अधिकारपदी: तो कोठून येतो?

अधिकारपदी: तो कोठून येतो?

मानवी संवादाच्या प्रत्येक पैलूत, वर्गभूमीपासून संघापर्यंत, कुटुंबाच्या प्रगत शिक्षणासाठी. विद्यार्थ्यांना कोठून अधिकार प्राप्त होतो हे समजून घेणे, शिक्षक, आणि पेशी यांच्यामध्ये आपण जो व्यवहार करतो त्यानुसार ते आपल्या संवादात आणि स्वरूपात आकार देतात. या लेखातील लेखामध्ये, विविध संदर्भांच्या आधारभूत उगम शोधून काढतात, आणि या विषयांवर चर्चा करतो की मानवी संकल्पाला आव्हान कसे आणि आधुनिक समाजात रूपांतरित केले जाते.

अधिकाराची आधारस्तंभ

अधिकार, अधिकार, प्राध्यापक, प्रत्येक व्यक्तीवर किंवा संस्थावर अवलंबून असलेल्या कायदेशीर सत्ता , ज्याचा इतरांवर अधिकार आहे . निर्दयी किंवा जबरदस्ती, अधिकाराशिवाय, जे त्या अधीन आहेत त्यांच्याकडून सहमती किंवा मान्यता प्राप्त करणे हे पद सूचित करते. मॅक्स वेबरने स्थापित केलेल्या प्रचलित सोसायनिक स्वरूपाचे तीन प्रामुख्याने प्रामुख्याने अधिकार: पारंपरिक, खुल्या, वर्णमात्री आणि कायदेशीर-निषण. पण, समकालीन विद्यार्थिनी अधिकृत सूत्रे ओळखतात, ज्यातील प्रत्येक व्यक्ती सामाजिक भूमिकाच्या पलीकडे असते.

पारंपरिक अधिकार

पारंपरिक अधिकार स्थापीत रितीरिवाज, प्रथा, आणि दीर्घकालीन सामाजिक संरचनांमध्ये आधारलेले आहे. हा वारसा पिढ्यान्पिढ्या पुरवला जातो किंवा पारंपत्तिक, राजपुत्र, आणि धार्मिक नेतृत्व म्हणून. या प्रकारची सत्ता स्वीकारली जाते कारण "हे नेहमीच असे झाले". उदाहरणार्थ, एखाद्या उपपती वडीलाला कोणत्याही प्रकारची निवड किंवा व्यक्तीत्वामुळे अधिकार आणि वंशावळे स्वीकारता येते, किंवा निवडणुकीमुळे नाही. शिक्षणाच्या बाबतीत, शिक्षिकेतील प्राध्यापकांना, शिक्षिकेतील किंवा शाळेला कायमचे शिक्षण देण्याच्या सन्मानात सहभागी होऊ शकतात.

परंपरागत अधिकारामुळे स्थिरता आणि स्थिरता प्राप्त होते पण आवश्‍यक बदल देखील टाळता येतात.

चार्कमेटिक प्राधिकरण

मौखिक अधिकार हा एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तीच्या व्यक्तीचे व्यक्तीत्व, त्यांचे चुंबकवाद, दर्शन किंवा क्षमतेतून येतो. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियरसारख्या नेते, महात्मा गांधी किंवा नेल्सन मंद्यालय यांनी, कोणत्याही औपचारिक स्थानाऐवजी त्यांच्या व्यक्तीचे व नैतिक वर्तनाच्या बाबतीतचे प्रमाण वाढवले. एका वर्गात एक शिक्षक शिक्षक शिक्षक, नियम किंवा पदार्पण माध्यमाने, तर इतरांशी सहकार्य करून, आकर्षक आणि आकर्षणाने वागणुकी वापरू शकतो.

परंतु, क्षुद्र अधिकार हा प्रत्येक व्यक्तीशी अस्थिर असतो. आणि तो व्यक्ती जेव्हा त्या व्यक्तीवर अवलंबून असतो तेव्हा तो पातळ असतो. या कारणासाठी, पेशॅटिक नेतांभोवती निर्माण केलेल्या संघटनांना वारंवार समस्यांना तोंड द्यावे लागते. [FT:0] सहन करण्यासाठी, [FT:0] अधिपती [FT:1] अधिक स्थिर स्वरूपात भाषांतरित केले पाहिजे.

