사회 계약의 개념 : 우리가 함께 살고있는 방법

소개: 학회 모양을 형성하는 운스팽킹 계약

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역사 배경: 계약 정의를 정의하는 Philosophers

토마스 취미: 두려움과 절대적인 Sovereign

Hobbes는 1651 일 Leviathan, 정부의 생활 없이 자연의 상태에 영향을 미치는 영향은 "소독, 가난한, 험악한, 야기, 야기, 그리고 짧은"일 것입니다. 그는 "모든 사람에 대한 지속적인 전쟁의 거미 그림,"경쟁에 의해 구동, 부패, 영광. 이 차를 탈출하기 위해, 개인의 특정 상황에 대한 관할권은, 그러나 불평한 정부의 자유의 자유를 위해, 그러나 불평한 정부의 자유의 자유를 위해, 그러나 불평한 정부의 자유의 권리에 대한 권리가 있었다.

Key Hobbesian Idea: "칼없이,하지만 단어입니다." – 취미는 공동 권위가 사회 계약을 시행하는 데 필요한 것을 주장.

존 잠금 : 자연 권리와 Revolt에 권리

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Locke의 제한된 정부와 재산 권리에 강조는 클래식 자유주의의 영웅을 만들었습니다. 그러나 비평가는 그의 비전을 제외한 여성, 가난한, 그리고 계약에 전체 참여에서 사람들을 훔쳐, 나중에 여성 성스러운 비례에서 조사.

Locke의 현대 지배에 영향력

Locke의 아이디어는 많은 헌법에서 발견 된 "지구의 의도"교리에 내장되어 있습니다. U.S. Declaration of Independence의 설명은 그의 언어에 대한 "정부는 남자 중 기관이며, 지배적 인 동의로부터 자신의 힘을 얻었다." 이 Lockean 프레임 워크는 정부의 유산, 개인 정보 보호 권리 및 국가 전력의 제한에 대해 논쟁하는 것을 계속합니다.

Jean-Jacques Rousseau: 일반 의지와 수집 자유

루시아는 1762년 책에서 “]]사회 계약]다른 방향을 겪었다. 그는 자연의 상태에 있음을 믿고, 인간은 불쾌한 사바게, 문명과 개인 재산에 의해 손상되었다. 참 자유, 루시아는 어떤 것이든 어떤 것이든, 어떤 것이든, 누구도 창조하는 것을 갖지 못한다. 사회 계약은, 루시아는 “FLT:2”의 자유를 의미한다. 그러나, 그들은 모두는 “FLT:2”의 자유를 갖는 것이 아니라, “FLT:2”는 “FLT:2”의 자유를 갖는 것이다.

Rousseau의 유명한 오프닝: "사람은 무료 태어 났으며, 어느 곳에서나 체인에 있습니다." – 소셜 컨트랙트는 공동 자기 정부를 통해 합법적인 그 사슬을 제공합니다.

사회적 계약의 핵심 원칙

철학자 중 차이에도 불구하고, 몇 가지 핵심 원칙은 사회적 계약 이론을 결합. 이러한 원칙은 동의, 권위 및 정의가 정치 공동체에서 운영되는 방법을 이해하기위한 프레임 워크를 제공합니다.

유적 계약: 개인 동의 (explicitly or tacitly)는 사회를 형성하고 규칙에 따라 복종 할 수 있습니다. 따라서 투표, 시민권을 통해 표현할 수 있으며, 단순히 국가의 영 내에서 거주 할 수 있습니다.
Collective Responsibility: 사회의 구성원은 공용품을 제공하고, 권리를 보호하는 것을 유지하고, 순서를 위한 책임을 공유합니다. 이것은 배부금, 배부금 및 시빅 생활에 참여하는 세금을 포함합니다.
Authority and Governance: A 주체 (킹, 레지슬러, 또는 헌법)는 법 시행, 분쟁 해결 및 일반적 좋은 보호에 설치됩니다. 이 몸의 권위는 지배적 인 동의에서 파생됩니다.
Revolt 또는 Reform: 시민은 사회적 계약을 체결하지 않으면 정부를 해결하거나 변경할 권리가 있습니다. 이것은 선거, 시민 장애 또는 극단 사건, 혁명의 형태로 선거의 형태를 취할 수 있습니다.

이러한 원칙은 정적이 아닙니다. 그들은 사회적 조건을 변경하는 진화. 예를 들어, "소비자"의 아이디어는 보편적 인 suffrage를 포함 하도록 확장되었으며, "통합 책임"은 이제 환경 지속 가능성과 사회 복지를 우회합니다.

