राजकारणात सत्ता: याचा नेमका काय अर्थ होतो?

सत्ता ही राजकारण, निर्णय, सत्ता आणि समाजाच्या समतुल्य संरचना यातील एक मूलभूत कल्पना आहे. राजकीय संदर्भात कोणती शक्‍ती महत्त्वाची आहे हे समजून घेणे विद्यार्थी आणि शिक्षकांना एकसाथ काय करणे महत्त्वाचे आहे हे समजून घेणे. तरीही शब्द हा शब्द अगदी साधा आहे: दृष्य, पातळीवर, आणि ऐतिहासिक क्षणावर आधारित बदल करण्यावर त्याचा अर्थ होतो. या लेखामध्ये मुख्य व्याख्या, पुराण, संस्था, पुरस्कार, सत्ता आणि नैतिकता, संपूर्ण जगभर आणि समकालीन व समकालीन विद्यापीठातून उदाहरणे काढणे, यांमधून प्रतिक्यता मिळवणे, या गोष्टीचा उल्लेख करण्यात आला आहे.

राजकारणात सत्ता सिद्ध करणे

राजकीय शक्ती म्हणजे वर्तन, विश्वास, किंवा इतरांचे प्रसंग यांमुळे अनेकदा परिणाम होऊ शकतात. राजकीय वैज्ञानिक रॉबर्ट दाहलने प्रसिद्धीनुसार B जे करू शकत नाही ते करण्याची क्षमता आहे. ह्या संबंधात सामर्थ्य हे स्पष्ट, प्रत्यक्ष अभियंतेच्या दरम्यान वापरण्यात आले आहे. पण, विचारकांनी असा तर्क केला की, ल्यूथनसारखेच शक्ती, क्षम पद्धती (अगदी मेजावर नियंत्रण) आणि नैतिकदृष्ट्या (माहितींर) ह्या गोष्टींना आपल्या स्वत:च्या आवडीचा प्रभाव कसा आहे.

क्षमतेचे अनेक विविध रूपांत दिसून येते, प्रत्येक तंबाखूच्या वेगवेगळ्या स्रोतात स्थिर:

• कोर्सिव शक्ति: बळाचा वापर किंवा धमकी, किंवा प्रतिरोध. एका सरकारच्या हक्कासंबंधी योग्य हिंसा, जसे कि मॅक्स वेबरच्या वर्णनात सांगितले आहे, सहशक्तीचे सर्वोत्कृष्ट रूप आहे.
• [[FLT:] अधिकार अधिकार हे सर्वांमधील अधिकारपद मानतात. हे निवडलेल्या अधिकाऱ्यांचे, सम्राटांचे किंवा न्यायाधीशांचे कार्यरत आहे.
• [[FLT:] विशिष्ट ज्ञान, कौशल्ये, किंवा प्राध्यापकांकडून प्राप्त झालेले प्रभाव. केंद्रीय बँकेतील व्यावसायिक दर किंवा अपायशास्त्रज्ञांना सार्वजनिक आरोग्य नीति निर्माण करण्याचे प्रोत्साहन दिले जाते.
• शक्ती, जे प्रशंसा, कारागिरा किंवा व्यक्तिगत ओळख. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर सारख्या शार्कमेटिक नेता. किंवा नेल्सन मॅन्डेलाला प्रचंड शक्ती होती.

उदाहरणार्थ, एका प्रधानमंत्रीने सरकारी सेवकांकडून व पोलिसांकडून मिळणाऱ्‍या खास सल्लााच्या आधारे योग्य सल्ला दिला पाहिजे.

राजकीय सत्तावर विश्‍वास

राजकीय संघांनी सत्तेचा, वितरण आणि सत्ताचा कार्य या विषयांवर वाद केला आहे. पुढील विस्तृत शाळांमध्ये खऱ्या विश्व-विद्यालयाची व्याख्या करण्यासाठी प्रतिस्पर्धी लेन्स सादर केले जातात.

बहुवचन

बहुवचनीय मतप्रणाली असा दावा करतात की राजकीय सत्ता अनेक स्पर्धात्मक गटांमध्ये विखुरली आहे.