कायद्याची-राज्याची अधिकार

आधुनिक सूत्रे, सरकार आणि कायदेशीर व्यवस्था यांमधील मुख्य अधिकार आहे. ते स्थापित कायद्या, पद्धत आणि संशयवादी भूमिकांवर आधारित आहे. या स्वरूपात, अधिकार व्यक्तीशी नव्हे. न्यायाधीश, पोलिस अधिकारी किंवा शाळाची जबाबदारी आहे कारण ते व्यक्तीत्वाच्या किंवा वारशाने मिळालेल्या स्थानामुळे नाही. हा अधिकार अप्रतिम आहे, आणि ते सर्वांवर लागू होतात.

समकालीन लोकतांत्रिक समाजांत सर्वात सामान्य प्रकार आहे. ते निर्णय, जबाबदारपणा आणि परिणामांसाठी स्पष्ट मार्गदर्शन पुरवते. पण ते अत्यंत निराधार व निराधार बनू शकते, कधीकधी ते सेवा करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या व्यक्तींना परदेशात आणू शकते. जेव्हा नियमांचे पालन केले जाते किंवा त्यांना संसर्ग किंवा दया दाखवल्या जातात तेव्हा ते शासन करणाऱ्या लोकांच्या दृष्टीने आपली सत्ता गमावू शकतात.

विशेषज्ञ अधिपती

विशेष ज्ञान, कौशल्य किंवा अनुभव प्राप्त होतो. डॉक्टर, शास्त्रज्ञ, इंजीनियर आणि अनुभवी शिक्षक सर्व शिक्षक आपल्या नेमणुकीत विशेष अधिकाराचा वापर करतात.

विशेषज्ञांच्या वयाच्या काळातील असामान्य आव्हानांना तोंड द्यावे लागते. इंटरनेटने लोकांना माहितीच्या वसती प्राप्त करून दिली आहे. त्यामुळे लोकांना माहितीचा प्रश्न विचार करायला मदत होते.

नैतिक अधिकार

नैतिक अधिकार हा नैतिक तत्त्वांनुसार वागल्याने किंवा सात्विकता राखल्याने प्राप्त होतो.

अधिकाराची क्षमता

अधिकाराचा काय अर्थ होतो हे समजून घेणे म्हणजे ते चालताना चालना कशी दाखवतात हे समजून घेणे.

पावर गतिशील

अधिपती असहाय शक्तिशाली बनते. अधिकारावर असलेल्यांना निर्णयशक्ती, साधने व पर्याय लागू करण्याची क्षमता असते. एका वर्गात शिक्षकाचे अधिकाराची रचना असते, शिकलेल्या गोष्टी, कसे घडते ते, आणि त्यांची आवाज ऐकू येते. हे सामर्थ्य जेव्हा ते आदर आणि सहकार्य वाढवतात, पण ते स्वत:वर अवलंबून राहू शकतात किंवा विवाद करू शकतात. अधिकाराचा उगम, सत्ता आणि सत्ता प्राप्त करणारे दोन्ही गोष्टी समजू शकतात.

उपकार्यक्रम

अधिकार आणि उत्तरोत्तर ही एकाच नात्याची दोन बाजू आहेत. एक प्रमुख अधिकारी जो शाळेची नीतिमूल्ये वाढवण्यासाठी आपल्या अधिकाराचा उपयोग करतो तो शाळेच्या बोर्ड, पालक, आणि विद्यार्थ्यांना जबाबदार आहे. सरकार, व्यापार, किंवा शिक्षण यांशिवाय अधिकार वापरला जातो. तो लेखकवादीवादात, निराधारपणात, आणि प्रतिक्षेचा वापर करून, प्रतिकूलतेचे पालन करण्यासाठी आवश्‍यक आहे.

