सरकारी शक्‍ती समजणे

कोणत्याही लोकतंत्रवादी समाजाच्या कार्याला केंद्रस्थानी आहे. सरकार संस्थांना नागरिक, अर्थव्यवस्था, व सार्वजनिक जीवन यांचा उपयोग करून सत्ता चालवतात. तरीही लोकतांत्रिक एकनिष्ठता किती काळजीपूर्वक, ती कशी व्यक्तीत केली जाते आणि ती कशा प्रकारे अनिर्णायकपणे व विभाजीत केली जाते यावर अवलंबून आहे. अनिच्छाहीन अधिकाराला स्वतंत्रपणे सुरक्षिततेची व भरवशालायक बनविण्यात अडथळा आणतो. सरकार सत्ता एकमेवली नाही. सरकारी सत्ता एकमेव नाही. शाखा, आणि संस्था प्रत्येक व्यक्तीची स्वत:ची भूमिका घेते.

जॉन लक्कपासून मॉन्टेस्कूपर्यंत राजकीय तत्त्वज्ञानी यांनी असा तर्क केला आहे की कायदेशीर सरकार सरकार सरकारने सरकारने मान्यता प्राप्त करून, ज्ञात असलेल्या नियमांमधून चालवावे. आधुनिक डेमोक्रेसीत, सरकारी सत्ता प्रामुख्याने चार क्षेत्रांमध्ये विद्युत केले जाते:

  • ह्या गोष्टी करण्यासाठी, सुधारित करण्यासाठी आणि पुनर्निर्माण करण्यासाठी अधिकार. प्रतिनिधीत्वाच्या एका संघात, ही शक्त निवडून घेतलेल्या संसद किंवा कॉंग्रेसच्या बरोबर आहे.
  • समीकरण: कायद्यांवर कार्य आणि अंमलबजावणी, विदेशी व्यवहार, आणि सार्वजनिक धोरणे देण्याचा अधिकार. कारभारी शाखा अध्यक्ष किंवा मुख्यमंत्री यांचे नेतृत्व करते आणि विविध विभाग देखील करतात.
  • कायद्यांचे स्पष्टीकरण, वादविवादांचे स्पष्टीकरण, आणि सरकारी कार्यांचे सांस्कृतिकत्व. स्वतंत्र न्यायालये कायद्याच्या नियमाचा कोनकर्षण आहेत.
  • विद्युत नियम, वाद्य आणि सहकार्य निर्माण करण्यासाठी buructic संस्थांचा अधिकार. ही शक्ती सहसा कायदा, कायदा कारभारी, आणि quii-jubiial कार्ये एकत्रित करते आणि काळजीपूर्वक देखरेख करते.

प्रत्येक प्रकारच्या शक्‍तीवर जोर दिला जातो. सरकारी अधिकारी, सांस्कृतिक बंधने, न्यायालये जाहिरात, जाहिरात न करता कार्य करू शकतात.

सरकारी शक्‍तीची ऐतिहासिक पायांमधून मर्यादा

सरकारी सत्ताच्या सीमा पार पाडण्यासाठी संघर्ष हा जुना समाज आहे. १२१५ च्या राजाचा मान्‍ना कार्टा याने स्वीकारला की सम्राटाने सांस्कृतिकवादासाठी बीज लावले नाही. १६८९ च्या इंग्लिश बिलने अधिक मर्यादित शाही अधिकार आणि संसदेची शिफारस मान्य केली. या दस्तऐवजांनी नंतर संविधानावर आकार दिला आणि इतर अनेक शाही सरकारांना शासन केले.

