rights-and-responsibilities-of-citizens
समानता काय आहे ते: कायद्याचे फ्रेमवर्क आणि केस स्टडी
Table of Contents
समानता ठरवण्याचा हक्क: एक निर्णायक प्रवास
आधुनिक लोकतंत्र समाजात समतुल्य असण्याची योग्यता आधुनिक समाजात आढळणारी एक कोनशिला आहे. यामध्ये, प्रत्येक व्यक्तीला समान मान व न्याय्य उदाहरणे दिली जातात. प्रत्येक व्यक्तीला नियमशास्त्राधीन समतुल्य संरक्षण दिले जाते, आणि ती संघ, लिंग, धर्म किंवा लैंगिक आचार यासारख्या निरपेक्ष वैशिष्ट्यांपासून संरक्षण दिले जाते. पण या भाषांतराचे भाषांतर २१ व्या शतकातल्या सर्वात अनिश्चित आव्हानांपैकी एक आहे. या लेखामध्ये समीकरणाच्या अभ्यासात समतुल्यता शोधून काढल्या जातात. या लेखाने या गोष्टीचा अर्थ स्पष्ट केला की त्याच्या अभावामुळे त्याच्या अडथळ्यांवर नियंत्रणात आणणे शक्य आहे.
समानतासाठी आंतरराष्ट्रीय कायद्याचे फ्रेमवर्क
आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क प्रणालीने, ८० व्या शतकापासून समतुल्य होण्याच्या हक्कावर मोठा तडजोड केला आहे.
मानवी हक्कांचा विश्वव्यापी घोषणा
१९४८ साली संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या जनरल संमेलनाद्वारे मान्य केले गेले, मानवी हक्कांचे अनौपचारिक घोषणापत्र ](UDH) कलम १ मध्ये घोषित करतात की सर्व मानव जन्मतः स्वतंत्र व सन्मानपूर्ण आहेत.[UDH] कलमात असे म्हटले आहे की "सर्व मानव जाती, रंग, संस्कृती, धर्म, राजकीय मत, राष्ट्रीय उगम किंवा जन्म, जन्म किंवा इतर प्रजेतपणा या विषयांवर भेदभाव निषिद्ध आहे. पण UDH हे स्वतः कायदेशीररित्या बंधने घालीत नाही, कारण या तत्त्वांना आंतरराष्ट्रीय कायदाने व परंपरांतींमध्ये जोडले आहे.
आंतरराष्ट्रीय करार
यु. एच. आर.
- [[FLT]][FLT] – कलम २६ याची खात्री करते की, सर्व लोक कायद्यासमोर समतुल्य आहेत आणि कायद्याचे समतुल्य संरक्षण म्हणून काहीही भेदभाव न करता. मानवी हक्क समितीने या प्रशासनाचा अर्थ स्पष्ट केला आहे की सार्वजनिक व खासगी गोलार्धांमध्ये भेदभावाचा प्रभावी उपचार करण्याची गरज आहे.
- ] कलम २](2) राज्यांमध्ये पक्षांना शाश्वत करण्याची गरज आहे की, करारात आज्ञा संघ, रंग, भाषा, धर्म, राजकीय मत, किंवा राष्ट्रीय संस्था किंवा समाजीय उद्योग, जन्म किंवा इतर गोष्टीं सारख्या भेदभाव न करता भेदभाव केला जाईल.
विशेषत:
या करारात अनेक खास करार होते.
- सर्व प्रकारच्या जातींच्या क्षमतेबद्दल आंतरराष्ट्रीय अधिवेशन [एफएचआरडी] [एफएलटी:१]]]]]] - १९६५ मध्ये, या देशांमध्ये पक्षपाताचा सर्व रूपांत निवारक स्वरूपात काढून टाकण्याची व जातींच्या लोकांमध्ये समज वाढवण्याची कला आहे.
- महिलांविरुद्ध सर्व प्रकारचा विद्रोह (CEDAW)]] च्या विद्युततेवर आंतरराष्ट्रीय हक्कांचे वर्णन करताना, सीडीएडएडएफ राज्यांनी राजकीय, सामाजिक, सांस्कृतिक व नागरिक जीवनातील स्त्रियांविरुद्ध सर्व योग्य पावले उचलली पाहिजेत.
- असहिष्णुता (CRPD) ]] ह्या सर्वांच्या हक्कांवर चर्चा करताना, ते स्पष्टपणे ओळखतात की अपंगता समानता नाकारत नाही आणि प्रवेशाची गरज आहे.
या साधनांमुळे मानव हक्कांवर युरोपियन करार आणि मानव आणि लोकशाही अधिकारांवरील आफ्रिकन शॉर्टर (आर्टिकल २), एकत्र मिळून समलैंगिकतेचा संबंध जोडला जातो.