सामाजिक क्रमवारी

काही संस्था आपल्या वर्तनासाठी स्पष्ट मार्गदर्शन पुरवतात तेव्हा समाजाची व्यवस्था टिकवून ठेवण्यास मदत करतात. काही अधिकारपदाशिवाय गट गोंधळात किंवा भांडणेत पडू शकतात. शाळांमध्ये, प्रशासनाच्या इमारती शिक्षणात एक पूर्वानुमानी वातावरण निर्माण करतात जेथे शिक्षण शक्य होते. अधिक प्रशासनावर सरकारी अधिकारी अधिकारपदाने अधिकार आणि मतभेद सोडवतात. पण समाजीय सुव्यवस्था संतुलित असली पाहिजे. अधिकार अत्यंत कडक असते तेव्हा ती व्यक्‍ती व व्यक्‍तीतील व्यक्‍तींच्या बोलण्याला क्षेम करू शकते.

सूडबुद्धी आणि मनात राग

समजुती अधिकारातील एक मुख्य कल्पना [FLT] प्रभावी होण्यासाठी अधिकाराचा वापर करणे योग्य आहे. वर उल्लेख केलेल्या संज्ञा, पेशा, तर्कवाद, आणि नैतिकता. प्राध्यापकांना जेव्हा त्रास होतो तेव्हा या गोष्टीचा प्रश्न विचारण्यात आला आहे. हे तत्त्वज्ञानाच्या वर्तुळात , किंवा सरकारी संस्थांमधील प्रचलिततेच्या क्षमतेवर आधारित आहे. डेव्हिड हिम हाम च्या विधान वर्तुळाचा परिणाम आहे.[F2] या तत्त्वज्ञानाचा उपयोग करून स्पष्ट करण्यात आला आहे:[F]

शिक्षणात अधिकार

शिक्षण संदर्भात एक श्रीमंत व्यक्ती आहे. शाळेत अधिकाराचा अभ्यास करण्यासाठी एक प्रकार आहे. शाळेत अनेक प्रकारची अधिकाराची आवर्जून असते: शिक्षक, प्रशासक, शाळेचे दर्जे आणि स्वयं विद्यार्थी. या गोष्टी समजून घेतल्याने शिक्षणात परिणामकारक वातावरण निर्माण होते आणि विद्यार्थ्यांना अधिकाराबद्दल कौतुकास्पद विचार विकसित करण्यास मदत होते.

शिक्षक अधिकार

शिक्षक वर्गात अधिकारपदाला विशेष स्थान देतात.

• ] एक शिक्षक, जो आपल्या विषयाबद्दल खोल ज्ञान मिळवतो तो विद्यार्थ्यांचा आदर करतो. हा तज्ज्ञ अधिक सामर्थ्यशाली आहे. सत्य-संदेशातील अनुप्रयोगांशी जोडल्यावर आणि शोध करण्याचे प्रोत्साहन देतो.
• वर्ष: वर्गातील वर्षे व्यावहारिक ज्ञानाने सज्ज होतात. दुरुपयोग कसे हाताळायचे हे ओळखणारे, शिक्का वाचणे आणि वाचणे हे शिक्षण देण्याइतके अधिक विश्वसनीय असते. अनुभवामुळे शिक्षकांना शिक्षण प्राप्त होते आणि त्यांना शिक्षणाचा अधिकार प्राप्त होतो.
• भारतीय सहकार्य: [ शाळा कामाच्या करार, शिक्षण विधी आणि विद्यापीठ नीतिनांद्वारे कायदेशीर अधिकार पुरविते. प्रभावी शिक्षक या समर्थनावर अवलंबून नसून.
• Charchama and Muralality: शिक्षक जो विश्वसनीय आणि न्याय्य संबंध निर्माण करतात, जो नियमांशिवाय चालू नाही अशा संबंधांचा आधार घेतात. विद्यार्थी आपल्या शिक्षकांना त्यांच्या चांगल्या कामाची काळजी घेतात, तेव्हा त्यांना त्यांचा स्वीकार करायला आणि सहभागी होण्याची जास्त शक्यता असते.

शिक्षकांना अधिकाराची गरज आहे. ते कमावण्यासाठी आणि ते टिकवून ठेवण्यासाठी. शिक्षकांना कडक नियमांवर अवलंबून राहिल्याने शिक्षकांना त्यांच्यातले दुरावा दूर होऊ शकतो. आधुनिक चेहऱ्‍यांचे लक्षण म्हणजे सांस्कृतिक प्रतिसाद देणारे शिक्षण, त्यांना सहभागी करण्याची गरज आहे आणि विद्यार्थ्यांच्या माध्यमाने चर्चा करण्याची गरज आहे.

