პოლიტიკური იდეოლოგიები თანამედროვე მმართველობის საფუძველია, კანონების ფორმირებისას, როგორ ხედავენ მოქალაქეები საკუთარ უფლებებს და პასუხისმგებლობებს. გაცილებით მეტია ვიდრე უბრალოდ "მარცხენა" ან "მარჯვენა", ეს თანმიმდევრული რწმენები უზრუნველყოფს იმ ლმობებს, რომლითაც ჩვენ ვთარგმნით სოციალურ პრობლემებს და ვფიქრობთ მომავალს. სტუდენტებისთვის და მასწავლებლებისთვის, პოლიტიკური განმასხვავების განმამრავლობითი განცდებისათვის, პოლიტიკური განწყობილებებისთვის, გლობალური განწყობილებების სპექტრისთვის, პოლიტიკური განმა, ფართო განწყობილებებისთვის, პოლიტიკური განწყობილებებისთვის, პრაქტიკული განწყობების, მნიშვნელოვანი განწყობილებებისთვის, პრაქტიკული განწყობების, პრაქტიკული განმა, პრაქტიკული განწყობების, პრაქტიკული განმა, პრაქტიკული განმა, პრაქტიკული გავლენისთვის, პრაქტიკული აღმა, პრაქტიკული გავლენის მქონე, მხოლოდ მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის აუცილებელია მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, აუცილებელია მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნებისთვის, მრავალფეროვნების

რა არის პოლიტიკური იდეოლოგია?

მისი ბირთვში, პოლიტიკური იდეოლოგია არის ყოვლისმომცველი და შიდა თანმიმდევრული რწმენის სისტემა, როგორ უნდა იყოს ორგანიზებული საზოგადოება. ის პასუხობს ფუნდამენტურ კითხვებს: რა უნდა იყოს მთავრობის სწორი როლი? სად უნდა დასრულდეს ინდივიდუალური თავისუფლება და როგორ უნდა დაიწყოს კოლექტიური პასუხისმგებლობა?

პოლიტიკური მეცნიერები ჩვეულებრივ აერთიანებენ სამ განზომილებას ნებისმიერ იდეოლოგიაში. FLT:0T1 განზომილება ეხება ადამიანთა ბუნებას, რომლებიც ბუნებრივად თანამშრომლობენ, კონკურენტუნარიანები არიან ან თვითინტერესით არიან გამოწვეული? FL ნორმატიული DD-ის ბუნება, რომელიც განსაზღვრავს იმ ღირებულებებს, რომელიც შეიძლება შეიცავდეს ადამიანის რეზოლუციულ ან, თუ არალოგიას, რაც გულისხმობს, თუ არა აქვს რადიკალურ, ან თეზისის, თუ არა, ან ტრადიციას, ან ტრადიციას, რაც გულისხმობს, ან ტრადიციას, რომელიც გულისხმობს, რაც გულისხმობს, რომელიც გულისხმობს, მაგალითად, რაც გულისხმობს, ან რელიგიას, მაგალითად, მაგალითად, ან ტრადიციას:, რას ნიშნავს, რას ნიშნავს, ან ტრადიციას.

იდეოლოგიები ასევე დინამიურია, ვითარდება ისტორიული მოვლენების, ეკონომიკური ცვლილებების და ინტელექტუალური კრიტიკის საპასუხოდ. მაგალითად, მე-19 საუკუნის კლასიკური ლიბერალიზმი, რომელიც ხაზს უსვამდა მინიმალურ სახელმწიფოს და თავისუფალ ბაზრებს, თანდათან დაეთმობოდა თანამედროვე ლიბერალიზმს, რომელიც იღებს უფრო დიდ სამთავრობო როლს სოციალური კეთილდღეობის უზრუნველყოფაში. ეს ადაპტირება ნიშნავს, რომ იდეოლოგია არასოდეს იბლოკება; ის მუდმივად იბრძვება და გადაფასება.

მთავარი პოლიტიკური იდეოლოგიები: სიღრმე და ნიუანსი.

მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველ მუხლში ჩამოთვლილია ექვსი ძირითადი იდეოლოგია, თითოეული მოიცავს მდიდარ შიდა დებატებს და მრავალ ქვეგანყოფილებას. ჩვენ უფრო დეტალურად ვსწავლობთ თითოეულს, ვაწვდით ისტორიულ კონტექსტს, ძირითად მოაზროვნეებს და თანამედროვე მაგალითებს.

