पूर्वेतील न्याय, टीबी आणि वेल्फरवर होणारी कलात्मक शक्‍ती समजून घेणे

लिबर्टीची मर्यादा

संविधानाने सार्वजनिक विधी, सुरक्षा आणि नैतिकतेच्या बाबतीत मूलभूत हक्कांवर वाजवी प्रतिबंध लावला. हे महत्त्वाचे आहे की, या आदेशाचा अर्थ लावणे महत्त्वाचे आहे: बंदी न्याय आणि कल्याणाच्या महान सांस्कृतिक ध्येयांची पराकाष्टे पूर्ण करणे, स्वतंत्रतेचे स्वातंत्र्य कमी करू नये. कोणत्याही मर्यादा सिद्ध करण्यासाठी राज्यावर सही करणे, आणि न्यायालये या प्रतिबंधांवरील प्रमाणावर समतर्क्षता निर्माण केली आहे.

वेल्फर: सरकारची सख़्त समस्या

"सर्व नागरिकांना प्रतिबिंबित करणे" ह्याच्या कराराने राज्य नीतिसूत्रांच्या निर्देशनात प्रवेश केला आहे. "Walfer" हा शब्द प्रेमबलच्या इंग्लिश मजकूरात स्पष्ट दिसत नाही, तर शब्द, मानवी वाढीर्णीकरणात राज्य कार्यरत होण्याबाबत स्थिती दर्शवतो. हिंदी आवृत्ती "स्वतः" (स्वच्छ) वापरते आणि समांतर हे स्पष्ट करते की संविधान कल्याणाची कल्पना करते.

संविधान परिसंवादातील वेल्फर राज्य

भारतीय संविधाना १९ व्या शतकातील लाईसेज-फायरी नमुने नाकारते. त्याऐवजी, राज्याला जीवन, शिक्षण, आरोग्य निधी आणि सामाजिक सुरक्षा संबंधीच्या कमीतकमी दर्जे पूर्ण करण्यासाठी समाजाची हितकारक भूमिका आहे. निर्देशनीय तत्त्वे देशाच्या शासनासाठी मूलभूत आहेत, आणि त्यांना नैतिक व अर्थ लावतात.

लेख ३८ या राज्याला अशी सूचना देते की, लोकांना समाजाचा कल्याण वाढवण्यासाठी, ज्यात न्याय, आर्थिक आणि राजकीय व्यवस्था – या सर्व संस्थांची माहिती दिली जाईल. ३९ कलम, समभावता, कामाचे फळ, मुले आणि तरुणांचे संरक्षण या सर्व गोष्टींना समर्पक प्रमाणात पुरवठा करतात. काम, शिक्षण, शिक्षण आणि सार्वजनिक मदत या सर्व गोष्टींसाठी वापरतात.

निर्दयी तत्त्वांच्या पलीकडे झुकणे

उच्च तत्त्वे न्यायालयात लागू होत नसली तरी त्यांना मूलभूत हक्कांची मर्यादा वाढवण्यासाठी सुप्रीम कोर्टने वापरले आहे. Unnni कृष्ण वी.[FT:0] राज्य (1993), ह्या न्यायालयाने शिक्षणाला 21 व्या शतकात शिक्षणाचा हक्क वाचून दाखवला. त्याचप्रकारे, आरोग्याचा हक्क हा हाही, वैद्यकीय क्षेत्रातील सर्व्हिसाचा भाग आहे.

[S.S. Pttaswamy .]] भारताचे युनियन , प्रिबलने स्वातंत्र्य आणि सन्मानासाठी करारात बसवले होते. न्यायालयाने असा निर्णय घेतला की एक स्वतंत्र आणि एकतर समाजासाठी सांस्कृतिक स्वरूपाचा एक अविभाज्य घटक आहे. त्याच प्रकारे पर्यावरणाने शुद्ध आणि निरोधक वातावरणाला योग्य व निरोगी वातावरणात सहभागी होण्याचे आमंत्रण दिले आहे.

