महत्त्वाचे गुण

परिचय: तर्कशुद्ध नियमन मंडळाचे महत्त्व

राजकीय विज्ञान आणि ऐतिहासिक विश्लेषणात, सरकारचे रचने एका समाजात स्वातंत्र्य, हक्क आणि स्थिरता ठरवते. अनेक प्रकारचे शासन, सत्ता एका लहान गटात किंवा एकेक नेतामध्ये, सहसा स्वतंत्रतेच्या व राजकीय नेत्याच्या खर्चात सत्ता स्थापन केली जाते. लेखकवादीवादाचे लक्षण केवळ शिक्षणासाठी नव्हे तर राजकीय संस्थांचे संरक्षण करण्यासाठीही आवश्‍यक आहे. या लेखात, सरकारी सरकारांच्या, असिक्रीवाद्यतेच्या लक्षणांचे परीक्षण केले जाते, त्यांच्या हक्कांच्या विरोधात आहे.

असमाधानीवादाची अचूकता

सूत्रवाद हा एक राजकीय व्यवस्था आहे ज्याचे प्राधिकरण सरकार किंवा राष्ट्रीय निवडणुकांमधून लोकांकडून उत्तरदाखल नाही. नायकवाद्यांचे स्वातंत्र्य, स्वतंत्र संस्थांकडून सत्ता प्राप्त होते आणि त्यांना स्वतंत्र संस्थांकडून अधिकार प्राप्त होतो. कारागीर शासने, लक्षणीय निर्णय आणि विरोधाला दबा देतात. क्षुल्लक स्वरूपात, बहुधा राष्ट्रीय शासनांमध्ये, सार्वजनिक व वैयक्तिक जीवनाच्या प्रत्येक पैलूवर नियंत्रण करू नये म्हणून वापरण्यात आले आहे. मुख्य मुद्द्‌य स्पर्धाचा अर्थहीन आणि नागरिकत्वाच्या प्रतिस्पर्धीचा अभाव आहे.

विद्वान सहसा राजकीयवादापासून वेगळे असतात. जरी दोन्ही गट लोकतांत्रिक नसतात, तरी अधिकीतवाद राज्यातील ध्येयांसाठी लोकसंख्या वाढवण्यासाठी व जनतेला एकत्र आणण्यासाठी प्रयत्नशीलपणे अधीनता दाखवत असतो. उलट, अधिकारी शासनांमध्ये निष्काळजीपणे आज्ञाधारकता असण्याची गरज नसते आणि त्यांना नेहमीच नैतिकताची गरज नसते. या अवाजवी कारणे समजल्याने विविध लेखकांचे शासन जगभर दिसून येते.

लेखकीय रीगीमचे केंद्रीय गुणधर्म

मानवी सरकारे, आंतरराष्ट्रीय संघीय वैशिष्ट्ये देखील यांवर लक्ष केंद्रित करतात.

केंद्रीय क्षमता

एका अधिकृत संस्थामध्ये सत्ता, एकतर राजकन्ये, किंवा एक लहान कुटुंब यांमध्ये केंद्रित आहे. इतर संस्था, जसे की कायदा, न्यायालय, किंवा स्थानिक सरकारे-- काही ठिकाणी मुख्य सत्ताचे प्रमाण किंवा कार्य नाही. ह्या केंद्रीयीकरणामुळे प्राध्यापक किंवा व संतुलनविना निर्णय घेऊ शकतात.

राजकीय कलात्मकता मर्यादित

सरकारी सरकारे राजकीय पक्ष, आस्था दाखवणारे गट आणि गृह समाजाचे कार्य अत्यंत अत्यंत टोकाने बंद करतात. विरोध पक्षांवर सहसा बंदी घालण्यात येते, सह-अधिवती संस्थांना शासन गटाला आव्हान देता येत नाही किंवा त्यांना मान्यता दिली जाते. स्वतंत्र व्यापार संघटना, औद्योगिक गट, आणि पेशावादी संघटित संघ, छळ, किंवा निषेध.