जातीवाद

Elite सिद्धांत, गॅटानो मोस्का, विल्फ्रेड पारेटो आणि सी. राइट मिल्‌स म्हणतात की, एक लहान, अर्थव्यवस्था, सैन्य किंवा राजकीय वर्ग, कोणत्याही प्रथेचा भाग नसलेला, वास्तविक शक्ती मिळवतो. जे निर्णय अनेकांना, जे लोक सामाजिक, पार्श्वजास्थेतील आणि सामाजिक नेटवर्कमध्ये सहभागी करतात, ते सर्व राजकीय आणि सामाजिक असमानते. हे दृष्टिकोन, राजकीय आणि नीतिसूत्रांच्या समभावाच्या संदर्भात स्पष्ट करण्यास मदत करते.

मार्क्सवाद

सांस्कृतिक मार्क्सवाद पोसिट्स म्हणतात की सत्ता उत्पादनाच्या माध्यमाने मुळावण्यात आली आहे. आर्थिक आधार - ज्यांची मालकी कारखान्या, राजधानी आणि राजकीय महाविद्यालय संस्था ठरवतात. राजनीती, सरकारच्या कार्यहालचा वापर बॉर्जीची सत्ता राखण्यासाठी एक साधन म्हणून करतात. नओ मार्क्सवादी मतानुसार, ग्रामीण ग्रामीण ग्रामीण च्या कल्पनांमधूनच ही गोष्ट स्पष्ट केली जाते: सत्ता केवळ सत्ता बळावरच नव्हे तर सत्ताशक्तीवर आधारित असते. त्यामध्ये, वर्गातील अधिकारपदी असणाऱ्या वर्गांना जगाचे नियम मानतात.

फेमिनस्ट थियोरी

लिंग राजकीय संबंध कसे आकार देते, आणि दररोजच्या जीवनातील दोन्ही संस्थांमधूनही ते महिलांना वरिष्ठ पदावरून, काळजीच्या बळावर, आणि कुलपितात्वीय मांडणीच्या निर्णयाच्या पद्धतींकडे लक्ष देतात. कम्बर्लरेर क्रेनशा यांनी प्रतिस्पर्धाने, पुरुष, वंश, वर्ग, आणि लैंगिकता यांच्यावर सत्ता कशी कार्यरत आहे यावर जोर दिला आहे. फेमिनीटोरिस्टांनीही या गोष्टीवर जोर दिला आहे.

उद्‌बोधन आणि भाषण

मिशेल फ्यूकल यांच्या आधारे, पोस्टस्ट्रुजिस्ट सिद्धान्तांना सत्ता एक वस्तू म्हणून नव्हे तर एक विखुरलेले, संबंध आणि संबंधणीय प्रथा म्हणून ओळखतात. शक्ती विषय निर्माण करते आणि सत्यते : ते वर्गात, हल्ले, कागदपत्रे, आणि माध्यमांमध्ये नव्हे. ह्या दृष्टिकोनातून तज्ज्ञांना, भाषा आणि विद्यापीठात कसे काय बोलावे (उ.

महासागर राजकीय व्यवस्था

विविध तंत्रांमुळे विशिष्ट प्रकारची कौशल्ये निर्माण होतात ज्यांमुळे सर्व गोष्टी नागरिक स्वातंत्र्यावर परिणाम होतो.