विद्यार्थी अधिपती

विद्यार्थी केवळ अधिकारपदी असलेले नाहीत; तर ते वर्गातही ते वापरतात.

• ] विद्यार्थी आपल्या वर्गमित्रांमध्ये नेहमीच सामाजिक स्थिती, लोकप्रियता किंवा स्पर्धात्मकतावर आधारलेले अधिकार पाळतात. हा अनौपचारिक अधिकार गटांना आकार देऊ शकतो, प्रभावीपणे भाग घेऊ शकतो, आणि शिक्षण परिणामांवरही प्रभाव पाडू शकतो.
• पार्टीकेशन आणि आवाज: विद्यार्थी, जो चर्चेसाठी सक्रियपणे योगदान देतात आणि समकालीन व शिक्षकांमध्ये ज्ञान प्राप्त करतात. विद्यार्थ्यांना उत्तेजन देणाऱ्या आवाजांमुळे वर्गीकरणात उच्च-डाऊन शिकणे समुदायाची भूमिका येते.
• [FLT:] वर्गाचे प्रतिनिधी, गटाचे नेते, किंवा क्लब राष्ट्रपती यांनी विद्यार्थ्यांना अधिकृत अधिकार दिले. ह्या भूमिका शिकवणे आणि सत्ताचा नैतिक उपयोग करणे.

विद्यार्थ्यांना शिक्षण अधिकाराचा आयोजन करणे हे शिक्षकाच्या भूमिकेत कमी होत नाही; त्याऐवजी, ते एक भागीदार अधिकारी माडल निर्माण करते जो विवाहाची सुरुवात, मालकीत्व आणि महत्त्वाकांक्षी विचारांना वाढवतो. [FTT:0]] वर्गात संशोधन आणि एजेंसीवर संशोधन][FTTOME] शिक्षण विद्यार्थ्यांना चर्चाक विषय निवडण्याची, संशोधनाची निवड करण्याची आणि रचना करण्यात सहभाग घेण्याच्या संधी निर्माण करते.

प्रशासकीय आणि प्रणाली अधिकारी

वर्ग, प्रशिक्षक, प्रशिक्षक, शाळापत्रक, आणि सरकारी संस्था शिक्षण नीति निर्माण करतात. हा कायदेशीर अधिकार कायद्यांमध्ये, बजेटमध्ये आणि निवडीनुसार आहे. योग्यतेसाठी आणि उत्तरोत्तरी देण्याची गरज असतानाही उच्च अधिकार कधीकधी प्रत्येक वर्गाच्या गरजेशी झगडू शकतो. शिक्षणाच्या माध्यमाने शिक्षणाच्या माध्यमाने शाळांमधून, शिक्षकांना आणि संस्कृतीमध्ये सहकार्य करण्याची शिक्षिका संभाळ.

अधिकार गाजवण्याची आव्हाने

शिक्षण आणि व्यापक सामाजिक संदर्भांमध्येही अनेक कारणे आहेत, ज्यांमुळे अधिकाराला आव्हान देण्यात आले:

• [FLT] [[FLT] आणि Ligitisity cliss ]]] जेव्हा अधिकाराची आकडेवारी नैतिक दर्जे पूर्ण करू शकत नाही किंवा तो निरुपयोगी ठरत नाही, त्यांच्या पायथ्याळपणाची कमी होते. सार्वजनिक टीका, प्रसारण आणि सामाजिक चळवळे सहजपणे कमी होऊ शकतात. उदाहरणार्थ, शिक्षक कलंक किंवा प्रशासनामुळे वर्षं निर्माण झाली आहेत.
• [FLT:][ एकेकाळी मान्य असलेल्या अधिकाराला, वडिलांचा, शिक्षकांचा किंवा पोलिसांचा आदर करणे हे अधिकदा प्रश्न विचारले जाते. सामाजिक प्रगती सहसा प्रथेचा समावेश असतो. #Myoth चळवळ आणि जातीय न्याय हे बदलांच्या मताचे समांतर उदाहरण आहेत.
• माहितीसाठी][ इंटरनेटने ज्ञानाचा प्रसार केला आहे. विद्यार्थी वास्तविक काळात शिक्षकांची तपास करू शकतात. नागरिक संशोधन व नीतिनिधी मांडू शकतात. पण यामुळे लोकांना निव्वळपणे असा एक भूभाग निर्माण होतो जेथे अधिकार सतत योग्य आहे. हे नेहमीच निषेध व संशयशील असण्याची गरज आहे.
• [[FLT:]] [ इन्फोर्मेशनल अधिकारी आंतरराष्ट्रीय अधिकार्यांच्या प्रतिस्पर्धी किंवा अधिपतींनाही प्रतिस्पर्धी बनवू शकतात. वायफळ प्रभावी, वायफळ सामाजिक मते, आणि वर्तन, कधीकधी शाळा किंवा पालकांपेक्षा जास्त प्रभावशाली आहे. हे समजणे शिक्षण शिक्षणासाठी महत्त्वाकांक्षी आहे.