नागरिकत्वाचा धिक्कार

भाषण, प्रेस, संमेलन आणि धर्माची मोकळीक प्राधिकरणीय राज्यांमध्ये सामान्यपणे कमी केली जाते. सरकारी संसर्गाचे भाषण जे सरकारची टीका करतात किंवा वेगवेगळे विचारांना उत्तेजन देते. स्वतंत्र माध्यमे बंद केले जातात किंवा त्यांना स्वयंसेन्द्रित केले जाते. सार्वजनिक मेळावे त्यांना तुरुंगात किंवा हिंसाला सामोरे जावे लागते. सार्वजनिक मेळाव्यांना सरकार स्वीकारण्याची परवानगी, व अनियंत्रित हत्येची गरज असते. धार्मिक गटांना छळाची गरज असते. या संघर्षामुळे दहशत आणि आत्मनिवशय, सार्वजनिक भाषणाची व्यवस्था निर्माण होते.

मिडीया व माहितीचे स्तर नियंत्रणName

माहितीच्या प्रवाहावर नियंत्रण करणे हे सरकारी किंवा अधिक नियंत्रण केंद्र आहे. सरकार स्वतः किंवा टीव्ही, रेडिओ, बातमीपत्रे, आणि ऑनलाइन मंच वापरतात. ते राष्ट्रीय इतिहासाला बढावा देण्यासाठी विरोधाभास आणि प्रसारणाला रोखून ठेवतात. अनेक देशांमध्ये, इंटरनेट परवाणूचे नियंत्रण नियंत्रण, सामाजिक माध्यमे नियंत्रित केले जाते, आणि स्वतंत्र माध्यमे बंद केली जातात. सरकारे समस्यांना व अडचणींना अडवून टाकते, आणि समस्यांना स्थिर करते. ह्या माहितीचा उपयोग करून लोकांना सुरक्षिततेचे समर्थन करतात.

मतप्रसार आणि भविष्यवादाचा उपयोग

प्राध्यापक सरकार आपल्या शासनाचा भंग करण्यासाठी आणि आपल्या एकनिष्ठतेवर सत्ता गाजवण्यासाठी प्रॉपगंडावर प्रचंड दबाव आणतात. मतप्रसार राष्ट्रीय, जातीय, मतप्रसार, विद्वेषवादी, किंवा व्यक्तीत्वाचे पंथावर आधारित असू शकते. राज्य शिक्षण, सार्वजनिक विधी आणि सामाजिक माध्यमे या संदेशांचे प्रसारण करतात. काही बाबतीत, सरकारे, सरकार या संदेशांना (सा. यु.

न्यायिक स्वातंत्र्य

न्यायालयाने कायदा रद्द केला आहे कारण न्यायिक व्यवस्थांमध्ये न्यायिक अधिकारीवर्गाच्या हितासाठी कार्य करतात. न्यायाधीशांना राजी अधिपतींच्या हक्काऐवजी एकनिष्ठतेवर आधार दिला जातो आणि सरकारच्या अधिकाराखाली सर्रासपणे सरकारला पाठिंबा दिला जातो. स्वतंत्र व मानवी हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी कारभारी व मानवी हक्कांचे नेतृत्व केले जाते. न्यायालये विरोधक, टीकाकार, व पक्षपात करणारे आणि सरकारी सहकार्यकर्ता यांना निषेध करतात. न्याय प्रकरणाचे उपसंस्कार दुप्पट बनते: एक अधिक शक्तिशाली आणि दुसरे एक कारण आहे.

राजकीय स्थैर्य आणि कैरिशन

अधिकृत शासने नियंत्रणावर जोर देतात. सुरक्षा सैन्य, गुप्त पोलिस, आणि पर्यटक दल, धातु, भय आणि विरोधकांना शिक्षा देतात. रणशिंग, छळ, जबरदस्ती मारणूक आणि अपघात. कायद्याचा वापर, "विरोध" किंवा "विरोधी" याविरुद्ध केला जातो. हा केवळ एक धोका नाही तर एक धोकेदायक धोकेदायक उपाय आहे.

