyar ing bab yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku polisi sing isa nemokké mobil", lan uga ” nangkepanmo.[LT]

Perbaduan Kelima: Disenensi, Proses Ngécé Perangsaka Gatèkna, lan Loroba Kecil

Pangaruh bab lima kuwi nggawé para sedulur yakin nèk ora ana wong sing kudu ditindhes merga kejahatané tanpa pengadilan gedhé, kudu cilaka ping pindho (dibuwang kanggo kesalahan sing padha), utawa dikon dadi saksiné wong jahat. Panggonan kuwi kuduné tetep dialem, kerep disebut "mbantu bab limang tembus". Lan kuwi kudu dibuwangi sapa waé tanpa perlu urip, barang warisan tanpa perlu digawèkké hukum lan proyèk pribadi tanpa perlu dikon nganggo cara sing adil. Mirnecaliler kuwi kudu tetep gabung karo keputusan umum.[1] Kuwi bukti nèk para sedulur dadi pencenturngung jawabé tetep ora.[LT][2]

Ensi Keslam: Bukti Akhir lan Kecepatan

Para pengawas kejahatan seneng diurmati karo pengadilan umum lan diumpamakké juri umum sing ora mbédak - mbédakké. Wong - wong kuwi kudu dijelaské karo para seksi, kudu nentangiksi, lan kudu dikon mèlu - mèlu bèn isa nemokké seksi sing apik. Pangadilan Agung kuwi kudu cepet - cepet dituruti.[FLT][FT][FT]Gideon v.[FLT]ight dijelas, lan kudu dijelaské dhisik dhisik dhisik, disebarengan karo para seksiné lanFF] sing dikon nindakké tugas sing kudu dikon nggolèki cara sing apik. Lan, kuwi uga kudu dituruti utawa ditèk - mbentu saka sistem pengadilan sing ora isa ndandani, kuwi uga dadi hakim sing ora isa ndandani.

Aturnsif: Ujian Julian ing Kasus Sipil

Kasus sipil kuwi jumlahé luwih saka 20 dolar (palang kanggo jangkar sing ora diowahi lan ora ampuh manèh). Loro - kondhisi ketujuh kuwi uga melarang kabèh faktané para juri sing diuliti oleh para juri soal hukum pamréntah, sakliyané aturan umum. Asilé kanggo kasus sipil, dudu pengadilan pamréntah, ning hukum pamréntah.

Ari Kersetan: Sih - Rancangan sing Ngécé lan sing Asih

Sing kateluhan Ensimples nglarang aturan sing lelah, multimen, lan hukuman sing ora umum lan "tidak normal" kuwi ana perkembangané béda. Pangadilan Mahakuwasa nggawé hukuman sing parah kuwi digawé kanggo wong - wong sing ngalami kecacatan ([FLT][FLT][FLT][FLT][FLT]] Antes wintiment.[FLT] Apkins[FLT][FLT][FLT][FLT][LT][LT][FLT] ] cy][LT] utawa%LT]; ana uga ing buku panjaiban kuwi, yaiku yaiku bab utamané ” sing isa dibandhingandikani utawa ing artikel ” ” ”

Faktan Pangend: Hak-haké Ora Urusan

Fanendition sing nyendhisi kuwi kuwi dadi ngélingké nèk daftar hak - hak kusus ing Konstitusion ora nyimpulké bab hak - hak liyané sing ditanggung wong. Fanentu iki wis diucapké nganggo argumen lan laknat kanggo hak - hak pisah, badan sing wis diucapké, lan liya - liyané sing ora dijelaskan kanthi jelas ing tulisan kuwi. Contoné, hak kanggo praktèk selibat sing wis dikenal ing [[FLT][FLT][FLT]Griswold v. Connecticut[FF][LT][LT][FFFFFFT] (1965]) biyasané nggunakké salah siji panalèknologi sing digawé kanggo nglindhungiada awak senajan mung ana sing wis nikah.

Fasitas Sepuluh: Kekuatan Diperenggan Kawasan Sesuatu kanggo Amerika utawa Wong - wong

Abanjuré Sepuluh nliti hal mau, ngéntukké aturan pamréntahan pamréntahan pamréntahan Roma njelaské isiné aturan sing ngéntukké wong - wong ngatur perkara kuwi, utawa dilarang karo sistem pajangan. Asisten iki isiné dhasar saka kondhisiné kerajaan, sing mbatesiné mbatesi kekuwatané negara.

Pengasas Panggonan Kuno Kok Bener saka Bill of Rights

Akèh tulisan-atur prasasi lan skrjana konstitusi nêmèr lan nguwatké hak-haké wong siji — Kepindahan Thirtenth, Fathth, lan Kelimath—nurut jinistik kuwi wis diowahi bangsa kuwi bar ana perang Sipil.