१७ व्या आणि १८ व्या शतकाच्या ज्ञानकांनी या विचारांना विकृत केले. सत्तांमधून वेगळे होण्याचा सिद्धान्त] [FT:2][FT:2]][FLT] कायदाच्या आत्मा[FT:3] मध्ये स्पष्ट केला आहे, त्यामध्ये कायदा, कायद्यांचे आणि प्रत्येक शाखांमध्ये विविध कार्यक्षमता निर्माण करून या सरकारला विघटित करण्याचे वादविवाद केले. जेम्स मॅझर्सने फेडरलिस्टमध्ये निर्माण केले की, "अवाजिंटिंग" करणे आवश्यक आहे.[4] त्यामुळे प्रणालीला यश आले पाहिजे आणि त्यामुळे अधिकृत शक्ती टिकून राहते.

इतिहासातल्या अनुभवातूनही सीमा नाही, हे दिसून येते. २० व्या शतकातल्या नेजी जर्मनी, स्टीलिस्ट रशिया, माओवादी चीन, माओवादी चीनच्या नेते शासनावर नियंत्रण ठेवलेल्या आणि अनियंत्रितपणे केल्या जाणाऱ्या गोष्टींच्या संख्येने.

पूर्व वर्णित मर्यादांचे महत्त्व

सरकारी शक्तीसाठी स्पष्ट मर्यादा तयार करणे अनेक महत्त्वाचे उद्देश पुरवते. प्रथम, ते प्रत्येक हक्क संरक्षित करतात. राज्यावर दबाव आणल्यावर नागरिक, बोलू, उपासना, एकत्र येणे आणि स्वतःचे मालमत्ता यांना अविचारीपणे न मानता बोलू शकतात. उदाहरणार्थ, अमेरिकेतील बिल, बोलण्याची स्वतंत्रता, प्रवाशांना मनमोकळेपणाने प्रतिबंधित करणे, आणि धर्मात अशा प्रकारची संरक्षणे संपूर्ण जगभरात दिसून येतात.

दुसरे म्हणजे, . कोणत्याही एकही शाखा किंवा अधिकृत संस्थाने लोकांच्या इच्छा बदलण्यासाठी पुरेसा सत्ता गोळा करू नये. [FT:2] [FT:2]] विरुद्ध पक्षाची उत्तरोत्तरी [FT:3]. सरकारी कारवाई कायदेशीर व निरीक्षण कराव्या लागतात तेव्हा अधिकारी आपल्या निर्णयांचे समर्थन करतात. चौथी सीमा [FLT:F][FT:FT]][5]. जे नागरिकांवर अधिक अधिकार गाजवतात, त्यांच्या मतानुसार वर्चस्व, समाजातील वादविवाद आणि मतप्रसारांतात भाग घेतात.

ही सीमा निराधार आदर्श नाहीत. ती समितिंमध्ये आहेत, जी संरचना, शक्ती आणि सरकारी मर्यादा यांची विधान करते. [FT:2] या संस्थांना अधिक बळकट केले जाते. [FT:FT][FT]]] या संस्थेने काय केले आहे ते स्पष्ट केले आहे. [FT:FT][FT][FT][FT][FT]] या संस्थेने त्यांना कायदे मोडून काढल्या आहेत किंवा कायद्यांचे उल्लंघन केले आहे. आणि त्यांना संविधान संघाच्या विरुद्ध वागणासाठी अनुमती दिली जाते.[7] आणि उदाहरण: [FT]

सुधारित व प्रतिबंधक मार्ग

डेमोक्रेसीजचा वापर कार्यपद्धतींवर अवलंबून आहे.