निवडक रचना

अनेक लेखकीय शासनांने निवडणूक स्वीकारली, पण ती सत्तासाठी खरे स्पर्धे नाहीत. ते मतदान, मतदान, विवाद, विसंगत प्रसारण, प्रतिस्पर्धापूर्ण विषय आणि पोशाखांचे विकार, विरोधी पक्षांचे विसंगती. परिणामांची पूर्व निश्चित केली जाते. निवडणूक, घरमालकीय आणि आंतरराष्ट्रीय स्वरूपात, आणि वास्तविक स्वरूपात आत्ता नाही, आणि आंतरराष्ट्रीय स्वरूपात, ह्यांमधील मर्यादित स्पर्धा निर्माण करते. काही बाबतींमध्ये, सरकारांना बहुवचनीय स्पर्धा निर्माण करण्यासाठी बहुवचनीय स्पर्धा निर्माण करू देतात.

इतिहासात आणि लेखकत्वाच्या सामंजस्यात असलेल्या इतिहासातल्या सर्वात महत्त्वाच्या उदाहरणांची नोंद घ्या.

या सर्व गोष्टी वेगवेगळ्या संदर्भांच्या बाबतीत कशाप्रकारे दिसून येतात हे पुढील उदाहरणांवरून दिसून येते.

उत्तर कोरिया अधिकृत पातळीचे प्रकार आहे. किम राजघराण्यात, सैन्य, पक्ष, अर्थव्यवस्था, पूर्णतः व्यक्तीवर नियंत्रण करतो. निवडणुकी हा एक अभियांत्रिक व्यक्ती आहे. प्रजेचे लोकत्व एका व्यक्तीबरोबर आणि लोकांवर नियंत्रण करतात. प्रचलित व्यक्तीचे कार्य एका व्यक्तीबरोबर केले जाते. प्रॉपगंडा ने नेताला देवाच्या प्रतिरूपात प्रतिज्ञाकृती म्हणून किंवा श्रद्धा म्हणून शिक्षा दिली जाते.

चीन कम्युनिस्ट पार्टी (CCP) च्या नेतृत्वाखाली कार्य करतात. स्वतंत्र राजकीय पक्ष, नागरिक समाज, "ग्रेट फायरवाल" या माध्यमाने इंटरनेट बंद करतात. न्यायिक स्वातंत्र्य अत्यंत मर्यादित आहे, आणि सरकार सरकारने सरकारने सरकारला अधिकार गाजवला आहे. जिनने त्या व्यक्तीचे व्यक्तीत्व आणि सत्ता ह्यांच्यातील केंद्रीयत्वाला मजबूत केले आहे.[FL] चीन: "FLTD] मुलकीकद्रा, राजकारण आणि राजकीय हक्कांवर बंदी आणली आहे.

[FLT] वाडियाच्या वैद्यवादी मतानुसार, राजकारणी व न्यायाधीशत्वात अधिक भर आहे. सरकारी अधिकारी म्हणून विरोधाभासांना बंद केले जाते, आणि विरोधकांना अलेक्सी नेव्हेलनीसारख्या आरोपांखाली बंद केले जाते. निवडणुकीवर दबाव व इंटरनेटचा वापर करून किंवा जाहिराती नियंत्रणात ठेवले जाते. मतप्रचाराच्या विरोधात निवडणुकींच्या माध्यमाने. पश्चिमी मतप्रचाराच्या विरोधात वापरली जाते.[FL][FT]

टर्की राष्ट्रपती रीसेप ताईईप एरदोनान च्या नेतृत्वाखाली एक लोकतांत्रिक रीसेप एरडोनला भेट झाली आहे. २०१६ मध्ये प्रयत्न संपल्यावर सरकारने हजारो नागरिक सेवक, न्यायाधीश, आणि सैन्य अधिकारी यांना शुद्ध केले. एरदोनने नवीन राष्ट्रपती प्रणालीद्वारे, स्वातंत्र्य, न्यायालयात आणि विरोधकांना बंद केले आहे. न्यायसभेने एकनिष्ठ, व विरोधाभावाने कार्य केले आहे.

