rights-and-responsibilities-of-citizens
विविध मार्गांनी संविधानाची व्याख्या करण्यात आली आहे: नागरिकांना काय जाणून घ्यावे लागेल?
Table of Contents
परिचय: मुद्दा समजून घेणे का महत्त्वाचे आहे
संयुक्त संस्थान संविधानाने दोन शतकांहून अधिक काळापासून देशाचा सर्वोच्च नियम म्हणून कार्य केले आहे. त्यातील मजकूर तीन शाखांचा आधार आहे, आणि प्रत्येक स्वतंत्रताची खात्री पटविते. तरीही हे दस्तऐवज स्वतःच नाही. न्यायाधीश, कायदेकार, आणि कारभारी अधिकारी यांनी या व्यवस्थेचा उपयोग विशिष्ट वादविवाद करण्यासाठी केला पाहिजे. आणि त्याप्रसंगी प्रत्येक गोष्टीचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी वापर केला पाहिजे.
नागरिकांसाठी, हे भाषांतरित पद्धती शिक्षण पद्धती नाहीत. उच्च न्यायालयाचे शासनांचे विश्लेषण करण्यासाठी, राजकीय वादविषयांचे परीक्षण करण्यासाठी आणि माहितीनुसार नागरिक भाषणात सहभागी होण्यासाठी एक लेन्स पुरवतो. या लेखात, शाखेत प्रांजळ अर्थव्यवस्था, लेखनवाद, जिवंत संघीयता आणि इतर माध्यमे आहेत. आणि प्रत्येक कायद्याचा परिणाम कसा होतो हे स्पष्ट केले जाते.
मुळवाद
मूळवादाचे केंद्र
संघाची स्थापना करण्यात आली तेव्हाच संविधानाचा अर्थ स्पष्ट केला पाहिजे. प्राध्यापकांनी असा दावा केला की, ही पद्धत स्थापलेल्या दस्तऐवजाच्या लोकतांत्रिकपणाशी आदर करते. कारण संविधानाला एका लोकतांत्रिक प्रक्रियाने संमती दिली होती, त्याचा अर्थ, नमूद केलेले कलम व्हि. मुळ मतानुसार, मूळ अर्थांशिवाय, लोक स्वीकारत नाहीत म्हणून ते पुन्हा लिहितात.
मुळ इंस्टंट vs. मूल सार्वजनिक अर्थ
मूळवादात दोन मुख्य मुद्द्या आहेत. मूळ हेतू [FLTT:1] प्रत्येक कोंबड्याला एकत्र करताना काय शोधून काढायचे आहे यावर लक्ष केंद्रित केले जाते.[FLTT] हा मार्ग आर्टनई जनरल एडविन्सीज यांनी १९८० मध्ये आत्तोलन केले. [FT:2][FT:2][FT:2][FL3] ह्यांनंतर, एका व्यक्तीची मतानुसार व्याख्या करणे योग्य आहे. स्केनियनियनियन, स्केनियनियन, आधुनिक मतप्राध्यापक, प्राध्यापकांनी अधिक लोकप्रियता आणि ऐतिहासिक कल्पना करणे कमी केले.
किल्ली केस आणि उदाहरणे
मुळ युक्तवादाने अनेक निर्णयांवर प्रभाव पाडला आहे. [FT:1]][200]][FT:1]] उच्च न्यायालयाने असा दावा केला की दुसरे सुधारितीकरणाने एखाद्या व्यक्तीला स्वत:ला वाचवण्याचा हक्क आहे. न्याय स्कॅलियाच्या बहुतेक मताने ऐतिहासिक लिखाणांवर, टीकाकार, आणि असमान्य कायदा दंड यांवर जोरदार भरवसा ठेवला आहे. त्याचप्रकारे, जगातील मूळ सुधाराचा अर्थ ठरवला आहे.[FIFT] आणि NIFTIFSE; च्या पहिल्या सुधारवटीचा अर्थ.[2]
मूळवादाचे टीकाकार, इतिहासातील अर्थ सुधारणेचा अडथळा, विशेषतः आधुनिक तंत्रज्ञानाशी संबंधित असलेल्या तरतुदींसाठी. चवथ्या सुधारणुकीमुळे अवाजवी शोध आणि बंदी निर्माण होऊ शकत नाही, पण शोध लावणारे अज्ञानी शोध किंवा डिजिटल माहिती न करता. मूळ मतप्रणालीने तत्त्वाच्या व त्याचा अर्थ काय आहे हे समजून घेण्याचे प्रयत्न केले.