კონსერვატიზმი.

კონსერვატიზმი, როგორც თანმიმდევრული იდეოლოგია, წარმოიშვა ფრანგული რევოლუციის საპასუხოდ. ყველაზე გავლენიანი ადრეული კონსერვატიული მოაზროვნე, ედმუნდ ბერკი, არგუმენტირებდა, რომ საზოგადოებები ორგანულად ვითარდებიან და რომ უეცარი, რადიკალური ცვლილებები ანგრევს ინსტიტუტებსა და ტრადიციებს, რომლებიც სტაბილურობას უზრუნველყოფენ.

FLT-ის კონსერვატიზმი ტრადიციული კონსერვატიზმი FLT: 1, რელიგია და დადგენილი სოციალური იერარქიების შენარჩუნება. ის არის უფლებების აბსტრაქტული თეორიების სკეპტიკური თეორიები და ამჯობინებს პრაქტიკულ გამოცდილებაში დაფუძნებულ უწყვეტ ცვლილებას: LT-ის გარეშე Doveratations, FFLatromentstramentstions almentstionstionstionstions alments almentstionmentstraments Ftoridenstionstionstionstos

საერთაშორისო დონეზე კონსერვატიზმი სხვადასხვა ფორმას იღებს. ევროპული კონსერვატიული პარტიები ხშირად იღებენ ძლიერ კეთილდღეობის სახელმწიფოს, მაშინ როცა აშშ-ის კონსერვატიზმი უფრო მჭიდროდ არის დაკავშირებული ლიბერტარიანულ ეკონომიკურ იდეებთან.

კონსერვატიზმის კრიტიკა.

კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ კონსერვატიზმი შეიძლება წინააღმდეგობა გაუწიოს აუცილებელ სოციალურ პროგრესს, გაამყაროს უთანასწორობა და დაეყრდნოს ტრადიციას დისკრიმინაციის გასამართლებლად. დამცველები ეწინააღმდეგებიან, რომ ის უზრუნველყოფს სტაბილურობას და პატივს სცემს წარსული თაობების დაგროვებულ სიბრძნეს.

ლიბერალიზმი.

ლიბერალიზმი, სავარაუდოდ, დასავლეთის სამყაროში დღეს დომინანტური პოლიტიკური იდეოლოგიაა, მაგრამ მისი მნიშვნელობა დროთა განმავლობაში დრამატულად შეიცვალა. კლასიკური ლიბერალიზმი, რომელიც ჯონ ლოკისა და ადამ სმიტის მიერ იყო ჩამოყალიბებული, ორიენტირებული ინდივიდუალურ უფლებებზე, კერძო საკუთრებაზე და შეზღუდულ მთავრობაზე. სახელმწიფოს ძირითადი ფუნქცია იყო სიცოცხლის, თავისუფლების და ქონების დაცვა, ეკონომიკის დიდწილად არარეგულირება.

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, მოაზროვნეებმა, როგორიცაა ჯონ სტიუარტ მილსი და T.H. გრინი, დაიწყეს არგუმენტი, რომ ნამდვილი თავისუფლება საჭირო იყო არა მხოლოდ იძულებისგან თავისუფლებისთვის, არამედ მოქმედების პოზიტიური შესაძლებლობისთვის, რომელიც მოითხოვდა სახელმწიფო ჩარევას განათლების, ჯანდაცვის და ცხოვრების ძირითადი სტანდარტის უზრუნველყოფას.

დღეს ლიბერალიზმი ხშირად ასოცირდება სამოქალაქო უფლებების მხარდაჭერასთან, LGBT თანასწორობასთან, გარემოს დაცვის რეგულაციასთან და აქტიურ სამთავრობო როლთან ეკონომიკური უთანასწორობის შემცირებაში. თუმცა, ის კვლავ განსხვავდება სოციალიზმისგან კერძო საკუთრებისა და ბაზრის მექანიზმებზე, როგორც კეთილდღეობის პირველადი მამოძრავებელი.

ლიბერალიზმის კრიტიკა.

