अमेरिकन समाजात सामाजिक न्याय चळवळींच्या उत्क्रांतीवादाने सामाजिक न्याय चळवळीत आढळल्या आहेत. या संघर्षाच्या सुरुवातीपासूनच, प्रणालीविरोधी असमानतेविरुद्धच्या आधुनिक संघर्षांत, स्पष्टीकरण, अपात्रता, आणि विस्तार या दोन्ही अधिकारांच्या वाढीमुळे तितक्याच प्रदीर्घित केले आहे. या गुणामुळे तितक्या प्रघात आणि कायदेशीर आव्हानांना सांस्कृतिक संबंध ठेवणे अत्यंत आवश्‍यक आहे.

संविधान हक्कांची पाया

संविधानानुसार स्वातंत्र्य आणि संरक्षण हे अमेरिकेतील संविधानातील मूलभूत स्वातंत्र्य आणि संरक्षण आहे. ते कायदा आहे. ते न्यायालयात न्याय, समानता, आणि स्वातंत्र्य निर्माण केले जाते. १७८७ च्या मूळ संविधानमध्ये काहीसे स्पष्ट हक्क होते- १७९१ मध्ये प्रथम दहा समुहांची अनुमती देण्यात आली - भाषण, धर्म, सभा, आणि हात उचलण्यासारख्या आवश्यक संरक्षणे , ज्यांविरुद्ध आरोप लावण्यात आले होते. अधिक वेळ, अधिक स्वातंत्र्य आणि या स्वातंत्र्यामुळे समाजातील बदलांना अधिकृत करण्यात आले.

हक्कांचे बिल

हे सर्व १९६८ मध्ये बिल च्या बिलनेच संघटित सरकारला लागू केले. हे संरक्षण सर्वात जास्त सुरक्षिततेच्या नियमावलीने निवडीर्णतेच्या शिकवणीने लागू होणारे होते. ह्या प्रक्रियेमुळे वीस व्या शतकाच्या उपक्रमाधीने राज्य आणि स्थानीय सरकारी सरकारे मूलभूत स्वातंत्र्यावर भर घालू शकत नव्हते. त्यामुळे समाजीय आचारीकरणासाठी, या कार्यकर्तेत बदल करणे, हा उद्देश होता: सरकारी कायदा आणि संघीय विधी वापरणे. प्रथम, शांती संरक्षण केंद्रस्थान, आणि इतर पक्षांविरुद्ध आधिकरण.

सामाजिक न्यायाला बढावा देणाऱ्‍या सुधारणा

  • पहिले सुधारितीकरण: भाषण, संमेलन, प्रेक्षक आणि अभिनय. हा मुख्य साधन आहे.
  • [[FLT] दुरुपयोग: कंपन्यांना "गदास आणि दास्यत्वाच्या घटनांना" विरुद्ध कायदे लागू करण्यासाठी सत्ता देण्यात आली, जे आधुनिक नागरिक हक्क कायद्याच्या आधारे कार्यरत होते.
  • चारव्या समर्पक सुधारितता: त्याचा समरूप सुरक्षा क्लॉस आणि अनुसरुन प्रक्रिया क्लॉस यांना असंख्य नागरिक हक्कांसाठी आधार दिला आहे. शाळेतील निर्णय, विवाह समानता, आणि जननाधिकार.
  • [FILT][19, 20-42 आणि 20-29 सुधारित: ह्या सुधारणांमुळे व्हेंट पुरुषांना, महिलांना, कर रद्द केले, आणि वयाच्या १८ वर्षापर्यंत मतदान रद्द केले. प्रत्येकाने सामाजिक न्याय चळवळींचे परिणाम सोशियन आकलन केले.
  • [[FLT:][ एक संसर्गिक सुधारणुकीऐवजी एक राजकीय कायदे असले तरी, हा कार्य १५ व्या सुधारितेत काँग्रेसच्या शक्तीचे थेट दुरुपयोग होता आणि नाराजी प्रकरणीय प्रथे, जसे की साक्षरतेचे परीक्षण व कर भरणे.