समलैंगिकता अधिक प्रचलित समज प्राप्त करण्यासाठी समलैंगिकता प्रचलित आहे. [FT:0][FT:0][Nvtj Sch Joh:1][8] भारतातील समलैंगिकतेचे मूल्य, समतुल्यपणाचे मूल्य, आणि सन्मान. या घटनांवरून स्पष्ट होते की प्रिबलचा अर्थ बदलणे असा आहे.

पूर्वेअल ह्या कराराचे पालन करणे, अर्थव्यवस्था, स्वयंचलन आणि अनियंत्रित कार्याच्या आव्हानांना बळी पडते. राज्याला श्रम कायद्याच्या बदल्यात काम करावे लागते, सामाजिक सुरक्षा कर्ज वाढवावे लागते आणि शिक्षण व कौशल्ये नियोजन करणे आवश्यक आहे. प्रिम्बलने विशिष्ट नीतिसूत्रे न दिल्यास, पण त्या परिणामांना मानवांच्या दुष्कृत्यांविरुद्ध मापून घेतले जाते.

तुलनात्मक सूक्ष्मदृष्टी: जागतिक संदर्भ मधील भारतीय पूर्वतयारी

भारतीय प्रिम्बल इतर सांस्कृतिक प्रकरणांशी समांतर आहे पण त्यांच्यात काही विशेष वैशिष्ट्ये आहेत. अमेरिका संविधान "आम्ही लोक आहोत" आणि "आम्ही लोक आहोत" ह्या गोष्टींना संशय दिला जातो आणि ते लोकत्वाचे काम करतात. सामान्य संरक्षण पुरवतात, सामान्य संरक्षण पुरवतात, सामान्य संरक्षण, व विद्युत शिफारस करतात. भारतीय प्रिंबल या परंपरावर आधारित आधारित एक स्पष्ट वचनबद्धता आणि सामाजिक न्यायिक आणि समाजाच्या विशिष्ट परिस्थितीचे प्रतिबिंब आहे.

१९५८ च्या फ्रेंच संविधानाने १७८९ च्या स्वातंत्र्य, समानता, समानता यातील तत्त्वांचे पुनरावृत्ती केले. भारताचे प्रिम्बल फार्तीवर जोर दिला आहे (संशोधक 4वें एण्ड सुधारित) ह्यानुसार, "राष्ट्राची व्यक्तीची व एकतेची एकता ह्यात प्रसिद्धी आणि एकता ह्यावर जोर दिला जातो. पण भारताने जगातील सुखसोयीचा परिणाम पाश्‍चिमात्य संविधानापेक्षा अधिक स्पष्ट आहे.

दक्षिण आफ्रिकेच्या पोस्ट-पराध्यादी संविधान, १९९६ मध्ये स्वीकारण्यात आले. १९९६ मध्ये भारतीय गट, पूर्ववर्ती मूल्ये, सामाजिक न्याय आणि मूलभूत हक्कांवर आधारित समाज निर्माण करण्यासाठी वादविषय तयार करतात. दोन्ही संविधाना कबूल करतात की न्यायासाठी ऐतिहासिक चुका आणि उपसर्गता समतुल्यता निर्माण करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करावी लागते. त्यामुळे भारतीय प्रीरामबल संविधान एका कुटुंबाला एकत्रित करण्यासाठी वापरते.

आकर्षण: रचना आणि वास्तविकता यांच्यातील फरक

सांस्कृतिक दृष्टी, न्याय, स्वतंत्रता आणि कल्याणाचे भाषांतर असमान्य अनुभवातही आहे. भेदभाव, कायदेशीररित्या रद्द, सामाजिक व्यवहारातही चालू राहतो. आर्थिक असमानता अलीकडील दशकांत विस्तारित झाली आहे, कारण आर्थिक असमानतेमुळे राष्ट्रीय संपत्तीच्या दुष्परिणामात १% लोक सहभाग घेत आहेत. राजकीय सहभाग, पैसा, पद्धत, शक्ती आणि ओळखशक्ती यांनी मुक्त केले आहे.