• [] लोक स्वतंत्र व उत्तम निवडणूकाद्वारे प्रतिस्पर्धी मान्यता प्राप्त करतात. डेमोक्रेशियांश्यांमध्ये प्रामुख्याने सत्ता, स्वतंत्र न्यायाधीश आणि संरक्षण. पण, मोहीम, मत न धुडकाढणे, मतप्रसार आणि वित्तवादी प्रकरण हे देखील आव्हानांना तोंड देतात.
• [[FLT:] [ सत्ता एका नेता, जंग्ता, किंवा एक माध्यमिक उपकरणात स्थैर्य आहे. निवडणुकीवर नियंत्रण ठेवल्यामुळे, स्वतंत्र नसतात किंवा निरपराध्य नसतात. अधिकारी शासने आणि सैन्य शासने चीनच्या राज्यांसारख्या राज्यांमध्ये वेगवेगळी होतात.
• [[[FLT:]] राजकारणीवाद, सार्वजनिक व वैयक्तिक जीवनाचा प्रत्येक आकलन - राज्य जवळजवळ प्रत्येक आकार, संस्कृती, शिक्षण, धर्म, व्यापक आकर्षकता आणि दहशतवाद द्वारे नियंत्रण करू इच्छितो. ऐतिहासिक उदाहरणांमध्ये, नात्सी जर्मनी आणि सोव्हिएत युनियनचे साम्य आहे.
• सत्ता मध्य सरकार आणि क्षेत्रीय सरकारांमध्ये व राज्य सरकारांमध्ये विभाजित आहे. ही रचना स्थिती विचलित होते, स्थानीय प्रयोगासाठी अनुमती देते आणि लहान गटांचे संरक्षण करू शकते. अमेरिका, जर्मनी, जर्मनी आणि भारत प्रमुख फादरल प्रणाली आहेत.

आज अनेक राज्ये दुहेरी रूपांत कार्य करतात---उ.

राजकीय सत्तांचे श्रेष्ठ पद

या सर्व गोष्टींमुळे सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, आर्थिक मदत, सक्‍ती, कसलीच माहिती व नियंत्रण मिळते.

समाज आणि बौद्धिक कार्य

सरकारी संस्था --------------गैजिकलॅचर्स, न्यायालये, सिव्हिल सेवा - दोन्ही सामन्या आणि साधने आहेत. त्यांचे नियम, कार्ये, आणि श्रवण क्रिया सुविधा , सक्षम किंवा अडथळा. मॅक्स वेबर यांनी सर्वात क्षुद्र व कार्यक्षम स्वरूप असे वर्णन केले, पण राजकीय अधिपतींचा विरोध करत असतानाही अधिकाराचा उगम आहे.

आर्थिक बळ

सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, सरकारी अधिकाऱ्‍यांना आणि अधिकाऱ्‍यांना, सरकारी वकीलांना, सरकारी वकीलांना, किंवा जनतेला आकार देण्यासाठी मोहिमांचा खर्च करावा लागतो.

जबरदस्ती आणि कोरेक्सन

सरकारच्या न्यायिक हिंसा-सैतानाचे एकमेव कारण म्हणजे सैन्य, गुप्तदृष्ट्या ज्ञान संस्थांची सर्वोच्च गारंढा आहे. पण पोलिसांच्या क्रूरतेपासून लष्करी आक्रमणासाठी वापर, असहिष्णुतेचेही नुकसान होऊ शकते आणि विरोध निर्माण करू शकतो.

मत आणि मतप्रसार

सरकार्स सार्वजनिक मत, शिक्षण आणि सार्वजनिक संमती निर्माण करण्यासाठी माध्यमांचा उपयोग करतात. डिजिटल वगळता अभियांत्रिकी मोहिम, अल्गोरिथ्म इकोरेशन आणि प्लॅटफॉर्म मेडिकल नियंत्रण केंद्रे नवीन युद्धे बनतात. [FT:0] [FT:1]] सत्ता [FT:1]]]] सत्ता [FT:1]]], योसेफ नाई यांनी , नाईने द्वारे निर्माण केलेल्या क्षमतांचे वर्णन करून, संस्कृति, संस्कृति, मूल्ये आणि कौतुका यांविरुद्धच्या दुष्परिणामांचे वर्णन करतो.

आंतरराष्ट्रीय संबंधांत पाहणे

जागतिक स्टेजवर, सत्ता राज्यांमध्ये, अविनाशी संस्थांमध्ये, विविध संस्थांमध्ये, आणि विविध संघटनांमधील संघीय नेटवर्कांमध्ये कार्य करते. वास्तविक तत्त्वे भौतिक क्षमतांवर जोर देतात: सैन्यशक्ती, आर्थिक आकडेवारी, भौगोलिक आकार, आणि लोकसंख्या. पुराव्य सिद्धान्त आंतरराष्ट्रीय संस्था, व्यापार आंतरराष्ट्रीय आंतरराष्ट्रीय परवलय, आधिकारिकता आणि संकल्पना या महत्त्वावर भर देतात. निर्णायक तत्त्वे शोधकांचे परीक्षण करतात की काय सामर्थ्यशाली किंवा उपक्रम योग्य आहे.