კონსერვატიული კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ თანამედროვე ლიბერალიზმი მთავრობის გაფართოებას მის სათანადო საზღვრებს გარეთ, ინიციატივის ჩახშობას და დამოკიდებულების შექმნას. რადიკალური მემარცხენე კრიტიკოსები მას აღიქვამენ როგორც რეფორმისტულ იდეოლოგიას, რომელიც ვერ ეწინააღმდეგება იმ ძირეულ კაპიტალისტურ სტრუქტურას, რომელიც უთანასწორობას წარმოქმნის.

სოციალიზმი.

სოციალიზმი, თავისი ფართო გაგებით, მხარს უჭერს წარმოების ქარხნების, მიწის, ბუნებრივი რესურსების და სიმდიდრის უფრო თანაბარი განაწილების კოლექტიური ან საჯარო საკუთრების უზრუნველყოფას. ტერმინი მოიცავს ფართო სპექტრს, კარლ მარქსისა და ვლადიმერ ლენინის რევოლუციური კომუნიზმიდან დაწყებული, დემოკრატიული სოციალიზმით, როგორიცაა ბერნი სანდერსი და ბრიტანეთის ლეიბორისტული პარტია ჯერემი კორბინის ხელმძღვანელობით.

FLT:0 დემოკრატიული სოციალიზმი ითვალისწინებს ეტაპობრივ, მშვიდობიან გადასვლას სოციალისტურ ეკონომიკაზე არჩევნებისა და საპარლამენტო რეფორმების მეშვეობით. ის ჩვეულებრივ მხარს უჭერს უნივერსალურ ჯანდაცვას, თავისუფალ განათლებას და ძლიერ კავშირებს, ხოლო ამავდროულად ინარჩუნებს პოლიტიკურ პლურალიზმს და სამოქალაქო თავისუფლებებს.

რევოლუციური სოციალიზმი FLT:1 (ან კომუნიზმი) ამტკიცებს, რომ კაპიტალიზმი შეიძლება დაიშალოს მხოლოდ მუშათა კლასის რევოლუციით, რის შემდეგაც სახელმწიფო საბოლოოდ "დაშორდება".

ახალი ვარიანტი, FLT:0eco-სოციალიზმი, აერთიანებს სოციალისტურ კრიტიკებს კაპიტალიზმის შესახებ გარემოსდაცვით საკითხებთან, ამტკიცებს, რომ მოგების ძიება შეუთავსებელია ეკოლოგიურ მდგრადობასთან.

სოციალიზმის კრიტიკა.

მემარჯვენეთა აფრთხილებით, რომ სოციალიზმი გარდაუვალად იწვევს ეკონომიკური ეფექტურობის შემცირებას, ინოვაციების შემცირებას და ინდივიდუალური თავისუფლების დაკარგვას. ისინი მიუთითებენ სახელმწიფო ეკონომიკის ისტორიულ მაგალითებზე, რომლებმაც შექმნეს დეფიციტი და სტაგნაცია.

ლიბერტარიანიზმი.

ლიბერტაიანიზმი ინდივიდუალურ თავისუფლებას უმაღლეს პოლიტიკურ ღირებულებად აქცევს. ის მხარს უჭერს ყველაზე მცირე სამთავრობოს, ხშირად შეზღუდულს პოლიციის, სასამართლოების და ეროვნული დაცვის და მაქსიმალური თავისუფლების საკითხებში, როგორც პირად, ასევე ეკონომიკურ საკითხებში. ლიბერტარიანები მიიჩნევენ, რომ ნებაყოფლობითი ტრანზაქციები და თავისუფალი ბაზრები საზოგადოების ორგანიზების ყველაზე სამართლიანი და ეფექტური გზებია.

ორი მთავარი დარგი არსებობს. FLT:0Minarchists FFLT1 სთავაზობს მინიმალური "საღამო მნახველი" სახელმწიფოს, რომელიც იცავს ინდივიდუალურ უფლებებს, მაგრამ არაფერს სხვას. 2anarcho-კაპიტ FLT3 მთლიანად უარყოფს სახელმწიფოს, არგუმენტით, რომ ყველა სერვისი, მათ შორის უსაფრთხოებისა და დავების გადაწყვეტა, რომელიც ღრმად არის გავლენიანია, მათ შორის, რაც გავლენას ახდენს კერძო კომპანიები, მათ შორის ეს რობერტი და მორიტური, რომლებიც თავისუფალ ბაზარზე კონკურენციას ახდენენ.