पूर्वापालच्या हिताच्या ध्येयांना क्षेप, व्यवस्थापन भ्रष्टाचार आणि राजकीय प्रतिरोधाच्या अडथळ्यांना तोंड द्यावे लागते. दारिद्र्‌याचे लक्षण कमी आणि सामाजिक संरक्षण यांची तीव्रता कमी झाली आहे. जीवनाचे प्रमाण दुप्पट झाले आहे, साक्षरता दर वाढली आहे, आणि अति दारिद्र्‌य कमी झाले आहे- पण अजूनही लाखो लोक आरोग्य संबंधी, शिक्षण आणि पोषणासाठी वापरण्याची क्षमता कमी करतात.

लिबर्टी, देखील, प्रमुखवादीवाद, निवांतपणा आणि संस्था स्वातंत्र्याच्या क्षमतेपासून धोक्याच्या काव्याने तोंड देतात. पराभूतता---एकाएकाएकाएका देशाचे नागरिकत्व आणि द्वेषभावनेनेने पारावर्तित झालेले आहे. राष्ट्रीय सुरक्षा आणि नागरिकत्व यांमध्येील तणाव चालूच राहतो व राजकीय व राजकीय पक्ष निर्माण करत आहे.

या आव्हानांना मात करून प्रिंपलेच्या तत्त्वांचे उल्लंघन होत नाही. उलट, सांस्कृतिक आदर्श आणि समलिंगी सत्याच्या अभावामुळे सतत संघर्ष व सुधारणूक यांविरुद्ध प्रबळ प्रेरणा मिळते. सामाजिक चळवळी, नागरिक समाजीय संघटना, आणि स्वतंत्र माध्यमे ही अडथळा सार्वजनिक मत व सांस्कृतिक समर्थनास कारणीभूत ठरतात.

संघटित: संविधान दृश्‍याची टिकाऊता

न्याय, स्वातंत्र्य आणि कल्याण यावर प्रीम्बलचे जोर स्वतंत्र युगावर आहे. ते एक जिवंत वचनबद्धता आहे जो भारतीय लोकतंत्र आणि समाजाला आकार देत आहे. पुराणपुरुषांनी या तत्त्वांचे नवीन आव्हाने आणि संधींच्या पलीकडे स्पष्टीकरण दिले आहे, त्यामुळे नागरिकत्वाचे प्रमाण वाढवले आहे आणि नागरिकत्वाचा अर्थ वाढवला आहे. संविधाना अनेकदा सुधारण्यात आली आहे, पण मुख्य संरचना आधारस्तंभाने मान्य केले आहे की प्रायश्वरी मूल्यांचा नाश होऊ शकत नाही.

भारतीय सार्वजनिक जीवनाशी संबंध ठेवणाऱ्या व्यक्तीसाठी प्रिंपल हे अत्यावश्यक आहे. ते नैतिक शब्द सार्वजनिक नीति, हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी कायदेशीर स्वरूप आणि साम्यवादी समाजासाठी वापरतात. प्रिंपगील आपल्याला आठवण करून देते की संविधान केवळ एक कायदेशीर दस्तऐवज नाही तर सामाजिक करार आहे. प्रत्येक नागरिकासाठी उत्तम भविष्यासाठी एक आशा देण्याचे एक वचन आहे.

]]] भारत न्यायनिवाड्याच्या महासभा महाविद्यालयातील[FT:3][FT:3] आणि[FT:][FT:]][FT:]] हा ऑक्सफोर्ड संविधान संविधानावर आधारित आहे. [FT:5][FL][FL][7] रिसर्च बद्धता प्रशाला पुरवणी ,[7:FLILI][7:ND][7][7]][7]][7][7]][7]]