Tunjuken Kejebangan Sepuluh (1865): Merga Perbudhakan

Pangertèn sing ke - yèn ngganti perbudhakan lan ora isa dibuwang tanpa sengaja, kecuali hukuman kanggo kejahatan.

Pangaruh Keplas (1868): Cinta, Proses, lan Perlindungan sing Paling Aji

Mungkin bagéan sing paling penting kuwi pandringan bab Perbandhingan karo Bill of Rights, Kelompok Endéfak Kejujuran Ambarat Ngomongké kabèh wong sing lair utawa wis didobrak Amerika Serikat, nggawé utawa nggawé hukum sing ngambelih utawa nggawé aturan bab kokbantasé rakyaté sarta hak asasi negara Amerika Serikat, sarta nyegah aturan - aturan nyegah malingi wong saka sapa waé sing kudu urip, bébas, utawa bandha tanpa proceksiyon mesthi diaran hukum utawa ora perlu nglindhungi dhirihirihiri utawa saka hukum. Panggonényangga wis digunakké kanggo nyiptanyawa Banjaran hak asasi Uni Uni Unsur, sarta nggawé aturan bab sarana utama.[3][FFFF]

Limang Amendan Sepuluh (1870): Rasa Rasa Benci

Amendar Ke - 15 saka Alam Gejala anggoné pamréntahan kerajaan saka pamréntahan pendeta ora ngijinké utawa ngrumat hak wong - wong kanggo mutuské dhéwé apa sing wujudé ras, werna utawa kahanan sing mbiyèn dadi budhak.

Ninewha Pangertèn (1920): Pangertèn Wanita

Sakwisé puluhan taun masang masang jingih, Armen Ke-19 nimba nggunakké hak kanggo milih wong wédok, kandha nèk ” haké warga negara Amerika Serikat kanggo milih ora bakal dialang - alangi utawa ditangkaské karo Amerika Serikat utawa hak hak dadi sakjené merga hubungan sèks yaiku pihak selibaté. ”

Awawendisi (1964): Abogé Paling Agung Pol

Perumpamaan kuwi ngéntukké Kongres lan negara - negara ndaftar hak kanggo ngutus pajeg perbatasan federal kanggo mbayar pajeg kreditan utawa pajeg liyané. Senajan pajeg pertesan kuwi wis digunakké kanggo merc – nyegahké Amerika Afrika mlarat, syaraté wis dibuwangi. Pangadilan Agung ndaftarké nèk pajak pemilu resmi uga nglanggar Perpaduan Perpaduan Clace ing [FLT][0][LT][F1] Harper Board of Evisies[FFF][LT] (193]

Amendam ikabem Pangen (1971): Voting Age 18

Nèk ana jawabané, wong - wong sing umuré 18 taun isa diundang perang ing Vietnam, kuduné nduwé hak kanggo ngunjuk, nèk ijin kuwi sing ke - 20. Ambaga sing ke - 18.

Nganggo cara - cara sing Bener

Katrangan bab pengaturan hukum kudu diwènèhi pengetahuan sak cara kuwi bab kegiatané wong - wong. Ukoran iki bab sing umum dinggo bahan-bahan hukum, uga njelaské carané mulang lan mulang.

Kamartèn ing Sekolah: Perlu Siswa Alkitab Ketahuan

Contoné, nyritakké wulangan sing ora bener ing sekolahan. [[FLT]] Tinker v. Des Moines[FLT] , sekolah - sekolah mungkin mbalang - alangi wektu ngomong sing marahi "bangun ora adil" utawa langgar hak wong liya. Kanggo katrangan sing ora bener utawa bobrok ing kebaktian, kuwi kudu diturunké murid - murid Corinthiké lan liya - endi sing isa ngerti tegesé saktuluséan. Pangertènan resminé kudu dianggep bener lan diatur nganggo cara sing bener.[[[[FT] Pangerjemahan Verthovert senenginternatif kanggo nggunakké narkoba, lan wulangan wulangan kanggo nggunakké tembung - tembung ing internet.]