ლიბერტაიანიზმი იზიარებს ნიადაგს კლასიკურ ლიბერალიზმთან, მაგრამ განსხვავდება თავისი დაჟინებით არააგრესიაზე და მისი რადიკალური წინააღმდეგობის გამო დაბეგვრაზე. პრაქტიკაში, აშშ-ის ლიბერტარიანული პარტია ხელს უწყობს ნარკოტიკების დეკრიმინალიზაციას, დერეგულაციას და თავისუფალ ვაჭრობას, ხოლო სოციალური ლიბერალებთან ერთს შორის, როგორიცაა ერთს, მაგრამ მოძრაობა ებრძვის კითხვებს, როგორ უნდა გაუმკლავდნენ საზოგადოებრივ საქონელს, როგორიცაა გზები და სუფთა ჰაერი, რომლებიც რთულია დასაწყობი, რომლებიც რთულია დასაწყობად.

ლიბერტარიანიზმის კრიტიკა.

კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ სუფთა ლიბერტარიანული საზოგადოება დატოვებს დაუცველებს ღარიბებს, ავადმყოფებს, შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირებს უსაფრთხოების ქსელის გარეშე. ისინი ასევე ამტკიცებენ, რომ არარეგულირებული ბაზრები შეიძლება შექმნან მონოპოლიები, გარემოს ზიანი და სისტემური უთანასწორობა, რაც ძირს უთხრის თავად თავისუფლების ლიბერტარიანების პრიზს.

ფაშიზმი.

ფაშიზმი ავტორიტარული, ულტრანაციონალისტური იდეოლოგიაა, რომელიც მე-20 საუკუნის დასაწყისში წარმოიშვა. ის უარყოფს ლიბერალურ დემოკრატიას, ინდივიდუიზმს და მარქსიზმს, ნაცვლად იმისა, რომ აღნიშნოს ერი ან რასა როგორც კოლექტიური ლიდერი, რომელიც უნდა გაერთიანდეს ერთიანი, დიქტატორული ლიდერით. ფაშისტური რეჟიმები ახშისტური რეპრესიებს, აკონტროლებს მედიას და ხშირად იყენებენ პარამილიტარულ ძალადობას ძალაუფლების შესანარჩუნებლად.

ბენიტო მუსოლინის იტალია იყო ორიგინალური მოდელი, მაგრამ ადოლფ ჰიტლერის ეროვნული სოციალიზმი გერმანიაში რჩება ყველაზე ცნობილი მაგალითი, რაც დამატებით ანტმოტიმიზმს და რასობრივ იერარქიას. ფაშიზმი ასევე ფესვები დაედო ფრანკოს ესპანეთში, სალაზარის პორტუგალიაში და სხვადასხვა სამხედრო დიქტატურებში ლათინურ ამერიკაში. განსხვავებით კონსერვატიზმისგან, რომელიც ცდილობს არსებული ინსტიტუტების შენარჩუნებას, ფაშიზმი სრულიად ახალი ადამიანის შექმნის მიზანს წარმოადგენს.

დღეს ტერმინი "ფაშიზმი" ხშირად გამოიყენება ნებისმიერი ავტორიტარული ან ნაციონალისტური მოძრაობის დასაგმობად. თუმცა, სწავლულები ხაზს უსვამენ, რომ ნამდვილი ფაშიზმი მოიცავს ლიდერის კულტს, ეროვნული აღორძინების მითს და ძალადობის გამოყენების სურვილს. თანამედროვე მემარჯვენე პარტიები ევროპასა და შეერთებულ შტატებში ჩვეულებრივ ითვლებიან პოპულისტურად ან ნაციონალისტურად, თუმცა ზოგიერთები კი სრულიად შემაშფოთებელ მსგავსებებს იზიარებენ.

ფაშიზმის კრიტიკა.

ფაშიზმის მორალური მარცხი უნივერსალურად დაგმობილია ადამიანის უფლებების დარღვევების, გენოციდისა და ომის შედეგების გამო. ფაშიზმის აკადემიური კვლევა ფოკუსირებულია მისი აპელაციის გაგებასა და მისი აღორძინების პრევენციაზე.