ऐतिहासिक सामाजिक न्याय चळवळ

प्रत्येक चळवळीतील ऐतिहासिक संदर्भावरून दिसून येते की, एकाने कायद्याच्या व सामाजिक बदलांचे निर्णायकपणे समर्थन करण्यासाठी सांस्कृतिक तत्त्वे कशी वापरली आहेत.

नागरिक हक्कांचा चळवळ

१९५० आणि १९६० च्या आधुनिक नागरिक हक्कांचे चळवळ हा सांस्कृतिक चालकीय बदलाचे सर्वात स्पष्ट उदाहरण आहे. आफ्रिकन आणि त्यांच्या सहकाऱ्‍यांनी जैम क्रूव प्रणालीचा उपयोग केला. इमॅनेटलेशन चे राष्ट्रीय संघ आणि विघटन.[FL] ह्या संघटनेने नागरी संघीय रणनीती आणि शिक्षण संस्थेंना, निनावी संघीय शिक्षण आणि शिक्षण शिक्षण केंद्रावर केंद्रीत केले.[FFF] ह्या संस्थेने एक समान शिक्षण केंद्रावर लक्ष केंद्रित केले.[FFL][F] हा कार्यक्रम चौद:FFUND] पण "FIFF] शिक्षण शिक्षण गटाला समर्पक आहे,[199][19][F][FL][F][F][F3]

न्यायालयात, कार्यकर्तांनी आपले पहिले सुधारित हक्क वापरले, ज्यात मॉंटगोमररी बस बस बसोबॉट, आणि वॉशिंग्टनवर ग्रीन्सब्बोबॉय बस्स बौट आणि मार्च यांचे शांतीप्रिय कार्य केले. या कृतींमुळे सार्वजनिक दबाव कायदा निर्मातांवर आणि १९६४ च्या नागरिक हक्कांच्या कारभारात आला. या चळवळीमुळेही हिंसाचाराची गरज भासली. या चळवळीमुळे ल्यूथर राजा, पार्क आणि जॉन यांनी नैतिक चिन्हे निर्माण केली. पण त्यांने हजारो सामान्य नागरिकांना एकत्रितपणे काम करायला लावले.

स्त्रियांचा हक्क

महिलांच्या हक्कांसाठी शतके, सुरुवातीच्या काळातील समकालीन व जननिवेदनवाद्यांच्या लढ्यात, हिंमत आणि जनुकता प्राप्त करण्यासाठी लढा होत. अँट्युनस दुरुस्ती, १९२० मध्ये सूझनसारख्या आकडेवारीच्या नेतृत्वाखाली दीर्घकालीन संघर्षाचा शेवट होता. अँथनी, अँथनी, अलीझेलीक, कॅथि स्टॅनन आणि पॉल. स्वीफिस्टांनी प्रथम सुधारित अभिन, बातमीपत्रे, आणि रामावर आधारित असलेल्या वादविवादाचा उपयोग केला. त्यांनी कायदेशीर मतप्रणाली देखील केली की स्त्रियांनी संपूर्ण नागरिकत्वाच्या अधीन नाही.

१९६० आणि १९७० मध्ये दुसऱ्या महिला गटाने कामाच्या ठिकाणी भेदभाव, जनुकी हक्क आणि कायदेशीर समानता समाविष्ट करण्यासाठी एजेंटचा उपयोग केला. [FT:0] उच्च न्यायालयाने[FT:0]Ro][73][73] गर्भपाताचा निर्णय रद्द करण्यासाठी संघटित व्यक्तीत्व मान्य केले.[FT:1] हा एक सांस्कृतिक हक्क आहे, जो गर्भपातानंतरही झाला आहे.

सा. यु.