अधिकाराला जडून राहणे

पण, आपल्या निर्णयांवर आपण आपल्या अधिकाराचा कसा वापर करू शकतो?

• (FLT:1]( निर्णय, मापदंड आणि मर्यादा यांवर विश्वास निर्माण करताना उघड आहे. जेव्हा विद्यार्थ्यांना एक नियम का आहे हे समजते तेव्हा ते अधिकच आदर दाखवतात.
• ऐकणे: कर्णबधिर प्राधिकरण कमालकी बनतो. इनपुटसाठी आणि सुधारणा करण्याची तयारी दाखवणे हे नियमांचे पालन करू शकते.
• C संगती: नियम अचूकपणे लागू करून अंदाजे कायदा-संरचनावर अधिक जोर देते. अरबीआरळभूमीमुळे ते क्षति पावते.
• अवाजवी सुधारणा : सखोलपणे कौशल्ये व कौशल्ये वाढवणे तज्ज्ञांना अधिक प्रबळ करते. शिक्षण, तज्ज्ञ विकास आणि प्रतिबिंबित अभ्यास हे अत्यावश्यक आहे.

वर्गमध्यमातल्या अधिकाऱ्‍यानं

अधिकाराची ही तत्त्वे इतर गोष्टींमध्ये लागू होतात — काम, सरकार, कुटुंब आणि समाज संघटने,. कामाच्या ठिकाणी, व्यवस्थापकांनी कायदेशीर-विवाहाच्या अधिकाराचा (त्यांच्या ज्ञानाचा) आणि कधीकधी त्यांच्या नेतृत्वाच्या पद्धतीचा (यांचे नेतृत्व) उपयोग केला जातो. सरकारमध्ये [[FT:0] सत्ताांची कल्पना एक कला आहे. आपल्या अधिकाराचे वितरण व त्यास अपघात करण्याचे टाळणे. कुटुंबांमध्ये अधिकार आधारावर आहे. प्रत्येक क्षेत्रातील प्रत्येक गोष्टी आपल्याच समस्या आणि समस्या निर्माण करते.

पण, आपण अधिकार किंवा अधिकार देण्याद्वारे हे प्रश्‍न विचारतो: हा अधिकार कोठून आला आहे?

घटक

पण, शिक्षणामुळे शिक्षक, विद्यार्थी, व संस्था यांच्या माध्यमाने शिकणे हे वातावरण बदलणे, माहिती प्राप्त करणे आणि उत्तरोत्तरी मिळण्यास पात्र असणे हे नेहमीच आव्हानात्मक असते. शिक्षकांची सुरवात व अधिकाराचा उगम आणि शिक्षणाच्या बाबतीत ओळख करून घेणे हे शिक्षण माध्यम माध्यमांतून चालते. हे समजल्यामुळे लोकांना अधिक प्रबळते व समाजाला अधिक महत्त्व देते.

अधिक शोध करण्यासाठी [FLT] इंडेक्सीपेड ब्रिटानिका प्रवेश] अधिकारावर आहे आणि समाजविज्ञानी मेक्सबरचे काम अत्यंत महत्त्वाचे आहे. [FT:2] वर्गात [FT:2][FT:3][FT:3] शिक्षणासाठी व्यावहारिक ज्ञान पुरवले जाते.