현대 사회의 사회 계약

현대 토론에서, 사회 계약은 정치 이론과 연습에 영향을 계속. 그것은 개인과 국가 간의 관계를 이해하기위한 프레임 워크 역할을한다, 특히 정부의 유산이 지배의 동의에서 파생되는 민주주의 사회에서. 현대 철학자는 정의, 불평성 및 글로벌 지배의 문제를 해결하기 위해 사회적 계약을 거부했다.

존 Rawls : 공정성으로 정의

Rawls의 ritics

로버트 노즈키는 Anarchy, State, Utopia] (1974)에서, libertarian 카운터를 제공: 계약 및 보호 재산 권리를 시행하는 최소 상태는 그러나 부를 구속하지 않습니다. Nozick는 개인 도서관을 강제로, 자발적인 교환을 기반으로 진실한 사회 계약을 준수하기 위해 강제로 적대했다. 이 딕슨은 현대 정치와 현대 철학 사이에 영향을 미칩니다.

사회 정의 및 사회 계약

글로벌 관점: Nation-State 넘어

사회 계약의 아이디어는 서양 철학에 제한되지 않습니다. 다양한 문화와 사회는 지역 가치와 역사적인 맥락을 반영하는 해석이 있습니다. 이러한 다양한 관점을 이해하여 지배적 및 커뮤니티의 디플로이를 풍부하게합니다. 예를 들어:

Confucian Tradition: 동아시아, 사회 조화 및 filial piety는 종종 개인 권리에 대한 우선권을 가지고. 계약은 여기 더 적은 명시적일 수 있으며, 통치자와 주제 사이의 공평에 뿌리를 둔다.
Islamic Political Thought:shura](consultation)과 ijma(consensus)는, 때로는 통치자와 공동체 사이에 불신한 협동자로 구성되는 집단 결정의 대안 모델을 제공합니다.
인디젠시 주권: 많은 원주민들이 그들의 자신의 조약 전통을 가지고 있으며, 다른 사람들 사이에 사이드 바이 사이드 소셜 계약을 대표합니다. 캐나다와 뉴질랜드와 같은 국가에서, 현대 조약 협상은 역사적인 침입을 재구성하려고 시도합니다.

글로벌화는 국가 중심의 사회적 계약을 해결합니다. 기후 변화, 마이그레이션 및 국제 무역과 같은 이슈는 국경을 넘어 지배의 형태를 요구합니다. Philosophers는 모든 인간에게 권리와 책임을 확장하는 "세계적 소셜 계약"을 제안했습니다. 또는 비 인간 동물과 미래 세대. Stanford Encyclopedia Entry on global Justice 이 아이디어는 이러한 탐구를 더 탐구합니다.

사회적 계약 이론의 Critiques

Feminist Critiques : 누가 계약에서 왼쪽?

여성과 청소년 그룹의 역사적 배당에 대한 사회적 계약을 결정했습니다. 그들은 종종 남성 관점을 가정하고 모든 개인의 경험과 권리를 고려하지 못한다는 주장을 주장합니다. Carole Pateman의 1988 책 성 계약은 전설이 있습니다. 그녀는 사회 계약을 전성애 "계약"에 구축 한 그녀는 여성과 결혼 한 여성과 같은 대중의 관계를 인식하고, 여성과 결혼 한 여성과 같은 사회적 책임에 대한 동의를 인정하는 것으로 간주됩니다.

종합적인 개요를 보려면 ]Stanford Encyclopedia en feminist 정치 철학을 참조하십시오.

Postcolonial 관점: 서부 Imposition로 계약

“이러한”은 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의”를 “이러한”의 “이러한”의”를 “이러한”의 “이러한”의”의 “이러한”의”의 “이러한”의”의 “이러한”의 “이러한”의”의”의”의 “이러한”의 “이러한”의 “이러한”의”의”의”의”의”의”의”의”의 “이러한”의”의”의”를 “이러한”의”의”의”의”의

Anarchist와 Libertarian 크리티크

직업 도전: 실제로 존재합니까?

결론: 반영구적인 초대

우리는 우리의 모든 개인의 지배적 인 권리를 포기하고, 우리의 개인의 권리와 권리를 포기하는 사회 계약의 문제를 해결하기 위해 우리를 노력합니다. 이것은 일회적 합의가 아니라 각 세대에 의해 작성된 생활 문서입니다. 투표, 행동, 또는 모든 계약에 대한 모든 당사자가 될 수 있습니다. 질문은: 우리는 그 용어를 존중합니까? 그리고 우리는 인간의 비전을 반영하기 위해 그들을 부활 할 것입니다?