राष्ट्रीय कायद्याचे फ्रेमवर्क: संविधान संरक्षण आणि नियमशास्त्र
देशांनी संविधानाद्वारे घरेलू कायद्याचे भाषांतर केले आहे, विधर्मविरोधक कायद्यांचे आणि न्यायिक स्पष्टीकरणाचे भाषांतर केले आहे.
संविधान मॉडल
उदाहरणार्थ, आधुनिक संविधानांमध्ये समानता असण्याची गरज आहे.
- ] [FLT] – चौदावेस अविभाज्य सुधारणा (1868) पुरवतात की, कोणतेही राज्य “नियमांच्या समीप असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीवर सत्ता चालणार नाही. हे युद्ध जातीय समानता, समलिंगीता आणि एलजीबीटी हक्कांसाठी संघर्षाच्या केंद्रीय आहे. पण यु.एस. एक विस्तारित अविरोधक अविवाद्यत्वाचा सर्व हक्क नाही.
- [FLT] ]] पोस्ट संविधाना सर्वात स्पष्ट आहे. 9 भाग म्हणतो की, "राज्य जाती, लैंगिकता, लैंगिकता, सामाजिकता, लैंगिकता, असहायता, धर्म, विश्वास, आणि जन्म यांमधून कोणत्याही व्यक्तीविरुद्ध अयोग्य प्रकारची पूर्वदृष्ट्या भेदभाव करू शकत नाही.
- [FLT] - 14 कलम कायद्यासमोर समानता आणि समतुल्य संरक्षण सूचित करतात. भारताच्या सर्वोच्च न्यायालयाने हा सुव्यवस्थितपणा दिला आहे. तो स्पष्ट स्पष्टीकरण देऊन, मनमानी राज्य कार्ये बंद करण्यासाठी आणि अशा व्यक्तींसारखा व्यवहार करण्यास मनाई केली आहे. धर्म, वंश, संकल्प, संघ किंवा जन्माची जागा यांसंबंधी इतरही काही सूचना मनाला लागून आहेत.
- [FLT]] - कनाडाचे अधिनियम आणि स्वातंत्र्यांचे 15 भाग (1982) स्वातंत्र्याच्या आधी आणि त्यास योग्य संरक्षण आणि लाभाच्या हक्काखाली शपथ घेतात. या शर्टरचे समीकरण लैंगिक स्थिती, विवाह स्थिती आणि अपंगत्व यांमधील फरक दर्शवण्यासाठी वापरण्यात आले आहे.
शिक्षणाची फ्रेमवर्क
अनेक राष्ट्रांमध्ये भेदभावाची निराळी स्थिती ठरवण्यासाठी विशिष्ट कायद्याचा वापर केला जातो. उदाहरणार्थ, युनायटेड राज्याचे [एफएलटी:0] समीकरण [FT:1] पूर्वेतील नियम बदलतो आणि सर्रास भेदभाव, पराभूत भेदभाव, छळ, संमती आणि संमती: अपंगत्व, विवाह, गर्भधारण, व संस्कार, धर्म, विश्वास, आणि लैंगिकता. त्याच प्रकारे युरोपियन युनियनचे निर्दयीता [FT:FLE] आणि EFIT:ENV:ENDE:[5][5]
कोर्टेस सममान हक्कांच्या प्रमाणाचे स्पष्टीकरण देतात; सहसा व्यक्ती किंवा एडॉक्रोस गटांनी आणलेली विशिष्ट तक्रारींचे उत्तर देतात.
लाँडमार्क केस संशोधन
न्यायिक निर्णयांमुळे अनेकदा समानताचा अर्थ वारंवार प्रकट केला आहे.
ब्राऊन विद्यापीठ शिक्षण बोर्ड (१९५४) – अमेरिका
एकमताने एका सर्वोच्च न्यायालयाने जाहीर केले की सार्वजनिक शाळांमध्ये जातीचे समीकरण अपूर्ण आहे. ते “[एफटी:0]] समलिंगी धर्माला बळी पडले आहेत. [Frgs:0][Frgs][FG1][18]. मुख्य न्याय सारण यांनी लिहिले की, “शिक्षित सुविधा अफ्रीकीन मुलांमध्ये कमी आहेत.[FT:FL]] विरोधाचा सामना करूनही विरोध होत असला तरी जागतिक सत्ता आणि समलिंगी सत्ता यांची समलिंगीता यांची ओळख झाली.
ऑबर्गफेल व्ह.