श्रमाचे हक्क, संमेलन आणि भाषणासाठी पहिल्या सुधारित संरक्षणाद्वारे आणि तसेच स्वतंत्रतेच्या दुरुस्तीवर प्रतिबंधित सर्चमध्येही इतिहासात प्रगती झाली आहे. सुरुवातीच्या कामगारांनी, १९३५ च्या राष्ट्रीय लेबर संबंधांचे कायदेशीर स्वरूप आणि एकत्रीकरण ह्याचा मुख्य कायदा, जैवीयत्वाच्या हक्काचा विरोध केला. कामगारांच्या कार्यवाही हा गट आठ तासांत, अधिक वेळ, व सुरक्षित दर्जे ठरवण्यात हातभार लावत होता. कामगार संरक्षण संरक्षण कार्ये, राजकीय पक्षावर अवलंबून आहे.

न्यायसभेची भूमिका

न्यायसभेचे न्यायाधीश, विशेषतः सर्वोच्च न्यायालय, सांस्कृतिक अर्थाच्या शेवटल्या न्यायाधीशाचे कार्य करतात. त्याचे शासन समाजीय न्याय चळवळींना जोरदार किंवा ठोठावते. प्रगतीशील युगे सहसा संविधानाचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी तयार असतात, पण काही वेळा रीतीन न्यायालयांना मोहित केले जाते. सर्वोच्च न्यायालय कायद्याने निर्णय घेण्यास मदत केली आहे.

स्वीडन सर्वोच्च न्यायालयातील पेशे

  • Brunging The Bible The l. [1954]]] समीप सुरक्षा क्लॉसच्या तहत राष्ट्रीय संघात अधिक बदलला. हा निर्णय केवळ डिप्रेग्रेट्ड शाळांनाच नव्हे तर मोठ्या नागरिक हक्क चळवळासाठीही मोबदला.
  • व्हर्जिनियाला वेर्जिनियात प्रवेश:] राज्य कायदेने पराभूत करून विवाहावर बंदी आणली, हे सिद्ध करून दाखवते की विवाहाची स्वतंत्रता म्हणजे प्रशिक्षक क्लॉस यांनी सुरक्षित ठेवलेली मूलभूत हक्क आहे.
  • Wade (1973): हा निर्णय गर्भपाताच्या हक्काला अनुसरला, परंतु हा निर्णय [FT:2]Dobs व्हब्स व्ह्ब्स व्ही. जॅक्सनचे आरोग्य संघटना [FT:3]][22][22], हा वाद राज्यांना परत आणते.
  • ओबर्जेवल्स व्ह (2015): समतुल्य संरक्षण क्लॉसच्या राज्यातील त्याच विवाहाला कायदेशीर केले, एजीबीटी QIO हक्क चळवळीसाठी एक मोठी विजय.
  • व्ह क्लेटन काउंटी (20]]] या शीर्षकाचे शीर्षक आहे: सिव्हिल हक्कांच्या मुख्य हक्कांच्या मुख्य हक्कांमध्ये सेक्स किंवा लिंग ओळख यांमधून भेदभावाला संमती दिली आहे.

या सर्व घटनांवरून हे दिसून येते की, न्यायिक स्पष्टीकरण हा कायद्याच्या आधारावर केलेल्या वादविवादांच्या आधारावर केलेला वादविवाद आणि सामाजिक चळवळीच्या अंतर्दृष्ट्या वादविवादांचे उत्तर देऊ शकतो.

( यहे.

२० व्या शतकात नवीन चळवळी दिसून आली आहेत की संघीय हक्कांसाठी प्रामुख्याने आवाहन करत आहेत. आणि संस्थापकांनीही, डिजिटल निवेदनशील, हवामान बदल आणि चौकशीत भेदभाव, तसेच वादविवाद, ह्या चळवळींमुळेही संघटित आदित होतात. या चळवळी पारंपरिक मतांसारख्या आणि आधुनिक साधनांचा वापर आपल्या संदेशांना विस्तार करण्यासाठी.

काळा समुद्र

२०१३ मध्ये, ब्रेकचे जीवन चिकटून राहिले. ट्रेव्हॉन मार्टीनच्या मृत्यूच्या वेळी जॉर्ज जिमर्मन ह्याची सुरुवात झाली. ह्या चळवळ प्रणालीतल्या जाती, पोलिस अत्याचार आणि जनतेच्या अंतासाठी कार्यरत असलेल्या कार्यकर्तेमध्ये झाली आहे. बी. एम. एम.

