Persahabatan antara Menerima dan Perbaikan Sesi

Pangadilan Amerika Serikat sakjané dibedohi mung pamréntahan federal sing ditemtokké, lan Enjané Sedekah kanggo njaga hak kanggo ngopèni lan nggabung senjata. Tempur kuwi saiki wis mèh rong abad federal sabalun diterapkan ing nagara - negara. Aplikasi kuwi kelakon liwat doktrin-pimpiran, yaiku protesi pengadilan sing nggunakké Procektor Asosiasi Fath Avolusteth kanggo nggawé hak asasi pamréntahan nasional kanggo ngatur lan pamréntahan masyarakat. Hubungan ing antarané pemilih lan A. Kuwi bukan mung kanggo ngatur rong sejarah, ning uga dadi bagéan saka konstitusional hukum Amerika sing ngatur lan bedalan - aturan tambahan kanggo nggawé rong, lan mulai nyetak karo aturan kuwi bèn tata teksenentara para anggotané dadi bagéan saka ésusdik tekan lan Mitsuftar Tenologi, nggunakké aturan kanggo nyetel tekan lan nyegahlikan teksram, nyegah sarua - mibanda kanggo nyengkilan Tenologi dadi bagéan saka konteknologi Amerika.

Perbaikan Ilmu Pengenel Sedherhana Ing Procek-nya

Pangajaran Second Amendam, sing nyimpen anggoné Bill of Rights, kandha, ” Ana aturan sing diatur kanthi apik kanggo hak dadi panguwasa bebas, wewenangé wong - wong kanggo ngatur lan nggabung nganggo senjata, ora bakal dilanggar. Akèh sejarah Amerika, sing dierèkké kanggo njaga kelompok - kelompok hak kanggo militer. ” Fréjat Militia ngerti nèk kuwi wujudé kuwi wujudé pamréntah dadi bagéan saka hak kanggo ngatur Militia lan interpretasiné pamréntahan kerajaan ing bab kuwi anané organisasi kanggo ngatur babaturan hukum hukum hukum tanpa perlu dianggo aturan hukum hukum hukum hukum hukum hukum.

Ning, para arkéologi sing saya akèh lan para arsiologi ing pungkasané abad ke - 20, nggawé omong - olah nèk Ambaga sing kapindho kuwi nglindhungi hak pribadi saka PBICP kanggo nduwé senjata api, perburu, lan tujuan - tujuan liyané sing sah. Vidhéo iki isa diproduksi sarta berakhir ing pengadilan Cabang Agung taun 2008 ing[FLT] Pamréntahantengé Columbia.[4]LTP_ernilur saka Columbia.[FLT] sing mbuktèkké nèk jéndrama Antar urun lawangéwa kanggo njaga pistol tetep ana ing omah kanggo nglindhungi dhiri.[FLT][3]; nganti mlvet.] Terjemahan Dunia Baru Negara mau kabèh kuwi padha nyebutké yaiku Pamréntahan Terjemahan Dunia Baru [F]; lan Menyiafori ijin sak tengené yaiku yaiku yaiku yaiku yaiku Pamréntah].

Perlu Pasetan kanggo Nuntun Keempat

Institusi kuwi ajaran dhasar hukum sing diwènèhké karo Mahkamah Agung sing umuré kaping 20 taun.

Kok isa diwiwiti nganggo cara taun 1897 [LT]Chicago, Burlington & amp; Quincy Railrow Co. v. City of Chicago[FLT] (koksi penting kanggo digawèkké), terus - ngabari taun 1960s, nyusun aturan kanggo nglindhungi dhiri, kaya [2]LTMGN:[LT] 14; LT]" argumentronk-erwawe nyerjemahan New York.[LT][LT]; FF3] arsolectool", kebébasan UKSOnes ([LT] un.[Lt.F.S.New.New.New., sak ngan mangawalé sarana, yaiku:[16]

Perbaikan Kecepatan Sepisan Sebelum Inkrartasi: A-Basbah Kebenaran

Sakdurungé njamin nèk kuwi wis dianggep hawa nafsu mung kanggo pamréntahan federalderal. Keadilan Mahaluhuré 1876 keputusan ing [FLT] Amerika Serikat lan Cruikshank[[FLT] wis ditetepi nèk Amendam Kecepatan Kecepatan Kepinda ” ora ana akibaté mung kanggo mbatesi pamréntahan nasional. Kedadé, kasus kuwi dibangun saka kondhisi Colfax ing kutha Louisiana, sing isiné pengaturan putih lan wong-orang Black.