संस्थात्मक समस्या
मुलकीवाद इतिहासात निर्णयांचे प्रमाण वाढवून न्यायबुद्धीची मर्यादा मर्यादा वाढवते. यामुळे राज्य सत्ता किंवा राष्ट्रीय सत्ता संघटित सत्ता सुरक्षित ठेवणारे परिणाम होऊ शकतात. अनेक मूळ मतवेदक न्यायाधीश न्यायाधीश न्यायालये न्यायालयेही बंदी घालतात, याचा अर्थ ते लोकशाही नियमांचा भंग करण्यास नकार देतात. मूळ नागरिकांना समजल्यावर कायद्याचे उल्लंघन होते आणि न्यायालये कायद्यांचे स्पष्टीकरण करतात ते शाबीत करतात.
टर्टुलियन
सा. यु.
पाठ्यवाद हा मूळवादाशी निगडीत आहे पण त्याचा वेगळा अर्थ आहे. एक मजकूरवादी न्यायाधीश मुख्यतः प्रकरण किंवा सांस्कृतिक मजकूराच्या सर्वसाधारण अर्थावर आधारित केस ठरवतो. कायद्याचे किंवा पुरस्कारीय नीतिशास्त्राचे परीक्षण न करता. न्यायाधीशांनी काय सांगितले ते, हे, काय म्हणावे हे, पण न्यायाधीशांनी काय म्हटले ते यावर जोर दिला. एकदा न्यायाधीश स्क्लेयलियाने म्हटले, की "हे काय आहे, ते एकही नोंदणी नाही; ते कायदा आहे, आणि सर्व कायदेशीर दस्तऐवज आहे.
चेटकिणीवाद.
] मजकूरात [FLT]]] पुष्पविवाद याच्या विरुद्ध आहे. मजकूरवादाने असा दावा केला की, आपल्या मतांचा अंदाज लावण्यासाठी न्यायाधीशांना बोलावले जाते, कारण सांस्कृतिक प्रबंधांच्या बाबतीत अनेक स्तरांमध्ये फरक आहे. सांस्कृतिक प्रबंधांसंबंधी, संदर्भांचे अर्थ असाच आहे: मजकूराचा अर्थ आहे: ऐतिहासिक अर्थ हा आहे. पण ऐतिहासिक अर्थ नेहमीच समजला जात नाही.
महत्त्वपूर्ण महत्त्वपूर्ण निर्णय
[FLT] [FLT] Centictitute]]. काळा असा दावा करत होता की, संघाच्या लिखाणात एकही व्यक्ती भेटला नाही आणि त्यामुळे सरकारी कायदा बंदी घालू शकत नाही.[FT:2][FT:2][FT]][FT]][2][2]][2][2]][2]][2]]][FL]]] न्यायवादी मतप्रचाराचा वापर केला जात असतानाही, नायकांच्या मतानुसार समलिंगी संबंध ठेवण्यात आनंद होता. त्यामुळेच गुंडांना समलिंगी संबंध ठेवणे शक्य झाले.
असमाधानीपणाची शक्ती आणि कमतरता
मजकूर संगती आणि क्षमता दर्शवतात. जेव्हा न्यायाधीश मजकूर व नागरिक नियमाच्या भाषेवर आधारित परिणामांचा अंदाज लावतात. तरीही टीकाकारांनी लक्षात ठेवले की अनेक सांस्कृतिक तरतुदी अस्पष्ट आहेत: कायदा आणि असामान्य शिक्षा यांचे मूळ कारण काय आहे हे स्पष्ट उत्तर देत नाही, आणि न्यायाधीशांना इतर साधनांचा अर्थ सांगण्यासाठी जबरदस्ती केली जाऊ शकते. अशी दोषभावना योग्य आहे, पण कमीत कमी मजकूरीदार शब्दांनी लेखीदारी केली जाते.