या महत्त्वपूर्ण केसाने असा दावा केला की, चौदाव्या शतकातील विवाहाच्या मूलभूत हक्काची खात्री आहे. अधिकृत मतानुसार विवाह हा “समाजाच्या आधिकारिक आधिपत्याचा आधारस्तंभ आहे ” आणि त्याच विवाह जोडीदारांना त्यांच्या सन्मान आणि स्वैराचाराचा गैरवापर करण्याचा हक्क आहे. हा निर्णय संपूर्ण देशभरातील एका कायदेशीर विवाहाला अनुमती देण्यात आला, जसे की [FT:UND] अमेरिका. वांड वांड. वांड्स: [3][3][20]
घरातील व्यवहाराचा मंत्री फोई (2006 – दक्षिण आफ्रिका)
दक्षिण आफ्रिकन संविधान न्यायालयाने असा निर्णय घेतला की विवाहाची तुलना पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील समानता विरुद्ध एकी आहे. न्यायालयाने एका वर्षी कायदा सुधारण्यासाठी संसदला परवानगी दिली; तो निर्णय यशस्वी झाला नाही तेव्हा त्याने ही व्याख्या पटवली. दक्षिण आफ्रिकाच्या सूत्राने मानवत्व आणि समतुल्यता ह्या देशाला प्रथम आफ्रिकन देशाला ओळखून त्या विवाहाला मान्यता दिली.
बोस्टॉक वी. क्लेटन काउन्टी (२०) – अमेरिका
६१३ च्या एका सर्वोच्च न्यायालयात, यु. एस. एस. एस. उच्च न्यायालयाने सिव्हिल हक्क अकार्य (I) या शीर्षकाचे शीर्षक VI असे भाषांतर केले, जो १९६४ च्या गृहस्थांच्या दुरावाला “संदेश, लैंगिकता, दुरावा, किंवा दुरावा निर्माण करणाऱ्या व्यक्तीचे संरक्षण करण्यास मना करतो. न्यायिक गोर यांनी असे लिहिले की, “एक व्यक्ती समलिंगी व्यक्ती म्हणून आग लावणाऱ्या किंवा तिच्या व्यक्तीसाठी आग लावणाऱ्या व्यक्तीबद्दल किंवा कृती करण्यासाठी. या निर्णयामुळे तिच्या व्यक्तीवर संशय न आणणाऱ्या व्यक्तीचे संरक्षण नाही.
पी. एस. एस.
युरोपियन युनियनच्या न्याय न्यायालयाने (त्यानंतर युरोपियन न्यायालयात) असा निर्णय दिला की एका परंपरेकर स्त्रीला ज्याचे काम सोडून दिले गेले होते त्या विरुद्ध भेदभाव, ज्याचा उपयोग इ.यू.
समानता करण्यासाठी सतत आव्हाने
अनेक दशके कायदेशीर प्रगती होत असली तरी, समानता अडथळ्यांना तोंड देणे हा अधिकार आहे.
सहकार्य आणि बहुगुणनता
उदाहरणार्थ, एका काळ्या स्त्रीला जाती आणि सेक्सवादाचा अनुभव येतो आणि त्याचे दोन्ही परिणाम एकत्रित होतात.
प्रणाली व स्ट्रक्चर
उदाहरणार्थ, धनसंपत्ती, घर, शिक्षण आणि गुन्हेगार न्याय यांमध्ये जातीय भेदभाव हे अनेक दशके आहेत ज्यांमुळे चेहऱ्यावरील तटस्थतेचे प्रमाण वाढते. रंग किंवा रेषा अस्पष्ट असहिष्णुता अजाणुतेत येऊ शकते.
गॅप्स व न्यायाला वगैरे
विनाविवाद विरुद्ध विरुद्धतेच्या नियमांविरुद्धही बळी पडलेल्यांना सहसा एक महत्त्वाची अडथळा आणता येतात: उच्च कायद्याची किंमत, मर्यादित कायदेशीर मदत, प्रतिकूलतेची भीती आणि त्यांच्या हक्कांबद्दलचे ज्ञान नाही. शिवाय, अनेक भेदभाव अपयशी ठरतात कारण हेतूहीन भेदभाव करणे कठीण आहे. काही क्षेत्रांत पक्षपात (अस्पष्ट) मान्य केले जाते पण अविभाज्यतेत अडथळा आणला जातो.
राजकीय विरोध आणि बँकांचे विरोध
समलैंगिकतामध्ये प्रगती सहसा प्रचलित होते. एलजीबीटीQ+ हक्कांचा विस्तार, काही देशांमध्ये कायदा, ज्यामध्ये दुष्परिणामांचे स्वातंत्र्य बंद केले जाते किंवा धार्मिक विश्वासांवर आधारित सेवा नाकारले जाते. त्याच प्रकारे, ब्लॅक जीवनातील जातीय न्याय चळवळींचा तीव्र विरोध झाला आहे, आणि शिक्षण व नोकरीच्या कार्यास प्रामुख्याने कायदेशीरपणे ललकारले आहे आणि काही बाबींमध्ये काही वेळा बदलण्यात आले आहेत.