Perkembangan dan Sekolah Kecepatan Keempat

Siswa - Siswa sekolah mesthi nduwé kes kaya ngono, ning para pejabat kuwi isa nggolèki barang - barang sing dianggep penting nèk dianggep penting, sing isa dipercaya karo polisi. Pangguncangan kudu digolèki nganggo cara sing " masuk akal ing definisiné" lan "peroleh kegodha lan "perluan sing masukan". Contoné, nggolèk cara golèk wong siswa bab nggunakké rokok - nggopong rokok ing [[FLT][LT]:0]New Jersey v.O.[LT] tanpa disangka - tèks.[LT] ana télék ent.[UK] Sing isa nemokké stadi batestestesé, ning akiré isa nemokké aturan kuwi.[UK] milih milih gawéan nginjil ing sekolah iki.[200]

Disihi Soré Pangatur

Wektu ngadhepi wong sing nindakké kesalahan serius bab mbebayani utawa diusir, wong - wong kuwi kudu dikèki pangayoman ing ngarepé wong liya. [FLT] Mahkamah Agung ing [FLT][FLT][1] Nggawé msèps v. Lopez[FLT][FLT2]][LT3]; 1975] kandha nèk wong - wong sing sinau kudu ngadhepi mbenerké masa depan nganti sepuluh dina sing digawa nggo nyunat lan tulisan - tulisan kunané, lan isa waé ditokké utawa kesurung suwé - suwé.

Nduwé Karo Pangon

Siswa - Siswa Alkitab nduwé hak kanggo ngatur téntrasi, nganaf, lan pasakké panggonan kanggo sekolah. Dibutuhké gedhung Access Act (1984), nèk ana sekolah umum sing ngelahké bèn para siswa sak kelas nonkulasi menyang ngendi waé, kuwi kudu ngejarké kabèh kelompok, klebu kelompok agama utawa politik, sak isa - isané.

Gawé kanggo Dicérun

Nèk ngerti hak - hak konstinsi hukum, kudu isa langsung ngerti isiné bahan - bahan sing ditata lan ditata nganggo format.

Internments

  • [FLT] Konstitutional Center:[FLT:[FLT] Sumber sing apik banget saka timeline fisik, ning gawe wis ana rencana-fungi, lan pelajaran. Pangurbanan [LT:2] Konstitution interasif[FLT.[LT.3] mbiarké sak samping nggalé pamperoleh kembangké filsafat pengadilan.
  • [FLT]Oyer.org:[FLT] BENAR sing multimedia utawa kasus pengadilan Masyarakat, nyedhiyakké rekaman audio saka papattéan, sing analog dikandhani bab lisan, lan liya - liyané.
  • Surat kabar apik sing dianakké karo siswa - siswa, mpanao riset, lan kelompok - kelompok liyané, nyebutké bab - bab kebébasan nganggo hak golèk hak utawa hak istiméwa.

Book-buku

  • [FLT: ] Bill of Rights: kreation lan pembangunan manèh[LT] karo Akhil Reed Amar — Gawéan iki nliti maksud aslié Bill of Rights, lan piyé Athend Amendan Keempat ndandani aplikasié.
  • Hukum Konstitutiontiontiontional Hukum kanggo Amerika sing Nagari: Hak, Liberties, lan Keadilan[FLT] karo Lee Epstein lan Thomas G. Walker, buku sing isa diwènèhi bèn isa nerangké pathokan - pathokan konstitusion.
  • Panjenengan nduwé Kawé kanggo Tetep Innocent[LT:1] karo James Duane — tuntunan kanggo ngertèni bab penerima kepaké bab penerimaan sing ana ing Alkitab.

Dokumen Barang-kulan

  • [FLT]" The Konstitution: Kelengkepan sing sah" — Salah siji réstoran sing nerangké bab konstinsitas sing ana hubungané karo dhasar sing béda karo aturan hukum.
  • [FLT]" Mahkamah Agung[[FLT] [PBS] — Salah siji riset bab sejarah lan pengaruh saka pengadilan paling dhuwur ing negara kuwi.
  • Annenberg Class Cliom’s "Constitution Project" — vidéo sing pendek lan rencana - rencana kanggo siswa sekolah tengah.

Kuwilak

  • [FLT] asikX — "Pute Tegesé America sing Ditulis" karo Universitas Yale (Professor Akhil Reed Amar) — A pilihan gratis, lan liya - liyané sing nerangké ing tèks lan sejarah Konstitutané.
  • [LTS]Coursé — "Konstitutional Hukum"[[FLT] sing diwènèhké karo Universitas Pennsylvania — Diwulang karo Profesor Kermit Roosevelt, kuwi korèksi bab ajarané dhéwé lan kondhisi - kondhisi saiki.
  • Pusat Konstitusional National "Kitai Orang" — kurikulum online sing dianggo karo Kelompok Administrasi Masyarakat AS lan sistem Politik.

image-action

Konstitusi kuwi ora statis line; kuwi dokumen sing bener, sing nyebabké pengadilan, lembaga, lan tumindaké rakyaté didasar. Iki tujuanmu sing sepisanan nggunakké hak-haké hukum kuwi kanggo nggunakké kuwi kanthi apik lan njaga wong saka kadarman sing padha.