  • शक्तीचे प्रमाण: कविते, अधिपती आणि न्यायशासनाशी निषेधाचे अधिकार
  • ] [ राष्ट्रीय आणि राष्ट्रीय सरकारांमधील क्षमतेची शक्ति (राज्य, प्रांत). परिवेश प्रणाली स्थानीय निर्णय-निर्माण आणि विविधता निर्माण करू शकते.
  • समिति: संविधान सर्वात उच्च कायदा आहे आणि सर्व सरकारी कृती त्यानुसार आवश्यक आहेत. संविधान सुधारिततेसाठी सुपरमाजात बदल करणे आवश्यक आहे.
  • [FLT] न्यायनिवाडा लांब शब्दांसाठी नेमले जातात, राजकीय दबावापासून संरक्षण दिले जातात आणि सांस्कृतिकत्वासाठी कायद्याची पुनर्विचार करण्याची शक्ति दिली जाते. स्वतंत्र न्यायाधीश हा सांस्कृतिक मर्यादांचा शेवट आहे.
  • नियमांचे नियम: प्रत्येक, सरकारी अधिकाऱ्यांसोबत, कायदा सुद्धा कायद्याच्या अधीन आहे. आणि कायदेशीर प्रक्रियांचे सतत पालन केले पाहिजे.
  • सुनश्शाइन कायदे आणि पारदर्शकता: खुले रेकॉर्ड्स, सार्वजनिक सभा आणि माहितीच्या स्वातंत्र्यामुळे नागरिकांना आणि पत्रकारांना सरकारी कार्यक्षमतेचे निरीक्षण व दुरुपयोग करण्याचे स्वातंत्र्य दिले जाते.
  • [[FLT] समीकरणीय विश्वसनीयता: नियमित, स्वतंत्र, आणि योग्य निवडी निवडींमुळे विश्वास न ठेवणाऱ्‍या अधिकाऱ्यांना निवडणुकी काढण्यास समर्थ करतात.

सरकारी कारभारी संस्थांच्या विरोधात असताना सरकारी अधिकाऱ्‍यांना एक अधिकृत व्यवस्था पुरवतात.

सरकारी अधिकाराला मर्यादा

या धोकेंमुळे सार्वजनिक भरवशालायकता कमी होऊ शकते आणि लोकशाही विश्‍वास कमकुवत होऊ शकतो.

एक्जीक्यूटिव अधिकृत

अनेक डेमोक्रेटीसमध्ये, प्राधिकरणीय अधिकाऱ्यांनी तातडीच्या शक्ती, कारभारी आदेश, व आदेशांच्या अपेक्षेने आपला अधिकार वाढवला आहे. पोस्ट-9/11 सुरक्षा राज्याने प्रेक्षकांना, अनिश्चितपणे अटक, आणि सैन्य ट्रिब्यन्सेस यांची परवाचाणुकी केली. अलीकडे, जागतिक महामारी, सरकारे बंदी, बंदी, आदेशे आणि आदेश लादले गेले. सार्वजनिक आरोग्य निषिद्धतेमुळे, अस्थिरतेचे प्रमाण क्षमतेवर अस्थिरता निर्माण झाली आहे.

न्यायिक स्वातंत्र्याचा उगम

न्यायालये ही सरकारी कारवायाविरुद्धच्या पक्षाची शेवटची रेषा आहेत, पण ते स्वत:च लक्ष्य बनू शकतात. काही देशांमध्ये, सरकारी पक्षांचे न्यायालये एकनिष्ठवादी, न्यायिक बजट कमी करतात, किंवा न्यायालयाला दुर्लक्ष करतात. परिणाम हा कायदाचा खोटा नियम आहे ज्यात अधिकारी प्रतिबंध करू शकतात. स्थापित राष्ट्रीयीयीयत्वातही न्यायनिवाडा करतात. न्यायनिवाडा करताना न्यायाधीशांना "विरोधी" किंवा "विरोध" यांविरुद्ध हल्ला करणे सामान्य न्यायालयातील अडथळाला जाऊ शकते.

भ्रष्टाचार आणि राज्य प्वेर्त

भ्रष्टाचार हा व्यक्‍तिगत लाभासाठी सार्वजनिक सत्ताचा वैयक्तिक गैरवापर आहे. तो, लहानमोठ्या लाचांपासून लेकर मोठ्या योजनांपर्यंतच्या सर्व संस्थांना "कैपचर" किंवा कायदे समितींना लाभदायक ठरतो. सरकारी सत्ताचा उपयोग अनेकांच्या खर्चात, सार्वजनिक सेवा आणि वैयक्तिक समृद्धी यांच्यातील सीमा, सरासरी वसतीचे प्रमाण कमी करण्यासाठी केला जातो.