जिवंत संविधान
आधुनिक काळातील लेखाशी जुळवून घेणे
जिवंत संविधाना, जी कि मूळ-प्रतिष्ठाही म्हणून ओळखली जाते, प्रविण्याने काळोखात बदलती मूल्ये आणि मूल्ये लागू करावीत अशी आहे. या दृष्टिकोनातून, लेखमाले सहजपणे व स्पष्ट स्वरूपात आहे. ह्या सर्व गोष्टींमध्ये पूर्ववर्ती पिढ्यांसाठी डावीकडे जागा आहे. न्यायविषयक विल्यम ब्रेनन, एक समर्थक, असेमताने दावा केला की संविधानाची रचना नवी परिस्थिती न करता लागून लागूनच न्यान्यालीकरणाच्या क्षमतेवर आधारित आहे.
जिवंत संघातातील अर्थव्यवस्थेतील पद्धत
नैतिक दर्जांच्या प्रकाशात अस्सल संरक्षण] शब्दांचा अर्थ बदलतो. [FT:2] [FT:2][FT:2]][FTCrutual युक्तंत्री [FT:3]] या संविधानाचा संपूर्ण रचनेत स्पष्टपणे नमूद करून स्पष्ट न करता दिसतात. [FT:FIT][F][FT][FT] हा नियम मांडला आहे.[FIT] हा नियम आजकालच्या स्वातंत्र्याच्या बाबतीत संघात आढळला आहे.[FT][7][7] उच्च न्यायालयाने अनेक वेळा शिक्षणाचा उपयोग केला आहे.[7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7]
मुख्य जीवित संविधान शासन
Wade [FLT] [1973]] हा प्रॉईक्झेशनच्या आधारे गर्भपाताचा हक्क ठरला. [FLT] [73] [73] [[FLT]] हा संसर्गजन्य हक्क होता. [FT:2][FT]] व्हेजबर्गेस यांनी त्याच विवाहाच्या स्वातंत्र्यावर अवलंबून असलेल्या एका परंपरावर (FTIL]][5][20] ह्या दोन गोष्टींच्या सामंजस्यात आहेत. त्यांतील अधिकांश गोष्टींमधील समानता लक्षात आल्या पाहिजेत.[FLT][7]
जगव्याप्त संविधानात ख्रिश्चनांचा छळ
विरोधक दावा करतात की जिवंत संविधान न्यायाधीशांना खूप सामर्थ्य देते. जर हा लेख असा अर्थ लावू शकतो की न्यायिक कायदा आहे, तर तो कायद्याचे नियम कमी केले जाईल. मूळ टीकाकारांचा दावा आहे की हा मार्ग न्यायनिवाडा करण्यासाठी वापरला जातो. काही सांस्कृतिक गटांचे असे मत आहे की पद्धत, मजकूर, परंपरे आणि परंपरा यांनी बळावल्या आहेत. इतरांनी उघडपणे मत स्वीकारले की ते निश्चित आहे आणि ते लोकमतवादी व जनतेच्या वादाने तपासले जाऊ शकते.
नागरिकांसाठी जिवंत संविधान मार्ग सहसा परिणामांशी संबंधित असतो, पण परंपरवादी न्यायाधीशांनीही कधीच त्याचा उपयोग केला नाही. जसे की, Lochner v(1905). न्यूयॉर्क [FT:1] मूळ अर्थाचा अर्थ न मानता जास्तीत जास्त-घंटा नियम वापरून वापरला. ह्या पद्धतीमुळे नागरिकांना समजते की, मुद्द्यांचे अर्थ समजणे योग्य आहे.
इतर भाषांतरकारांची पद्धत
पूर्व-बदलत (सुधारण निर्णय)
[FLT:] ] ][SIT:[FT:]] पूर्व शासनांचे पालन करण्यासाठी मार्गदर्शक हद्दी आहेत. मूळ मतानुसार, एक प्राचीन न्यायिक व्यक्तीही, जो चुकीचा निर्णय घेऊ शकत नाही किंवा त्यावर नियंत्रण करू शकत नाही. पण विकृती निर्माण करण्यासाठी नाटकांची उत्कंठा निष्फळ करू शकते. उच्च न्यायालयाने स्वत:च्या उदाहरणावर नियंत्रण केले आहे.