გარემოს დაცვის საკითხი.

გარემოს დაცვის პოლიტიკა, როგორც პოლიტიკური იდეოლოგია, სცილდება მხოლოდ ზრდაზე ორიენტირებული, ანთროპოცენტრული წარმოდგენების გამოწვევას თანამედროვე ინდუსტრიული საზოგადოების. ის აცხადებს, რომ ადამიანები უფრო ფართო ეკოსისტემის ნაწილია და რომ ეკონომიკური აქტივობები უნდა პატივს სცემდეს ეკოლოგიურ ლიმიტებს. თანამედროვე გარემოს დაცვის მოძრაობამ მიიღო იმპულსი რაშელ კარსონის FLT:1 (1962) და პირველი დედამიწის დღე 1970 წელს.

გარემოს დაცვის სფეროში, რამდენიმე მიმართულება კონკურენციას უწევს: FLT ღრმა ეკოლოგია FFroene cl1 ამტკიცებს ყველა ცოცხალი ადამიანის შიდა ღირებულებას, მათი სარგებლიანობისგან დამოუკიდებლად, და ხშირად მხარს უჭერს მოსახლეობისა და მოხმარების რადიკალურ შემცირებას. FlotEcofemimmimF3G-ის ფარგლებში, GDGTDDDin3 -ის ფარგლებში, გარემოს დაცვის სისტემების დომინირების მდგრადი გადასახადების შექმნა ქალების დომინაციას:

გარემოს დაცვის საკითხები ასევე გავლენას ახდენს სხვა იდეოლოგიებზე. "მწვანე კონსერვატიზმი" იღებს ბაზარზე დაფუძნებულ გადაწყვეტილებებს, როგორიცაა ემისიების ვაჭრობა, ხოლო "ეკო-სოციალიზმი" დაჟინებით მოითხოვს, რომ კაპიტალიზმი ვერ გადაწყვეტს კლიმატის კრიზისს. გლობალური დათბობის სისწრაფემ მათ პოლიტიკური დებატების ცენტრში დააყენა და მათ გახადა გადაკვეთის საკითხი, რომელსაც ვერცერთი მთავარი პარტია ვერ უგულებელყოფს.

გარემოს დაცვის კრიტიკა.

მარჯვენა მხრიდან კრიტიკები ამტკიცებენ, რომ ძლიერი გარემოსდაცვითი რეგულაციები ეკონომიკურ ზრდასა და სამუშაო ადგილების შექმნას აზიანებს. ზოგი ასევე კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს კლიმატის ცვლილების სამეცნიერო კონსენსუსს, თუმცა ეს შეხედულება უფრო და უფრო მარგინალურია. მარცხნიდან კრიტიკოსები, რომლებიც არ იწვევენ კორპორატიული ძალაუფლების საკმარისად გამოწვევას და ზოგჯერ უპირატესობას ანიჭებენ ველური ბუნების შენარჩუნებას ღარიბი თემების საჭიროებებზე.

საზოგადოების პოლიტიკური იდეოლოგიების როლი.

პოლიტიკური იდეოლოგიები არ არის აბსტრაქტული კონცეფციები, რომლებიც შეზღუდულია სახელმძღვანელოებით; ისინი თამაშობენ კონკრეტულ როლს კანონმდებლობის, პარტიული პლატფორმების და სოციალური მოძრაობების ფორმირებაში. მაგალითად, FLT:0 ახალი გარიგება შეერთებულ შტატებში იყო თანამედროვე ლიბერალიზმის პირდაპირი გამოხატულება, რომელიც ქმნის სოციალურ უსაფრთხოებას და შრომის დაცვას. რეჟიმტრატიული კლიმატული რევოლუცია და რელატიური სოციალ-დემოკრატიულ ინდუსტრიებზე3, რაც გულისხმობს რადიკალურ იდეებზე, რელატიური იდეებზე, რელატიური იდეებზე და რელიგიურ იდეებზე, რელატიური იდეებზე და სოციალიზაციებს.