मी फारच हळु हळु

२०१७ मध्ये मीही सुद्धा सुद्धा सुद्धा, लैंगिक अत्याचार आणि हल्ले ह्यांचे वर्णन करतो. बचत झालेल्यांनी कामाच्या ठिकाणी लैंगिक हिंसा व हिंसा ह्यांसंबंधीच्या शांततेचे आंतरराष्ट्रीय कार्यक्रम आणि सार्वजनिक साक्षात्कार वापरले आहेत. माझ्याकडून मुक्ततेचे वर्ज्य केले गेले आहे. माझ्याकडून होणारे कायदेशीर सुधारात, लैंगिक हल्ले, कामगारांच्या आरोपांसंबंधी मर्यादा वाढविते. ह्या चळवळाने पहिल्या दुष्कृत्यांमध्ये सहभाग घेतला आहे आणि मागील घटनां व जाबगारेवर आधारित आहे, आणि ते 14 चौदावे शतके सुधारित केले आहेत की लँग-डिओ संरक्षण नाकारले गेले आहेत. आणि #Moy-Moocku (Mocluck) हा प्रयोग एका सांस्कृती आणि सांस्कृतिक पद्धत बदलात बदलला आहे.

एलजीबीटीQ+ हक्क चळवळ

एलजीबीटीक्यू+ समीकरणासाठी लढा हा २०१५ मध्ये समीकरणाच्या स्वातंत्र्याच्या हक्काची खात्री करून,[FT:1][FT:1][FT:1][FT:1][FT]][FT]] टेक्सासमध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने कायद्यांची मागणी केली.[FT:2][FT][FT]b:O2] निर्णयाचा संबंध संबंधनिशी आहे.[FT][FT][F][FT][4][4][5][5][5] कामगारांना स्वातंत्र्य प्राप्त करून स्वातंत्र्याचा प्रस्ताव दिला आहे. पण बालरोग्यांमध्येील प्रकरणावरील दबाव आणि धार्मिक वादविषय चालूच आहेत.

असहनीय हक्क चळवळ

अपंगत्वाच्या चळवळीत सर्वात महत्त्वाचे विजय आहेत, विशेषतः १९९० च्या अडथळ्या AT (ADA) सहेली. एडीए हा एक नियम आहे, त्याचा समतुल्य संरक्षण क्लॉस आणि काँग्रेसच्या सत्ता , समरूप संरक्षण क्लॉस यांसममध्ये आहे. १९७३ च्या उपाध्यक्षीय आचाराच्या ५०४ सक्श, रीहार्टेशनेशनच्या ५०४(अर्थ) ह्या गटाने, सूत्रता आणि पक्षपाताला निषिद्ध केले. आक्शियन निषेधवाद्यांनी (अर्थात), आज, १९७७ च्या भूतपूर्व न्यायालयात (अभिषिक्ती) ह्या प्रकरणाच्या आचारांना बंदी केले. आज, प्रादेशिक कायद्यापीठ, आणि प्रशासनिक शिक्षण, प्रादेशिक शिक्षण, , प्रादेशिक प्रशासन, आणि संरक्षण केंद्रीय प्रशासन, प्रादेशिकता.

संविधान हक्क आणि सामाजिक न्यायाचा भविष्य

अमेरिकन समाज बदलत आहे, नवीन आव्हाने , नवीन आव्हाने सांस्कृतिक हक्कांच्या सीमांची परीक्षा करतील. वीज, हवामान न्याय, आणि आर्थिक असमानता या विषयाच्या विरोधात वाढत चालली आहेत. संविधानचे पाठ्य या आधुनिक विचारांवर स्पष्टपणे नियंत्रण करत नाही, तर त्याचे विस्तृत तत्त्वे, समानता, न्याय, आणि अर्थव्यवहारासाठी एक फ्रेममात्रे तयार करतात.