संरचनात्मक विश्लेषण
संविधानाचा संपूर्ण आकृतीपासून शोध लावला जातो. एक वाक्यावर विश्वास ठेवण्याऐवजी न्यायाधीश, लेखपत्राचे सामर्थ्य कशा प्रकारे व सरकारच्या स्तरांमध्ये नेमून दिले जाते ते तपासतो.[FT:0][FT:19][FT:19][18][FT:1]][FT]][18]] ह्यामध्ये एक शास्त्रीय कलाकर्षक वादक स्वरूप आहे. मुख्य न्यायाधीश मार्शल म्हणाले की, मुख्य न्यायाधीश मार्शलला तर्क करत होता की बँकांना आवश्यक व योग्य प्रमाणात वापरण्यात आले आहे कारण ते क्षतिज्ञेपक शक्तींचा वापर करतात. कॉन्ग्रॅसच्या दुमतांमध्येही क्षमतेचे प्रमाण आणि उच्च क्षमतेचे प्रमाण म्हणून वापरण्यात आले आहे.
ऐतिहासिक चतुरता
कधीकधी न्यायालयांना शाळकरी प्रकरणांचे समाधान करण्यासाठी लांब काळ टिकणारी सरकारी प्रथांभोवती फिरत असतात. जर सरकारची एक शाखा सतत एकेक पर्यायाने कार्य करते, तर ती प्रथा संविधानाच्या अर्थाचा पुरावा म्हणून समजली जाऊ शकते.[FT:0] हा पद्धत सहसा मूळवादाशी संबंधित आहे, पण स्वतंत्रपणे वापरता प्राप्त करता येते.[FT:][FB][FFR][FL:1][1][4][1][2][4][8] उच्च न्यायालयात पुरस्काराच्या पुराव्यातली जाणारी शक्ती पुरवणीनुसार आहे.
प्राभाषिक व्याख्यान
प्रामेन्टिक व्याख्यान निर्णयाच्या व्यावहारिक परिणामांचा विचार करते. काही वेळा, अपरिहार्य पद्धतीत बदल होऊ नये किंवा अपुरे होऊ नये म्हणून जे न्यायाधीशांना दबावित करतात. [FT:0] [FTL:1] बहुधा मत असे म्हटले की [FTL] अधिकृतपणे [FT:2] [FT]] [FT]][FLO]]] न्यायिक सामर्थ्याचा उपयोग करण्याची क्षमता कमजोर होईल. काही विद्वानांना अधिक स्पष्टपणे मतानुसार, अधिकृत पद्धत निवडीनुसार, तर अधिक स्पष्ट पद्धत निवडक निर्णय पद्धत पसंती घेण्यापेक्षा अधिक योग्य आहे.
इथियोस-बॅशन
एक कमी सामान्य पद्धत म्हणजे राष्ट्राच्या मूल्यांचे किंवा वर्णाचे वर्णन करण्यासाठी संघाचा अर्थ लावणे. या प्रथेला 'इथो' म्हणतात. ही पद्धत ही लेखाच्या विविध विषयांवर, जसे की न्याय, स्वातंत्र्य आणि समांतर प्रश्नांचे समाधान करते.[FT:0][LOD][L]] ह्यामध्ये काहीही प्रश्न विचारले गेले.[FT:][FL]][33]] टेक्ससस येथे समलिंगी व्यक्तींचा आदर करण्यासाठी वापर करण्यात आला. या पद्धतीचा वापर करून, त्यानुसार समलिंगी व्यक्तींना मारण्यासाठी वापरण्यात आला. पण त्या पद्धतीचा वापर करून त्यांतील संघाचा विश्वसनीय अर्थ समजणे हा आहे.