अधिकृतवादाचा प्रत्यय

सरकारी शासनामुळे समाजावर खोलवर ठसण होते.

कल्पित व कल्पित स्वातंत्र्य

स्वतंत्र विचार आणि अभिव्यक्ती जेव्हा दबून जातात, तेव्हा रचनात्मक समस्या आणि वैज्ञानिक प्रश्न त्रास सहन होतात. स्वतंत्र संशोधन राज्य अहवालांना आव्हाने आणते. विद्वान आणि कलाकार जे सराव किंवा छळावर बंदी घालतात. वेळोवेळी, उघड वादविवादाची अभावना, ज्ञानवंतांच्या अभावामुळेच बुद्धिवादी जगाला प्रवृत्त करू शकते, ज्यात सर्वात मूळ कल्पना दिपॉस्ट्री किंवा गुप्त नेटवर्क पासून येतात.

सामाजिक विभाजन आणि मतभेद

अधिकृत शासने सहसा जाती, धार्मिक किंवा क्षेत्रीय गटांचा उपयोग करतात त्यांच्या शासनाचे समर्थन करण्यासाठी व सरकारी अपयशांपासून विचलित होण्यापासून विचलित करतात. काही गटांना पाठिंबा देऊन व इतरांचे छळ करून ते समाजविरोधक दुष्परिणामांना बढावा देतात. यामुळे तणाव, वारंवार अडथळा, आणि टोकाच्या परिस्थितीतील युद्ध. अशा विभागांचे वारसा शासन संपल्यानंतर दीर्घकाळापर्यंत टिकून राहू शकते, सामाजिक समलिंगी जनतेचे प्रमाण कमी करू शकतात.

सर्वत्र मानवी हक्क

राजकीय स्वातंत्र्याचा त्याग नेहमीच मानवी हक्कांच्या उल्लंघनात असतो. छळ, निर्दयी कैद, जबरदस्ती असह्‍यता आणि अभूतपूर्व मृत्यू यांचा समावेश होतो. कमीतकमी गट, महिला, आणि एलजीबीटीक+ व्यक्तींना छळ सहन करावा लागतो. स्वतंत्र न्यायालयांच्या अभावामुळे छळ होत नाही, त्यामुळे त्यांना बंदी निर्माण होते. [FT:0] आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांसारख्या अंतरराष्ट्रीय मानवी अहवालांसारख्या अनियंत्रित कृत्यांचे प्रमाण सतत सिद्ध होते.

आर्थिक परिणाम

अधिकृतवाद आर्थिक यशाची हमी देत नाही. काही शासनांमधून बळजबरीने किंवा स्त्रोतांमध्ये वाढ होते, पण उत्तरार्धात परिणामी अभाव सहसा भ्रष्टाचार, क्षुल्लकता, आणि साधनसंपत्ती प्राप्ती ह्यांच्या अभावाला सूचित करतो. मालमत्तेचे हक्क अनियंत्रित आहेत आणि विदेश अनिच्छितपणे अडथळा येऊ शकतात. अनेक बाबतीत, अर्थव्यवस्था विश्वसनीयवादी आणि प्रतिस्पर्धांना शिक्षा देण्याकरता एक साधन बनते, असहाय्य व असहिष्णता आणते. जागतिक बँक आणि इतर संस्थांनी असे निरीक्षण केले आहे की आर्थिक विकासाची गरज आहे.