डिजिटल गोपनीयता आणि नागरिकत्व

चवथा सुधारणूक, जे अवाजवी शोध आणि कळवळा रोखणणापासून सुरक्षित आहे, , इलेक्ट्रॉनिक माहितीच्या वयांमध्ये पुन्हा सुरू केले जात आहे. [FT:0]] उच्च न्यायालयाने निकाले गेलेले निर्णय अमेरिकेने[FT:1][201] या विचारात घेतले की सरकारने सामान्यतः सेल फोन रिकॉर्डेसेसेसचा प्रवेश करावा. तंत्रज्ञान, सरकारी प्रॉपगॅलॉजी, परवाही, स्वतंत्रपणे अभिव्यक्ती आणि समभावना या विषयांवर नवीन प्रश्ना निर्माण केल्या आहेत. सामाजिक समर्थक न्यायालये, अमेरिकन गोपनीयता आणि संघटकीय प्रकरणाच्या आधारेने माहितीच्या आधारे पुरवलेल्या मजकूराला स्थित करतात.

हवामान न्यायाचा न्यायालयात वादविषय

वातावरण निरोगी असल्यामुळे, वातावरणातील कमी व रंगीन समुदायांना आणि समुदायांना पर्यावरणवाद आणि निरोगी वातावरणाच्या हक्काची चिंता वाढवणे शक्य आहे. तरीही, संविधानाने स्पष्टरित्या एक स्वच्छ वातावरणाची खात्री केली नाही, वगैरे असे दावा केले आहे की सार्वजनिक ट्रस्ट डॉक्ट्रिन आणि प्रशिक्षक क्लॉस यांनी भविष्यातील नैसर्गिक साधने जशाच आहेत.[F:F:F:ZI]]][FF:F1] सरकारने शाळांमध्ये युद्धे केली आहेत, ज्यांद्वारे शाळकरी अधिकारांना नकार दिला आहे.

आर्थिक समानता आणि संविधाना

संविधानाने सुरुवातीपासूनच समाजातील हक्कांचे संरक्षण केले होते पण त्यांनी सामाजिक व आर्थिक समानताची गारांच्या व जागतिक आर्थिक आधिकारिकांच्या संघर्षाची गर्बिशन केली नाही. चळवळा हा वादक वादक वादक असा दावा करतात की, महाराष्ट्रीय असमानतेमुळे लोकतांतर आणि कायद्यांचे समतुल्य संरक्षण होते. ते अधिकार किंवा इम्युनििटीस सुधारण, ज्याचा अर्थ अर्थ अर्थ अर्थ अर्थव्यवस्था क्षमपणे बदलला आहे. सुप्रधायक न्यायालयाने आयुष्यातील कमीत कमी दर्जाच्या दर्जाच्या दर्जाच्या दर्जाचे आहे, पण अधिक प्रमाणात जगिक मालसंपत्ती वर्तवणुकीमुळे अधिक प्रमाणावर वादविवाद केले आहे की नाही.

सा. यु.

संविधानाधिकार स्वत:च संघटित नाहीत; त्यांना नागरिकांनी सहभागी होण्याची गरज आहे. चेतवणूक-सुरवाणी, निवडून घेतलेल्या अधिकाऱ्यांशी संपर्क ठेवणे, न्यायाची व्यवस्था करणे आणि समाजातील संघटनांमध्ये सहभागी होणे- हे इंजिन आहे जो सामाजिक न्यायाची कार्यवाही पुढे चालू ठेवणारा आहे. सार्वजनिक गरजेविना, अस्सल आधिकारिक अनुसंधान, अस्सिक्रीडक वचने कायम राहतात.

( स्तो.

प्रत्येक पिढीने नव्या वास्तविकतेच्या प्रकाशात तत्त्वे पुन्हा प्रस्थापित केली पाहिजेत, आणि प्रत्येक चळवळी कायदेशीर ग्रह आणि विस्तृत संस्कृती या दोन्हीवर कायमची छाप टाकली पाहिजे. संविधान, एक स्थिर लेखिका आहे, जे लोक समाजाची मागणी करतात, त्यांना त्यांची उत्साह प्राप्त होते.