उदाहरणार्थ, संयुक्‍त राष्ट्रसवीस सुरक्षा सभा, पाच कायमस्वरूपी सदस्यांना सत्ता देऊ शकते - १९४५ च्या सैन्याचे वितरण प्रतिबिंबित करण्यासाठी. तरीही समकालीन बदल, चीनची वाढ, सायबर व्हर्वार्फॉर, आणि जागतिक सामाजिक चळवळींचा प्रभाव. सॉफ्टवेज सत्ता, डिजिटल सत्ता आणि नियंत्रण यांमधील सांडांना आधुनिक राज्य उद्योगात केंद्रीय बनते.

राजकीय शक्‍तीची नक्कल करणे

पण, राजकीय प्रभावाची तुलना एका विशिष्ट वेळी किंवा एका विशिष्ट वेळी करता येत नाही.

• कंपोस्ट इनडेक्स: तितक्या उदाहरणांमध्ये फ्रॅगेल स्टेट इंडेक्स (राज्य पातळी आणि सत्ता), इमॉनॉमिस्ट इंटिस्ट युनिट युनिट डिक्शनरी, आणि युनिव्हर्सिटीचे विविध प्रकार (VIVDIM) प्रकल्प समाविष्ट आहेत.
• Budget आणि encurity: सरकारी खजिन्यांचे आकार, नागरिकांची संख्या आणि सार्वजनिक सेवांचा विस्तार राज्य शक्तीचे प्रतिबिंब आहे.
• व्हिटो वादक : अभिनेत्र्य आणि वादविवादासाठी कराराची गरज आहे, जॉर्ज त्सेबेलिसच्या कार्यानंतर.
• नेटवर्क विश्लेषण: आधिपत्य, निगम आणि राजनैतिक ग्राहकांमधील संबंधे सार्वजनिक दृष्यातून लपवून ठेवलेल्या आहेत.

यातील एकही प्रकार परिपूर्ण नाही पण ते एकजुटीने तुलना करून अनोळखी पद्धतीने हलवण्यास मदत करतात.

विरोध आणि विरोधी सामर्थ्य

क्षमते नेहमीच निरपेक्ष नसते; ती नेहमीच प्रतिरोधाच्या रूपात सामील असते. शांतीपूर्ण विरोध आणि नागरिक अवज्ञा, क्रांती, सत्ता आणि क्रांती, या विषयात असलेले लोक परत स्थैर्य करू शकतात. [FT:0] कंपन्य शक्ती [FT:1]] [FT:1]

ऐतिहासिक चळवळी हे एक उदाहरण आहे. [FLT]] अमेरिकेत [[FLT] राष्ट्रीय हक्क चळवळी [[FLT]] नुकतीच क्रूरता आणि बळी बदल दिसून येण्याइतपत अप्रत्यक्ष कार्ये वापरली. [FT:2] आरर्ब स्प्रिंग २०१० -११][FT][FT][L][L][T][L][4][FT][5][5][7][7][7]

विरोधाभास देखील धूर्त रूपे वापरली जातात- पायघोळ, चहाडी, भोंदू, लपवलेले हस्तलेख (जेम्स स्कॉटचा शब्द) जो जुलूम व एकतेत टिकून राहतो.

विचारशक्‍ती आणि सामर्थ्य

सरकारी शक्‍तीमुळे नैतिकतेच्या बाबतीत अतिशय गंभीर प्रश्‍न उभे राहतात.

प्लेटो आणि अरिस्टोबियन यांच्या तत्त्वज्ञानांमुळे जॉन राल्स आणि हन्‍ना आर्डेन्ट यांच्यात या विषयांवर वादविवाद चालला आहे.