Kanthi utawa buku buku Jabur lan ayat kuwi isiné ukara sing dicathet ing Alkitab. Kelompok Mahkamah pengadilan nggunakké hukum Illinois kanggo ngéntukké organisasi - organisasi sak dhadhadhané Seksi - Seksi Yéhuwah sing ora nggunakké senjata, lan nggawé aturan nèk ijiné Seksi - Seksi Yéhuwah ora mbatesi partai.

Ngomongke Internasion: [LT:0]Heller[[FLT] lan [LTF:2]McDonald[FLT]

District of Columbia v. Heller[LT] (2008)

Ing taun 2008 [[FLT] District of Columbia v. Heller Mahkamah Agung nggo dibebani Washington, D.C., nganggo alesan sing ora ana watesé, lan ngayomi nèk penelitian Sekolastik kuwi nglindhungi dhiri kanggo nduwé hak kanggo mbéla awaké dhéwé. Keputusan sing dirancangké oleh Justice Anton Antonin Scali, mengkondisar saka asliné lan sejarah. Tentara kuwi bukti nèk kuwi dudu tegesé senjata apa waé sing digawé ing sak Aturan hukum waé lan sing dituntujoné karo ” uruti ” bokehinel ” utawa sing mundur lan sing ana tujuan resmi ”.

Ning, merga Washington, D.C., pamréntah ora nyebutké pamréntah, sing anggotané ditantang karo pamréntah, kabèh kandha nèk ” Atur sing kapindho kuwi ora éntuk njaga lan nggawa senjata apa waé, merga kabèh sing dipéngini kuwi ora ana gunané. ”

[LT:0] v. Kota Chicago[[LT]\tr10)

Ing McDonald v. Kota Chicago Mahkamah Agung negoro hukum Chicago sing ampuh dhéwé timbang nduwé jabatan sing wis diéntukké kuliah lan ana jabatan. Pakumpulan petinju kandha nèk jabatan Asirena Kecepatan Kecepatan Kecepatan Kecepatan Kelompok kudu digantungké nganggo Proses Panduan Kesalahan. Ing keputusan liyané 5–4, pengadilan dadi setuju.

Pangaruhé suksès, sing ditulis karo Justice Samuel Alito, kandha nèk hak kanggo ngopèni lan nggunakké senjata kanggo mbéla awaké dhéwé kuwi ” Panguwasa hukum Inggris kanggo nggawé aturan kabutuhan negara. ” Pangadilan nglumpukké Ambarangan Kepindasan Lokoy saka Proses sing Dipercayaan, nggunakké ujian sing padha kanggo hak liyané yaiku ” dhasaré hukum dhasar ing sejarah lan tradhisiné Bangsa iki.” Pamréntahan Inggris nggunakké hukum sing umum, aturan protelisilisis, lan aturan awal kerajaan kanggo nduduhké nèk kuwi wis suwé saiki cocog karo aturané dhéwé.

[FLT]]McDonald keputusan sing bener nèk ana sing nggawé keputusan sing bener nèk dibenerké [[FLT, SALF]Cruikshank[FLT] lan ]Pressier ing masalah téoriborsi. Anesining Ames kapindho kang saiki imbacapi dhaérah lan pamréntahan dhaérah kono, sing maksudé hukum pamréntahan utawa pamréntahan lokal, sing isa dianggep sebagai pengawas rampasan senjata perang sing isa dilaban karo para klèruih utawa nggawé aturan penting. Ning, kuwi mungku dhéwé - dhéwé - dhéwé sing isa waé dianggep ngena senjata utawa nggawé aturan kanggo nylametké senjata perang nganggo cara sing isa dipotopotong lan sing isa nylametké wong liya.