डिजिटल विभाग आणि उत्क्रांतीवादाचे समानता
समाजात अधिक आकृती झाल्याने, भेदभावाचे नवीन रूप निर्माण होते - अलगोरिथ्मिक भेदभाव आणि ब्रॉडल साक्षरते ह्यांतील असमानता वापरुन. ही विकृती सहसा मिळ, भूभाग, वंश आणि वय यांतील समानतांवर आधारित असतात.
शिक्षण, गृह समाज आणि मार्ग पुढे
पण, याशिवाय, काहीही असो, आपण आपल्या कुटुंबाला, आपल्या कुटुंबाला, आपल्या कुटुंबाला आणि आपल्या कुटुंबाला, आपल्या कुटुंबाला, आपल्या कुटुंबाला, आपल्या कुटुंबाला आणि आपल्या कुटुंबाला एकत्र करू देऊ शकतो.
मानवी हक्क शिक्षण
शाळेमध्ये मानवी हक्कांना विद्युतित करणारे विद्यार्थी समानता, मान व सन्मान यांसारखी तत्त्वे समजून घेण्यास मदत करतात. [FT] आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क शिक्षण कार्यक्रम [[FT:1]] या कार्यक्रमांमुळे समतुल्य आणि सामाजिक न्यायाच्या विषयात चर्चा करण्यास साधने पुरवतात. मुले जेव्हा शिक्षिती स्वीकारायला आणि आव्हानात्मक प्रकार स्वीकारायला शिकतात तेव्हा ते बदल घडवून आणण्यासाठी समर्थक बनतात.
समाजाची निगा राखणे आणि एवोटीआयटी
ग्रॉसमूट संघटना सहसा बदलाचे सर्वात प्रभावी प्रतिनिधी असतात. [एपीएल] आमेरिकन सिविल लिबर्स युनियन [एसीएल] [एक्सएलयू]] समीकरण, लियोलिंग, आणि सार्वजनिक शिक्षण वापरतात. भारतात मानवी हक्क व्यवस्था व्यवस्था संघटित समुदायांना कायदेशीर मदत पुरवते. दक्षिण आफ्रिकामध्ये, कायदेशीर संसाधने घर, घर, आणि सामाजिक सुरक्षा समताप यांची व्यवस्था करत आहेत.
कायदेशीर सामर्थ्य आणि ओळख
अनेकांना त्यांच्या कायदेशीर हक्कांची किंवा त्यांना कशी लागू करायचे याविषयी माहिती नाही. सरकार आणि एनजीओ यांना माहिती प्रसारित करू शकतात. सर्रास भाषात माहिती, फाइल्स कशी सादर करता येईल, आणि कम्युनिस्ट कायदा सादर करता येईल याविषयी माहिती पुरवतात. मोबाईल अॅप्स आणि ऑनलाईन प्लॅटफॉर्म्स ला प्रयोग करून लोकांना लेखी स्वरूपात आणि भेदभावाबद्दल माहिती देऊ शकतात.
माहिती संग्रह व उपकार्यक्रम
प्रणालीत असमानता विरुद्ध लढण्यासाठी, सरकारांना वंश, लिंग, अपंगता आणि इतर प्रकारांच्या परिणामांमुळे माहिती गोळा करून प्रकाशित करावी लागते. या माहितीमुळे विकृती, सूचना धोरण आणि संस्थांची हिशोब प्रकट होऊ शकतो. माहिती संग्रहाने एकाकीपणाचा आदर केला पाहिजे आणि क्षुल्लकता निर्माण करण्याचे टाळावे लागेल.
घटक
आंतरराष्ट्रीय आणि राष्ट्रीय कायद्यामध्ये समानता निर्माण झाली आहे, पण तत्त्व व अभ्यास यांमध्ये फरक आहे. लैंडमार्क न्यायालयाने बहुसंख्य लोकसंख्या, एलजीबीटी+ लोक, विकी, आणि इतर गटांमधील लोक, पण प्रत्येक विजयी व्यक्तींना नवीन आव्हानांना तोंड द्यावे लागते. समत्व टिकवून ठेवणे, शिक्षणाला जागवणे, मजबूत करणे आणि नागरिक समाजाला मान्य न करणे आवश्यक आहे. समाजात इतरही साम्यता निर्माण होणे आवश्यक आहे. त्यामुळे, प्रत्येक समाजात एकमत आणि एकमत असण्याची गरज आहे. नैतिक कर्तव्ये केवळ एकेपुरतेच मर्यादित आणि शांतीपूर्ण जगासाठी.