बदल व विरोधाभास सहन करण्याजोगी मार्ग

नागरिक आणि आंतरराष्ट्रीय कर्ता यांनी नाराजी टाळण्याचे आणि ती सहन करण्याचे मार्ग शोधून काढले आहेत.

ग्रॉसमूट अॅक्वीज्म आणि सिव्हिल सोसायटी

सरकारी संस्थांना जागरूकतेची गरज आहे. क्रूरतेच्या आक्रमणामुळेही, कारकीर्दी, निर्माता पद्धती, जसे की, गुप्त प्रकाशने, बंदी आणि श्रम. महिलांच्या गट, मानवी हक्क संघटना आणि विद्यार्थी संघटना अनेकदा भूमिका बजावतात. पण धोका हा इतिहास दाखवतो की, तण माणुसावरांवरील दबाव, फिलिपाईन्स क्रांती किंवा पूर्व युरोपमधील लोक क्रांतीवादाच्या क्रांतीवर जोर देऊ शकतात.

आंतरराष्ट्रीय दबाव आणि संसर्ग

जागतिक निषेध, राजकीय एकेक आणि आर्थिक प्रतिबंध, सत्ताधीशांना क्रूरता वाढवू शकतात. संयुक्‍त राष्ट्र आणि युरोपियन युनियन यांच्यासारखे आंतरराष्ट्रीय संघटनांना काही वेळा शस्त्रे, प्रवासी प्रतिबंध, किंवा परदेशातील बंदी ढासळतं. पण, बाहेरच्या दबावावर सरकारने एकटेपणा आणि मुख्य शक्‍ती कार्य करण्याची तयारी यावर अवलंबून असते. काही बाबतींत, सरकाराविरुद्ध प्रतिस्पर्धी प्रतिबंध लावल्यामुळे, सामान्य नागरिकांना त्रास होऊ शकतो.

तंत्रज्ञान आणि डिजिटल कारकीजवाद

इंटरनेट आणि सामाजिक प्रसार माध्यमांनी विरोधाभासासाठी नवीन पुढं सुरू केली आहे. ऑक्टিভवादी गुप्त संदेशपत्रे, संग्रहालय आणि इंटरनेटवरील माहिती संसर्गाच्या आडवेअर आयोजित करण्यासाठी वापरतात. अरब स्प्रिंग विघटनाने हे सिद्ध केले की यंत्रे कशा प्रकारे आक्रमण करू शकतात. तरीही लेखकांनी या प्रयत्नांचे प्रमाण, जाहिरातदार निवारक, विरक्षेपित आणि इंटरनेटचा उपयोग केला आहे. डिजिटल स्पेससाठी लढा चालू आहे. प्रत्येक तंत्रज्ञानाच्या नवीन रूपात.

समन्वय: अधिकाराविरुद्ध लढणाऱ्‍या लढा आणि शिक्षण

समांतरवाद संपूर्ण जगभरातील लोकतांत्रिक स्वातंत्र्यासाठी सतत धोका आहे. त्याची क्षमता समजून घेण्याद्वारे, नियंत्रणात असलेल्या सामर्थ्य, स्वातंत्र्य, नियंत्रण आणि जबरदस्ती वापर---शिक्षित माहिती, आणि प्रभावीपणे वापर अधिक परिणामकारकपणे ओळखता येते आणि ती प्रबळपणे स्वीकारता येते. शिक्षण, स्वतंत्र माध्यमे, आणि सक्रिय नागरिक सहभाग हे लेखकांच्या प्रवृत्तीविरुद्ध सर्वात मजबूत आडवे निवारण आहेत. युगात, ज्या काळात लोकशाही तत्त्वे स्थापित करण्यात येतात आणि त्यानुसार कार्यरत असलेल्या चिन्हांची जाहिरात केली जाते, त्या काळात अधिकच अतिशय लक्षवेधक चिन्हे आहेत. फक्त सूचना देण्याद्वारे आणि समाजे सुरक्षित ठेवू शकतात.