• निवडणूक, न्यायिक समीक्षा, आणि आम्बोडीमन यांच्यासारखे सामान्य पद्धत. पण अनौपचारिक तपासणी, नागरिकी निरीक्षण, नाटकी धुळीस करणे, ही एकापेक्षा अधिक महत्त्वाची गोष्ट आहे.
• (FLT:0](] खुले सरकारी कायद्या, माहितीची स्वातंत्र्य, आणि सार्वजनिक विचारशक्ती, ज्यांमुळे दुर्व्यवहाराला समर्थ होते.
• ] [[FLT:]] परिणामित समुदायांना एकत्रीकरण करताना, भागीदार बजेट, नागरिकांचे संमेलन किंवा कामाचे सभासद, -- सत्ता उत्तेजित करण्यासाठी.
• बंधन: कंप्युटरी क्षम शक्‍ती, वजन आणि सत्तांमधील वेगळेपणा, आणि नागरिक स्वातंत्र्यासाठी संरक्षण हे सर्वात धोके आहेत हे कबूल करतात.

सत्ताधीशांच्या नैतिक वापरात, सत्याला धरून राहण्याशी व सन्मानाकरता आदराने वागणे देखील आवश्‍यक आहे.

समतुल्य ख्रिश्‍चन अभ्यास

संयुक्‍त राष्ट्र सुरक्षा सभासद

सुरक्षा सभा ही महासत्ताधारी राजकारणाची एक प्रथा आहे. त्याचे पाच कायमचे सदस्य- चीन, फ्रान्स, रशिया, अमेरिका आणि अमेरिका- प्रत्येक सदस्य स्थैर्यवादी ठरावांना क्षुद्रता (अधिक क्षमतेच्या) टाळतात आणि (सैनिकांच्या(अधिक सत्ता) नियंत्रणात ठेवतात.

अमेरिकेत अनावर आणि मोहीम

अमेरिकेतील सर्वोच्च न्यायालय [FLT] ][2010] राजनीती खर्च करण्यावर अनेक मर्यादा काढून टाकल्या, निगम आणि श्रीमंत व्यक्तींकडून पैसा काढून टाकला. सुपर, अंधाध पैसा नसलेल्या गटांमधील संबंध आणि आर्थिक शक्‍ती कशा प्रकारे राजकीय प्रभावात रूपांतर केले जातात हे स्पष्ट करतात. संशोधन दाखवते की सरासरी नागरिकांच्या आवडीनीनीनीन आवडीनिवडींना प्रतिबिंबित करतात.

सामाजिक मिडिया व प्लेटफार्म पावरName

मेटा, X (पूर्वीचे ट्वीटर) आणि गुगल यांनी सार्वजनिक भाषणावर अभूतपूर्व सत्ता चालवली आहे. त्यांच्या आकलनॉप्टरांनी काय माहिती विस्तारित करतात, त्यांच्या नीतिसूत्रे स्वीकार्य भाषणाची सीमा ठरवली, आणि त्यांचे डेटा संग्रहण राजकीय मायक्रोफोर्जी आकारात बदलले. २०११ कॅपॉल दंगली, COVID19 विद्यापीठांत पसरली, आणि निवड मोहीमांमध्ये पक्षांना खाजगी सामर्थ्याची परवाण झाली आहे.

घटक

राजकारणात सत्ता आणि राजकीय बदल समजून घेणे आवश्‍यक आहे. विविध सिद्धान्त, प्रणाली, आणि जेसेसे अभ्यास करून -- जुन्या राजकीय तत्त्वज्ञानापासून राजकीय युद्धे आणि शिक्षकांना राजकीय सत्ताच्या महत्त्वाची अधिक कदर आहे. शक्ती निष्फळ किंवा वाईट नाही; ती एक साधन आहे जो स्वतंत्र किंवा यशस्वी होण्यासाठी किंवा नष्ट करण्यासाठी वापरली जाऊ शकते. त्याचे स्वरूप, स्वरूप, आणि सामर्थ्य हे सर्वात प्रथम, अधिकारी, किंवा नेते यांचे कार्यकर्ते आहेत.

अधिक वाचण्यासाठी स्टॅनफोर्ड एन्सायक्लोपिडिया ऑफ तत्त्वज्ञानाचा, मॅक्स वेबरचे शास्त्रीय निबंध [[FLT], [FLT]] आणि समकालीन विश्लेषण [FT:2] डेटाच्या संदर्भासाठी [FT]]. समज हा केवळ शिक्षण कसरतपणा आहे.