იდეოლოგიები ასევე ეხმარება მოქალაქეებს რთული საკითხების გაგებაში. ისინი უზრუნველყოფენ მცირე ნაწილს იმის გასაგებად, თუ სად დგას პოლიტიკოსი ან პარტია, თუმცა ეს შეიძლება გამოიწვიოს ზედმეტი გამარტივება და პოლარიზაცია. ჯანმრთელ დემოკრატიებში, იდეოლოგიური კონკურენცია პოლიტიკურ ინოვაციას და ანგარიშვალდებულებას მართავს. თუმცა, როდესაც იდეოლოგიები მყარ დოგმებად იქცევიან, მათ შეუძლიათ კომპრომისის შეზღუდვა და ქსელის დაბლოკვა.

პოლიტიკური ლიდერები მოქმედებენ როგორც "ბრაიმედები", რომლებიც აერთიანებენ მრავალიდეოლოგიიდან ელემენტებს კოალიციების ასაშენებლად და საქმეების გასაკეთებლად. ეს განსაკუთრებით მართალია მრავალპარტიულ სისტემებში, სადაც კოალიციური მთავრობები ნორმაა.

პოლიტიკური სპექტრის გაგება: მოდელები და კრიტიკები.

ცნობილი მემარცხენე პოლიტიკური სპექტრი, რომელიც სოციალიზმითა და მემარჯვენეთა ფაშიზმით გამოირჩევა, 1789 წლის საფრანგეთის ეროვნული ასამბლეისგან წარმოიშვა, სადაც მეფის მხარდამჭერები მარჯვნივ იჯდნენ და მარცხენა რევოლუციის მხარდამჭერებიც კი. ეს სივრცული მეტაფორა კვლავ სასარგებლოა, მაგრამ უფრო და უფრო მეტად არასაკმარისად აღიარებულია. ის ორ განსხვავებულ განზომილებას შლის ეკონომიკური პოლიტიკისა და სოციალური/ავტორიულ ღირებულებებს ერთ ხაზში.

ალტერნატიული მოდელები.

FLT:0Nlan Chrtnlan ChFLT:1 (ასევე ეწოდება პოლიტიკური კომპასი) განასხვავებს ეკონომიკურ თავისუფლებას პირადი თავისუფლებისგან, ლიბერტარიანებს მაღალი ეკონომიკური და მაღალი პირადი თავისუფლების კვადრატში აყენებს, ავტორიტარებს საპირისპირო რიგში და მარცხენა მხარეს. ეს მოდელი ასევე ეხმარება ახსნას, რატომ არის ისეთი ადამიანი, როგორიცაა Milton Firdydydydli-B-ის ტრადიციული, მაგრამ ტრადიციული, მაგრამ სოციალური საკითხები (კონისტური, სოციალური ლიბერალი, როგორც სოციალური ლიბერალი, მაგრამ სოციალური ლიბერალი) მკვეთრად განსხვავებული), მაგრამ სოციალური ლიბერალი, მაგრამ ტრადიციული, მაგრამ სოციალური საკითხები.

FLT:0-ის ცხენის თეორია FLT:1 მიუთითებს, რომ შორს მარცხენა და მარჯვენა იდეები, მიუხედავად მათი ღრმა განსხვავებებისა, შეიძლება დაემთხვეს მათ ავტორიტარულ ტენდენციებსა და ანტიდემოკრატიულ პრაქტიკებს. მიუხედავად იმისა, რომ საკამათოა, იგი იყენებს სტალინიზმსა და ნაციზმს შორის მსგავსებების აღწერას, რაც ამტკიცებს მიზნების მნიშვნელოვან განსხვავებას (კლასისტემა და რასობრივ სისუფთაესს).

კიდევ ერთი მიდგომა, FLT:0 ქულების დაფის მოდელი, იყენებს მრავალგანზომილებიან მასშტაბს, რომელიც ეფუძნება კვლევის მონაცემებს, რათა იდეოლოგიები კომპლექსურ სივრცეში განთავსდეს. ეს აჩვენებს, მაგალითად, რომ ეკონომიკური მარცხენა და კულტურული ლიბერალ-კონსერვატორი მხოლოდ მოკრძალებულად არის დაკავშირებული, და რომ ბევრ ევროპულ ქვეყანაში კულტურული განზომილება უფრო მნიშვნელოვანი გახდა, ვიდრე ბოლო ათწლეულებში ეკონომიკური.