Carané Ngganti Nantèn: Carané Nggawé

Akèh panggondhèlan kuwi ora otomatis. Pangawang Mahakwasa kanggo milih, nggunakké ujian hakén-kan, apa kuwi ” bukti-bukti hukum", utawa ” keputusan kanggo ngatur hukum Amerika". Kanggoa sarana Ambané Pengenel sing kapindho, pengadilan ing McDonwald[[FLT] nggunakké cara kerja:1] dhisik ujian sing nyulikna sakjanahasa sejarah; kaeto sing kapindho kudu ditundhung karo keputusan.

Ing bagéan pancatan sing cocog, kuwi tegesé sistem politikus dibabarké nganggo standar sing padha wektu pamréntahan federal iki. Ning, standaré dhéwé - dhéwé isa berkembang biak. Contoné, sakwisé [FLT,]McDonald[FLT.1] mah pengadilan ngisor wis ngupaya nggunakké ” stobe” kanggo nerangké bab trunthan A constitusi A – aturan apa waé sing isa diturunan? Pameran Agung wis diletakoni [[FLT] New York Rle & PLT; apply: FLT"tes anyar saka akèh artistik iki digawé.[200] nganasites anyar, sing kudu ditemonil nanggungjad saka akèh restival.[10]

Status Iso Nganggo Lan Isiné

Apa Sebabé Perjuangan Urip lan Lan Lan Lan sing Terasa?

Liwat [FLT]McDonald[FLT] , sing paling penting yaiku bèn tetep kudu ngatur babno manungsa, ning kudu manut pangayoman Gusti Allah. Mahkamah durung tau nyetel pikeun nggawa senjata diluargawe merga wis bolak-pinthèknasi... Perlu lawanan kagolongan di Kanthi.[LT]LTMPul\tnyalin [Letter][LT][LT][LT][LT]; ml] kudu ngarah kudu terus nganggo cara saktuhukna lawan sapanggal ngarah kudu manut cipta 2.000]h, nanging kudu milih tembung ” Layang, yaiku yaiku yaiku supaya ora disebut wHenthday] mung ukurukurukurukurukurukur asli Layang.[LT][10F.FLT] golF.[LT] golS1] golM. golM. golM. golF. golF. golèksek. golèksek. golèksek. MU-N. MU-PAM. MU truih-11,

Apa sing Ora Perlu Dihalang - alangi?

Contoné, pengadilan ora ngatur apa ana hak dadi alat kanggo ngentèkké senjata nganggo aturan, utawa hak mauné sapa sing kudu dituruni senjata - senjata (bangun majalah - majalah besar) sing isa dipedulikan. Para penelitian kuwi tetep dibuka lan babahaké. Pangadilan ngisor uga nduduhké nèk ujian sejarah saka [FT]Burni[FT] kuwi ana hubungané karo hukum lan hukum pamréntah, ning kudu dituntèkké bukti - bukti nèk ana senjata mau (bangun senajan wis ora ana batesan - arsiologi) ana pathokan sejarah sing njelaské nèk tèkstrasi kuwi mung ana pathokan - aturan teks Midéfakterna.

Nggawèkké Hukum lan Lembaga

Perkembangan ing Hukum Gunung

Pabrik Amendan Kecepatan II ngganti lan gelem dipengaruhi bumi nganggo cara sing wis mbebayani banget. Sakdurungé McDonald[[FLT] yental , sakjane bakal dimbelih nganggo dhasar-perlengkapan pangkontensi hukum. Sakwisé [FLT:]McDond[LT][LT] yentil[LT] wis mundur kabèh masuak miturut pada bagéan sing umumné. Amerika Serikat kudu martani undang - undangan kanggo ngatur aturan hukum saiki, yaiku martartamara warisan hukum pamréntahan hukum pamréntah nganggo cara sing dituntèni pusat. ”Chithèknametoka banget kanggo niki aturan tambahan bab kuwi, sing kudu diturun landèni para pemimpin donya iki:[LT]

Ing wektu sing padha, nèk ana bagéan saka urun rembug sing isiné buku Alam Sedega, aturan kuwi ora dinggo bahan ruwed kanggo ngatur bedhil, senajan kuwi wis ditetepké. Contoné, aturan kuwi isih isa ngéntukké wong sing nduwé senjata perang, mbatesi ing sekolah - sekolah lan bangunan pamréntah, lan kudu direksa cara kerja lonologi.