आज संविधान कायद्याचा अनुवाद करताना
रेनक्वेस्ट आणि रॉबर्ट्स कोर्ट
१९८० पासून सर्वोच्च न्यायालय मूळवादी आणि मजकूरवादी विचारधारांच्या आधारे अधिकच प्रभावीत झाले आहे. न्यायसभेची नेमणूक स्कॅलिया आणि क्लॅरेन्स थॉमस यांनी निर्णायक बदल केले आहे. मुख्य न्यायाधीश जॉन रॉबर्ट्स, मूळवाद, काळा न्यायासाठीही एक मुख्य पद्धत बनला आहे. त्याच वेळी, जगव्याप्त संविधान पद्धत उदय झाली नाही. न्यायनिवाडा स्टीफन ब्रीर, अलेना आणि सोनिया यांच्या अधिकारांमधील मामल्यांमध्ये, विशेषकरून मतप्रणालींच्या बाबतीत, वादविवाद आणि न्यायाच्या बाबतीत बदल्यात पुढचा मार्ग पुढे चालू राहिला आहे.
समतुल्य डिबॅट्स
[FLT]]Dobbs][FLT]] येथे अनेकांनी असा निष्कर्ष काढला की संविधान गर्भपाताचे हक्क वाचवत नाही, तर विभक्ततेने स्वातंत्र्य आणि समांतरतेत राहण्याकरता संघर्ष केला. त्याच प्रकारे, बंदूक अधिकारांच्या बाबतीत, बहुधा बहुधा, प्राध्यापकांनी व्यवहारिक धोक्यांविषयी सावधगिरी बाळगली आहे. मुफ्त भाषण, व मूळ न्यायवादी यांनी भाषण आणि धार्मिक मतप्रणाली यांच्या संरक्षणाची अपेक्षा केली आहे.
कोणत्या नागरिकांनी जागृत असले पाहिजे?
या वादविवादांचे पालन करणाऱ्यांनी चार गोष्टींकडे लक्ष दिले पाहिजे. पहिले, मजकूर स्वत:च संविधानाच्या शब्दांप्रती निष्ठा दर्शवली पाहिजे. [FLT] दोन्ही पक्षे संविधानाशी एकनिष्ठ आहेत. [FLT] संदर्भलेखक, ऐतिहासिक अहवाल वाचा. मूळ मते स्त्रोतांमध्ये पुरावे शोधून काढल्या जातात की नाहीत ते उगमस्थाने आहेत.[FT:T][4] या उगमाचा अर्थ आहे.[4][5] जगाचे खरे निर्णय सहसा लोकांना काय परिणाम होतील ते विचारात घ्या.[7][7][7]
संघटक: संविधानात भरवण्यातून
संविधानाचा वेगवेगळ्या मार्ग समजून घेण्यासाठी नागरिकांना लोकतांत्रिक जीवनात अधिक परिणामकारकपणे सहभाग घेण्यास मदत केली जाते. यामुळे तुम्हाला सर्वोच्च न्यायालयाची मते वाचायला, "निर्माणवादी" किंवा "जीवंत संविधान" असल्याचा दावा करणाऱ् राजकारणींच्या तर्कांचे परीक्षण करण्यास, आणि राष्ट्राचे शोध लावणारे अधिकारी कशा प्रकारे लागू करायचे याविषयीचे स्वत:चे विचारपद्धत तयार करण्यास मदत होते.
प्रत्येक पिढीने त्याचा आकार घेते व आकार आकारही घेतला आहे. पण त्याचा अर्थ उलगडा करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या पद्धतींचा अर्थ मनमोकळे नाही. या पद्धती नियमशास्त्र, न्यायाधीशांच्या भूमिके, आणि बदल यांच्यात फरक असलेल्या तत्त्वज्ञानाच्या विरोधात मुळावल्या जातात. या पद्धती शिकून, तुम्ही फक्त कायदेशीर घटनांचे निरीक्षण करत नाही--- संविधानासाठी आवश्यक काय आहे आणि ते सतत चालू ठेवावे म्हणून तुम्ही प्रयत्नशील व संरक्षणासाठी सहभागी व्हावे.
अधिक वाचण्यासाठी राष्ट्रीय संविधान केंद्राचा सल्ला घ्या, जे विविध दृष्टिकोनातून निबंध सादर करतात. तुम्ही [FLT][FT:2][FLT][FT:2] हा लेखही शोधू शकता.[FT:3] हा लेखमालकीय व आयोजनीय तर्कांसाठी आणि[FT:][FT:][FT][5][FT:5][5]][FT:5]]]]][FT:5]]]]]][FT:5]]]]] स्त्रोतांच्या प्रत्येक पद्धतीचा परिचय वाढवेल.