არცერთი მოდელი არ იჭერს პოლიტიკურ აზროვნებას სრულად. საუკეთესო მიდგომა არის მრავალი ჩარჩოს გამოყენება და მათი შეზღუდვების გაცნობიერება.

იდეოლოგიები გლობალურ კონტექსტში.

ბევრი არადასავლური საზოგადოება ავითარებს საკუთარ იდეოლოგიურ ტრადიციებს, ხშირად ადგილობრივი ღირებულებების შერევა დასავლეთის იმპორტირებულ იდეებთან. მაგალითად, FLT:0CuncianimT1 ხაზს უსვამს იერარქიას, ფალსის ინტერნციონალურ ენთუზიაზმებს, და კოლექტიური კარგი სოციალიზმის ინტესიონიზმს, რომელიც გამოხატავს როგორც კონსერვატიულ, ასევე საზოგადოებრივად F როგორც F-ის, მაგრამ განსხვავდება ინდი, ინდიკოსისტურულ თემებში, ინდი, მაგრამ ინდივიდუში ინდივიდუალიზმის უარყოფაში.

რელიგიური იდეოლოგიები, როგორიცაა FLT:0 ისლამიზმი (პოლიტიკური ისლამი:1), ცდილობენ მთავრობისა და სამართლის სტრუქტურას რელიგიური პრინციპების მიხედვით. ისლამისტური მოძრაობები მოიცავს მუსლიმთა საძმოში საარჩევნო მონაწილეობას ეგვიპტეში (მისი ჩაგრვამდე), ასევე, ქრისტიანული დემოკრატიული პარტიები ევროპაში და ლათინური ამერიკა რელიგიური ეკონომიკური მორალის ცენტ-მარცხენა თუ მარცხენა-ცენტრიანი.

პოსტ-კოლონიური და ანტი-იმპერიალისტური იდეოლოგიები, როგორიცაა FLT:10 და FLT: 12 მსოფლიო სოციალიზმი, წარმოიშვა როგორც კოლონიური ექსპლუატაციის რეაქციები. ლიდერები, როგორიცაა Kwame Nkrumh და Ulius ErtErtianstoris somocistoliandomentsolicolicars, ადაპტირებული იდეები, რომლებიც აფრიკის მოვლენების, აჩრდილიურ პირობებს უსოციკაციებს, ხაზს უსოციკაციურობენ:, ხაზს უსვამენ, ხაზს უსვამენ, როგორიცაა, როგორიცაა, როგორიცაა, როგორიცაა, , , F ,, როგორიცაა,, Fancoricondodododododododododododonodnodnodnodnodnodnodnodnodi,,,,,,,,,,,

ამ გლობალური მრავალფეროვნების აღიარება ხელს უშლის პოლიტიკური იდეოლოგიების შესწავლას დასავლური პოლიტიკური აზროვნების ვიწრო ვარჯიშად. ასევე ხაზს უსვამს, როგორ ერწყმის მიგრაცია, გლობალური ვაჭრობა და ციფრული კომუნიკაცია და უფრო მეტად ურევენ და აბერიკებენ იდეოლოგიურ ტრადიციებს.

დასკვნა.

პოლიტიკური იდეოლოგიები არ არის წარსულის ან მარტივი პარტიული ეტიკეტების რელიქტები; ისინი არიან ცხოვრების ჩარჩოები, რომლებიც ქმნიან როგორ ვიგებთ სამყაროს და ვმოქმედებთ მასში. მათი სიღრმისეული სწავლებით მათი შიდა მრავალფეროვნების, ისტორიული ფესვების და გლობალური ვარიაციების მეშვეობით შეუძლიათ გადალახონ ლოზუნგები და სტერეოტიპები, რომლებიც აყალიბებენ კრიტიკულ აზროვნებას, აღქმენ უფრო მეტად პოლიტიკურ იდელურ იდეურ იდეოლოგიებს, რაც ხელს უწყობს და აძლიერებს პოლიტიკურ მონაწილეობას.

FLT:0 შემდგომი კითხვა: FLT:1

  • FLT:0 Standford Encloopia ფილოსი:
  • FLT:0 ენციკლოპედია ბრიტანიკა: პოლიტიკური იდეოლოგიაFLT:1
  • FLT:0Pew Research Centre: პოლიტიკური ტიპოლოგიაFLT:1