राजकीय पोलीजीकरण व ग्रीडॉल्फ

दीर्घ वर्गभेदांमुळे शक्तिशाली नियंत्रण रोखण्यासाठी तयार केलेल्या माहिती आणि संतुलन नष्ट होऊ शकतात. विरोधी पक्षांच्या नेमणुका, निधी, निधीनिवृत्ती किंवा सरकारी बंदी निर्माण ऐवजी. पोर्नोग्राफीचा इंधन [FT:0]] [FT:0]]]][FT:FTIL:1]]]][FTIONS]]] मोहिमृद्धी जो संस्थांवर विश्वास वाढवते आणि मतदानांवर अधिक प्रमोद्धी निर्माण करते. सरकारच्या अडथळ्यावर किंवा धोरणावर नियंत्रण करणे अभाव आणते. सरकारी हक्कामुळे सरकारीपणा एका कारभारी निर्वाचना निर्माण करू शकते ज्याद्वारे निर्वाचकांना पूर्ण करू शकते.

दुःखद भावना

नागरिक मतदान थांबवतात, नागरिक जीवनातील भाग घेतात, किंवा नेते जबाबदार असतात, सरकारची सीमा आपल्या सर्वात महत्त्वाची संरक्षकाला गमावतात: सक्रिय जनते, विशेषतः तरुण व उत्तरार्धात असलेल्या समुदायात. कमी मतदानामुळे, स्वत:ला आणि निगरानीच्या कार्यक्षमतेची अनुमती मिळते. अपेथी ही ही या दृष्टिकोनाची प्रतिक्रिया असते की सरकार भ्रष्ट आहे किंवा नाकारलेले चक्र आहे.

नवीन टेक्नोलॉजी आणि निधी

डिजिटल क्रांती सरकारांना नागरिकांना निव्वळ माहिती गोळा करण्याची, माहिती गोळा करण्याची आणि नियंत्रणात ठेवण्याची क्षमता दिली आहे. फॅशियल प्रसिद्धी, सोशल मीडिया निरीक्षण आणि अंदाजे वापरली जाणारी साधने, विक्षिप्त किंवा अल्पसंख्यक गटांना निषेध करण्यासाठी वापरता येतात.

डेमोक्रेटिक सचोटी राखण्याची रणनीती

सरकारी सत्ताच्या सीमांचे संरक्षण करण्यासाठी समाजाच्या सर्व भागांतून सतत प्रयत्न करावे लागतात. खालील उपाये लोकतांत्रिक सचोटीला बळकट करण्यास मदत करू शकतात:

  • [[FLT]] [[ शाळा, समाजीय संघटना, आणि सार्वजनिक मोहिमांनी नागरिकांना सरकारी काम कसे करते, काय हक्क काय आणि कशाची माहिती आहे हे शिकवावे. ज्ञानी नागरिकांना जाबगारी मागणे आणि लेखकीय अपील नाकारणे अधिक उत्तम आहे.
  • [Transity / and Open ncreens: सरकारांनी बजट, कर्ज, कायदावादी मत आणि एजेन्सी निर्णयांचे अपवाद स्वीकारले पाहिजेत. स्वतंत्र माध्यमे आणि नागरिक समाज संस्थांना माहिती आणि प्रतिशोधाची गरज आहे. क्षमता लपवून ठेवायला कठीण करते.
  • संविधान न्यायालये: संविधान आधिकारिक आधिकारिक, निवडक कमिशन, बॉम्बस्फोर्ड व विरोधी विक्री संस्थान, आणि राजकीय दबावापासून संघटित असायला हवे. [FT:2] चेंजविद्यालय स्तर जसे की वीनीस कमिशन [FT:3] न्यायिक स्वातंत्र्य व कायदेचे शिक्षण पुरवतात.
  • मतदानांशिवाय नागरिकांना सार्वजनिक विषय, पर्सवादी बजट आणि प्रत्यक्ष जाहिरात करण्याची संधी असली पाहिजे. डिजिटल साधने अधिक प्रवेश प्राप्त करू शकतात, पण त्यांना भुजा न आणता व न्यायपरिवर्तनास पात्रता मांडणे आवश्यक आहे.
  • [FLT]][[FLT:] कट्टर विरोध-निरक्षर मोहिम, क्षुल्लक प्रक्षेपण आणि मजबूत साटीके संरक्षण आवश्यक आहेत. उच्च स्तरावर भ्रष्टाचाराची नाराजी एक स्पष्ट संदेश पाठवते की कायद्यापेक्षा कोणीही श्रेष्ठ नाही.
  • राजकीय पक्षांनी राजकीय नेता विकसित केले पाहिजे जे सांस्कृतिक विधींचा आदर करतात आणि सात्विकता दाखवतात. नागरिक समाज सरकारी अधिकाऱ्यांना नैतिकतेच्या एका कलमात अडकवून जाहीरपणे उल्लंघनाचे आमंत्रण देतो.
  • डेमोक्रेटीज एकमेकांपासून शिकू शकतात आणि परस्पर समर्थन देऊ शकतात. ] ](FLT:2]](FT]]](FT:FT]]]] आणि [FT:]]]एफ़ल्युनेंनेशन सेंटर न्यायासाठी सर्वोत्तम संशोधन, संशोधन, आणि গণतत्व सुधारासाठी उपयोगासाठी उपयोगात आणतात.

प्रत्येक देशातील कायदेशीर व्यवस्था आणि राजकीय संस्कृति यांच्याशी या पद्धतीत जुळवून घेणे आवश्यक आहे. पण केंद्रीय तत्त्व म्हणजे विश्वकोश: सरकारी सत्ता लोकांकडून प्राप्त केली पाहिजे, ओळखीव मर्यादांत असले पाहिजे, आणि ती सतत तपासली पाहिजे. या तत्त्वाकडे दुर्लक्ष करणारे डेमोक्रेशिया, या तत्त्वाकडे दुर्लक्ष करणारे लेखकवादवादवादाकडे वळतात; जे संस्थानीय प्रगतीशीलता प्रशालाला प्रबळता आणतात त्यांना स्वातंत्र्य सुरक्षितता आणता येते.

घटक

सरकारच्या अधिकाराची सीमा एक वेळची नाही, तर एक सतर्क, अनुकूलन आणि सार्वजनिक कराराची सतत प्रकरणे असते. डेमोक्रेटिक सचोटी ही एका फ्रेममाणूवर अवलंबून आहे ज्यात सक्तीने विझवले जाते, तपासले जाते आणि हिशेब दिले जाते. माहितीच्या स्वातंत्र्यापासून नागरिक सहभाग घेण्याच्या स्वातंत्र्यापासून, प्रत्येक तंत्राने आपल्या भागांपेक्षा मोठ्या प्रमाणात भरले आहे.

आव्हाने अतिशय तीव्र आहेत: सरकारी अधिकारी अधिकृत, भ्रष्टाचार, भ्रष्टाचार, भूकद्रद्रवण आणि तंत्रज्ञानामुळे सर्व जण लोकतत्त्वीय मूल्यांपासून दूर राहण्याचे धाडस करतात. तरीही इतिहास दाखवतो की नागरिक लोक गुराढोरांतील व पुन्हा एकदा पुनर्स्थापित करू शकतात.

शेवटी, लोकशाहीचे आरोग्य, ते जे काही करतात ते केवळ त्याच्या सामर्थ्यानेच मोजले जाते. बाधितांना प्रभावी शासनासाठी अडथळा नाही; ते विश्वसनीय, न्याय आणि स्वतंत्रता निर्माण करतात. या मर्यादांची सजा करून, त्या नियंत्रणांचे संरक्षण करून सरकार लोकांची सेवा सेवक आहे याची खात्री करून घ्यावी.