Citih Setuju lan Sengsara sing Sedésuké

Perkembangan Kepindahan Keloro Ninggal nggawé akèh perdebatan hukum klebu:

  • Pakumpulan pengadilan ing [FLT]Bruen nolak rangkaian ” sing berarti sakbanjuré” lan malah nggawe ujian sejarah lan nggawé siktivitas.
  • Apa pantekad sing digawé Second Amendam kuwi nglindhungi hak kanggo nggawa senjata api ing ngarepé wong akèh?
  • Mbokmenawa ing pengadilan cilik, ana sing njamin nèk ana senjata perang sing dilarang, contoné bedhil AR-15 profésional.
  • Kok isa?

Contoné, tentangan ing California nggawé larangan kanggo nyerang senjata lan majalah- majalah penting, sing isiné bahan batesan-bahan baru saka New York ngéntukké wong - wong nduwé senjata, lan hukum federal pamréntahan ma nglarang wong - wong padha ngatur aturan - aturan tentang kekerasan ing lapangan mambang.

Pikiran

Panyuliran Ambarat Kepindasan Ambarat kuwi ora mung ana hubungané karo hukum ning uga ana hubungané karo politik. Pangurbanan kuwi uga mènèhi kekuwatan kanggo nguji hukum sing maén mbebayani senjata, ning uga wis ana aturan kanggo ngatur perkara - perkara ing masyarakat Amerika nggunakké senjata kanggo ngatur aturan. Wong - wong sing nggunakké ijin nganggo cara kuwi, wong - wong sing butuh dianggep nglindhungi kebébasan, ning uga para pengawas pistol mbélani wong sing nyegahke tetep aman.

Contoné, ing [FLT] Bruen pengadilan ndandani kebutuhan ” tujuan sing bener ” ing New York sing wis digunakké kanggo niklik ijin marang akèh aplikan. Dadi, ana luwih akèh wong sing nggawa senjata ing ngarepé wong umum, sing ngowahi hubungan karo polisi lan keamanan.

Senarai Sedher utawa Pathek Eror

Kelompok Pangadilan Mahakuwasa kuwi kuduné dadi bagéan saka urun rembugan hukum sing béda - béda — Keurmatan - hak sing nggunakké Kelompok Apatas Perpaduan Persembahan yang Keempat. Tembung kuwi kandha, ” Ora ana pamréntah sing bakal nggawé utawa nggawé aturan kanggo ndandani hak - hak dadi hak istiméwa utawa adhemé warga negara Amerika Serikat, yaiku dhasar dhasar dhasar kanggo nggunakké Bill of Rights kanggo tujuan wis disedhiyakké. Ing buku panjajah sing dibandhingké [FLT]Shorter-Hos.[S1][Lt.] Sing kudu dibandhingké tenanan nerjemahké kanthi Penyerasi hukum sing bener, lan sing bakal ditindakké karo Kok sing digawé.[3] Panggon kanggo nggawé aturan kuwi yaiku kon utawa konstruksi liyané, kudu dibandhingan atas wewenangé ing Panggonjaring Panggon kanggo ngatur Pamréntah].[3]

Sakliyané kuwi, kuwi uga ana pengaruhé kanggo hak - hak sing wis dibuwang. Ning, pengadilan ora nduwé rasa péngin ngaruntuhkan Sumber-Bardé[FLT]; dadi owah - owahan kanggo wong.

Mundur: Ana sing gelem ketemu

Ing antarané sistem kondhisi lan Endriba kabutuhanan sing dibuwang kuwi bagéan saka konstitusis konstitusi, ana bagéan saka hak sing mbokmenawa cocog karo pamréntahan federal, yaiku ngowahi aturan kanggo évolusi Amerika sing digawé utawa senjata, ngrusak aturan hukum sing wis diowahi, lan nggantiké balasan kuasa ing antarané nagara lan pamréntah pamréntah. Ning, prosesé kuwi ora dirampungi sak isiné, kanggo mastèkké batas - aturan sejarah lan pengadilan sejarahé masyarakaté Amerika kanggo ngilangké wong - wong sing bener.

Dadi, nèk wis bola - bali menyang dhaérah hukum, kuwi jelas dianggep penting merga ngatur bagéan saka ijin Sedekah sing digawé karo aturané Amerika saben dina.

[LT:0] Hendness